Brigidas dieviete: īru gudrības un dziedināšanas dievība

Brigīda ir ķeltu mitoloģijas dieviete. Viņa ir ļoti sarežģīts personāžs, un ir pazīstama kā dzejas, dziedniecības, auglības un kalēju dieviete. Īru mitoloģijā viņu bieži dēvē par trīskāršo dievieti, kurai ir trīs dažādi aspekti, kas pārstāv dažādas dzīves jomas.

Arī mūsdienās daži cilvēki, kas palikuši uzticīgi vecajiem laikiem, joprojām godina Brigitu, un uzskata, ka tā ir dziedināšanas, iedvesmas, radošuma un pārvērtību simbols.

Kas ir dieviete Brigida?

Džona Dunkana (John Duncan) "Līgavas atnākšana

Dieviete Brigida bija viena no svarīgākajām pirmskristīgās Īrijas dievietēm. Dagdas, Īrijas tēva, meita, Brigida bija saistīta ar gudrību, dzeju un dziedniecību. Daudzās sfēras, kurās viņa valdīja, ir devušas pamatu teorijām, ka viņa varētu būt bijusi trīskārša dieviete.

Brigīda tika uzskatīta par tiltu starp cilvēci un citpasauli. Viņas nospiedumi ir redzami svētvietās, kas izkaisītas pa visām Īrijas krāšņajām ainavām. Pirms tūkstošiem gadu Brigīdu sauca pie sevis druīdu kulti, kas bija veltīti viņas pielūgšanai dažādu lietu dēļ.

Brigida: Gudrības un dziedināšanas dieviete

Ķeltu mitoloģijā viņu dievi un dievietes tiek uzskatīti ne tik daudz par radītājiem, cik par tautas priekštečiem. Brigidas domēnas, šķiet, ir apjukušas. Dažādos avotos tiek minēti dažādi viedokļi par to, kas viņa patiesībā bija dieviete. Tomēr visumā tiek apgalvots, ka viņa bija gudrības un dzejas dieviete. Dzejnieki un amatnieki godināja dievieti, kas tika uzskatīta par avotu.inovācijas.

Kad romieši ieradās Britu salās, šo īpašību dēļ Brigidu asociēja ar romiešu dievieti Minervu.

Romas dieviete Minerva - Klods Mellans (Claude Mellan)

Trīskāršā dieviete

Īru mitoloģijā minētas trīs dievietes ar tādu pašu vārdu: Brigida - gudrā jeb Brigida - dzejniece, Brigida - dziedniece un Brigida - kalēja. Tādējādi Brigida, iespējams, bija trīskārša dievība - viena dieviete, kas tika pielūgta trīs dažādos veidolos. Vēl viena teorija vēsta, ka, iespējams, bija trīs māsas ar tādu pašu vārdu.

Tomēr pirmais variants šķiet ticamāks. Pagāniskajās kultūrās un reliģijās ir ļoti ierasts sadalīt vienas dievības dažādus aspektus dažādās formās. Tādējādi Brigīdu varēja pielūgt dažādi cilvēki trijās formās atkarībā no tā, ko konkrētajā brīdī cilvēks no viņas prasīja.

Citi domēni

Ķeltu dieviete tika uzskatīta arī par mātes dievieti un pavarda dievieti. Vietējos mītos Brigīda ir cieši saistīta ar uguni un uzskatīta par uguns dievieti, līdzīgi kā havajiešu Pele. Tas nav nekas neparasts dievībām, kas saistītas ar kalndarību, jo šīs abas parasti iet roku rokā (piemēram, Hefaists).

Taču tas nozīmē, ka līdztekus savai grandiozākajai publiskajai personībai Brigīda bija arī mājas un ģimenes aizbildne. Senajiem ķeltiem bija arī rituāli, kuros topošā māte staigāja pāri pelniem un oglēm, lūdzot Brigīdas aizsardzību saviem nedzimušajiem bērniem.

Brigidas dieviete un svētā Brigida

Daži pētnieki, piemēram, viduslaiku pētniece Pamela Bergere, uzskata, ka ķeltu dieviete Brigida vēlāk tika sinhronizēta ar svēto Brigidu jeb svēto Brigīdu no Kildares. Kristīgā svētā ir saistīta ar mūžīgi degošu svēto uguni Kildares pilsētā, ko ieskauj dzīvžogs, kuru neviens cilvēks nevar šķērsot. Daudzām pirmskristīgajām ticībām bija tradīcija, ka sievietes priesteres rūpējās par svēto uguni. Tā varētu būt bijusi prakse nodievietes Brigidas pielūgsme, kas tagad ir pārņemta kristīgajā reliģijā.

Tādējādi gan svētā Brigīda, gan dieviete ir saistītas ar uguni. Abas ir saistītas arī ar svētajām akām, kas atrodamas visā Īrijā un Skotijā. Svētās Brigīdas svētku diena sakrīt arī ar Imbolku - pirmo pavasara dienu un svētku dienu, kas tradicionāli tiek saistīta ar dievieti Brigīdu.

Svētā Brigita - Džons Dunkans (John Duncan)

Simbolisms un atribūti

Šī ķeltu dieviete bija absolūta dihotomija. parādoties kā rudmataina sieviete, kas saistīta ar uguni, kaisli, auglību un mātes stāvokli, viņa bija arī dziedināšanas un dzejas dieviete. Uguns un svētie akas bija vienlīdz svarīgi simboli Brigidai, kas vispirms tika uzskatīta par aizstāvi. kā primārās mātes dievības forma viņa aizsargāja vīriešus un sievietes, bērnus un mājdzīvniekus.dzīvnieki.

Simboli, ar kuriem Brigīda bija visvairāk saistīta, bija viņas akas, kas bija sastopamas visā Īrijā. Tādējādi viņa bija ne tikai uguns, bet arī ūdens dieviete, un ūdens bija viena no viņas valdībām. Vēl viens Brigīdas simbols ir Brigidas krusts - no zāles veidots krusts, ko parasti piekarina virs māju durvīm. Arī šis ir svētās Brigīdas simbols.

Brigita reizēm valkāja no saules stariem darinātu apmetni.

Ko nozīmē viņas vārds?

Vecangļu valodā vārds bija "Brigita", kas vēlāk kļuva par "Brigidu." Tā Eiropā radās daudzas vārda formas, sākot no "Bridžita" angļu valodā līdz "Brigitte" franču valodā vai "Brigida" itāļu valodā. visas tās ir atvasinātas no viduslaiku latīņu valodas vārda "brigit".

Vārds būtībā nozīmē "paaugstinātais" vai "augstais". Iespējams, tas ir atvasināts no senās britu dievietes Brigantia. Ļoti iespējams, ka vārds radies no senvācu valodas vārda Burgunt vai sanskrita vārda Brhati, kas nozīmē "augsts" un bija viens no hinduisma rītausmas dievietes Ušas tituliem.

Tā kā vārds "Brigida", iespējams, cēlies no protoindoeiropiešu vārda "augsts" vai "pacelties", dievietei Brigidai varētu būt asociācijas ar senajām rītausmas dievietēm visā Āzijā un Eiropā.

Savā agrīnajā formā "Breo-Saighit" viņai bija epiteti "Īrijas liesma" un "Ugunīgā bulta".

Uša, hinduisma rītausmas dieviete.

Ģimene

Brigīda ir viena no vairāk dokumentētajām ķeltu panteona dievībām. Tātad mums ir zināma informācija par viņas izcelsmi un citiem dieviem un dievietēm, ar kuriem viņa varētu būt radniecīga vai saistīta. Galvenais no tiem, protams, ir viņas tēvs Dagda, būtībā panteona karalis. Viņi abi ir nozīmīgi Tuatha Dé Danann, pārdabiskās rases locekļi, kas parādās daudzās vietās.īru mitoloģijā.

Saskaņā ar Lebor Gabala Erenn, Tuatha Dé Danann bija vēlākie kolonisti, kas ieradās Īrijā pa jūru. Ierodoties tur, viņi uzsāka karu pret kādu cilti, kas jau dzīvoja Īrijā, - formoriem.

Tā ir mitoloģija, nevis vēsture. Taču, aplūkojot to, kā Britu salās viens pēc otra ieradās kolonistu viļņi, kuri bieži vien karoja cits pret citu un kuriem bija savas ciltis un frakcijas, varam secināt, ka senie ķelti, stāstot šīs pasakas, balstījās uz savu vēsturi.

Vecāki

Brigīda bija Dagdas jeb Dagdas (kas nozīmē "Lielais Dievs"), ķeltu dievu un dieviešu karaļa un tēva tēva, meita. Viņš bija arī spēcīgs Tuatha Dé Danann vadonis. Dagda bija druīds, un viņam bija daudz saistību ar dzīvību un nāvi, auglību un lauksaimniecību, maģiju un gudrību. Mēs redzam, ka daži no Dagdas aspektiem pārgāja viņa meitai.

Lai gan Dagda ir domājamais Morrígan un Boann vīrs vai mīļākais, neviena no šīm dievībām nav uzskatīta par Brigidas māti. Daži avoti apgalvo, ka Brigidas māte bija pati dieviete Danu, Tuatha Dé Danann (Danu bērni) vārda radiniece, taču tam nav atrasti būtiski pierādījumi.

Ķeltu dievs Dagda

Brāļi un māsas

Pateicoties tēvam Dagdam, Brigidai ir vairāki brāļi un māsas. Daži no tiem ir pazīstamākie - viņas brālis Aenguss, Dagdas un Boannas dēls, un Bodb Dergs, Dagdas pēctecis Tuatha Dé Danann karaļa amatā. Citi viņas brāļi ir Cermaits, Īrijas Augsto karaļu senči, Aeds un Midirs.

Vīrs

Brigīda bija Bresa jeb Eočaida sieva. Bress bija dzimis no fomoriešiem no tēva puses. Fomoriāņi arī bija pārdabiska cilvēku rase, taču viņi bija Tuatha Dé Danann pretinieki. Abas puses bieži bija karadarbībā. Šīs laulības bija domātas, lai abas puses samierinātu, lai gan tas tā īsti nenotika.

Brigitai un Bresam kopā bija dēls vārdā Ruadans.

Bērni

Ruadans, Brigidas un Bresa dēls, deva priekšroku tēva pusei. Viņš apguva kalēja mākslu no mātes puses, Tuatha Dé Danann, bet izmantoja to pret viņiem, lai nāvīgi ievainotu viņu cilts kalēju Giobhniu. Savukārt Giobhniu viņu nogalināja pirms pēdējās nāves. Viss šis notikums ir aprakstīts īru mitoloģiskajā sāgā Cath Maige Tuired.

Tuatha Dé Danann - Džona Dunkana (John Duncan) "Sīdhu jātnieki

Mitoloģija

Par ķeltu dievieti Brigīdu līdz mūsdienām nav saglabājies daudz mitoloģijas. Taču ir divi stāsti par viņu, kas sniedz priekšstatu par viņas raksturu. Divi mīti, kas par dievieti ir zināmi mūsdienās, ir stāsti par viņas dzimšanu un dēla nāvi.

Brigidas dzimšana

Saskaņā ar ķeltu mitoloģiju Brigīda esot piedzimusi līdz ar saullēktu. Viņa esot pacelta debesīs ar gaismu, kas spīdējusi no viņas galvas, un kā bērns barota ar svētās govs pienu.

Šī netradicionālā dzimšana varētu izskaidrot, kāpēc viņas māte nekur nav minēta. Tas varētu izskaidrot arī viņas vārda izcelsmi un iemeslu, kāpēc viņu varētu saistīt ar dažādām indoeiropiešu rītausmas dievietēm.

Par Brigitu arī stāsta, ka, kad viņa staigā pa zemi, viņas pēdās uzplaukst ziedi. Tādējādi viņa tiek saistīta arī ar pavasari, izaugsmi un auglību.

Otrā Moituras kauja

Abās Mag Tuired jeb Moytura kaujās formorāņi un Tuatha Dé Danann cīnās viens pret otru. Lai gan abās kaujās nozīmīga loma ir Bresai, Brigidas pieminēšana notiek viņas dēla krišanas brīdī.

Kad Ruadans krīt kaujā, cīnoties formoriešu vārdā, Brigida sāk sērot. Īru mīts to pasludina par pirmo sēru saucienu jeb raudāšanu, kas dzirdēta viņu vēsturē. Vēlākajos gados tā kļuva par būtisku ķeltu un galiešu bēru rituālu sastāvdaļu. Profesionāli dziedātāji tradicionālās vokālās sēru dziesmas izpildīja pat 19. gadsimtā.

Interesanti ir tas, ka īru tautas pasakās kvēlošana ir saistīta ar bānšī spoku.

V. H. Bruka (W.H. Brooke) bānšūces ilustrācija

Pielūgsme

Brigidu senie ķelti pielūdza dažādos veidos un par dažādām lietām. Līdz ar neopagānisko atdzimšanu Brigīda joprojām ir saglabājusi zināmu nozīmi kā trīskāršā dievība. Mūsdienu pagāni ļoti uzsver dievietes trīskāršo aspektu un vairākas sfēras, kuras viņa pārvaldīja.

Festivāli

Romas Katoļu baznīca, Austrumu pareizticīgo baznīca un Anglikāņu draudze 1. februāri svin Svētās Brigidas svētkus. Taču šī diena sakrīt arī ar Imbolku, kas ir pagānu svētki, kuros tiek godināta dieviete Brigida. Senie ķeltu svētki ir pavasara atnākšanas svinības.

Nav skaidrs, vai šie svētki vienmēr bijuši saistīti ar Brigīdu, vai arī tie notika tikai kristietības laikmetā pēc tam, kad viņu sāka saistīt ar svēto. Taču, tā kā dievietei ir tik daudz saišu ar pavasara gadalaiku, ir visai pareizi, ka svētki tiek rīkoti par godu viņai.

Imbolc gājiena fotoattēls

Svētās vietas

Kildares uguns templis un apaļais tornis tagad ir veltīti svētajai Brigidai, taču teorijas par tur degošo mūžīgo liesmu, iespējams, pastāv jau no pirmskristietības laikiem. Uguns ir svarīga druīdu rituālu sastāvdaļa, un dieviete Brigida tika pielūgta, Imbolc laikā dedzinot ugunskurus. Nav pārsteidzoša teorija, ka kristieši pārņēma esošās pielūgsmes formas un apvienoja tās.tos savā ticībā un rituālos.

Dievietes Brigidas akas Kildares un Klēras grāfistē ir divas no slavenākajām akas vietām visā Īrijā. Par pirmo no tām tiek uzskatīts, ka tās ūdeņi dziedē brūces un slimības. Cilvēki nāk pie šīs akas, lūdzot ne tikai kristīgās svētās, bet arī pagānu dziedināšanas dievietes svētību.

Kults

Brigidas kulta aizsākumi meklējami arī Kildares pilsētā, senajā kapelā, kas vispirms bija veltīta dievietei, bet pēc tam tika nodēvēta par svēto. Tajos senajos laikos pagānu sievietes pulcējās kopā, lai mēģinātu izprast citpasauli un patiesības, ko zināja Brigida. Kā gudrības dieviete un tilts starp abām pasaulēm Brigīda bija svarīga kopienas sastāvdaļa.

Iespējams, ka tagadējā baznīca un klosteris ir uzcelts ozolu birzī, kas pati par sevi bija dievietes templis. Druīdi ozolus uzskatīja par dieviem svarīgiem svētiem kokiem.