ブリギッド女神：アイルランドの知恵と癒しの神

ブリギッドはケルト神話に登場する女神で、詩、癒し、豊穣、鍛冶の女神として知られる。 アイルランド神話では、人生の異なる領域を表す3つの異なる側面を持つ三重の女神と呼ばれることが多い。

今日でもブリギッドは、古いものに忠実な一部の人々によって祝われており、癒し、インスピレーション、創造性、変容の象徴とされている。

ブリギッド女神とは？

花嫁の到来』ジョン・ダンカン著

女神ブリギッドは、キリスト教以前のアイルランドで最も重要な女神の一人である。 アイルランドの父ダグダの娘であるブリギッドは、知恵、詩、癒しに関連していた。 ブリギッドが支配する領域が多いことから、三重の女神であったのではないかという説もある。

ブリギッドは人類と異界を結ぶ架け橋と考えられていた。 アイルランドの壮大な風景のあちこちに点在する聖地に、彼女の痕跡を見ることができる。 数千年前、ブリギッドはドルイド教団によって呼び出され、さまざまなことのために彼女を崇拝することに専念していた。

ブリギッド：知恵と癒しの女神

ケルト神話では、神々や女神は創造主というよりも、人々の祖先と考えられている。 ブリギッドの領域は混乱に陥っているようだ。 ブリギッドが実際に何を司る女神であったのかについては、資料によってさまざまな意見が挙げられている。 しかし、知恵と詩の女神であったというのは普遍的な説である。 詩人や職人たちは、この女神を崇拝しており、女神は知恵の泉と考えられていた。革新的なものだ。

イギリス諸島に到着したローマ人は、ブリギッドをローマ神話の女神ミネルヴァと結びつけた。

ローマの女神ミネルヴァ by クロード・メラン

トリプル女神

アイルランドの神話には、賢者ブリギッド、詩人ブリギッド、癒し手ブリギッド、鍛冶屋ブリギッドという同名の3人の女神が登場する。 したがって、ブリギッドは1人の女神が3つの異なる姿で崇拝される三女神であった可能性がある。 また、同名の3人の姉妹がいたのではないかという説もある。

異教の文化や宗教では、1つの神の異なる側面を異なる姿に分けるのが一般的である。 したがって、ブリギッドは、その人がその時々に求めるものに応じて、3つの姿で異なる人々に崇拝されていたのかもしれない。

その他のドメイン

ケルトの女神はまた、母なる女神であり、囲炉裏の女神であると考えられていた。 地元の神話では、ブリギッドは火と密接な関係があり、ハワイのペレのような火の女神と考えられている。 これは、鍛冶に関連する神々では珍しいことではなく、通常、この2つは一緒になっているからである（例えば、ヘパイストス）。

古代ケルトには、妊婦が灰や燃えさしの上を歩き、生まれてくる子供のためにブリギッドの守護を求める儀式もあった。

ブリギッド女神と聖ブリギッド

中世の研究者パメラ・バーガーのように、ケルトの女神ブリギッドが後に聖ブリギッドまたはキルデアの聖ブリギッドとシンクレタイズされたと考える学者もいる。 キリスト教の聖人は、キルデアにある、人が越えることのできない垣根に囲まれた、燃え続ける聖なる炎に関連している。 キリスト教以前の多くの信仰には、聖なる炎を管理する女性の巫女の伝統があった。 これは、キリスト教に由来する慣習だったのかもしれない。女神ブリギッドの崇拝は、現在のキリスト教にも受け継がれている。

聖ブリギッドと女神はともに火に関連しており、アイルランドとスコットランドのあちこちにある聖なる井戸とも関連している。 聖ブリギッドの祝日は、春分の日であり、伝統的に女神ブリギッドに関連する祭日であるインボルクとも重なる。

ジョン・ダンカン著『聖ブリギッド

象徴と属性

このケルトの女神は、火、情熱、豊穣、母性に関連する赤毛の女性として現れ、癒しと詩の女神でもあった。 火と聖なる井戸は、何よりもまず守護者として見られるブリギッドの重要なシンボルであった。 原初の母なる神の一形態として、彼女は男女、子供、家畜を守護した。動物だ。

ブリギッドのシンボルといえば、アイルランド全土にある井戸である。 したがって、彼女は単なる火の女神ではなく、水の女神でもあり、水は彼女の支配領域のひとつであった。 ブリギッドのもうひとつのシンボルはブリギッド・クロスで、通常、家の戸口にかけられる草でできた十字架である。 これも聖ブリギッドのシンボルである。

ブリギッドは時々、太陽の光でできたマントを着ていた。

彼女の名前の意味は？

古英語では「Brigit（ブリギット）」と呼ばれ、それが後年「Brigid（ブリギッド）」と呼ばれるようになり、ヨーロッパでは英語の「Bridget（ブリジット）」、フランス語の「Brigitte（ブリジット）」、イタリア語の「Brigida（ブリギダ）」など、さまざまな形の名前が生まれた。 これらはすべて、中世ラテン語の「brigit（ブリギット）」に由来する。

その語源は、古高ドイツ語の「Burgunt」か、サンスクリット語で「高い」を意味する「Brhati」であり、ヒンドゥー教の暁の女神「Usha」の称号のひとつであった。

ブリギッド」という名前は、おそらく原始インド・ヨーロッパ語の「高い」や「上昇」に由来していることから、女神ブリギッドはアジアやヨーロッパ各地の古代の夜明けの女神に関連しているのかもしれない。

Breo-Saighit（ブレオ・サイギット）」という彼女の初期の姿では、「アイルランドの炎」「炎の矢」という蔑称があった。

ヒンドゥー教の夜明けの女神、ウーシャ。

家族

ブリギッドは、ケルト神話のパンテオンの中でも特によく文書化されている神々の一人である。 そのため、彼女の親や、彼女が関係していると思われる他の神々や女神について、いくつかの情報がある。 その中でも特に重要なのが、彼女の父であり、パンテオンの実質的な王であるダグダである。 二人はともにトゥアタ・デ・ダナン（Tuatha Dé Danann）の重要なメンバーであり、ケルト神話に数多く登場する超自然的な種族である。アイルランド神話に登場する。

Lebor Gabala Erennによれば、トゥアタ・デ・ダナンは海路でアイルランドにやってきた後世の入植者であり、アイルランドに到着すると、すでにアイルランドに住んでいた部族、フォルモリア人との戦争を始めた。

しかし、イギリス諸島に次々と入植者が押し寄せ、彼らはしばしば互いに争い、独自の部族や派閥を持っていたことを見れば、古代ケルト人は自分たちの歴史を踏まえながら、このような物語を語っていたと結論づけることができる。

両親

ブリギッドは、ケルトの神々と女神の中で王であり父であるダグダ（「大いなる神」の意）の娘だった。 ダグダはトゥアタ・デ・ダナンの有力な族長でもあった。 ダグダはドルイドであり、生と死、豊穣と農業、魔法、知恵と大いに関係があった。 ダグダの側面の一部が娘に受け継がれたことがわかる。

ブリギッドには母親がいないようだ。 ダグダはモリガンとボアンの夫または恋人とされているが、どちらの神もブリギッドの母親ではないとされている。 一部の資料では、ブリギッドの母親はTuatha Dé Danann（ダヌの子供たち）の名付け親である女神ダヌ自身であるとされているが、その確たる証拠は見つかっていない。

ケルトの神ダグダ

兄弟

ダグダを父に持つブリギッドには、ダグダとボアンの子である兄アンガスや、ダグダの後を継いでトゥアタ・デ・ダナンの王となったボドブ・ダーグなどの兄弟がいる。 また、アイルランドの覇王の祖先であるサーメイト、エード、ミディールなどの兄弟もいる。

夫

ブリギッドはブレスまたはエオチャイドの妻だった。 ブレスは父方のフォモリア人の子として生まれた。 フォモリア人も超自然的な種族だったが、トゥアタ・デ・ダナンと対立していた。 両者はしばしば戦争していた。 この結婚は両者を和解させるためのものだったが、実際にはそうはならなかった。

ブリギッドとブレスの間にはルアダンという息子がいた。

子供たち

ブリギッドとブレスの息子ルアダンは父方の一族を寵愛した。 彼は母方のトゥアタ・デ・ダナン族から鍛冶の技術を学んだが、それを彼らに逆用し、彼らの部族の鍛冶師ジョブニウに致命傷を負わせた。 彼はジョブニウが死ぬ前に、今度はジョブニウに殺された。 この事件の一部始終は、アイルランドの神話サガ『Cath Maige Tuired』に記されている。

トゥアタ・デ・ダナン-シデの騎手たち by ジョン・ダンカン

神話

ケルト神話の女神ブリギッドに関する神話は、今日に至るまでそれほど多くは存在しない。 しかし、彼女の性格をある程度知ることのできる2つの物語がある。 現在知られている女神に関する2つの神話は、彼女の誕生と息子の死の物語である。

ブリギッド誕生

ケルト神話によれば、ブリギッドは日の出とともに生まれ、頭から光を放ちながら天空に昇り、赤ん坊のときに聖なる牛の乳を飲まされたとされる。

この型破りな出生が、彼女の母親がどこにも言及されていない理由かもしれないし、彼女の名前の由来や、彼女がインド・ヨーロッパのさまざまな夜明けの女神と結びついている理由かもしれない。

また、ブリギッドが地面を歩くと、その足跡から花が咲き乱れるという言い伝えもあり、春、成長、豊穣を連想させる。

第2次モイツーラの戦い

マグ・トゥイアード（Mag Tuired）またはモイトゥーラ（Moytura）の2つの戦いは、フォーモラン（Formorans）とトゥアタ・デ・ダナン（Tuatha Dé Danann）が互いに戦ったものである。 ブレスはどちらの戦いでも重要な役割を果たすが、ブリギッドについて言及されるのは彼女の息子が倒れた時である。

アイルランドの神話では、これが彼らの歴史上初めて聞かれた悲痛な嘆きであるとされている。 これは後年、ケルトやゲールの葬儀に欠かせないものとなった。 プロの歌手たちは、19世紀になっても伝統的な声楽による嘆きを披露していた。

興味深いのは、アイルランドの民話がキーンという音をバンシーという妖怪と結びつけていることだ。

W.H.ブルックによるバンシーのイラスト

礼拝

ブリギッドは、古代ケルト人によってさまざまな方法で、さまざまなもののために崇拝された。 ネオ・ペイガンの復興とともに、ブリギッドは三重神としての位置づけにおいて、依然として重要性を保っている。 現代のペイガンは、女神の三重の側面と、女神が主宰する領域の数に大きな重きを置いている。

フェスティバル

ローマ・カトリック教会、東方正教会、聖公会は2月1日を聖ブリギッドの祝日として祝っているが、この日は女神ブリギッドを祝う異教徒の祭りであるインボルクとも重なる。 古代ケルトの祭りは春の訪れを祝うものである。

このお祭りがずっとブリギッドと結びついていたのか、それともブリギッドが聖女と結びついてからキリスト教時代に始まったのかは定かではないが、女神は春の季節と多くの結びつきがあるため、このお祭りが女神にちなんだものであることは極めて妥当である。

インボルクの行列の写真

聖地

キルデアの火の神殿と円塔は現在、聖ブリギッドに捧げられているが、そこで燃え盛る永遠の炎に関する説は、キリスト教以前からあったのかもしれない。 火はドルイド教の儀式に重要な役割を果たし、女神ブリギッドはインボルクの間、かがり火を焚いて崇拝されていた。 キリスト教が既存の崇拝形態を取り入れ、融合させたという説はあながち間違いではない。彼らを彼らの信仰と儀式に引き入れた。

キルデア州とクレア州にある女神ブリギッドの井戸は、アイルランド全土で最も有名な井戸のひとつである。 前者には傷や病気を癒す水があると言われ、人々はキリスト教の聖人だけでなく、異教の癒しの女神の加護を求めてこの井戸を訪れる。

カルト

ブリギッド信仰はキルデアでも始まり、最初は女神に捧げられた古代の礼拝堂が聖人のために使われるようになった。 その昔、異教徒の女性たちが集まり、異界とブリギッドの知る真実を理解しようとした。 知恵の女神として、また2つの世界の架け橋として、ブリギッドは共同体にとって重要な存在だった。

現在の教会と修道院は、それ自体が女神の神殿であったオーク林の上に建てられたのかもしれない。 ドルイドはオークを神々にとって重要な神聖な木としていた。