Xwedawenda Brigid: Xwedawenda Wisdom û Healing ya Irishrlandî

Brigid xwedawendek ji mîtolojiya Keltî ye. Ew kesayetek pir tevlihev e û wekî xwedawenda helbest, saxkirin, zayînî û qijkeriyê tê naskirin. Di mîtolojiya Îrlandî de, ew bi gelemperî wekî xwedawenda sêalî tê binav kirin ku sê aliyên cûda yên ku qadên jiyanê yên cihêreng temsîl dikin.

Heta îro jî, Brigid hîn jî ji hêla hin kesên ku ji kalan re dilsoz mane tê pîroz kirin. sembola saxbûn, îlham, afirînerî û veguhertinê.

Xwedawend Brîgîd kî ye?

Hatina Bûkê ya John Duncan

Xwedada Brigid yek ji xwedawendên herî girîng ê Îrlanda beriya zayînê bû. Keça Dagda, Bavê Îrlandayê, Brigid bi şehrezayî, helbest û dermankirinê ve girêdayî bû. Gelek domên ku qaîdeyên li ser wan têne derxistin teoriyên ku dibe ku ew xwedawendek sêalî bûya.

Brigid wekî pirek di navbera mirovahî û cîhana din de hate fikirîn. Şopa wê dikare li cîhên pîroz ên ku li seranserê perestgehên spehî yên Irelandrlandayê belav bûne were dîtin. Bi hezaran sal berê, Brigid ji hêla oldarên druidîk ve hate gazî kirin ku ji bo cûrbecûr tiştan diperizin wê.

Brigid: Xwedawenda şehrezayî û dermankirinê

Di mîtolojiya Keltî de, xwedayên wan û xwedawend ne wekî afirîner, lê wekî bav û kalên mirovan têne dîtin. Wusa dixuye ku domên Brigid di nav tevliheviyê de ne. Çavkaniyên cuda cuda cuda vedibêjinku bi xwe perestgeha xwedawendê bû. Druîd darên darên pîroz ji bo xwedayan girîng digirtin.

Roman dema gihîştin Giravên Brîtanyayê, ji ber van taybetmendiyan Brigid bi Xwedawenda Romayê Minerva re têkildar kirin.

Xwedawenda Romayî Minerva ji aliyê Claude Mellan ve

Xwedawenda sêalî

Mîtolojiya Îrlandî behsa sê xwedawendên bi heman navî dike: Brigid aqilmend an Brigid helbestvan, Brigid dermanker, û Brigid the smith. Ji ber vê yekê, Brigid dibe ku xwedawendek sêalî bû, yek xwedawend bi sê awayên cûda diperizin. Teoriyeke din jî ev e ku dibe ku sê xwişkên bi heman navî hebin.

Lêbelê, ya berê muhtemeltir xuya dike. Di çand û olên pagan de pir asayî ye ku aliyên cihêreng ên yek xwedawendan di formên cihê de parçe bikin. Ji ber vê yekê, dibe ku Brigid di sê awayên xwe de ji hêla mirovên cihêreng ve were perizandin, li gorî ka kesê di dema diyarkirî de ji wê çi hewce dike.

Domên din

Xwedawenda Keltî jî wekî dayikek dihat hesibandin. xwedawend û xwedawendeke ocax. Di efsaneya herêmî de, Brigid ji nêz ve bi agir re têkildar e û xwedawendek agir wekî Hawai Pele tê hesibandin. Ev yek di xwedayên ku bi hesinkeriyê ve girêdayî ne ne asayî ye ji ber ku her du bi gelemperî bi hev re diçin (mînak Hephaestos).

Lê ev tê wê wateyê ku ji bilîBrîgîd di heman demê de parastvanê mal û malbatê bû. Keltên kevnar her weha rîtuelên ku dayikek bendewar di ser ax û embaran re dimeşiya, ji bo zarokên xwe yên ku ji dayik nebûne li parastina Brigid digeriyan.

Xwedawenda Brigid û Saint Brigid

Hinek zanyar, mîna serdema navîn Pamela Berger, bawer dikin ku xwedawenda Keltî Brigid paşê bi Saint Brigid an St Brigid of Kildare re hate hev kirin. Pîrozê Xiristiyanî bi agirê pîroz ê herdem dişewite li Kildare ve girêdayî ye, ku bi dorpêkek ku kes nikare derbas bibe ve girêdayî ye. Gelek baweriyên beriya Xiristiyaniyê kevneşopiya kahînên jin hebûn ku agirê pîroz diparêzin. Dibe ku ev pratîkek ji perizîna xwedawenda Brigid be ku niha derbasî ola Xirîstiyan bûye.

Bi vî rengî, hem St Brigid û hem jî xwedawend bi agir re têkildar in. Ew her du jî bi bîrên pîroz ên ku li seranserê Îrlanda û Skotlandê têne dîtin ve girêdayî ne. Roja cejna Saint Brigid jî bi Imbolc re, roja yekem a biharê û roja cejnê bi kevneşopî bi xwedawenda Brigid re têkildar e.

St Brigid ji hêla John Duncan

Sembolîzm û Taybetmendî

Ev xwedawenda Keltî dubendiyek bêkêmasî bû. Weke jineke sor a ku bi agir, azwerî, zayînî û dayiktiyê ve girêdayî xuya bû, ew di heman demê de xwedawenda şîfa û helbestê bû. Agir û bîrên pîroz bi heman rengî sembolên Brigid bûn,yê ku berî her tiştî wek parêzvan dihat dîtin. Weke şêweyekî xwedawenda dayika seretayî, wê mêr û jin, zarok û heywanên kedî diparast.

Sembolên ku Brigid herî zêde pê re têkildar bû bîrên wê bûn, ku li seranserê Îrlandayê hatin dîtin. Ji ber vê yekê, ew ne tenê xwedawenda agir, lê xwedawenda avê jî bû û av jî yek ji serwerên wê bû. Sembola din a Brigid Xaça Brigid e, xaçeyek ji giyayê hatî çêkirin ku bi gelemperî li ser deriyên xaniyan tê daliqandin. Ev jî sembola St Brigid e.

Brigid carinan kincê ku ji tîrêjên rojê hatî çêkirin li xwe dikir.

Wateya Navê Wê Çi ye?

Peyva Îngilîzî ya Kevin 'Brigit' bû, ku di salên paşîn de bû 'Brigid'. Ji ber vê yekê gelek formên navî li Ewrûpayê peyda kirin, ji 'Bridget' di îngilîzî de heya 'Brigitte' bi fransî an jî 'Brigida' di Zimanê îtalî de. Ev hemû ji latînî ya serdema navîn 'brigit' hatine wergirtin.

Navê bi eslê xwe tê wateya 'yê bilind' an 'yê bilind'. Dibe ku ew ji 'Brigantia', xwedawenda kevnar a Brîtanî hatiye wergirtin. Peyv bi îhtimaleke mezin ji almaniya bilind a kevn 'Burgunt' an jî sanskrîtî 'Brhati' hat ku tê wateya 'bilind' û yek ji sernavên xwedawenda berbangê ya Hindu, Usha bû.

Ji ber navê ' Brigid' dibe ku ji peyvên Proto-Hind-Ewropî ji bo 'bilind' an 'rabûn' tê, xwedaya Brigid dikare bi xwedawendên berbangê yên kevnar ên li seranserê Asya û Ewropayê re têkildar be.

Di destpêka wê deforma 'Breo-Saighit', wê bi sernavên 'Flame of Ireland' û 'Tîra Agir' bû.

Usha, xwedawenda Hîndû ya berbangê.

Malbat

Brigid yek ji xwedayên herî baş-belgekirî yên pantheona Keltî ye. Ji ber vê yekê me hin agahdarî li ser dêûbavê wê û xweda û xwedawendên din hene ku dibe ku ew pê re têkildar be an bi wan re têkildar be. Di nav wan de serekê bê guman bavê wê, Dagda ye, bi esasî qralê pantheonê. Ew her du jî endamên girîng ên Tuatha Dé Danann in, nijadek serxwezayî ku di mîtolojiya îrlandî de pir xuya dike.

Li gorî Lebor Gabala Erenn, Tuatha Dé Danann paşê rûniştvanên ku bi deryayê hatine Îrlanda bûn. Gava gihîştin, wan li dijî eşîrek ku berê li Îrlandayê dijiyan, Formorians, dest bi şer kirin.

Ev mîtolojî ye û ne dîrok e. Lê, em li awayê ku Giravên Brîtanîyayê pêlên niştecihan yek li dû hev qebûl dikirin, yên ku pir caran li dijî hev şer dikirin û xwedî eşîr û komên xwe bûn, em dikarin bigihin encamê ku Keltên kevnar dema ku van çîrokan digotin, dîroka xwe xêz dikirin.

Dê û bav

Brigid keça Dagda an jî Dagda (bi wateya 'Xwedayê Mezin') bû, padîşah û bavê xwe di nav xweda û xwedawendên Keltî de. Ew di heman demê de serekê hêzdar ê Tuatha Dé Danann bû. Dagda Druid bû û pir bi jiyan û mirinê, dewlemendî û çandinî, sêhr û şehrezayî ve girêdayî bû.Em dikarin bibînin ku hin aliyên Dagda ji keça wî re derbas bûne.

Brîgîd ne xwediyê dayikek xuya dike. Dema ku Dagda mêrê gumanbar an evîndarê Morrígan û Boann e, tê gotin ku yek ji van xwedayan ne dayika Brigid e. Hin çavkanî dibêjin ku diya Brigid xwedawenda Danu bi xwe bû, navê Tuatha Dé Danann (Zarokên Danu) bû, lê ji bo vê yekê delîlên girîng nehatine dîtin.

Xwedayê Keltî Dagda

Xwişk û bira

Bi bavê xwe Dagda, Brîgîdê çend xwîşk û birayên xwe hene. Hin ji yên ku di nav wan de çêtir têne zanîn birayê wê Aengus, kurê Dagda û Boann, û Bodb Derg, paşgirê Dagda wekî Padîşahê Tuatha Dé Danann in. Birayên wê yên din Cermait, kalikê Padîşahên Bilind ên Îrlandayê, Aed, û Midir in.

Mêr

Brigid jina Bres an Eochaid bû. Bres ji aliyê bavê xwe ve ji Fomorians çêbû. Fomorians jî nijadek mirovan a serxwezayî bûn lê ew li dijî Tuatha Dé Danann bûn. Her du alî gelek caran di şer de bûn. Ev zewac ji bo lihevhatina her du aliyan bû, lê bi rastî ev yek pêk nehat.

Brigid û Bres bi hev re kurekî bi navê Ruadan hebûn.

Zarok

Ruadan, kurê Brigid û Bres, alîgirê malbata bavê xwe kirin. Wî hunera hesinkariyê ji aliyê diya xwe, Tuatha Dé Danann, fêr bû, lê ew li dijî wan bikar anî.ku bi kuştinê smihê eşîra xwe, Giobhniu, birîndar bikin. Ew di encamê de ji hêla Giobhniu ve berî mirina paşîn hate kuştin. Tevahiya vê bûyerê di Cath Maige Tuired de, sagayek mîtolojîk a Îrlandî ye.

Tuatha Dé Danann- Siwarên Sidhe ji hêla John Duncan ve

Mîtolojî

Di derbarê xwedawenda Keltî Brîgîd de heta îro gelek mîtolojî tune. Lê du çîrok li ser wê hene ku di derbarê karaktera wê de hin ramanan didin me. Du efsaneyên ku niha di derbarê xwedawendê de têne zanîn çîrokên bûyîna wê û mirina kurê wê ne.

Jidayikbûna Brîgîd

Li gorî mîtolojiya Keltî, Brîgîd bi hilatina rojê re hatiye dinyayê. Tê texmînkirin ku ew bi ronahiya ku ji serê wê dibiriqîne ber bi ezmên ve hatiye bilindkirin û di zaroktiya xwe de bi şîrê çêlekek pîroz tê xwarin.

Ev jidayikbûna neasayî dibe ku rave bike ku çima diya wê qet li tu derê nehatiye gotin. Her weha dibe ku koka navê wê û sedema ku ew bi cûrbecûr xwedawendên berbangê yên Hind-Ewropî ve girêdayî be jî rave bike.

Ji bo Brigid jî tê gotin ku dema ku ew li erdê dimeşe, kulîlk di nav wê de şîn dibin. peyayan. Ji ber vê yekê, ew bi bihar, mezinbûn û zayînê re jî tê girêdan.

Şerê Duyemîn ê Moytura

Du şerên Mag Tuired an jî Moytura ji hêla Formorans û Tuatha Dé Danann ve li dijî her yekê têne kirin. yên din. Dema ku Bres di her du şeran de rolek girîng dilîze, behsa Brigid di hilweşîna wê de têkur.

Dema ku Ruadan di şer de dikeve, dema li ser navê Formoran şer dike, Brîgîd dest bi şînê dike. Efsaneya Îrlandî vê yekê wekî dilgiraniya yekem an şîniya ku di dîroka wan de bihîstiye îlan dike. Ew di salên paşîn de bû beşek bingehîn a merasîmên cenazeyê Celtic û Galîkî. Stranbêjên profesyonel heta sedsala nozdehan jî dê şînên dengbêjiyê yên kevneşopî bikin.

Tiştek balkêş ev e ku çîrokên gelêrî yên Îrlandî bi xeyala banshees ve girêdayî ye.

Nimûneyek ji banshee ji aliyê W.H. Brooke

Perizîn

Brigid ji hêla Keltên kevnar ve bi awayên cûrbecûr û ji bo cûrbecûr tiştan dihat perizîn. Bi vejîna Neo-pagan re, Brigid hîn jî di pozîsyona xwe ya wekî xwedawenda sêalî de hin girîngî diparêze. Pûtperestên nûjen giraniyek mezin didin ser sêalîya xwedawend û hejmara domên ku wê serokatiyê dike.

Festîvalên

Dêra Katolîk a Romayê, Dêra Ortodoks a Rojhilatî, û Anglican Communion 1-ê Sibatê wekî roja cejna St. Lê ev roj di heman demê de bi Imbolc re, ku cejnek pagan e ku xwedaya Brigid pîroz dike. Festîvala Keltî ya kevnar pîrozbahiya hatina biharê ye.

Ne diyar e ka ev cejn her tim bi Brigid re têkildar bû an tenê di serdema xiristiyan de piştî ku ew bi pîroz re têkildar bû pêk hat. Lê ji ber kugelek girêdanên xwedawend bi demsala biharê re heye, pir di cih de ye ku cejn ji bo rûmeta wê be.

Wêneyek ku meşa Imbolc nîşan dide

Pîroz Malper

Perestgeha Agir a Kildare û Birca Dor a li wir naha ji St. Agir beşek girîng a rîtuelên druidîk e û xwedawend Brigid di dema Imbolc de bi şewitandina agiran dihat perizîn. Ne dûr e ku meriv teorîze bike ku Xirîstiyanan celebên îbadetê yên heyî girtine û wan di bawerî û rîtuelên xwe de tevlihev kirine.

Kanên xwedawenda Brigid li Kildare û wîlayeta Clare du ji cihên herî navdar ên bîrê ne li hemî Îrlanda. Tê gotin ku berê avên ku birîn û nexweşiyan derman dike hene. Mirov tên vê bîrê ne tenê ji pîrozê Xiristiyan, lê di heman demê de ji xwedawenda şifayê ya pûtperest jî dixwazin.

Kult

Kulta Brigid jî li Kildare, li kelepora kevnare dest pê kir. pêşî ji xwedawend re hate veqetandin berî ku ji pîroz re were veqetandin. Jinên pagan di wan rojên kevnar de li hev civiyan ku hewl bidin ku Cîhana Din û rastiyên ku Brigid dizanibû fêm bikin. Brîgîd wekî xwedawenda şehrezayiyê û pira di navbera her du cîhanan de, beşeke girîng a civakê bû.

Dîre û keşîşxaneya heyî dibe ku li ser daristanek darên darê hatine çêkirin.