Némesis: Deusa grega da retribución divina

Némesis, tamén coñecida como Rhamnousia ou Rhamnusia, era unha deusa implacable. Ela era a que promulgaba castigos contra aqueles mortais que actuaban arrogantes ante os divinos.

Mai, os deuses puxéronte no seu pequeno libro negro e engadíronte a unha lista de éxitos. Ese LBB agora está en mans dun poderoso equilibrador alado que está empeñado en asegurarse de que sexa castigado polo que dixo ou fixera. Entendeu?

Aínda que o papel de Némesis na mitoloxía grega é moito máis complexo que a simple retribución. Mantivo o equilibrio e fixo malhechores para enfrontarse á música.

Quen é Némesis?

Para comezar, Némesis é unha forza a ter en conta. Esta deusa era unha compañeira íntima das xustas Erinias, coas que buscaría aos malhechores e levalos ante a xustiza. Do mesmo xeito, Némesis foi asociada a miúdo coas deusas Temis e Dike; ambos os cales teñen influencia sobre a xustiza.

As obras literarias do século IV en diante comezaron a difuminar a identidade de Némesis con outras deusas, incluída a deusa do azar, Tyche. Cando se relacionaba con outras divindades, Némesis actuaba habitualmente como un aspecto delas; por exemplo, aínda que Tyche era a deusa da fortuna, Némesis era a que equilibraba a balanza.

O nome Némesis significaba "dar o que debía". Pénsase que deriva da raíz protoindoeuropea nem , que significaareal.

Nos himnos órficos

Os himnos órficos eran un conxunto de 87 poemas relixiosos de tradicións órficas. Están destinados a emular o estilo poético do lendario bardo, Orfeo, o fillo da musa Calíope.

No orfismo, Némesis era visto como un impoñente da equidade. O himno 61 venera a Némesis polo seu sincero emprego de xustiza e rigoroso castigo a aqueles que actuaron con arrogancia:

Ti, Némesis, chamo, raíña todopoderoso, pola que se ven os feitos da vida mortal... de infinitos vista, regocijándose só... cambiando os consellos do peito humano para sempre diversos, rodando sen descanso. Para todos os mortales é coñecida a túa influencia, e os homes baixo a túa xusta escravitude xemen... cada pensamento que se esconde dentro da mente é para a túa loita... revelado. A alma que non quere razón a obedecer pola paixón sen lei gobernada, os teus ollos miran. Todo para ver, escoitar e gobernar, oh poder divino cuxa natureza contén a equidade, é teu... fai a vida do teu místico, o teu coidado constante: dá axuda... na hora necesaria e forza abundante ao poder razoador; e afasta con moito á terrible e hostil raza de consellos impíos, arrogantes e viles.

O himno parece implicar que Némesis ten a capacidade de ver as mentes dos mortais e, polo menos parcialmente, de axudar. na propia capacidade de racionalización.

Tiña Némesis un equivalente romano?

Nemesis é un caso raro no que o seu nome e papel mantívose durante Romantraducións.

Ben , algo así.

A posición da vingativa deusa grega seguía sendo a mesma, con Némesis actuando por capricho dos deuses para vingar os males. O Imperio Romano mantivo iso intacto.

Ademais de buscar retribución, Némesis comezou a relacionarse cos celos. Tanto é así que o cambio máis significativo no personaxe de Némesis veu co concepto romano de invidia , ou envexa.

Némesis Invidia

Na Roma posterior, Némesis converteuse na deusa da envexa, coñecida como Invidia. Era a personificación dos celos.

Os romanos tiñan unha serie de rituais que se realizaban para afastar o "mal de ollo" de Invidia, sendo a práctica máis simplista despuere malum . Pensábase que "cuspir" era un método eficaz para afastar o mal; as mulleres maiores cuspirían regularmente (ou finxían cuspir) no peito dos nenos para salvagardalos da mala vontade.

Para ser xusto, se alguén cuspir tres veces en dirección de calquera , eu tampouco querería ter nada que ver con eles.

Ademais de ter ollos maldicidores, tamén se cría que Invidia tiña unha lingua envelenada. Debido a esta crenza, frecuentemente asociaríase con bruxas e outras maldicións.

Que pensaban os antigos gregos sobre Hubris? Por que é tan importante Némesis?

A arrogancia non era algo do que quixeses ser acusado se estiveses na antiga Grecia. IsoPensábase que era un comportamento fóra da norma. Máis concretamente, aquel comportamento no que se tentaría desafiar -ou desafiar- aos deuses. Mostrar tal arrogancia significaba que te convertías nun obxectivo de Némesis e, como agora sabemos, é ineludible.

Ademais, Némesis e a vinganza pola que pasou actuaron como un tema unificador nas traxedias gregas máis emblemáticas. Un exemplo diso son os persistentes insultos de Odiseo ao cíclope Polifemo despois de que o cegara, gañando á súa vez a ira de Poseidón. Pola súa arrogancia, a viaxe de Ulises a casa atrasouse moito, o que lle custou os seus homes, o seu barco e case a súa muller.

A influencia de Némesis esténdese máis profundamente nas obras literarias como as traxedias e chega ao escenario. Aínda que menos personificado no teatro, Némesis aínda xoga un papel crucial. Só por Némesis quen cometeu un acto de arrogancia respondería das súas fechorías e afrontaría as consecuencias das súas accións.

En canto ao papel de Némesis na mitoloxía grega, ía actuar como unha firme defensora da xustiza. O seu enfoque foi duro e, en canto á súa influencia nos asuntos humanos, esforzouse por manter un equilibrio. Os deuses son, ben, deuses , e merecían o respecto que lle acompañaba. Os mortais deberían saber mellor que pisar os dedos dos pés e, en caso de que non o fixesen, aí foi onde entrou Némesis.

De que é Némesis a Deusa?

Némesis é a deusa da vinganza divina. Ela busca especificamente vinganza contra os que cometen un acto de vergoña arrogante ante os deuses, como cometer malas accións ou aceptar unha boa fortuna inmerecida.

Pensábase que a retribución divina repartida por Némesis era ineludible. Ela é karma, se o karma tivese dúas patas e levase unha espada impresionante.

Por que Némesis é unha Deusa Alada?

Sempre que aparece Némesis, hai unha cousa evidentemente obvia sobre ela: ten ás.

Na mitoloxía grega, os deuses e deusas alados adoitaban desempeñar un papel importante ao actuar como mensaxeiros. Vemos esta tendencia con Hermes, Thanatos e os Erotes.

Némesis, como a deusa da retribución divina, era a mensaxeira da vinganza. Ela descendería sobre aqueles que desprezaron aos deuses mediante a cobiza, o orgullo e a adquisición dunha felicidade inmerecida. E hai que dicir que esta deusa non se detén.

Nas obras de arte, Némesis raramente se mostra sen un ceño fruncido que grita "Estou moi decepcionado". Dará a túa nai unha carreira polo seu diñeiro. En caso contrario, o equilibrador alado da antiga Grecia mostrábase sostendo varios obxectos simbólicos. Estes inclúen armas, como unha espada, un látego ou un puñal, e elementos como obásculas ou unha vara de medir.

É seguro dicir que se ves unha ameazante deusa alada empuñando un arma que se achega cara a ti... podes ter un erro malo .

É Némesis malvado?

A pesar de ter un nome conmovedor, Némesis non é unha deusa malvada. Asustado, seguro, pero definitivamente non malvado.

Se somos honestos aquí, a moralidade é extremadamente gris na mitoloxía grega. Ninguén é perfecto. Os deuses gregos non se poden clasificar en pecadores e santos.

A diferenza doutras relixións, a mitoloxía grega non cumpre estrictamente o dualismo. Aínda que hai evidencias de que os antigos gregos crían que había unha alma separada do corpo físico, a existencia dunha loita de seres bos contra os malvados non existe.

Hai seres que poden considerarse xeralmente malignos. Teñen malas intencións para a humanidade ou os divinos, ás veces ata os dous. Non obstante, os deuses homéricos percorren unha liña fina e non se consideran relativamente "malvados", sen importar os reinos nos que influíron.

A familia de Némesis

Como deusa grega, a familia de Némesis era complicada, cando menos. Os pais de Nemesis cambian de fonte a fonte. Do mesmo xeito, os adoradores de Némesis tiñan diferentes opinións sobre quen realmente eran os seus pais en función da súa rexión e das súas crenzas predominantes.

Os pais posibles de Némesis inclúen o río primitivo Océano e a súa esposa, Tetis, ou Zeus e unmuller sen nome. Mentres tanto, o escritor romano Higino especulou que Némesis naceu da unión de Nyx e Érebo mentres que a Teogonía de Hesíodo nomeou a Némesis como a filla partenoxenética de Nyx. Independentemente diso, tanto Hesíodo como Hyginus a análise de Némesis converteríaa na irmá de Tánatos, Hypnos, Keres, Eris e Oneiroi.

En canto aos nenos, os fillos de Némesis son debatidos porque - a pesar das súas supostas relacións con outros deuses - era vista como unha deusa doncela. Porén, diferentes relatos afirman que é a nai dos Dioscuri, Cástor e Pólux, ou Helena de Troia despois de que Zeus a atacase en forma de cisne. Isto confírmase na Bibliotheca de Pseudo-Apollodorus. En caso contrario, o poeta lírico grego Bacchylides postula que Némesis é a nai dos Telchines, nenos tradicionalmente asignados a Ponto e Gaia, despois dunha relación co gran pozo debaixo da terra, o Tártaro.

Os Telchines (Telkhines) foron moitas veces descrito como seres malignos e máxicos que habitaban Rodas. Segundo as lendas, envelenaban campos e animais cunha mestura de auga de Estirxia e xofre. Aínda que algúns relatos fan referencia a ata nove destas criaturas, só se di que catro Telkhines famosos naceron da unión de Némesis e Tártaro: Acteo, Megalesio, Órmeno e Lico.

Némesis na mitoloxía grega

Agora que o establecemosNémesis era unha muller de negocios impulsada e degollada, imos explorar como actuou esta deusa alada no mito. Polo que se ve, non é o mellor .

Quen adiviñaría que a deusa da retribución divina, a vinganza e o resentimento era tan brutal?

Dentro dos mitos, Némesis parece actuar en nome dos deuses. Normalmente dirixíase a aqueles que cometían un acto de arrogancia ou a aqueles que mostraban arrogancia ante os deuses. A súa vinganza veu dos Ceos e, polo tanto, foi a máis severa. Hai eses deuses que se vingaron polas súas propias mans (ejem... Hera) pero a maioría das veces, foi a Némesis.

O mito da aura

Advertencia xusta, este primeiro mito é un tonto. Para iso, imos facer referencia á Dionysiaca do poeta grego Nonno, unha épica do século V que relata a vida e o ascenso de Dioniso.

Todo comeza cunha virxe cazadora chamada Aura, que era unha deusa menor da brisa e filla do Titán, Lelantus. Ela formou parte do séquito de Artemisa ata que... un certo incidente.

Aura vivía en Frigia, e Nonnus tiña claro que a describiu como unha persoa completamente comprometida co seu oficio. Ela non sabía nada de Afrodita nin de romance e gustáballe así.

Nalgún momento, Aura insultou á doncela deusa Artemisa ao declarar que o seu corpo era demasiado curvilíneo para ser o dunha virxe. Despois pasou a afirmar que o seu propio corpo era máispropio do dunha doncela intacta.

Of . Vale, aínda que quitemos o feito de que Aura lle dixo que a auténtica deusa das virxes -a ela mesma xurou a castidade- iso é unha cousa confusa.

Fermante de rabia pola leve, Artemisa foi a Némesis en busca de retribución. Xuntas, as deusas elaboraron un plan para facer que Aura perda a súa virxindade. Absolutamente 0-100 e totalmente innecesario, pero, está ben.

Unha das frechas de Eros, Aura, violada por datas, a Dioniso volveuse tolo de luxuria, quen despois cometeu unha masacre de pastores. A violación fixo que Aura quedara embarazada de xemelgos. Ela comeu unha antes de afogarse, e o neno que sobrevive converteuse nun deus menor nos Misterios Eleusinianos de Deméter.

Unha lección para Narciso

Estamos familiarizados con Narciso. É o guapo cazador que se namorou do seu propio reflexo despois de desprezar os afectos da ninfa, Eco. Un conto tan antigo como o tempo.

Dado que foi tan incriblemente groseiro no seu rexeitamento á ninfa maldita, dise que Némesis atraeu a Narciso a un estanque parecido a un espello. Alí quedou, observándose con tal admiración que non se atreveu a despedirse. Echo permaneceu preto, mirándoo mentres se observaba a si mesmo.

Aterrador, pero asumirémolo.

Narciso namorarse do seu propio reflexo sería o seu fin. O cazador mortal finalmente sentiuse morrer,e aínda quedou na piscina. As súas últimas palabras, como sinala Ovidio nas súas Metamorfoses foron: "¡Oh, rapaz marabilloso, queríate en balde, despedida!"

O eco finalmente converteuse en pedra, sen deixar nunca de lado de Narciso. .

Na batalla de Marathon

Segundo a lenda, cando Persia declarou a guerra contra Grecia, os persas demasiado confiados trouxeron consigo un bloque de mármore. As súas intencións eran esculpir un monumento da súa vitoria sobre as forzas gregas.

Excepto que non gañaron.

Ao ser tan confiados, os persas actuaron con arrogancia e insultaron aos deuses e deusas gregos. Isto pediu a Némesis que se involucrase na Batalla de Marathon. Tras unha vitoria ateniense, un estado foi tallado á súa semellanza no mármore persa.

Como se adoraba a Némesis?

Crees ou non, Némesis era unha deusa bastante popular. Quizais había algo sobre unha deusa alada empuñando un arma que fixo que a xente se inclinase máis a querer estar do seu lado bo? Parece probable.

Ademais de ter unha serie de templos espallados por todo o mundo grego, tamén se celebrou un festival anual na honra de Némesis. Chamada a Nemesia, sería unha época de celebracións, sacrificios e competicións atléticas. Efebos , ou mozos en adestramento militar, serían os principais candidatos para os eventos deportivos. Mentres tanto, sacrificios de sangue e libacións serían

Como a Nemesis a miúdo se refería como a "Deusa de Rhamnous", a Nemesia foi aloxada alí.

Culto de Némesis

O centro de culto de Némesis pénsase que comezou en Esmirna, situada na costa do Exeo de Anatolia. A localización de Esmirna foi moi vantaxosa para a expansión grega. A pesar de que esta era a probable localización do seu culto, Némesis disparouse en popularidade noutros lugares. O seu centro de culto finalmente trasladouse a unha cidade costeira diferente, Rhamnous.

Némesis tiña un templo famoso en Rhamnous, Ática. A antiga cidade grega atópase no lugar da moderna cidade costeira de Agia Marina. Rhamnous sentouse moi ao norte de Marathon e xogou un papel importante na batalla de Marathon, e os seus portos axudaron a Atenas durante a Guerra do Peloponeso do século IV.

Dado que Némesis era chamada frecuentemente a "Deusa de Rhamnous", probablemente ocupaba o papel dun deus da cidade patrona. O seu santuario arcaico en Rhamnous estaba preto dun templo dedicado a Temis. O xeógrafo grego Pausnias describe unha estatua emblemática de Némesis no recinto do santuario. Mentres tanto, na illa de Cos, Némesis era adorada xunto á deusa do destino ineludible, Adrasteia.

As probas de que Némesis foi adaptada para ser a Deusa de Rhamnous atópanse nas interpretacións locais dela. Principalmente, os de Rhamnous consideraban á deusa grega como afilla de Océano e Tetis. Dado que Rhamnous era famoso polos seus portos e empresas marítimas, esta interpretación de Némesis tiña unha maior importancia para os seus asuntos rexionais, locais e sociais.

Epítetos

Os epítetos dun deus ou deusa eran usado para axudar a caracterizalos. Os epítetos poderían describir simultaneamente un papel, relación e personalidade dunha divindade.

No caso de Némesis, hai dous epítetos que máis destacan.

Nemesis Adrasteia

Debido á natureza implacable de Némesis, chamouse Adrasteia como epíteto.

Adrasteia significa "inevitable". O que, desde a perspectiva grega, Némesis certamente era. Ao chamar á deusa alada Némesis Adrasteia , os adoradores recoñecían o alcance da súa influencia sobre as consecuencias das accións do home.

Por outra banda, pensábase que Adrasteia era unha deusa separada que era a miúdo. combinado con Ananke, unha nai especulada dos Fates.

Nemesis Campestris

Como Nemesis Campestris , a deusa Némesis converteuse na gardiá do simulacro. chan. Este epíteto foi adoptado máis tarde no Imperio Romano, onde Némesis medrou en popularidade entre os soldados.

O crecente culto a Némesis entre os soldados romanos levouna a que se convertese na patroa dos campos onde tiñan lugar os exercicios militares. Tamén foi aceptada como gardián dos gladiadores e dos