Nemesis: řecká bohyně božské odplaty

Nemesis: řecká bohyně božské odplaty
James Miller

Nemesis - známá také jako Rhamnousia nebo Rhamnusia - byla nemilosrdná bohyně. Byla to ona, kdo uplatňoval tresty vůči smrtelníkům, kteří se chovali arogantně před věštci.

V podstatě vás bohové zapsali do své malé černé knihy a přidali vás na seznam obětí. Ta LBB je teď v rukou mocného okřídleného vyvažovače, který je pekelně odhodlaný zajistit, abyste byli potrestáni za cokoli, co jste řekli nebo udělali. Chápete?

Úloha Nemesis v řecké mytologii je však mnohem složitější než pouhá odplata. Udržovala rovnováhu a nutila zlovolníky čelit trestům.

Kdo je Nemesis?

Začněme tím, že Nemesis je silou, s níž je třeba počítat. Tato bohyně byla blízkou společnicí spravedlivých Erinyes, s nimiž vyhledávala provinilce a předávala je spravedlnosti. Ze stejného důvodu byla Nemesis často spojována s bohyněmi Themis a Dike; obě mají vliv na spravedlnost.

Od 4. století se v literárních dílech začala rozmazávat identita Nemesis s řadou dalších bohyň, včetně bohyně náhody Tyché. Pokud byla Nemesis spojena s jinými božstvy, vystupovala běžně jako jejich aspekt; například, ačkoli Tyché byla bohyní štěstí, Nemesis byla tou, která vyvažovala váhy.

Jméno Nemesis znamenalo "dát, co se patří".Předpokládá se, že pochází z protoindoevropského kořene Nemesis. nem - což znamená "rozdělovat". Už podle jména se bohyně Nemesis stává zosobněnou rozdělovatelkou pomsty.

Co je Nemesis bohyní?

Nemesis je bohyně božské pomsty. Mstí se zejména těm, kteří se před bohy dopustí hanebné zpupnosti, například spáchají zlý skutek nebo přijmou nezasloužené štěstí.

Božská odplata, kterou vyměřila Nemesis, byla považována za neodvratnou. Je to karma, kdyby měla dvě nohy a nosila s sebou působivý meč.

Proč je Nemesis okřídlená bohyně?

Kdykoli se Nemesis objeví, je na ní jasně patrná jedna věc: má křídla.

V řecké mytologii hráli okřídlení bohové a bohyně obvykle významnou roli jako poslové. Tento trend vidíme u Herma, Thanata a Eróta.

Nemesis, jakožto bohyně božské odplaty, byla poslem pomsty. Sestupovala na ty, kteří urazili bohy chamtivostí, pýchou a nabytím nezaslouženého štěstí. A je třeba říkat, že tato bohyně se nedrží zpátky.

V uměleckých dílech je Nemesis jen zřídkakdy zobrazena bez zachmuřeného výrazu, který křičí: "Jsem... velmi zklamaná." Dá vaší mamince zabrat. Jinak se okřídlená balancérka ve starém Řecku zobrazovala s řadou symbolických předmětů. Patří mezi ně zbraně - například meč, bič nebo dýka - a předměty jako váhy nebo měrka.

Dá se říct, že pokud uvidíte hrozivou okřídlenou bohyni se zbraní v ruce, která se k vám blíží... možná jste si to pokazili. špatný .

Je Nemesis zlá?

Navzdory svému výstižnému jménu není Nemesis zlou bohyní. Jistě, je strašidelná, ale rozhodně ne zlá.

Máme-li být upřímní, morálka je extrémně šedi v řecké mytologii. nikdo není dokonalý. řecké bohy nelze rozdělit na hříšníky a světce.

Na rozdíl od jiných náboženství se řecká mytologie striktně nedrží dualismu. Ačkoli existují důkazy, že staří Řekové věřili v existenci duše oddělené od fyzického těla, existence boje dobrých bytostí proti zlým neexistuje.

Existují bytosti, které lze považovat za obecně zlovolné. Mají zlé úmysly vůči lidstvu nebo bohům - někdy dokonce obojí. Homérovi bohové se však pohybují na tenké hranici a nejsou relativně považováni za "zlé", bez ohledu na sféry, které ovlivňovali.

Rodina Nemesis

Rodina Nemesis, jakožto řecké bohyně, byla přinejmenším komplikovaná. Rodiče Nemesis se v různých pramenech mění. Stejně tak se uctívači Nemesis lišili v názorech na to, kdo byli její rodiče, v závislosti na regionu a převládající víře.

Mezi možné rodiče Nemesis patřil praotec Oceanus a jeho žena Tethys nebo Zeus a nejmenovaná žena.Římský spisovatel Hyginus se domníval, že Nemesis se zrodila ze spojení Nyx a Ereba, zatímco Hésiodova kniha Theogonie jmenoval Nemesis jako partenogenetickou dceru Nyx. Bez ohledu na to by ji Hésiodos i Hyginova analýza Nemesis učinili sestrou Thanata, Hypna, Kéry, Eris a Oneiroi.

Pokud jde o děti, o dětech Nemesis se vedou diskuse, protože - navzdory údajným vztahům s jinými bohy - byla považována za dívčí bohyni. Různá podání však tvrdí, že byla matkou Dioskurů, Kastora a Polluxe nebo Heleny Trojské poté, co ji Zeus napadl v podobě labutě. To potvrzuje i Pseudo-Apollodórova kniha Bibliotheca . jinak řecký lyrický básník Bakchylidés tvrdí, že Nemesis je matkou Telchinů - dětí tradičně připisovaných Pontu a Gaii - po poměru s velkou podzemní jámou Tartarem.

Telchinové (Telchines) byli často popisováni jako zlovolné, magické bytosti, které obývaly Rhodos. Podle legend otravovali pole a zvířata odvarem ze stygijské vody a síry. Ačkoli některé zprávy hovoří až o devíti těchto bytostech, ze spojení Nemesis a Tartaru se údajně zrodili pouze čtyři slavní Telchinové: Actaeus, Megalesius, Ormenus a Lycus.

Nemesis v řecké mytologii

Teď, když jsme zjistili, že Nemesis byla cílevědomá, podnikavá žena, prozkoumejme, jak tato okřídlená bohyně působila v mýtech. Jak se ukázalo, není nejlepší .

Viz_také: Vili: tajemný a mocný severský bůh

Kdo by to byl řekl, že bohyně božské odplaty, pomsty a zášti je tak krutá?

V mýtech se zdá, že Nemesis jedná jménem bohů. Obvykle se zaměřovala na ty, kteří se dopustili činu zpupnosti, nebo na ty, kteří před bohy projevovali aroganci. Její pomsta přicházela z nebes, a proto byla nejpřísnější. Jsou bohové, kteří vzali pomstu do vlastních rukou (ehm... Héra), ale častěji než na bohy přišla na řadu Nemesis.

Mýtus aury

Předem upozorňujeme, že první mýtus je pěkný oříšek. Budeme se při něm odvolávat na báseň řeckého básníka Nonna. Dionysiaca , epos z 5. století, který vypráví o životě a nanebevstoupení Dionýsa.

Vše začíná u panenské lovkyně jménem Aura, která byla menší bohyní vánku a dcerou titána Lelanta. Byla součástí Artemidiny družiny až do... jisté události.

Aura žila ve Frýgii a Nonnus ji jasně popsal jako člověka zcela oddaného svému řemeslu. Nevěděla nic o Afroditě ani o romantice a měla to tak ráda.

V jisté chvíli Aura urazila panenskou bohyni Artemis prohlášením, že její tělo je příliš křivolaké na to, aby bylo panenské. Poté prohlásila, že její vlastní tělo je vhodnější pro nedotčenou pannu.

Oof Dobře, i když si odmyslíme fakt, že to Aura řekla tomu. aktuální bohyně panen - sama přísahala cudnost - to je pěkně zvrácená věc.

Artemis, která se z té urážky zlobila, se vydala za Nemesis, aby se jí pomstila. Společně bohyně vymyslely plán, jak Auru přimět ke ztrátě panenství. Naprosto zbytečné - ale dobře.

Zkrátka a dobře, Dionýsos byl poblázněn chtíčem jedním z Erótových šípů, znásilnil Auru, která se pak vydala na masakr pastýřů. Znásilnění způsobilo, že Aura otěhotněla s dvojčaty. Jedno z nich snědla, než se utopila, a přeživší dítě se stalo menším bohem v Démétřiných eleusínských mystériích.

Lekce pro Narcise

Narcise známe. Je to krásný lovec, který se zamiloval do svého vlastního odrazu poté, co odmítl náklonnost nymfy Echo. Příběh starý jako věky.

Protože byl tak neuvěřitelně hrubý, když odmítl prokletou nymfu, říká se, že Nemesis vylákala Narcise do zrcadlové tůně. Tam zůstal a pozoroval sám sebe s takovým obdivem, že se neodvážil odejít. Echo zůstala poblíž a pozorovala ho, jak se pozoruje.

Děsivé, ale bereme to.

Zamilování se do vlastního odrazu by pro Narcise znamenalo konec. Smrtelný lovec nakonec cítil, že umírá, a přesto zůstal u tůně. Jeho poslední slova, jak poznamenává Ovidius ve své knize Metamorfózy, byly: "Ach, úžasný chlapče, marně jsem tě milovala, sbohem!"

Echo se nakonec proměnila v kámen a neopustila Narcissův bok.

V bitvě u Marathonu

Podle legendy, když Persie vyhlásila válku Řecku, přivezli s sebou příliš sebevědomí Peršané blok mramoru. Měli v úmyslu vytesat pomník svého vítězství nad řeckými silami.

Až na to, že nevyhráli.

Tím, že si Peršané příliš věřili, jednali s pýchou a uráželi řecké bohy a bohyně. To přivolalo Nemesis, aby se zapojila do bitvy u Marathónu. Po athénském vítězství byl z perského mramoru vytesán stát s její podobou.

Jak byla Nemesis uctívána?

Věřte tomu nebo ne, ale Nemesis byla docela oblíbená bohyně. Možná bylo něco na tom, že okřídlená bohyně se zbraní v ruce způsobila, že lidé byli ochotnější být na její straně? To zní pravděpodobně.

Kromě řady chrámů rozesetých po celém řeckém světě se na Nemesidinu počest konal také každoroční festival. Říkalo se mu Nemesia a byl to čas oslav, obětí a atletických soutěží. Ephebes , nebo mladí muži ve vojenském výcviku, by byli hlavními kandidáty na sportovní události. Mezitím by se konaly krvavé oběti a úlitby.

Protože Nemesis byla často označována jako "bohyně Rhamnous", hostila Nemesia právě tam.

Kult Nemesis

Předpokládá se, že kultovní centrum Nemesis vzniklo ve Smyrně, která se nachází na egejském pobřeží Anatolie. Poloha Smyrny byla pro řeckou expanzi velmi výhodná. Přestože se jedná o pravděpodobné místo vzniku jejího kultu, popularita Nemesis prudce vzrostla i jinde. Její kultovní centrum se nakonec přesunulo do jiného pobřežního města, do Rhamnu.

Nemesis měla slavný chrám v Rhamnous v Attice. Starověké řecké město se nachází na místě dnešního pobřežního města Agia Marina. Rhamnous leželo severně od Marathónu a hrálo významnou roli v bitvě u Marathónu a jeho přístavy pomáhaly Athénám během peloponéské války ve 4. století.

Jelikož byla Nemesis často nazývána "bohyní Rhamnu", pravděpodobně zastávala roli patrona městského boha. Její archaická svatyně v Rhamnu se nacházela v těsné blízkosti chrámu zasvěceného Themis. Řecký geograf Pausnias popisuje ikonickou sochu Nemesis v areálu svatyně. Na ostrově Kos byla Nemesis uctívána spolu s bohyní neodvratného osudu Adrasteiou.

Důkazy o tom, že Nemesis byla šitá na míru rhamnské bohyni, lze nalézt v jejích místních interpretacích. Především obyvatelé Rhamnu považovali řeckou bohyni za dceru Oceánu a Tethys. Protože Rhamnous byl známý svými přístavy a námořními podniky, měla tato interpretace Nemesis větší význam pro jejich regionální, místní a společenské záležitosti.

Epitety

Epitety boha nebo bohyně sloužily k jejich charakteristice. Epitety mohly zároveň popisovat roli, vztah a osobnost božstva.

V případě Nemesis vynikají především dva přívlastky.

Nemesis Adrasteia

Kvůli Nemesisině neúprosné povaze se jí říkalo Adrasteia jako epiteton.

Adrasteia znamená "neodvratná", což z řeckého pohledu Nemesis rozhodně byla. Tím, že okřídlenou bohyni nazýváme Adrasteia. Nemesis Adrasteia , uctívači uznávali rozsah jejího vlivu na důsledky lidských činů.

Jinak byla Adrasteia považována za zcela samostatnou bohyni, která byla často spojována s Anankou, domnělou matkou sudiček.

Nemesis Campestris

Jako Nemesis Campestris , se bohyně Nemesis stala strážkyní cvičiště. Tento přídomek se později ujal v Římské říši, kde Nemesis získala u vojáků na oblibě.

Zvýšený kult Nemesis mezi římskými vojáky vedl k tomu, že se stala patronkou polí, kde se konala vojenská cvičení. Byla také přijímána jako ochránkyně gladiátorů a arény.

V orfických hymnech

Orfické hymny byly souborem 87 náboženských básní z orfické tradice. Měly napodobovat básnický styl legendárního barda Orfea, syna múzy Kalliopé.

V orfismu byla Nemesis vnímána jako vykonavatelka spravedlnosti. 61. hymnus uctívá Nemesis za její upřímné uplatňování spravedlnosti a přísné trestání těch, kteří jednali arogantně:

Tebe, Nemesis vzývám, všemocnou královnu, skrze niž jsou viděny skutky smrtelného života... bezbřehého zraku, sama se radující... měnící rady lidské hrudi věčně různé, valící se bez odpočinku. Každému smrtelníkovi je znám tvůj vliv a lidé pod tvým spravedlivým otroctvím sténají... každá myšlenka v mysli skrytá je tvému boji... zjevena. Duše nechtějící rozum poslouchat bezprávnou vášní.vládl, tvé oči zkoumají. Vše vidět, slyšet a vládnout, ó moc božská, jejíž přirozenost spravedlnost obsahuje, je tvá... životem tvým mystickým, tvou stálou péčí: pomoc... v potřebnou hodinu a sílu hojnou rozumové moci dej a daleko odvrať hrozný, nepřátelský závod rad bezbožných, zpupných a nízkých.

Zdá se, že hymnus naznačuje, že Nemesis má schopnost nahlížet do myslí smrtelníků a přinejmenším částečně jim pomáhat při racionálním uvažování.

Měla Nemesis římský ekvivalent?

Nemesis je vzácným případem, kdy se její jméno a role zachovaly i při římských překladech.

Dobře , tak nějak.

Postavení pomstychtivé řecké bohyně zůstalo stejné, Nemesis jednala z rozmaru bohů a mstila se za příkoří. Římská říše to zachovala v nezměněné podobě.

Kromě snahy o odplatu začala být Nemesis spojována se žárlivostí, a to do té míry, že nejvýznamnější změna v Nemesisině charakteru přišla s římskou koncepcí. invidia nebo závist.

Nemesis Invidia

V pozdějším Římě se Nemesis stala bohyní závisti, známou jako Invidia. Byla zosobněním žárlivosti.

Římané měli řadu rituálů, které se prováděly k odvrácení "zlého oka" Invidia, přičemž nejjednodušší praktikou bylo. despuere malum . "Plivat" bylo považováno za účinnou metodu, jak od sebe odehnat zlo; starší ženy pravidelně plivaly (nebo předstíraly, že plivou) na hruď dětí, aby je ochránily před zlou vůlí.

Abychom byli spravedliví, kdyby někdo třikrát plivl do kohokoli směrem k nim bych také nechtěl mít nic společného.

Kromě toho, že Invidia měla oči, které proklínaly, se také věřilo, že má otrávený jazyk. Kvůli této víře byla často spojována s čarodějnicemi a jinými zhoubnými jevy.

Viz_také: Jáson a Argonauti: Mýtus o zlatém rounu

Co si staří Řekové mysleli o pýše? Proč je Nemesis tak důležitá?

Ve starověkém Řecku jste nechtěli být obviněni z arogance. Považovalo se to za chování, které se vymyká normálu. Konkrétně šlo o takové chování, kterým se člověk pokoušel vzdorovat bohům - nebo je vyzývat. Projevovat takovou aroganci znamenalo, že jste se stali terčem Nemesis, a jak už víme, té se nedá vyhnout.

Nemesis a pomsta, kterou rozdávala, navíc působily jako jednotící téma v nejznámějších řeckých tragédiích. Příkladem jsou Odysseovy vytrvalé urážky kyklopa Polyféma poté, co ho oslepil, čímž si vysloužil Poseidonův hněv. Kvůli jeho zpupnosti se Odysseova cesta domů značně zpozdila, což ho stálo muže, loď a téměř i ženu.

Vliv Nemesis sahá hlouběji do literárních děl, jako jsou tragédie, a dostává se i na jeviště. Ačkoli je v divadle méně personifikovaná, Nemesis stále hraje klíčovou roli. Jen díky Nemesis se člověk, který se dopustil zpupnosti, zodpovídá za své špatné činy a čelí následkům svých činů.

Pokud jde o roli Nemesis v řecké mytologii, měla působit jako neochvějná ochránkyně spravedlnosti. Její přístup byl tvrdý a - pokud jde o její vliv na lidské záležitosti - snažila se udržovat rovnováhu. Bohové jsou, no, bohové , a zasloužili si respekt, který s tím souvisel. Smrtelníci měli vědět, že jim nemají šlapat na paty, a kdyby to nevěděli, tak právě tady přišla Nemesis.




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášní pro zkoumání rozsáhlé tapisérie lidských dějin. S diplomem z historie na prestižní univerzitě strávil James většinu své kariéry ponořením se do análů minulosti a dychtivě odhaloval příběhy, které formovaly náš svět.Jeho neukojitelná zvědavost a hluboké uznání pro různé kultury ho zavedly na nespočet archeologických nalezišť, starověkých ruin a knihoven po celém světě. Díky kombinaci pečlivého výzkumu s podmanivým stylem psaní má James jedinečnou schopnost přenášet čtenáře časem.Jamesův blog The History of the World předvádí jeho odborné znalosti v široké škále témat, od velkých příběhů o civilizacích až po nevyřčené příběhy jednotlivců, kteří zanechali svou stopu v historii. Jeho blog slouží jako virtuální centrum pro milovníky historie, kde se mohou ponořit do vzrušujících zpráv o válkách, revolucích, vědeckých objevech a kulturních revolucích.Kromě svého blogu je James také autorem několika uznávaných knih, včetně From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S poutavým a přístupným stylem psaní úspěšně oživil historii pro čtenáře všech prostředí a věku.Jamesova vášeň pro historii sahá za hranice psanéslovo. Pravidelně se účastní akademických konferencí, kde sdílí své výzkumy a zapojuje se do podnětných diskusí s kolegy historiky. James, uznávaný pro svou odbornost, byl také uváděn jako hostující řečník v různých podcastech a rozhlasových pořadech, čímž dále šířil svou lásku k tomuto tématu.Když není ponořen do svých historických bádání, můžete Jamese najít, jak prozkoumává umělecké galerie, procházky v malebné krajině nebo si dopřává kulinářské speciality z různých koutů světa. Pevně ​​věří, že pochopení historie našeho světa obohacuje naši současnost, a snaží se prostřednictvím svého podmanivého blogu zažehnout stejnou zvědavost a uznání v ostatních.