Nemesis: Ban-dia Grèigeach Ath-dhìolaidh Dhiadhaidh

Bha Nemesis - ris an canar cuideachd Rhamnousia no Rhamnusia - na ban-dia gun aithreachas. B’ i an tè a rinn peanasan an-aghaidh nam bàsmhor sin a rinn àrdanach ro na diadhairean.

Cha mhòr, chuir na diathan thu anns an leabhar bheag dhubh aca agus chaidh do chur ri liosta hit. Tha an LBB sin a-nis ann an làmhan neach-cothromachaidh le sgiathan cumhachdach a tha gu mòr airson dèanamh cinnteach gum faigh thu peanasachadh airson rud sam bith a thuirt no a rinn thu. An d’ fhuair thu e?

Ged a tha àite Nemesis ann am miotas-eòlas Grèigeach fada nas iom-fhillte na dìoghaltas sìmplidh. Chùm i an cothromachadh agus thug i air maoir an aghaidh a’ chiùil.

Cò th’ ann an Nemesis?

Airson tòiseachadh, is e feachd a th’ ann an Nemesis ri cunntadh. Bha a’ bhan-dia seo na dlùth-chompanach aig na fìreanan Erinyes, leis am biodh i a’ sireadh luchd-eucoir agus gan toirt gu ceartas. Leis an aon fhacal, bha Nemesis gu tric co-cheangailte ris na ban-diathan Themis agus Dike; tha buaidh aig an dithis aca air ceartas.

Thòisich obraichean litreachais bhon cheathramh linn air adhart air dearbh-aithne Nemesis a mhilleadh le grunn bhan-diathan eile, a’ gabhail a-steach ban-dia an t-seanais, Tyche. Nuair a bha e ceangailte ri diathan eile, bha Nemesis mar as trice mar phàirt dhiubh; mar eisimpleir, ged a bha Tyche na ban-dia an fhortain, b 'e Nemesis am fear a chothromachadh na sgàilean.

Bha an t-ainm Nemesis a’ ciallachadh “na bha ri phàigheadh ​​a thoirt seachad.” Thathas den bheachd gu bheil e a’ tighinn bhon fhreumh Proto-Indo-Eòrpach nem – a tha a’ ciallachadhraon.

Anns na Laoidhean Orphic

B’ e seata de 87 dàin cràbhach à traidiseanan Orphic a bh’ anns na laoidhean Orphic. Tha còir aca atharrais a dhèanamh air stoidhle bàrdachd a’ bhàird uirsgeulach, Orpheus, mac Muse Calliope.

Ann an Orphism, bhathas den bheachd gu robh Nemesis a’ cur an gnìomh ionannachd. Tha Laoidh 61 a’ toirt urram do Nemesis airson a h-obair dhùrachdach ann an ceartas agus peanas cruaidh dhaibhsan a rinn an gnìomh le àrdan:

Rutsa, Nemesis tha mi a’ gairm, a’ bhanrigh uile-chumhachdaich, leis am faicear gnìomhan beatha bhàsmhor... sealladh, na aonar a' deanamh gàirdeachais... ag atharrachadh comhairlean broilleach an duine gu sìorruidh, a' gluasad gun fhois. Do gach bàsmhor tha do bhuaidh aithnichte, 'S tha daoin' fo d' thràilleachd fhìreanta ag osnaich. An t-anam neo-thoileach a bhi umhail Le gradh gun lagh a' riaghladh, rannsaich do shuilean. Is leatsa na h-uile a bhi faicinn, a' cluinntinn, agus a' riaghladh, o chumhachd diadhaidh anns am bheil aingidheachd naduir,... dean caithe-beatha do mhisnich, do ghnàth-chùram : thoir cobhair... anns an uair fheumail, agus neart gu pailt do chumhachd an reusanachaidh ; agus fada air dheireadh air an rèis chruaidh, mhì-chàirdeil de chomhairlean mi-chùramach, àrdanach, agus bonn.

Tha e coltach gu bheil an laoidh a’ ciallachadh gu bheil Nemesis comasach air faicinn a-steach do inntinnean dhaoine bàsmhor agus, gu ìre co-dhiù, cuideachadh. ann an comas neach a reusanachadh.

An robh co-ionannachd Ròmanach aig Nemesis?

Is e cùis ainneamh a th’ ann an Nemesis anns an deach a h-ainm agus a dreuchd a chumail aig àm nan Ròmanacheadar-theangachaidhean.

Uill , seòrsa de.

Dh’ fhan suidheachadh na ban-dia dìoghaltas Grèigeach mar a bha e, le Nemesis ag obair air geam nan diathan gus eucoirean a dhìoladh. Chùm Ìmpireachd na Ròimhe sin slàn.

A bharrachd air a bhith a’ sireadh dìoghaltas, thòisich Nemesis air a bhith ceangailte ri eud. Gu dearbh cho mòr is gun tàinig an t-atharrachadh as cudromaiche air caractar Nemesis leis a’ bhun-bheachd Ròmanach de invidia , no farmad.

Nemesis Invidia

Anns an Ròimh nas fhaide air adhart, thàinig Nemesis gu bhith na ban-dia farmad, ris an canar Invidia. Bha i na pearsanachadh de eud.

Bha sreath de dheas-ghnàthan aig Ròmanaich a bhiodh air an coileanadh gus “droch-shùil” Invidia a chumail air falbh, leis a’ chleachdadh as sìmplidhe mar despuere malum . Bhathas den bheachd gu robh “spit” na dhòigh èifeachdach air olc a chumail air falbh; bhiodh boireannaich a bu shine gu tric a' smugaid (no a' leigeil orra smugaid) a dhèanamh air cisteachan na cloinne gus an dìon bho dhroch-thoil.

Gus a bhith cothromach, nan robh cuideigin a' spadadh trì tursan ann an stiùireadh duine sam bith, tha mi cha bhiodh e ag iarraidh càil a dhèanamh leotha idir.

A bharrachd air sùilean mallachd a bhith aice, bhathas cuideachd a’ creidsinn gu robh teanga puinnseanta aig Invidia. Air sgàth a' chreideimh seo, bhiodh i gu tric co-cheangailte ri bana-bhuidsichean agus droch-bheusan eile.

Dè bha na Seann Ghreugaich a' smaoineachadh mu Hubris? Carson a tha Nemesis cho cudromach?

Cha b’ e Hubris rud a bha thu airson a bhith fo chasaid nam biodh tu anns a’ Ghrèig àrsaidh. Tha ebhathas den bheachd gur e giùlan taobh a-muigh an àbhaist. Gu sònraichte, an giùlan sin anns am feuchadh duine ri dùbhlan a thoirt - no dùbhlan a thoirt dha - na diathan. Le bhith a’ nochdadh arrogance mar sin bha sin a’ ciallachadh gun tàinig thu gu bhith na thargaid aig Nemesis agus, mar a tha fios againn a-nis, tha i do-sheachanta.

A bharrachd air an sin, bha Nemesis agus an dìoghaltas a chaidh i timcheall orra mar chuspair aonachaidh anns na mòr-thubaistean Grèigeach as suaicheanta. Is e eisimpleir de seo masladh leantainneach Odysseus air na Cyclops Polyphemus às deidh dha a bhith dall, agus an uair sin a’ cosnadh ire Poseidon. Airson a mhisneachd, chaidh dàil mhòr a chuir air turas Odysseus dhachaigh, a chosg dha na fir aige, a shoitheach, agus cha mhòr a bhean.

Tha buaidh Nemesis a’ leudachadh nas doimhne a-steach gu obraichean litreachais leithid bròn-chluich agus a’ dèanamh a slighe chun àrd-ùrlar. Ged nach eil e cho pearsanaichte ann an theatar, tha àite deatamach aig Nemesis fhathast. Is ann le Nemesis a-mhàin a bhiodh fear a rinn gnìomh de mhisneachd a’ freagairt airson an eucoir agus a ’toirt aghaidh air builean nan gnìomhan aca.

A thaobh dreuchd Nemesis ann am miotas-eòlas na Grèige, bha i gu bhith na neach-dìon làidir air ceartas. Bha an dòigh-obrach aice trom agus - a thaobh a buaidh air cùisean daonna - rinn i strì gus cothromachadh a chumail suas. Is iad na diathan, uill, dhiathan , agus bha iad airidh air an spèis a thàinig na cois. Bu chòir fios a bhith aig mortals na b’ fheàrr na bhith a’ ceumadh air an òrdagan agus air eagal ‘s nach biodh, sin far an tàinig Nemesis a-steach.

Cò dha a tha Nemesis na ban-dia?

Is e Nemesis ban-dia dìoghaltas diadhaidh. Tha i gu sònraichte a’ sireadh dìoghaltas an aghaidh an fheadhainn a bhios a’ dèanamh gnìomh de mhisneachd nàire air beulaibh nan diathan, leithid a bhith a’ dèanamh droch ghnìomhan no a’ gabhail ri deagh fhortan nach eil airidh air.

Bhathar den bheachd gu robh an dìoghaltas diadhaidh a rinn Nemesis do-sheachanta. Is e karma a th’ innte, nam biodh dà chas aig karma agus a’ giùlan timcheall claidheamh drùidhteach.

Carson a tha Nemesis na ban-dia sgiathach?

Nuair a nochdas Nemesis, tha aon nì a tha gu math follaiseach mu deidhinn: tha sgiathan aice.

Taobh a-staigh miotas-eòlas na Grèige, bha àite cudromach aig diathan sgiathach agus ban-diathan mar as trice ann a bhith nan teachdairean. Chì sinn an gluasad seo le Hermes, Thanatos, agus na Erotes.

B’ e Nemesis, mar bhan-dia na dìoghaltas diadhaidh, teachdaire an dìoghaltais. Thigeadh i sìos air an fheadhainn a chuir às do na diathan tro sannt, uaill, agus a 'faighinn toileachas neo-airidh. Agus feumaidh sinn a ràdh, chan eil a’ bhan-dia seo a’ cumail air ais.

Ann an obair-ealain, is ann ainneamh a chithear Nemesis às aonais frown gruamach a tha a’ sgreuchail “Tha mi glè diombach.” Bheir i do mhàthair ruith airson a cuid airgid. Rud eile, chaidh cothromachadh sgiathach na seann Ghrèig a shealltainn le grunn nithean samhlachail. Nam measg tha buill-airm - leithid claidheamh, cuip, no biodag - agus rudan mar anlannan no slat-tomhais.

Tha e sàbhailte a ràdh ma chì thu ban-dia le sgiathan bagarrach a’ giùlan ball-airm a’ tighinn gad ionnsaigh… is dòcha gu bheil thu air magadh a dhèanamh air dona .

A bheil Nemesis olc?

A dh’aindeoin ainm tiamhaidh, chan e ban-dia olc a th’ ann an Nemesis. Spooky, cinnteach, ach gu cinnteach chan eil e olc.

Ma tha sinn onarach an seo, tha moraltachd uamhasach liath ann am miotas-eòlas Grèigeach. Chan eil duine foirfe. Chan urrainn na diathan Greugach a bhith air an seòrsachadh nam peacaich agus nan naomh.

Eu-coltach ri creideamhan eile, chan eil miotas-eòlas Grèigeach a’ cumail gu teann ri dualachas. Ged a tha fianais ann gun robh na seann Ghreugaich a’ creidsinn gu robh anam ann air leth bhon bhodhaig chorporra, chan eil strì eadar deagh chreutairean agus droch dhaoine ann.

Tha creutairean ann a dh’fhaodar fhaicinn mar rud malignant san fharsaingeachd. Tha droch rùn aca airson mac an duine no na diadhairean – uaireannan fiù 's an dà chuid. Ach, bidh na diathan Homeric a’ coiseachd loidhne ghrinn agus chan eilear gam faicinn mar “olc,” ge bith dè na rìoghachdan air an tug iad buaidh.

Teaghlach Nemesis

Mar bhan-dia Ghreugach, bha teaghlach Nemesis iom-fhillte, co-dhiù. Bidh pàrantan Nemesis ag atharrachadh bho thùs gu stòr. Mar an ceudna, bha diofar bheachdan aig luchd-adhraidh Nemesis air cò dha-rìribh a bha a pàrantan stèidhichte air an sgìre agus na prìomh chreideasan aca.

Tha pàrantan a dh’fhaodadh a bhith ann airson Nemesis a’ toirt a-steach prìomh abhainn Oceanus agus a bhean, Tethys, no Zeus agus fear eile.boireannach gun ainm. Aig an aon àm, rinn an sgrìobhadair Ròmanach Hyginus tuairmeas gun do rugadh Nemesis bho aonadh Nyx agus Erebus fhad ‘s a dh’ ainmich Hesiod Theogony Nemesis mar nighean parthenogenetic Nyx. A dh'aindeoin sin, dhèanadh an dà chuid mion-sgrùdadh Hesiod agus Hyginus air Nemesis i piuthar Thanatos, Hypnos, na Keres, Eris, agus an Oneiroi.

Cho fad 's a thèid clann air adhart, tha clann Nemesis air an deasbad oir - a dh'aindeoin a dàimh ri diathan eile - bha i air fhaicinn mar bhan-dia. Ach, tha diofar chunntasan a’ cumail a-mach gur i màthair an Dioscuri, Castor agus Pollux, neo Eilidh Troy às deidh dha Zeus ionnsaigh a thoirt oirre ann an cruth eala. Tha seo air a dhearbhadh ann am Pseudo-Apollodorus ' Bibliotheca . Rud eile, tha am bàrd liriceach Grèigeach Bacchylides a’ cumail a-mach gur e Nemesis màthair nan Telchines – clann a bhiodh gu traidiseanta air an sònrachadh do Pontus agus Gaia – às dèidh dàimh leis an t-sloc mòr fon talamh, Tartarus.

Bha na Telchines (Telkhines) gu tric air an ainmeachadh mar chreutairean malignant, draoidheil a bha a’ fuireach ann an Rhodes. A rèir uirsgeulan, bha iad a 'puinnseanachadh achaidhean agus beathaichean le co-chòrdadh de uisge Styrgian agus sulbhur. Ged a tha cuid de chunntasan a’ toirt iomradh air uimhir ri naoinear de na creutairean sin, chan eilear ag ràdh nach do rugadh ach ceithir Telkhines ainmeil bho aonadh Nemesis agus Tartarus: Actaeus, Megalesius, Ormenus, agus Lycus.

Nemesis ann am Beul-aithris na Grèige

A-nis gu bheil sinn air sin a stèidheachadhBha Nemesis air a stiùireadh le boireannach gnìomhachais, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air mar a bha a’ bhan-dia sgiathach seo ag obair ann an uirsgeulan. Mar a thionndaidh e a-mach, chan e an as fheàrr.

Cò a bhiodh air tomhas gu robh ban-dia dìoghaltas diadhaidh, dìoghaltas agus dioghaltas cho brùideil?

Taobh a-staigh uirsgeulan, tha coltas gu bheil Nemesis ag obair às leth nan diathan. Mar bu trice bha i ag amas air an fheadhainn a rinn gnìomh de mhisneachd, no an fheadhainn a nochd uabhas air beulaibh nan diathan. Thàinig a dìoghaltas o na nèamhan, agus mar sin b' i an tè a bu mhiosa. Tha na diathan sin ann a thug dìoghaltas nan làmhan fhèin (ahem…Hera) ach nas trice na sin, thàinig e sìos gu Nemesis.

Beul-aithris Aura

Rabhadh cothromach, tha a’ chiad uirsgeul seo na doozy. Air a shon, tha sinn a’ dol a thoirt iomradh air a’ bhàrd Ghreugach Nonnus’ Dionysiaca , mòr-sgeul bhon 5mh linn a tha ag innse mu bheatha agus dìreadh Dionysus.

Tha e uile a’ tòiseachadh le sealgair òigh air ainmeachadh Aura, a bha na ban-dia beag na gaoithe agus nighean an Titan, Lelantus. Bha i na pàirt de chùl-taic Artemis gus… tachartas sònraichte.

Bha Aura a' fuireach ann am Phrigia, agus bha e soilleir gun robh Nonnus ag innse dhi mar neach a bha gu tur dealasach dha a ceàird. Cha robh fios aice mu dheidhinn Aphrodite no romansa agus chòrd e rithe mar sin.

Aig àm air choreigin, rinn Aura tàir air a’ bhan-dia Artemis le bhith ag ràdh gu robh a corp ro lùbach airson a bhith na h-òigh. Chaidh i an uair sin air adhart ag agairt gun robh a corp fhèin na bu mhothaiomchuidh do mhaighdean gun bhean.

Oof . Ceart gu leòr, eadhon ged a bheir sinn air falbh an fhìrinn gun tuirt Aura sin ri ban-dia na h-òighean fìor - i fhèin air a mionnachadh gu diadhachd - is e sin aon rud meallta ri ràdh.

A’ faicinn feirge bhon bheagan, chaidh Artemis gu Nemesis airson dìoghaltas. Còmhla, cho-dhùin na ban-diathan plana gus toirt air Aura a h-òigheachd a chall. Gu tur 0-100 agus gu tur gun fheum - ach, ceart gu leòr.

Sgeul fada goirid, bha Dionysus air a chuthach le ana-miann le aon de shaigheadan Eros, Aura air a h-èigneachadh le ceann-latha, a chaidh an uairsin air murt buachaillean. Dh'adhbhraich an t-sàrachadh gun do dh'fhàs Aura trom le càraid bhalach. Dh'ith i fear mus do bhàthadh i fhèin, agus thàinig an leanabh a bha air fhàgail gu bhith na dhia beag ann an Dìomhaireachd Eleusinian Demeter.

Leasan airson Narcissus

Tha sinn eòlach air Narcissus. Is e an sealgair eireachdail a thuit ann an gaol leis a’ mheòrachadh aige fhèin às deidh dha spionnadh an nymph, Echo. Sgeul cho sean ri aimsir.

A chionn 's gu robh e cho mì-mhodhail nuair a dhiùlt e an nymph mallaichte, thathar ag ràdh gun do tharraing Nemesis Narcissus gu linne coltach ri sgàthan. An sin, dh' fhan e, ag amharc air fèin le a leithid de dh' urram 's nach bu dàna leis falbh. Dh'fhuirich Echo faisg air, a 'coimhead air mar a bha e ga fhaicinn fhèin.

Uamhasach, ach gabhaidh sinn e.

B’ e crìoch air Narcissus tuiteam ann an gaol leis a’ mheòrachadh aige fhèin. Mu dheireadh dh’fhairich an sealgair bàsmhor e fhèin a’ bàsachadh,agus dh' fhan e ri taobh na linne. B’ e na faclan mu dheireadh aige, mar a tha Ovid a’ toirt fa-near anns na Metamorphoses, aige: “O bhalach iongantach, bha gaol agam ort gu dìomhain, soraidh!”

Mu dheireadh thionndaidh mac-talla gu cloich, gun a bhith a’ fàgail taobh Narcissus .

Aig Blàr Mharathon

A rèir beul-aithris, nuair a dh'ainmich Persia cogadh an aghaidh na Grèige, thug na Persianaich a bha ro-mhisneachail leotha bloc de mhàrmor. B’ e an rùn aca carragh-cuimhne a shnaigheadh ​​mun bhuaidh a thug iad air feachdan na Grèige.

Ach, cha do bhuannaich iad.

Le bhith cho ro-mhisneachail, rinn na Persianaich an gnìomh le mòr-mhisneachd agus rinn iad tàir air na diathan is na ban-diathan Ghreugach. Dh'iarr seo air Nemesis a dhol an sàs ann am Blàr Marathon. Nuair a fhuair an Athenian buaidh, chaidh stàit a shnaigheadh ​​​​na coltas a-mach à marmor Phersianach.

Ciamar a bha Nemesis air a adhradh?

Creid e no nach creid, b’ e ban-dia mòr-chòrdte a bh’ ann an Nemesis. Is dòcha gu robh rudeigin ann mu bhan-dia sgiathach a’ giùlan armachd a thug air daoine nas dualtaich a bhith ag iarraidh a bhith air an taobh mhath aice? Tha e coltach.

A bharrachd air grunn teampaill a bhith sgapte air feadh saoghal na Grèige, chaidh fèis bhliadhnail a chumail cuideachd mar urram do Nemesis. Canar an Nemesia ris, bhiodh e na àm subhachais, ìobairtean, agus farpaisean lùth-chleasachd. Bhiodh Ephebes , neo fir òga ann an trèanadh armailteach, nam prìomh thagraichean airson nan tachartasan spòrs. Aig an aon àm, bhiodh ìobairtean fala agus saoradhoir bha Nemesis gu tric air ainmeachadh mar “Ban-dia Rhamnous,” bha an Nemesia air aoigheachd an sin.

Cult of Nemesis

Thathas den bheachd gun do thòisich ionad cult Nemesis ann an Smyrna, a tha suidhichte air oirthir Aegean ann an Anatolia. Bha suidheachadh Smyrna gu math buannachdail airson leudachadh Grèigeach. A dh 'aindeoin gur e seo an t-àite a dh' fhaodadh a bhith a 'tighinn bho thùs, bha Nemesis a' fàs mòr-chòrdte ann an àiteachan eile. Mu dheireadh ghluais an t-ionad cultair aice gu baile-mòr cladaich eile, Rhamnous.

Bha teampall ainmeil aig Nemesis ann an Rhamnous, Attica. Tha seann bhaile Grèigeach ann an suidheachadh baile-mòr Agia Marina a tha a’ fuireach air oirthir an latha an-diugh. Shuidh Rhamnous gu tuath air Marathon agus bha pàirt chudromach aige ann am Blàr Marathon, agus thug na calaidhean aca taic do Athens aig àm Cogadh Peloponnesian sa cheathramh linn.

Leis gur e “Ban-dia Rhamnous” a bh’ air Nemesis gu tric, tha e coltach gun robh i mar dhia baile-taic. Bha an tearmann àrsaidh aice ann an Rhamnous suidhichte faisg air teampall coisrigte do Themis. Tha an cruinn-eòlaiche Grèigeach Pausnias a’ toirt cunntas air ìomhaigh suaicheanta de Nemesis air na raointean comraich. Aig an aon àm, air eilean Cos, chaidh adhradh a dhèanamh do Nemesis còmhla ri ban-dia na thachair do-sheachanta, Adrasteia.

Tha fianais ann gun deach Nemesis a dhealbhadh gu bhith na Bhan-dia Rhamnous ann am mìneachaidhean ionadail dhith. Gu sònraichte, bha an fheadhainn ann an Rhamnous a’ coimhead air a’ bhan-dia Ghreugach mar anighean Oceanus agus Tethys. Leis gu robh Rhamnous ainmeil airson am puirt agus na h-iomairtean mara aca, bha am mìneachadh seo air Nemesis na bu chudromaiche do na cùisean roinneil, ionadail agus sòisealta aca. air a chleachdadh gus an comharrachadh. Dh’ fhaodadh epithets cunntas a thoirt aig an aon àm air àite, dàimh, agus pearsantachd diadhachd.

A thaobh Nemesis, tha dà epithets ann a tha a’ seasamh a-mach as motha.

Nemesis Adrasteia

Air sgàth nàdar gun stad Nemesis, b’ e Adrasteia a bh’ oirre mar epithet.

Tha Adrasteia a’ ciallachadh “do-ruigsinneach.” A bha, bho shealladh na Grèige, gu cinnteach bha Nemesis. Le bhith a’ gairm a’ bhan-dia sgiathach Nemesis Adrasteia , dh’aidich luchd-adhraidh meud a buaidh air buaidh gnìomhan an duine.

Air nota eile, bhathar den bheachd gur e ban-dia air leth a bh’ ann an Adrasteia gu tur a bha gu tric. ann an co-chòrdadh ri Ananke, màthair le tuairmeas nan Fates.

Nemesis Campestris

Mar Nemesis Campestris , thàinig a' bhan-dia Nemesis gu bhith na neach-gleidhidh air an drile. talamh. Chaidh gabhail ris an epithet seo nas fhaide air adhart ann an Ìmpireachd na Ròimhe, far an do dh’ fhàs mòr-chòrdte Nemesis leis na saighdearan.

Mar thoradh air àrdachadh adhradh Nemesis am measg shaighdearan Ròmanach thàinig i gu bhith na neach-taic do na raointean far an robh drilean armailteach a’ gabhail àite. Chaidh gabhail rithe cuideachd mar neach-dìon gladiators agus an