Nemesis: ilohiy jazoning yunon ma'budasi

Rhamnousia yoki Rhamnusia nomi bilan ham tanilgan Nemesis - tavbasiz ma'buda edi. U ilohiylar oldida takabburlik qilgan odamlarga nisbatan jazolar qo'ygan kishi edi.

Deyarli, xudolar sizni o'zlarining qora kitoblariga qo'yishdi va siz hitlar ro'yxatiga qo'shildingiz. Endi bu LBB kuchli qanotli muvozanatchining qo'lida bo'lib, siz aytgan yoki qilgan ishingiz uchun jazolanishingizga ishonch hosil qilishga intiladi. Tushundingizmi?

Garchi Nemesisning yunon mifologiyasidagi roli oddiy qasos olishdan ancha murakkabroq. U muvozanatni saqladi va jinoyatchilarni musiqaga duchor qildi.

Nemesis kim?

Yangi boshlanuvchilar uchun Nemesis - bu kuchdir. Bu ma'buda solih Erinyesning yaqin hamrohi bo'lib, u bilan birga zolimlarni qidirib, ularni adolatga tortar edi. Xuddi shu nuqtai nazardan, Nemesis ko'pincha Themis va Dik ma'budalari bilan bog'langan; ikkalasi ham adolatga ta'sir qiladi.

IV asrdan boshlab adabiy asarlar Nemesisning bir qancha boshqa ma'budalar, jumladan tasodif ma'budasi Tyx bilan o'ziga xosligini xira qila boshladi. Boshqa xudolar bilan bog'langanda, Nemesis odatda ularning jihati sifatida harakat qilgan; masalan, Tyche boylik ma'budasi bo'lsa-da, Nemesis tarozini muvozanatlashtirgan.

Nemesis nomi "kerak bo'lgan narsani berish" degan ma'noni anglatadi. U proto-hind-evropa ildizidan olingan deb taxmin qilinadi nem - bu deganiarena.

Orfik madhiyalarda

Orfik madhiyalar orfik an'analardan 87 ta diniy she'rlardan iborat edi. Ular afsonaviy bard, Muse Kalliopaning o'g'li Orfeyning she'riy uslubiga taqlid qilish uchun mo'ljallangan.

Orfizmda Nemesis tenglikni qo'llab-quvvatlovchi sifatida qaralgan. 61-madhiya Nemesisni adolatni sidqidildan qo'llagani va takabburlik qilganlarni qattiq jazolagani uchun ulug'laydi:

Sizni, Nemesisni men chaqiraman, qudratli malika, u orqali o'lim ishlari ko'rinadi ... cheksiz ko'rish, yolg'iz quvonish ... inson ko'kragining maslahatlarini abadiy o'zgartirib, dam olmasdan aylanib yuradi. Sening ta'siring har bir insonga ma'lum va sizning solih qulligingiz ostidagi odamlar nola qiladilar ... ongingizda yashiringan har bir fikr sizning kurashingiz uchun ... oshkor bo'ladi. Qonunsiz ehtiros bilan bo'ysunishni istamagan ruh hukmronlik qildi, ko'zlaringni o'rganadi. Hamma narsani ko'rish, eshitish va hukmronlik qilish, ey ilohiy qudrat, uning tabiatida tenglik bor, Seningdir... o'z tasavvufingning hayotini, doimiy g'amxo'rligingni yarat: yordam bering ... kerakli vaqtda va fikrlash kuchiga mo'l-ko'l kuch; va nopok, mag'rur va pastkash nasihatlarning dahshatli, do'stona poygasini uzoqroq tuting.

Gimn Nemesisning odamlarning ongini ko'rish va qisman bo'lsa ham yordam berish qobiliyatiga ega ekanligini anglatadi. ratsionalizatsiya qilish qobiliyatida.

Nemesisning Rim ekvivalenti bormi?

Nemesis kamdan-kam uchraydigan holat bo'lib, uning nomi va roli Roman davrida saqlanib qolgantarjimalar.

Yaxshi , bir xil.

Qasoskor yunon ma'budasining pozitsiyasi bir xil bo'lib qoldi, Nemesis xudolarning xohishiga ko'ra harakat qilib, xatolar uchun qasos oldi. Rim imperiyasi bu miqdorni saqlab qoldi.

Qasos olishdan tashqari, Nemesis hasad bilan bog'liq bo'lgan. Darhaqiqat, Nemesisning xarakteridagi eng muhim o'zgarish Rimning invidia yoki hasad tushunchasi bilan sodir bo'ldi.

Nemesis Invidia

Keyingi Rimda Nemesis Invidia nomi bilan mashhur bo'lgan hasad ma'budasiga aylandi. U hasadning timsoli edi.

Rimliklarda Invidiyaning "yomon ko'zidan" saqlanish uchun bajariladigan bir qator marosimlar bo'lgan, eng sodda amaliyot despuere malum . “Tupurish” yovuzlikdan uzoqlashishning samarali usuli deb hisoblangan; keksa ayollar bolalarni yomon niyatdan saqlash uchun muntazam ravishda ularning ko‘kragiga tupurar (yoki tupurgandek bo‘lishadi). ular bilan hech narsa qilishni xohlamaydilar.

Invidia la'natli ko'zlarga ega bo'lishidan tashqari, tili ham zaharlangan deb hisoblangan. Bu e'tiqod tufayli u tez-tez jodugarlar va boshqa la'natlar bilan aloqador bo'lardi.

Qadimgi yunonlar Hubris haqida qanday fikrda edilar? Nima uchun Nemesis juda muhim?

Agar siz qadimgi Yunonistonda bo'lsangiz, hubris sizni ayblashni xohlagan narsa emas edi. Bume'yordan tashqari xatti-harakatlar deb hisoblangan. Aniqrog'i, xudolarga qarshi chiqishga yoki ularga qarshi chiqishga harakat qiladigan xatti-harakatlar. Bunday takabburlikni ko'rsatish sizning Nemesisning nishoniga aylanganingizni anglatadi va biz bilganimizdek, undan qutulib bo'lmaydi.

Bundan tashqari, Nemesis va u o'tkazgan qasos eng mashhur yunon fojialarida birlashtiruvchi mavzu bo'lib xizmat qildi. Bunga misol qilib Odisseyning Tsiklop Polifemini ko'r qilib qo'yganidan keyin uni doimiy ravishda haqorat qilishi va o'z navbatida Poseydonning g'azabini keltirishi mumkin. O'zining takabburligi uchun Odisseyning uyga safari jiddiy kechikdi, bu unga odamlari, kemasi va deyarli xotiniga qimmatga tushdi.

Nemesisning ta'siri tragediyalar kabi adabiy asarlarga chuqurroq kirib boradi va sahnaga chiqadi. Teatrda kamroq tasvirlangan bo'lsa-da, Nemesis hali ham hal qiluvchi rol o'ynaydi. Faqat Nemesis tomonidan takabburlik qilgan kishi o'z qilmishlari uchun javob beradi va harakatlarining oqibatlariga duch keladi.

Nemesisning yunon mifologiyasidagi roliga kelsak, u adolatning ishonchli himoyachisi sifatida harakat qilishi kerak edi. Uning yondashuvi og'ir edi va - uning insoniy munosabatlarga ta'siri bo'yicha - u muvozanatni saqlashga harakat qildi. Xudolar, yaxshi, xudolar va ular bilan birga kelgan hurmatga loyiq edilar. O'lganlar oyoq barmoqlarini bosib o'tishdan ko'ra yaxshiroq bilishlari kerak edi va agar qilmagan bo'lsa, Nemesis o'sha erda paydo bo'ldi.

Nemesis ma'buda nima?

Nemesis - ilohiy qasos ma'budasi. U, ayniqsa, xudolar oldida sharmandali takabburlik qilganlardan, masalan, yomon ishlarni qilish yoki noloyiq omadni qabul qilish kabilardan qasos olishga intiladi.

Nemesis tomonidan berilgan ilohiy jazo muqarrar deb hisoblangan. Agar karma ikki oyog'iga ega bo'lsa va ta'sirchan qilich bilan yurgan bo'lsa, u karma.

Nima uchun Nemesis qanotli ma'buda?

Nemesis qachon paydo bo'lsa, unda bitta aniq narsa bor: uning qanotlari bor.

Grek mifologiyasida qanotli xudolar va ma'budalar odatda xabarchilar sifatida muhim rol o'ynagan. Biz bu tendentsiyani Hermes, Thanatos va Erotes bilan ko'ramiz.

Nemesis, ilohiy jazo ma'budasi sifatida, qasos xabarchisi edi. U ochko'zlik, mag'rurlik va noloyiq baxtga erishish orqali xudolarni mensiganlarning ustiga tushardi. Aytishimiz kerakki, bu ma'buda o'zini tutmaydi.

San'at asarlarida Nemesis kamdan-kam hollarda qovog'ini burishtirmasdan, " juda hafsalam pir bo'ldi" deb qichqiradi. U sizning onangizga pul uchun yuguradi. Aks holda, qadimgi Yunonistonning qanotli muvozanatlashtiruvchisi bir qator ramziy ob'ektlarni ushlab turgani ko'rsatilgan. Bularga qilich, qamchi yoki xanjar kabi qurollar va shu kabi narsalar kiraditarozi yoki o'lchov tayog'i.

Agar siz qo'rqinchli qanotli ma'buda sizga qarab qurol ko'tarib kelayotganini ko'rsangiz... siz chalkashgan bo'lishingiz mumkin yomon .

Nemesis Yovuzmi?

O'tkir ismga ega bo'lishiga qaramay, Nemesis yovuz ma'buda emas. Qo'rqinchli, aniq, lekin, albatta, yomon emas.

Agar biz bu erda halol bo'lsak, yunon mifologiyasida axloq o'ta kulrang. Hech kim mukammal emas. Yunon xudolarini gunohkorlar va azizlarga bo'lish mumkin emas.

Boshqa dinlardan farqli o'laroq, yunon mifologiyasi dualizmga qat'iy amal qilmaydi. Qadimgi yunonlar jismoniy tanadan ajralib turadigan ruh borligiga ishonishganligi haqida dalillar mavjud bo'lsa-da, yaxshi va yovuz mavjudotlarning kurashi mavjud emas.

Umuman yomon xulqli deb qarash mumkin bo'lgan mavjudotlar mavjud. Ularning insoniyat yoki ilohiylar uchun yomon niyatlari bor - ba'zida ikkalasi ham. Biroq, Gomer xudolari nozik chiziqda yurishadi va ular ta'sir qilgan sohalardan qat'i nazar, nisbatan "yovuz" deb hisoblanmaydi.

Nemesislar oilasi

Yunon ma'budasi sifatida Nemesisning oilasi juda murakkab edi. Nemesisning ota-onasi manbadan manbaga o'zgaradi. Xuddi shunday, Nemesisga sig'inuvchilar uning ota-onasi haqiqatan ham o'z mintaqalari va ustun e'tiqodlariga asoslanganligi haqida turli xil fikrlarga ega edilar.

Nemesis uchun mumkin bo'lgan ota-onalar qatoriga Okean daryosi va uning rafiqasi Tetis yoki Zevs kiradi.noma'lum ayol. Shu bilan birga, Rim yozuvchisi Gigin Nemesis Niks va Erebusning birlashmasidan tug'ilgan, Gesiodning Teogoniyasi esa Nemesisni Niksning partenogenetik qizi deb atagan, deb taxmin qilgan. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, Gesiod va Giginusning Nemesis haqidagi tahlili uni Thanatos, Gipnos, Keres, Eris va Oneiroilarning singlisiga aylantiradi. - boshqa xudolar bilan taxmin qilingan munosabatlariga qaramay - u qiz ma'buda sifatida ko'rilgan. Biroq, turli xil ma'lumotlarga ko'ra, u Zevs unga oqqush shaklida hujum qilganidan keyin Dioskuri, Kastor va Polluks yoki Troyalik Helenning onasi bo'lgan. Bu Pseudo-Apollodorusning Bibliotheca da tasdiqlangan. Aks holda, yunon lirik shoiri Bakxilid Nemesisni Telchinlarning onasi deb ta'kidlaydi - an'anaviy ravishda Pontus va Gayaga tayinlangan bolalar - er ostidagi katta chuqur Tartar bilan ishlagandan keyin.

Telchinlar (telxinlar) edi. ko'pincha Rodosda yashagan zararli, sehrli mavjudotlar sifatida tasvirlangan. Afsonalarga ko'ra, ular dalalar va hayvonlarni Shtirgiya suvi va oltingugurt aralashmasi bilan zaharlagan. Ba'zi ma'lumotlarda bu mavjudotlarning to'qqiztasi haqida gap ketgan bo'lsa-da, faqat to'rtta mashhur Telxinlar Nemesis va Tartarning birlashmasidan tug'ilganligi aytiladi: Actey, Megalesius, Ormenus va Lycus.

Yunon mifologiyasida Nemesis

Endi biz buni aniqladikNemesis ishbilarmon ayolning g'ayratli, kesilgan tomog'i edi, keling, bu qanotli ma'buda afsonada qanday harakat qilganini bilib olaylik. Ma'lum bo'lishicha, eng yaxshi emas .

Ilohiy jazo, qasos va g'azab ma'budasi shunchalik shafqatsiz bo'lganini kim taxmin qilgan?

Afsonalar ichida Nemesis xudolar nomidan harakat qilganga o'xshaydi. U odatda takabburlik qilganlarni yoki xudolar oldida takabburlik ko'rsatganlarni nishonga oldi. Uning qasosi Osmondan kelgan va shuning uchun eng og'ir edi. Qasosni o'z qo'llariga olgan xudolar bor (ahem ...Hera), lekin ko'pincha bu Nemesisga tushdi.

Aura haqidagi afsona

Adolatli ogohlantirish, bu birinchi afsona g'alati. Buning uchun biz yunon shoiri Nonning Dionisiaka ga murojaat qilamiz, bu doston V asrda Dionisning hayoti va osmonga ko‘tarilishi haqida hikoya qiladi.

Hammasi bokira ovchi ayol bilan boshlanadi. Shamolning kichik ma'budasi va Titan Lelantusning qizi bo'lgan Aura. U ma'lum bir voqea sodir bo'lgunga qadar Artemidaning bir qismi edi.

Aura Frigiyada yashagan va Nonnus uni o'z hunariga to'liq sodiq inson sifatida tasvirlashi aniq edi. U Afrodita yoki romantika haqida hech narsa bilmasdi va uni shunday yoqtirardi.

Bir payt Aura qiz ma'buda Artemidaning tanasi bokira qizniki bo'lish uchun juda egri ekanligini aytib, uni haqorat qildi. Keyin u o'zining tanasi ko'proq ekanligini da'vo qilishda davom etditegmagan qizga yarashgan.

Of . Xo'sh, agar biz Auraning haqiqiy bokira qizlar ma'budasiga - o'zi poklikka qasamyod qilganiga - aytganini olib tashlasak ham, bu noto'g'ri gap.

Ozgina g'azabga to'lgan Artemida qasos olish uchun Nemesisning oldiga bordi. Ma'budalar birgalikda Auraning bokiraligini yo'qotish uchun reja tuzdilar. Mutlaqo 0-100 va mutlaqo keraksiz - lekin, yaxshi.

Uzoq gapning qisqasi, Dionisni Erosning o'qlaridan biri, xurmo bilan zo'rlangan Aura shahvatdan aqldan ozdirdi, keyin u cho'ponlarni qirg'in qildi. Ushbu qoidabuzarlik Auraning egizak o'g'il bolalarga homilador bo'lishiga olib keldi. U cho'kib ketishdan oldin bittasini yedi va omon qolgan bola Demeterning Eleusinian sirlarida kichik xudoga aylandi.

Narcissus uchun dars

Biz Narcissus bilan tanishmiz. U nimfa Echoning mehrini rad etganidan keyin o'z aksini sevib qolgan chiroyli ovchi. Qadimgi ertak.

U la'natlangan nimfani rad etishda juda qo'pol bo'lganligi sababli, Nemesis Narcissusni oynaga o'xshash hovuzga jalb qilgani aytiladi. U o'sha erda qoldi va o'zini shunday hayrat bilan kuzatdiki, ketishga jur'at eta olmadi. Echo yonida qoldi va u o'zini kuzatib turdi.

Qo'rqinchli, lekin biz buni qabul qilamiz.

Narsisning o'z aksini sevishi uning oxiri bo'lardi. O'lgan ovchi oxir-oqibat o'layotganini his qildi,va hali ham hovuz bo'yida qoldi. Uning so'nggi so'zlari, Ovid o'zining Metamorfozalarida ta'kidlaganidek, shunday bo'ldi: "Eh, ajoyib bola, men seni bekorga sevdim, xayr! .

Marafon jangida

Afsonaga ko'ra, Fors Gretsiyaga qarshi urush e'lon qilganda, o'ziga haddan tashqari ishongan forslar o'zlari bilan bir marmar tosh olib kelishgan. Ularning niyatlari yunon qo'shinlari ustidan qozonilgan g'alaba yodgorligini o'yib qo'yish edi.

Bundan tashqari, ular g'alaba qozona olishmadi.

Bunchalik o'ziga haddan tashqari ishonib, forslar takabburlik bilan harakat qilishdi va yunon xudolari va ma'budalarini haqorat qilishdi. Bu Nemesisni Marafon jangida qatnashishga chaqirdi. Afina g'alabasidan so'ng, Fors marmaridan unga o'xshash davlat o'yilgan.

Nemesisga qanday sig'inishgan?

Ishoning yoki ishonmang, Nemesis juda mashhur ma'buda edi. Ehtimol, qanotli ma'buda qurolni qo'llaganida, odamlarni uning yaxshi tomonida bo'lishni xohlaydigan narsa bormi? Ehtimol eshitiladi.

Yunon dunyosiga tarqalgan bir qancha ibodatxonalardan tashqari, Nemesis sharafiga har yili o'tkaziladigan festival ham bo'lib o'tdi. Nemesia deb nomlangan bu bayramlar, qurbonliklar va sport musobaqalari vaqti bo'lar edi. Efeb yoki harbiy tayyorgarlikdagi yigitlar sport musobaqalari uchun asosiy nomzodlar bo'ladi. Ayni paytda, qon qurbonliklari va libations bo'lar ediamalga oshirildi.

Nemesis ko'pincha "Rhamnous ma'budasi" deb atalganligi sababli, Nemesia u erda mehmon bo'lgan.

Nemesis kulti

Nemesisning diniy markazi Anadoluning Egey dengizi sohilida joylashgan Smirna shahrida boshlangan deb taxmin qilinadi. Smirnaning joylashuvi yunon ekspansiyasi uchun juda qulay edi. Bu uning kultining paydo bo'lishi mumkin bo'lgan joy bo'lishiga qaramay, Nemesis boshqa joylarda mashhurlikka erishdi. Oxir-oqibat uning diniy markazi boshqa qirg'oq bo'yidagi Ramnous shahriga ko'chib o'tdi.

Nemesisning Attikadagi Ramnous shahrida mashhur ibodatxonasi bor edi. Qadimgi yunon shahri hozirgi Agia Marina shahrining qirg'oq bo'yida joylashgan. Rhamnous Marafondan shimolda o'tirdi va Marafon jangida muhim rol o'ynadi va ularning portlari to'rtinchi asrda Peloponnes urushi paytida Afinaga yordam berdi.

Nemesis tez-tez "Ramnous ma'budasi" deb atalganligi sababli, u homiy shahar xudosi rolini o'ynagan. Uning Ramnousdagi qadimiy ibodatxonasi Femidaga bag'ishlangan ma'bad yonida joylashgan edi. Yunon geograf Pausnias qo'riqxona hududida Nemesisning ramziy haykalini tasvirlaydi. Ayni paytda, Kos orolida Nemesisga qochib qutulib bo'lmaydigan taqdir ma'budasi Adrasteia bilan birga sig'inishgan.

Nemesisning Ramnoz ma'budasi bo'lish uchun yaratilganligi haqidagi dalillar uning mahalliy talqinlarida topilgan. Asosan, Rhamnousdagilar yunon ma'budasiga qarashganOkean va Tetisning qizi. Rhamnous o'z portlari va dengiz korxonalari bilan mashhur bo'lganligi sababli, Nemesisning bu talqini ularning mintaqaviy, mahalliy va ijtimoiy ishlarida katta ahamiyatga ega edi.

Epithets

Xudo yoki ma'buda epitetlari ularni tavsiflash uchun ishlatiladi. Epithets bir vaqtning o'zida xudoning rolini, munosabatlarini va shaxsini tasvirlashi mumkin edi.

Nemesis misolida eng ko'p ajralib turadigan ikkita epitet mavjud.

Nemesis Adrasteia

Nemesisning shafqatsiz tabiati tufayli uni epitet sifatida Adrasteia deb atashgan.

Adrasteia "qochib bo'lmaydigan" degan ma'noni anglatadi. Bu, yunoncha nuqtai nazardan, Nemesis edi. Qanotli ma'budani Nemesis Adrasteia deb atab, topinuvchilar uning inson xatti-harakatlarining oqibatlariga ta'siri darajasini tan olishdi.

Boshqa bir eslatmada, Adrasteiya butunlay alohida ma'buda deb hisoblangan, u tez-tez bo'lgan. Taqdirlarning taxminiy onasi Ananke bilan qo'shildi.

Nemesis Campestris

Nemesis Campestris kabi, ma'buda Nemesis matkapning qo'riqchisi bo'ldi. zamin. Bu epithet keyinchalik Rim imperiyasida qabul qilingan, u erda Nemesis askarlar orasida mashhur bo'lgan.

Rim askarlari orasida Nemesisga sig'inishning kuchayishi uning harbiy mashg'ulotlar o'tkaziladigan dalalarning homiysi bo'lishiga olib keldi. U shuningdek, gladiatorlar va gladiatorlarning qo'riqchisi sifatida qabul qilindi