Nemesis: Grekisk gudinna för gudomlig vedergällning

Nemesis - även känd som Rhamnousia eller Rhamnusia - var en skoningslös gudinna. Hon var den som utdelade straff mot de dödliga som uppträdde arrogant inför de gudomliga.

I stort sett har gudarna lagt dig i sin lilla svarta bok och du har lagts till på en dödslista. Den LBB är nu i händerna på en mäktig bevingad balanserare som är fast besluten att se till att du blir straffad för vad du än sa eller gjorde. Förstått?

Nemesis roll i den grekiska mytologin är dock mycket mer komplex än enkel vedergällning. Hon upprätthöll balansen och tvingade de onda att stå till svars.

Vem är Nemesis?

Till att börja med är Nemesis en kraft att räkna med. Denna gudinna var en nära följeslagare till de rättfärdiga Erinyes, med vilka hon sökte upp missdådare och ställde dem inför rätta. På samma sätt förknippades Nemesis ofta med gudinnorna Themis och Dike, som båda har inflytande över rättvisan.

I litterära verk från 400-talet och framåt började Nemesis identitet suddas ut med ett antal andra gudinnor, bland annat slumpens gudinna Tyche. När Nemesis kopplades till andra gudomligheter fungerade hon ofta som en aspekt av dem; till exempel, även om Tyche var lyckans gudinna var Nemesis den som balanserade vågskålarna.

Namnet Nemesis betyder "att ge vad man har rätt till" och tros härstamma från den proto-indoeuropeiska roten nem - vilket betyder "att distribuera". Bara genom sitt namn blir gudinnan Nemesis den personifierade distributören av hämnd.

Vad är Nemesis gudinna till?

Nemesis är gudinnan för gudomlig hämnd. Hon hämnas särskilt på dem som begår en handling av skamlig hybris inför gudarna, såsom att begå onda gärningar eller ta emot oförtjänt lycka.

Den gudomliga vedergällning som Nemesis utdelade ansågs vara oundviklig. Hon är karma, om karma hade två ben och bar runt på ett imponerande svärd.

Varför är Nemesis en bevingad gudinna?

När Nemesis dyker upp är det en sak som är helt uppenbar: hon har vingar.

Inom den grekiska mytologin spelade bevingade gudar och gudinnor vanligtvis en viktig roll som budbärare. Vi ser denna trend hos Hermes, Thanatos och Eroterna.

Nemesis, gudinnan för gudomlig vedergällning, var hämndens budbärare. Hon skulle drabba dem som hade förorättat gudarna genom girighet, stolthet och att skaffa sig oförtjänt lycka. Och vi behöver väl inte säga att den här gudinnan inte håller igen.

I konstverk visas Nemesis sällan utan en bister min som skriker "Jag är mycket besviken." Hon kommer att ge din mamma en match om pengarna. Annars visades det antika Greklands bevingade balanserare med ett antal symboliska föremål. Dessa inkluderar vapen - som ett svärd, en piska eller en dolk - och föremål som vågskålar eller en mätstång.

Det är säkert att säga att om du ser en hotfull bevingad gudinna med ett vapen komma emot dig... så kan du ha gjort bort dig dålig .

Är Nemesis ond?

Trots sitt gripande namn är Nemesis inte en ond gudinna. Visst är hon läskig, men definitivt inte ond.

Om vi ska vara ärliga här, så är moral extremt grå i den grekiska mytologin. Ingen är perfekt. De grekiska gudarna kan inte kategoriseras i syndare och helgon.

Till skillnad från andra religioner följer den grekiska mytologin inte strikt dualismen. Även om det finns bevis för att de gamla grekerna trodde att det fanns en själ som var skild från den fysiska kroppen, existerar inte en kamp mellan goda varelser och onda varelser.

Det finns varelser som kan betraktas som allmänt onda. De har onda avsikter för mänskligheten eller de gudomliga - ibland till och med båda. De homeriska gudarna balanserar dock på en fin linje och betraktas inte som relativt "onda", oavsett vilka områden de har påverkat.

Nemesis familj

Som grekisk gudinna var Nemesis familj minst sagt komplicerad. Nemesis föräldrar varierar från källa till källa. På samma sätt hade de som dyrkade Nemesis olika åsikter om vilka hennes föräldrar egentligen var, baserat på deras region och dominerande trosuppfattningar.

Möjliga föräldrar till Nemesis är urfloden Oceanus och hans hustru Tethys, eller Zeus och en kvinna utan namn. Den romerske författaren Hyginus spekulerade i att Nemesis föddes ur föreningen mellan Nyx och Erebus, medan Hesiodos Theogony nämnde Nemesis som den partenogenetiska dottern till Nyx. Oavsett detta skulle både Hesiodos och Hyginus analys av Nemesis göra henne till syster till Thanatos, Hypnos, Keres, Eris och Oneiroi.

När det gäller barn är Nemesis barn omdiskuterade eftersom hon - trots sina påstådda relationer med andra gudar - sågs som en jungfrugudinna. Olika berättelser hävdar dock att hon är mor till Dioscuri, Castor och Pollux, eller Helena av Troja efter att Zeus angrep henne i form av en svan. Detta bekräftas i Pseudo-Apollodorus' Bibliotheca Den grekiske lyrikern Bacchylides menar att Nemesis är mor till telchinerna - barn som traditionellt tillskrivs Pontus och Gaia - efter en affär med den stora gropen under jorden, Tartarus.

Telchinerna (Telkhinerna) beskrevs ofta som elakartade, magiska varelser som bodde på Rhodos. Enligt legenderna förgiftade de fält och djur med en blandning av styrgiskt vatten och svavel. Även om vissa berättelser hänvisar till så många som nio av dessa varelser, sägs endast fyra kända Telkhiner födas ur föreningen mellan Nemesis och Tartarus: Actaeus, Megalesius, Ormenus, och Lycus.

Nemesis i grekisk mytologi

Nu när vi har fastställt att Nemesis var en driven, halsbrytande affärskvinna kan vi utforska hur denna bevingade gudinna agerade i myten. Som det visar sig, inte den bästa .

Vem skulle ha trott att gudinnan för gudomlig vedergällning, hämnd och förbittring var så brutal?

I myterna verkar Nemesis agera på gudarnas vägnar. Hon riktade vanligtvis in sig på dem som begått en hybrishandling eller dem som visat arrogans inför gudarna. Hennes hämnd kom från himlen och var därför den mest allvarliga. Det finns de gudar som tog hämnden i egna händer (ahem...Hera) men oftare än inte kom det ner till Nemesis.

Myten om Aura

Varning, den här första myten är en riktig höjdare. Vi kommer att referera till den grekiske poeten Nonnus' Dionysiaca , ett epos från 500-talet som berättar om Dionysos liv och upphöjelse.

Allt börjar med en jungfrulig jägarinna vid namn Aura, som var en mindre vindgudinna och dotter till titanen Lelantus. Hon var en del av Artemis följe tills...en viss händelse inträffade.

Aura bodde i Frygien, och Nonnus var tydlig med att beskriva henne som en person som var helt hängiven sitt hantverk. Hon visste ingenting om Afrodite eller romantik och tyckte att det var bra så.

Vid något tillfälle förolämpade Aura jungfrugudinnan Artemis genom att förklara att hennes kropp var för kurvig för att vara en jungfrus. Hon fortsatte sedan med att hävda att hennes egen kropp var mer passande för en orörd jungfru.

Oof Okej, även om vi tar bort det faktum att Aura sa det till faktisk jungfrurnas gudinna - som själv svurit att vara kysk - det är en helt galen sak att säga.

Artemis var rasande över förolämpningen och gick till Nemesis för att hämnas. Tillsammans kokade gudinnorna ihop en plan för att få Aura att förlora oskulden. Absolut 0-100 och helt onödigt - men, okej.

För att göra en lång historia kort blev Dionysos galen av lust av en av Eros pilar och våldtog Aura, som sedan utförde en massaker på herdar. Kränkningen gjorde att Aura blev gravid med tvillingpojkar. Hon åt en innan hon dränkte sig, och det överlevande barnet blev en mindre gud i Demeters eleusinska mysterier.

En lektion för Narcissus

Vi känner till Narcissus. Han är den stilige jägaren som blev förälskad i sin egen spegelbild efter att ha avvisat nymfen Echos känslor. En berättelse lika gammal som tiden.

Eftersom han var så otroligt oförskämd i sitt avvisande av den förbannade nymfen, sägs det att Nemesis lockade Narcissus till en spegellik pool. Där stannade han och betraktade sig själv med sådan beundran att han inte vågade gå därifrån. Echo stannade kvar nära och betraktade honom medan han betraktade sig själv.

Läskigt, men vi tar det.

Narcissus förälskelse i sin egen spegelbild skulle bli slutet för honom. Den dödlige jägaren kände sig till slut döende, men stannade ändå kvar vid poolen. Hans sista ord, som Ovidius noterar i sin Metamorfoser, var: "Åh underbara pojke, jag älskade dig förgäves, farväl!"

Echo förvandlades så småningom till sten och lämnade aldrig Narcissus sida.

Vid slaget vid Marathon

Enligt legenden, när Persien förklarade krig mot Grekland, tog de övermodiga perserna med sig ett marmorblock. Deras avsikt var att hugga ett monument över sin seger över de grekiska styrkorna.

Förutom att de inte vann.

Genom att vara så självsäkra agerade perserna med hybris och förolämpade de grekiska gudarna och gudinnorna. Detta fick Nemesis att engagera sig i slaget vid Marathon. Efter en atensk seger höggs en stat ut i hennes avbild ur den persiska marmorn.

Hur dyrkades Nemesis?

Tro det eller ej, men Nemesis var en ganska populär gudinna. Kanske var det något med en bevingad gudinna med ett vapen som gjorde människor mer benägna att vilja vara på hennes goda sida? Det låter troligt.

Förutom att ha ett antal tempel utspridda över hela den grekiska världen hölls också en årlig festival till Nemesis ära. Den kallades Nemesia och var en tid av firande, offer och atletiska tävlingar. Efeber , eller unga män under militär utbildning, skulle vara de främsta kandidaterna för sportevenemangen. Under tiden skulle blodoffer och libationer utföras.

Eftersom Nemesis ofta kallades för "Rhamnous gudinna" var det där Nemesia hölls.

Nemesis-kulten

Nemesis kultcentrum tros ha börjat i Smyrna, som ligger på den egeiska kusten i Anatolien. Smyrnas läge var mycket fördelaktigt för den grekiska expansionen. Trots att detta är den troliga platsen för hennes kult, sköt Nemesis popularitet i höjden på andra håll. Hennes kultcentrum flyttades så småningom till en annan kuststad, Rhamnous.

Nemesis hade ett berömt tempel i Rhamnous, Attika. Den antika grekiska staden ligger på samma plats som dagens kuststad Agia Marina. Rhamnous låg en bit norr om Marathon och spelade en viktig roll i slaget vid Marathon, och deras hamnar hjälpte Aten under det peloponnesiska kriget på 400-talet.

Eftersom Nemesis ofta kallades "Rhamnous gudinna" hade hon sannolikt rollen som stadens skyddsgud. Hennes arkaiska helgedom i Rhamnous låg nära ett tempel tillägnat Themis. Den grekiske geografen Pausnias beskriver en ikonisk staty av Nemesis på helgedomens område. På ön Cos dyrkades Nemesis tillsammans med Adrasteia, gudinnan för det oundvikliga ödet.

De lokala tolkningarna av Nemesis visar att hon var Rhamnous gudinna. I Rhamnous såg man den grekiska gudinnan som en dotter till Oceanus och Tethys. Eftersom Rhamnous var känt för sina hamnar och sjöfartsföretag hade denna tolkning av Nemesis en större betydelse för deras regionala, lokala och sociala angelägenheter.

Epitet

Epiteten på en gud eller gudinna användes för att karakterisera dem. Epiteten kunde samtidigt beskriva en roll, relation och personlighet hos en gud.

När det gäller Nemesis finns det två epitet som sticker ut mest.

Nemesis Adrasteia

På grund av Nemesis obevekliga natur kallades hon Adrasteia som ett epitet.

Adrasteia betyder "oundviklig", vilket Nemesis ur ett grekiskt perspektiv verkligen var. Genom att kalla den bevingade gudinnan Nemesis Adrasteia , erkände tillbedjarna omfattningen av hennes inflytande över konsekvenserna av människans handlingar.

En annan sak är att Adrasteia ansågs vara en helt separat gudinna som ofta sammanblandades med Ananke, en spekulerad moder till ödesgudinnorna.

Nemesis Campestris

Som Nemesis Campestris I Rom blev gudinnan Nemesis övningsfältets väktare. Detta epitet användes senare i romarriket, där Nemesis blev allt populärare bland soldaterna.

Den ökade dyrkan av Nemesis bland romerska soldater ledde till att hon blev beskyddare av de fält där militära övningar ägde rum. Hon accepterades också som beskyddare av gladiatorer och arenan.

I de orfiska hymnerna

De orfiska hymnerna var en samling av 87 religiösa dikter från orfiska traditioner. De var tänkta att efterlikna den poetiska stilen hos den legendariske barden Orfeus, son till musan Kalliope.

I Orphism sågs Nemesis som en upprätthållare av rättvisa. Hymn 61 vördar Nemesis för hennes uppriktiga tillämpning av rättvisa och rigorösa bestraffning av dem som agerade med arrogans:

Dig, Nemesis kallar jag, allsmäktiga drottning, genom vilken det dödliga livets gärningar ses... med gränslös syn, ensam jublande... som ändrar det mänskliga bröstets råd för alltid olika, rullande utan vila. För varje dödlig är ditt inflytande känt, och män under ditt rättfärdiga slaveri stönar... varje tanke i sinnet som döljs är till din kamp... uppenbarad. Den själ som inte vill att förnuftet skall lyda genom laglös passion...... styrd, dina ögon överblickar ... Allt att se, höra och styra, o gudomliga makt vars väsen är i sig själv, är din ... gör din mystikers liv till din ständiga omsorg: ge hjälp ... i nödens stund och riklig styrka åt tankeförmågan; och avvärj långt den hemska, ovänliga följden av orättfärdiga, arroganta och nedriga råd.

Hymnen verkar antyda att Nemesis har förmågan att se in i de dödligas sinnen och, åtminstone delvis, hjälpa till med deras förmåga att rationalisera.

Hade Nemesis en romersk motsvarighet?

Nemesis är ett sällsynt fall där hennes namn och roll behölls under de romerska översättningarna.

Tja På sätt och vis.

Den hämndlystna grekiska gudinnans ställning förblev densamma, med Nemesis som agerade på gudarnas infall för att hämnas oförrätter. Det romerska imperiet behöll det mesta intakt.

Förutom att Nemesis sökte vedergällning började han också bli avundsjuk. Så mycket att den mest betydande förändringen av Nemesis karaktär faktiskt kom med det romerska konceptet Invidia , eller avund.

Nemesis Invidia

I det senare Rom blev Nemesis avundens gudinna, känd som Invidia. Hon var en personifiering av svartsjuka.

Romarna hade en rad ritualer som skulle utföras för att avvärja Invidias "onda öga", där den mest förenklade praktiken var despuere malum Att "spotta" ansågs vara en effektiv metod för att hålla ondskan borta; äldre kvinnor spottade regelbundet (eller låtsades spotta) på barns bröst för att skydda dem från illvilja.

För att vara rättvis, om någon spottar tre gånger i någon riktning, skulle jag inte heller vilja ha något att göra med dem.

Förutom att Invidia hade förbannelsebringande ögon, ansågs hon också ha en förgiftad tunga. På grund av denna tro förknippades hon ofta med häxor och andra förbannelser.

Vad tyckte de gamla grekerna om hybris? Varför är Nemesis så viktigt?

Hybris var inte något man ville bli anklagad för om man befann sig i antikens Grekland. Det ansågs vara ett beteende utanför normen. Framför allt det beteende där man försökte trotsa - eller utmana - gudarna. Att visa sådan arrogans innebar att man blev ett mål för Nemesis och, som vi nu vet, är hon oundviklig.

Nemesis och den hämnd hon lät gå vidare fungerade dessutom som ett sammanhållande tema i de mest ikoniska grekiska tragedierna. Ett exempel på detta är Odysseus ihållande förolämpningar mot cyklopen Polyfemos efter att han hade förblindat honom, vilket i sin tur väckte Poseidons vrede. På grund av sin hybris blev Odysseus hemresa kraftigt försenad och kostade honom hans män, hans fartyg och nästan hans fru.

Nemesis inflytande sträcker sig djupare in i litterära verk som tragedier och tar sig in på scenen. Även om Nemesis är mindre personifierad i teatern spelar den fortfarande en avgörande roll. Det är enbart genom Nemesis som den som begått en övermodig handling måste stå till svars för sina missgärningar och ta konsekvenserna av sina handlingar.

Nemesis roll i den grekiska mytologin var att agera som en orubblig försvarare av rättvisan. Hennes tillvägagångssätt var hårdhänt och - vad gäller hennes inflytande på mänskliga angelägenheter - strävade hon efter att upprätthålla en balans. Gudarna är, tja, gudar Dödliga borde ha vetat bättre än att trampa dem på tårna, och om de inte gjorde det var det där Nemesis kom in i bilden.