Nemesis: Griechische Göttin der göttlichen Vergeltung

Nemesis - auch bekannt als Rhamnousia oder Rhamnusia - war eine unbarmherzige Göttin, die jene Sterblichen bestrafte, die sich vor den Göttern arrogant verhielten.

Die Götter haben dich in ihr kleines schwarzes Buch eingetragen und dich auf eine Abschussliste gesetzt. Dieses LBB befindet sich jetzt in den Händen eines mächtigen geflügelten Balancers, der unbedingt dafür sorgen will, dass du für alles bestraft wirst, was du gesagt oder getan hast. Verstanden?

Allerdings ist die Rolle der Nemesis in der griechischen Mythologie weitaus komplexer als die der einfachen Vergeltung: Sie sorgte für das Gleichgewicht und ließ die Übeltäter für ihre Taten büßen.

Wer ist Nemesis?

Zunächst einmal ist Nemesis eine Kraft, mit der man rechnen muss. Diese Göttin war eine enge Gefährtin der gerechten Erinyes, mit der sie Übeltäter aufspürte und vor Gericht brachte. Ebenso wurde Nemesis oft mit den Göttinnen Themis und Dike in Verbindung gebracht, die beide einen Einfluss auf die Gerechtigkeit haben.

Ab dem vierten Jahrhundert verwischte die Literatur die Identität von Nemesis mit einer Reihe anderer Göttinnen, darunter der Glücksgöttin Tyche. Wenn Nemesis mit anderen Gottheiten in Verbindung gebracht wurde, fungierte sie gewöhnlich als ein Aspekt dieser Gottheiten; so war Tyche zwar die Göttin des Glücks, Nemesis aber diejenige, die die Waage ausbalancierte.

Der Name Nemesis bedeutet "geben, was fällig war" und leitet sich vermutlich von der proto-indoeuropäischen Wurzel nem - Allein durch ihren Namen wird die Göttin Nemesis zur personifizierten Verteilerin der Rache.

Wofür ist Nemesis die Göttin?

Nemesis ist die Göttin der göttlichen Rache, die sich vor allem an denjenigen rächen will, die sich vor den Göttern einer schändlichen Hybris schuldig gemacht haben, indem sie zum Beispiel böse Taten begangen oder unverdientes Glück angenommen haben.

Die göttliche Vergeltung von Nemesis galt als unausweichlich: Sie ist Karma, wenn Karma zwei Beine hätte und ein beeindruckendes Schwert mit sich herumtrüge.

Warum ist Nemesis eine geflügelte Göttin?

Wann immer Nemesis auftaucht, ist eines ganz offensichtlich: Sie hat Flügel.

In der griechischen Mythologie spielten geflügelte Götter und Göttinnen in der Regel eine wichtige Rolle als Boten, wie bei Hermes, Thanatos und den Eroten.

Nemesis, die Göttin der göttlichen Vergeltung, ist die Botin der Rache. Sie stürzt sich auf diejenigen, die die Götter durch Gier, Stolz und den Erwerb unverdienten Glücks beleidigt haben. Und es ist nicht nötig zu sagen, dass diese Göttin sich nicht zurückhält.

In der Kunst wird Nemesis selten ohne ein grimmiges Stirnrunzeln gezeigt, das schreit: "Ich bin sehr Ansonsten wurde die geflügelte Balanciererin im antiken Griechenland mit einer Reihe von symbolischen Gegenständen dargestellt, darunter Waffen - wie ein Schwert, eine Peitsche oder ein Dolch - und Gegenstände wie eine Waage oder eine Messlatte.

Wenn du eine bedrohliche geflügelte Göttin mit einer Waffe auf dich zukommen siehst, hast du es vielleicht vergeigt... schlecht .

Ist Nemesis böse?

Trotz ihres sprechenden Namens ist Nemesis keine böse Göttin: gruselig, sicher, aber definitiv nicht böse.

Wenn wir hier ehrlich sind, ist Moral extrem In der griechischen Mythologie ist niemand perfekt. Die griechischen Götter lassen sich nicht in Sünder und Heilige einteilen.

Im Gegensatz zu anderen Religionen hält sich die griechische Mythologie nicht strikt an den Dualismus: Zwar gibt es Hinweise darauf, dass die alten Griechen an eine vom physischen Körper getrennte Seele glaubten, aber einen Kampf zwischen guten und bösen Wesen gibt es nicht.

Es gibt Wesen, die allgemein als bösartig angesehen werden können. Sie hegen böse Absichten für die Menschen oder die Götter - manchmal sogar für beide. Die homerischen Götter bewegen sich jedoch auf einem schmalen Grat und werden nicht als relativ "böse" angesehen, ganz gleich, welche Reiche sie beeinflussten.

Die Familie von Nemesis

Als griechische Göttin war die Familie von Nemesis gelinde gesagt kompliziert. Die Eltern von Nemesis wechseln von Quelle zu Quelle, und auch die Verehrer von Nemesis hatten je nach Region und vorherrschendem Glauben unterschiedliche Ansichten darüber, wer ihre Eltern wirklich waren.

Zu den möglichen Eltern von Nemesis gehören der Urfluss Oceanus und seine Frau Tethys oder Zeus und eine ungenannte Frau. Der römische Schriftsteller Hyginus spekulierte, dass Nemesis aus der Vereinigung von Nyx und Erebus entstanden sei, während Hesiods Theogonie Sowohl Hesiod als auch Hyginus' Analyse der Nemesis würde sie zur Schwester von Thanatos, Hypnos, der Keres, Eris und der Oneiroi machen.

Was die Kinder betrifft, so sind die Kinder von Nemesis umstritten, da sie - trotz ihrer angeblichen Beziehungen zu anderen Göttern - als jungfräuliche Göttin angesehen wurde. Verschiedene Berichte behaupten jedoch, sie sei die Mutter der Dioskuren, von Castor und Pollux oder von Helena von Troja, nachdem Zeus sie in Form eines Schwans angegriffen hatte. Dies wird in Pseudo-Apollodorus' Bibliotheca Der griechische Lyriker Bacchylides stellt Nemesis als Mutter der Telchinen dar - Kinder, die traditionell Pontus und Gaia zugeschrieben werden - nach einer Affäre mit der großen Grube unter der Erde, dem Tartarus.

Die Telchines (Telkhines) wurden oft als bösartige, magische Wesen beschrieben, die Rhodos bewohnten. Der Legende nach vergifteten sie Felder und Tiere mit einem Gebräu aus steirischem Wasser und Schwefel. Während in einigen Berichten von bis zu neun dieser Kreaturen die Rede ist, sollen nur vier berühmte Telkhines aus der Vereinigung von Nemesis und Tartarus entstanden sein: Actaeus, Megalesius, Ormenus und Lycus.

Nemesis in der griechischen Mythologie

Nachdem wir nun festgestellt haben, dass Nemesis eine zielstrebige, knallharte Geschäftsfrau war, wollen wir erkunden, wie diese geflügelte Göttin im Mythos agierte. Es stellte sich heraus, nicht das Beste .

Wer hätte gedacht, dass die Göttin der göttlichen Vergeltung, der Rache und des Grolls so brutal ist?

In den Mythen scheint Nemesis im Namen der Götter zu handeln. Normalerweise richtete sie sich gegen diejenigen, die einen Akt der Hybris begingen, oder gegen diejenigen, die sich den Göttern gegenüber arrogant verhielten. Ihre Rache kam aus dem Himmel und war daher am strengsten. Es gibt Götter, die ihre Rache selbst in die Hand nahmen (ähm... Hera), aber in den meisten Fällen war es Nemesis.

Der Mythos der Aura

Ich warne Sie vor, dieser erste Mythos hat es in sich: Wir beziehen uns dabei auf die Erzählung des griechischen Dichters Nonnus Dionysiaca , ein Epos aus dem 5. Jahrhundert, das das Leben und den Aufstieg des Dionysos erzählt.

Alles beginnt mit einer jungfräulichen Jägerin namens Aura, einer unbedeutenden Göttin des Windes und Tochter des Titanen Lelantus, die bis zu einem bestimmten Vorfall Teil des Gefolges von Artemis war...

Aura lebte in Phrygien, und Nonnus beschrieb sie als eine Person, die sich voll und ganz ihrem Handwerk verschrieben hatte. Sie wusste nichts von Aphrodite oder Romantik, und das war auch gut so.

Irgendwann beleidigte Aura die jungfräuliche Göttin Artemis, indem sie erklärte, ihr Körper sei zu kurvenreich, um der einer Jungfrau zu sein, und behauptete dann, ihr eigener Körper passe eher zu dem einer unberührten Jungfrau.

Oof Okay, selbst wenn wir die Tatsache außer Acht lassen, dass Aura das zu den Kindern gesagt hat. aktuell Göttin der Jungfrauen - die selbst Keuschheit geschworen hat - so etwas zu sagen, ist ziemlich daneben.

Artemis schäumte vor Wut über die Kränkung und ging zu Nemesis, um sich zu rächen. Gemeinsam heckten die Göttinnen einen Plan aus, um Aura dazu zu bringen, ihre Jungfräulichkeit zu verlieren. Absolut 0-100 und völlig unnötig - aber na gut.

Kurz gesagt: Dionysos wurde von einem Pfeil des Eros in den Wahnsinn getrieben, vergewaltigte Aura, die daraufhin ein Massaker an den Hirten verübte. Aura wurde daraufhin mit Zwillingsjungen schwanger, von denen sie einen aß, bevor sie sich ertränkte, und das überlebende Kind wurde zu einem kleinen Gott in den Eleusinischen Mysterien von Demeter.

Eine Lektion für Narziss

Wir kennen Narziss, den schönen Jäger, der sich in sein eigenes Spiegelbild verliebte, nachdem er die Zuneigung der Nymphe Echo verschmäht hatte. Eine Geschichte so alt wie die Zeit.

Da er die verfluchte Nymphe so unhöflich zurückwies, soll Nemesis Narziss in ein spiegelähnliches Becken gelockt haben. Dort blieb er und betrachtete sich mit solcher Bewunderung, dass er sich nicht zu entfernen wagte. Echo blieb in der Nähe und beobachtete ihn, während er sich selbst beobachtete.

Unheimlich, aber wir nehmen es hin.

Narziss, der sich in sein eigenes Spiegelbild verliebte, würde sein Ende bedeuten. Der sterbliche Jäger spürte schließlich, dass er sterben würde, und blieb dennoch am Teich. Seine letzten Worte, so notiert Ovid in seinem Metamorphosen, waren: "Oh wunderbarer Junge, ich habe dich umsonst geliebt, leb wohl!"

Echo wurde schließlich zu Stein und wich nicht mehr von Narcissus' Seite.

Bei der Schlacht von Marathon

Der Legende nach brachten die übermütigen Perser, als sie Griechenland den Krieg erklärten, einen Marmorblock mit, aus dem sie ein Denkmal für ihren Sieg über die griechischen Truppen schnitzen wollten.

Nur, dass sie nicht gewonnen haben.

Da die Perser in ihrem Übermut die griechischen Götter und Göttinnen beleidigten, rief Nemesis in der Schlacht von Marathon an. Nach dem Sieg der Athener wurde ein Staat nach ihrem Abbild aus dem persischen Marmor gemeißelt.

Wie wurde Nemesis verehrt?

Ob Sie es glauben oder nicht, Nemesis war eine ziemlich beliebte Göttin. Vielleicht hatte eine geflügelte Göttin mit einer Waffe etwas an sich, das die Menschen dazu veranlasste, sich auf ihre Seite zu schlagen? Das klingt wahrscheinlich.

Neben einer Reihe von Tempeln, die über die gesamte griechische Welt verstreut waren, wurde auch ein jährliches Fest zu Ehren der Nemesis abgehalten, die Nemesia, ein Fest mit Feiern, Opfern und sportlichen Wettkämpfen. Ephebes Für die sportlichen Wettkämpfe werden in erster Linie junge Männer in der militärischen Ausbildung gesucht, während gleichzeitig Blutopfer und Trankopfer dargebracht werden.

Da Nemesis oft als die "Göttin von Rhamnous" bezeichnet wurde, fand die Nemesia dort statt.

Kult der Nemesis

Man nimmt an, dass der Nemesis-Kult in Smyrna an der ägäischen Küste Anatoliens seinen Anfang nahm. Die Lage von Smyrna war für die griechische Expansion sehr vorteilhaft. Obwohl dies der wahrscheinliche Ursprungsort ihres Kultes war, stieg die Popularität von Nemesis anderswo sprunghaft an. Ihr Kultzentrum wurde schließlich in eine andere Küstenstadt, Rhamnous, verlegt.

Nemesis hatte einen berühmten Tempel in Rhamnous, Attika. Die antike griechische Stadt liegt an der Stelle der heutigen Küstenstadt Agia Marina. Rhamnous lag ein Stück nördlich von Marathon und spielte eine wichtige Rolle in der Schlacht von Marathon, und ihre Häfen halfen Athen im Peloponnesischen Krieg des vierten Jahrhunderts.

Da Nemesis häufig als "Göttin von Rhamnous" bezeichnet wurde, hatte sie wahrscheinlich die Rolle einer Schutzgöttin der Stadt inne. Ihr archaisches Heiligtum in Rhamnous befand sich in unmittelbarer Nähe eines Themis geweihten Tempels. Der griechische Geograph Pausnias beschreibt eine ikonische Nemesis-Statue auf dem Gelände des Heiligtums. Auf der Insel Kos wurde Nemesis zusammen mit der Göttin des unausweichlichen Schicksals, Adrasteia, verehrt.

Belege dafür, dass Nemesis auf die Göttin von Rhamnous zugeschnitten war, finden sich in lokalen Interpretationen von Nemesis. Vor allem die Bewohner von Rhamnous sahen die griechische Göttin als Tochter von Oceanus und Tethys. Da Rhamnous für seine Häfen und maritimen Unternehmungen berühmt war, hatte diese Interpretation von Nemesis eine größere Bedeutung für die regionalen, lokalen und sozialen Angelegenheiten.

Epitheta

Die Beinamen eines Gottes oder einer Göttin dienten der Charakterisierung und konnten gleichzeitig die Rolle, die Beziehung und die Persönlichkeit einer Gottheit beschreiben.

Im Fall von Nemesis stechen zwei Epitheta am meisten hervor.

Nemesis Adrasteia

Wegen ihrer unnachgiebigen Art wurde Nemesis als Beiname Adrasteia genannt.

Adrasteia bedeutet "unentrinnbar", was Nemesis aus griechischer Sicht sicherlich war. Indem man die geflügelte Göttin Nemesis Adrasteia Die Verehrer erkannten das Ausmaß ihres Einflusses auf die Folgen der menschlichen Handlungen an.

Außerdem wurde Adrasteia für eine ganz andere Göttin gehalten, die oft mit Ananke, einer vermuteten Mutter der Schicksalsgöttinnen, verwechselt wurde.

Nemesis Campestris

Als Nemesis Campestris Dieser Beiname wurde später im Römischen Reich übernommen, wo Nemesis bei den Soldaten immer beliebter wurde.

Die zunehmende Verehrung der Nemesis durch die römischen Soldaten führte dazu, dass sie zur Schutzherrin der Felder wurde, auf denen die militärischen Übungen stattfanden, und dass sie als Beschützerin der Gladiatoren und der Arena galt.

In den orphischen Hymnen

Die Orphischen Hymnen sind eine Sammlung von 87 religiösen Gedichten aus der orphischen Tradition, die den poetischen Stil des legendären Barden Orpheus, des Sohnes der Muse Kalliope, nachahmen sollen.

Im Orphismus wurde Nemesis als Vollstreckerin der Gerechtigkeit angesehen. In der Hymne 61 wird Nemesis für ihren aufrichtigen Einsatz für die Gerechtigkeit und die strenge Bestrafung derjenigen verehrt, die sich anmaßend verhielten:

Dich, Nemesis rufe ich an, allmächtige Königin, durch die die Taten des sterblichen Lebens gesehen werden... mit grenzenlosem Blick, allein frohlockend... die Räte der menschlichen Brust verändernd für immer verschieden, rollend ohne Ruhe. Jedem Sterblichen ist dein Einfluss bekannt, und die Menschen seufzen unter deiner gerechten Knechtschaft... jeder Gedanke im Verstand verborgen ist deinem Kampf... offenbart. Die Seele, die der Vernunft nicht gehorchen will durch gesetzlose LeidenschaftAlles zu sehen, zu hören und zu regieren, o göttliche Macht, deren Natur die Billigkeit enthält, ist dein ... mach das Leben deines Mystikers zu deiner ständigen Sorge: gib Hilfe ... in der Stunde der Not, und Kraft in Fülle für die denkende Macht; und wende weit ab den schrecklichen, unfreundlichen Lauf der Räte, die gottlos, hochmütig und gemein sind.

Die Hymne scheint zu implizieren, dass Nemesis die Fähigkeit hat, in den Verstand der Sterblichen zu sehen und, zumindest teilweise, bei der Fähigkeit zu rationalisieren zu helfen.

Hatte Nemesis ein römisches Äquivalent?

Nemesis ist ein seltener Fall, in dem ihr Name und ihre Rolle bei römischen Übersetzungen beibehalten wurden.

Quelle: gewissermaßen.

Die Position der rachsüchtigen griechischen Göttin blieb dieselbe: Nemesis handelte nach der Laune der Götter, um Unrecht zu rächen. Das Römische Reich behielt diesen Aspekt bei.

Nemesis suchte nicht nur Vergeltung, sondern wurde auch mit Eifersucht in Verbindung gebracht, und zwar so sehr, dass die bedeutendste Veränderung des Charakters von Nemesis durch das römische Konzept der invidia oder Neid.

Nemesis Invidia

Im späteren Rom wurde Nemesis zur Göttin des Neides, bekannt als Invidia, der Personifizierung der Eifersucht.

Die Römer hatten eine Reihe von Ritualen, die durchgeführt wurden, um den "bösen Blick" von Invidia abzuwehren, wobei die einfachste Praxis darin bestand despuere malum Spucken" galt als wirksame Methode, um das Böse fernzuhalten; ältere Frauen spuckten regelmäßig auf die Brust von Kindern (oder taten so, als ob sie spuckten), um sie vor Unheil zu bewahren.

Um fair zu sein, wenn jemand dreimal in die jedermanns Richtung, würde ich auch nichts mit ihnen zu tun haben wollen.

Invidia hatte nicht nur fluchbringende Augen, sondern auch eine vergiftete Zunge, weshalb sie häufig mit Hexen und anderen Unheilstiftern in Verbindung gebracht wurde.

Was dachten die alten Griechen über Hybris? Warum ist Nemesis so wichtig?

Im antiken Griechenland wollte man nicht der Hybris beschuldigt werden. Sie galt als ein Verhalten, das außerhalb der Norm lag. Insbesondere das Verhalten, mit dem man versuchte, den Göttern zu trotzen - oder sie herauszufordern. Eine solche Arroganz zu zeigen, bedeutete, dass man zur Zielscheibe von Nemesis wurde, und wie wir heute wissen, ist sie unausweichlich.

Darüber hinaus waren Nemesis und die Rache, die sie ausübte, ein verbindendes Thema in den ikonischsten griechischen Tragödien. Ein Beispiel dafür ist Odysseus' beharrliche Beleidigung des Zyklopen Polyphem, nachdem er ihn geblendet hatte, was wiederum den Zorn von Poseidon auf sich zog. Wegen seiner Hybris wurde Odysseus' Heimreise stark verzögert, was ihn seine Männer, sein Schiff und beinahe seine Frau kostete.

Der Einfluss der Nemesis reicht tiefer in literarische Werke wie Tragödien hinein und findet seinen Weg auf die Bühne. Obwohl im Theater weniger personifiziert, spielt Nemesis immer noch eine entscheidende Rolle. Es ist allein Nemesis, die denjenigen, der einen Akt der Hybris begangen hat, für seine Missetaten zur Rechenschaft zieht und die Konsequenzen seines Handelns trägt.

Was die Rolle der Nemesis in der griechischen Mythologie betrifft, so war sie eine unerschütterliche Verfechterin der Gerechtigkeit. Sie ging mit harter Hand vor und bemühte sich - was ihren Einfluss auf die menschlichen Angelegenheiten angeht - um ein Gleichgewicht. Die Götter sind, nun ja, Götter Die Sterblichen hätten es besser wissen müssen, als ihnen auf die Füße zu treten, und für den Fall, dass sie es nicht taten, kam Nemesis ins Spiel.