Japonskí bohovia, ktorí stvorili vesmír a ľudstvo

Japonsko. Krajina samurajov a jedna z mála krajín na svete, ktorá nikdy nebola kolonizovaná. To tiež znamená, že ich náboženské tradície sú čisto produktom samotnej krajiny. To vysvetľuje, prečo má krajina bohatú a výraznú tradíciu japonských bohov. Alebo, ako ich častejšie nazývajú obyvatelia Japonska kami .

Šintoistické náboženstvo a japonský budhizmus

Väčšina japonských bohov a bohýň, o ktorých sa hovorí, má svoje korene v šintoistickom náboženstve. V japonskej mytológii sa však vyskytujú aj mnohí iní bohovia. V skutočnosti sa dodnes stavia mnoho budhistických chrámov, pričom mnoho japonských budhistických kami s nimi súvisí.

Japonskú mytológiu, ktorá súvisí s náboženstvom šintoizmu, možno považovať za tradičnejšiu japonskú mytológiu. Mytológia súvisiaca s budhizmom je produktom ázijského taviaceho kotla, ktorým sa japonská kultúra stala neskôr.

Zöka Sanshin: základné kamene mýtu o stvorení

Ak sa budeme riadiť Kojiki, Najstaršia zachovaná japonská kronika mýtov, japonských bohov možno rozdeliť do troch skupín. Keďže ide o najstaršiu kroniku, tieto skupiny možno väčšinou považovať za súčasť šintoistickej tradície. Prvá skupina bohov v tejto tradícii je známa ako Zöka Sanshin a je zodpovedný za stvorenie vesmíru.

Ame-no-minakanuši: Centrálny majster

Význam názvu: Pán augusta Centrum neba

Rodina: Doslovný tvorca "rodiny".

Prvý japonský boh alebo prvý uznaný Zöka Sanshin, sa volá Ame-no-minakanushi. Hovoríme o jazykových zvratoch.

Šintoistické božstvo je považované za prvého boha, ktorý sa objavil v nebeskej ríši japonskej mytológie, známejšej ako Takamagahara . kým predtým bol vo všetkom chaos, Ame-no-minakanuši priniesol do vesmíru mier a poriadok.

Zatiaľ čo väčšina bohov stvorenia sa má čím pochváliť, Ame-no-minakanuši sa vôbec nevyťahoval. Zöka Sanshin je pre bežných smrteľníkov neviditeľný.

Dodajme, že Ame-no-minakanuši je považovaný za jedného z patrónov Taikyoïnu alebo "Veľkého učebného inštitútu". Taikyoïn bol súčasťou krátkodobého vládneho zriadenia v rokoch 1875 až 1884. Inštitút rozvíjal propagandu a doktrinálny výskum a viedol programy občianskeho vzdelávania.

Tieto snahy boli zamerané na propagáciu vynikajúceho spojenia šintoistickej tradície a budhizmu. Alebo to vláda chcela, aby tomu verejnosť verila.

Hladké spojenie bolo od začiatku sporné. Bolo to najmä preto, že budhisti neboli spokojní so svojím zastúpením. Ako patrón spojenia mohol Ame-no-minakanuši určite urobiť lepšiu prácu. Jeho zlyhanie je jedným z dôvodov, prečo je známy prevažne ako šintoistický boh, a nie budhistický.

Takamimusubi: Vysoký stvoriteľ

Význam názvu: Výrazný rast

Rodina: Otec niekoľkých bohov, ako napríklad Takuhadachije-hime, Omaikane a Futodama

Takamimusubi bol bohom poľnohospodárstva, ktorý vznikol ako druhý japonský boh v histórii.

Nie je to skutočne inšpirujúce božstvo, rovnako ako ostatné Zöka Sanshin . Iste, majú zásadný význam pre stvorenie zeme a neba, ale vie sa o nich len málo. Ich príbehy nie sú zapísané v knihách, ani zobrazené na obrazoch. Dokonca aj v ústnom podaní sa objavujú len v niekoľkých mýtoch.

Len keď je to naozaj potrebné, a ostatné kami nemohli sami zvládnuť požiadavku alebo problém, objavili sa tieto šintoistické božstvá a ukázali svoj vplyv.

Napríklad v príbehu o menšom japonskom bohu obilia Ame-no-wakahiko. Ame-no-wakahiko bol vyzbrojený nebeským lukom na zabíjanie jeleňov a nebeskými šípmi. Po zostúpení na zem plánoval použiť tieto zbrane, aby sa stal silným vládcom krajín.

Kým Ame-no-wakahiko vraždil každého, kto bol proti jeho vláde, zastrelil jedno sedliacke telo, ktoré sa neriadilo princípmi základnej fyziky. Šíp sa od jeho tela odrazil až do neba, kde ho mal zachytiť Takamimusubi.

Keďže si bol vedomý svojich plánov na ovládnutie zeme, hodil šíp späť na Ame-no-wakahiko, čím zastavil prvý prevrat, ktorý chcel japonský boh uskutočniť. Tento príbeh je stále aktuálny v bežnom japonskom prísloví: "Zlo tomu, kto zlo myslí".

Kamimusubi

Význam názvu: Posvätné božstvo Musubi

Zábavný fakt: Kaminusubi nemá pohlavie

Posledný kami boh stvorenia sa volá Kamimusubian. Tretí boh predkov, ktorý sprevádza ostatné kami stvorenia bol bohom piatich zŕn. Zrná, ktoré rástli na zemi, premenil na niečo, čo je skutočne jedlé pre ľudí.

Izanami a Izanagi: rodičia japonských bohov

Význam mien: Tá, ktorá pozýva, a ten, ktorý pozýva

Ďalšie skutočnosti: Zrodil sa asi celý japonský panteón

Hoci zem už existovala, Japonsko muselo byť ešte vytvorené. Izanami a Izanagi boli za to zodpovedné. Preto sú potenciálne najdôležitejšími zo všetkých japonských bohov a bohyň.

Ako ste si asi všimli, treba o nich hovoriť ako o dvojici. Súvisí to najmä s tým, že ide o príbeh lásky, ktorý vytvoril japonské súostrovie.

Mýtus o japonskom pôvode

Jedného slnečného rána stáli japonská bohyňa Izanami a japonský boh Izanagi na schodoch do neba. Japonské božstvá odtiaľ pomocou oštepu posiateho diamantmi poriadne rozhýbali oceán.

Keď stiahli kopiju, časť soli vykryštalizovala a spadla do oceánov. To viedlo k vzniku prvých japonských ostrovov. Na prvom ostrove, ktorý sa objavil, si japonskí bohovia postavili dom a zosobášili sa.

Keď však začali mať deti, neboli ľahko spokojní. V skutočnosti ich prvé dve deti presvedčili, že sú prekliate. Hoci sa ich deti neskôr stali siedmimi bohmi šťastia, rodičia si v skutočnosti nemysleli, že majú šťastie.

Podľa japonskej mytológie mali Izanami a Izanagi naďalej mať deti, ale neboli to len deti. Niektoré z nich boli neskôr uznané za japonských bohov a bohyne, ktoré sa premenili na skutočné japonské ostrovy.

To znamená, že niekoľko z ich detí bolo vnímaných ako japonské ostrovy. Keby sa všetky ich deti premenili na ostrov, Japonsko by bolo oveľa väčšie. Je to preto, že matka Izanami v podstate pokračovala v rodení detí na tejto zemi aj po svojej smrti. Porodila viac ako 800 kami bohov, ktorí boli všetci zavedení do šintoistického panteónu.

So zrodom boha ohňa Kagutuschiho Izanami bohužiaľ zomrela. Izanagi s tým nesúhlasil a chcel ju vyzdvihnúť z podsvetia, ale nemohol to urobiť, pretože už zjedla jedlo v krajine mŕtvych. Podobne ako v mnohých iných mýtoch to znamená, že budete musieť vždy zostať v temnej ríši.

Keď sa Izanagi vrátil do neba, vykonal očistný obrad, aby sa oslobodil od vplyvov smrti a podsvetia. Počas neho sa zrodili traja najvýznamnejší japonskí bohovia: dcéra Amaterasu z jeho ľavého oka, Tsukuyomi z jeho pravého oka a Susanoo z jeho nosa. Spoločne mali vládnuť nebesiam.

Amaterasu: Bohyňa slnka

Význam názvu: Veľká božskosť osvetľujúca nebo

Ďalšie skutočnosti: Prvá japonská cisárska rodina sa hlási k Amaterasu

Máme nebo, zem a samotné Japonsko. Stále však potrebujeme vychádzajúce slnko, aby mohli rásť rastliny a všetko ostatné. Vstúpte do prvého z nich zrodeného z Izanagiho rituálu, bohyne slnka Amaterasu.

V skutočnosti nie je zodpovedná len za slnko, ale je aj najdôležitejším božstvom oblohy, tej istej oblohy, kde sídlia jej rodičia. Aj to sa odráža v tom, že najdôležitejšie šintoistické svätyne Japonska sú zasvätené tejto bohyni, najmä veľká svätyňa Ise.

Hoci bola japonská bohyňa považovaná predovšetkým za bohyňu slnka, jej uctievanie sa prejavuje aj v iných sférach. Niekedy je napríklad spojená s vetrom a tajfúnmi, popri jednom zo svojich mnohých bratov. V niektorých prípadoch je dokonca spojená so smrťou.

Tsukuyomi: Boh mesiaca

Význam názvu: Čítanie na Mesiaci

Ďalšie skutočnosti: Je ochotný porušiť svoju etiketu, aby ju presadil u ostatných.

Čo je protikladom Slnka? Podľa japonskej mytológie to bol Mesiac. Za toto nebeské teleso a jeho vplyv na Zem bol zodpovedný boh Mesiaca Tsukuyomi. V skutočnosti bol Tsukuyomi nielen bratom Amaterasu, ale aj jej manželom. Alebo skôr pôvodným manželom bohyne Slnka.

Tsukuyomi bol celkom osobitý a násilnícky charakter. Jednej japonskej noci po západe slnka zabil Uke Mochi, japonskú bohyňu jedla. Uke Mochi bola blízkou priateľkou Amaterasu, čo ukončilo manželstvo medzi bohyňou slnka a bohom mesiaca.

Ich oddelenie vytvorilo rozdelenie medzi dňom a nocou, Slnkom a Mesiacom. Mesiac, zvyčajne spojený s nejakou temnejšou postavou ako Slnko, bol pripisovaný Tsukuyomi.

Ale bol Tsukuyomi skutočne takou temnou postavou? Nuž, zabil Uke Mochi, pretože sa mu nepáčilo jej správanie. Jednoducho sa mu nepáčilo, ako japonská bohyňa pripravovala jedlo počas hostiny, na ktorej sa Tsukuyomi zúčastnil. Takže je oprávnené nazvať ho trochu temnou postavou a udeliť mu postavenie v temnej ríši po oddelení dvoch bohov.

Pre svoju povahu bol japonský boh často považovaný za stelesnenie zlých duchov alebo zla. kami . Napriek tomu je Tsukuyomi pomerne jedinečná.

V mnohých mytologických tradíciách je mesiac spojený skôr s bohyňou ako s bohom. Vezmime si napríklad Selénu z gréckej mytológie.

Tsukuyomi je v japonskej mytológii výnimočný tým, že je bohom, teda mužom, v ríši bohýň.

Susanoo: japonský boh búrky

Význam názvu: Impulzívny muž

Ďalšie skutočnosti: Neustúpil pred osemhlavým drakom a nakoniec ho zabil

Mladším bratom Tsukuyomiho bol Susanoo, boh búrky. Tento zlomyseľný a ničivý boh, ako bol, bol v japonskej kultúre široko uctievaný. Ak niečo, tak Susanoo bol najvýznamnejším podvodným bohom Japonska.

Búrka, samozrejme, potrebuje vietor, s ktorým je Susanoo tiež spojený. Radšej ho však len trochu riadil, keďže na to mal iných bohov. Inak je Susanoo spojený s morskou ríšou a v poslednom čase dokonca s láskou a manželstvom.

Od samého začiatku však Susanoo spôsoboval veľa problémov sebe a hlavne svojej rodine. V istom momente jednoducho prinášal svojou mocou hrôzu do krajiny Japonska, ničil lesy a hory a zabíjal miestnych obyvateľov.

Kým niektorí bohovia tam boli na ochranu pestovania ryže, Susanoo jednoducho rovno bránil japonským občanom v jedle. Izanagi a Izanami, jeho rodičia, to nemohli dopustiť a vyhnali ho z neba. Odtiaľ sa Susanoo usadil v podsvetí.

Kagutsuchi: Boh ohňa

Význam názvu: Vtelenie ohňa

Zábavný fakt: Zriedkavý prípad, keď sú časti cennejšie ako celok.

Kagutsuchi je ďalším významným kami a potomok stvoriteľov japonského súostrovia Izanagiho a Izanami. Bohužiaľ pre túto dvojicu by bol boh ohňa posledným božstvom, ktoré mohli na túto zem (za života) umiestniť, pretože narodenie božstva malo za následok upálenie jeho matky.

Ako sa to stalo? Kagutsuchi bola v podstate zúrivá tepelná guľa. Takže áno, nosiť ju v lone by bolo dosť bolestivé. O pôrode ani nehovoriac.

Samozrejme, jeho otcovi sa to príliš nepáčilo. Za trest Kagutsučimu odsekol hlavu. Takže jedna smrť pri pôrode a jedna smrť priamo po narodení. Tým sa však Kagutsučiho odkaz nekončí. Krv, ktorá vytiekla z jeho tela, sa rozprúdila po okolitých skalách a zrodila ďalších osem bohov.

Hoci bol po narodení v podstate mŕtvy, časti jeho tela by pokračovali v jeho príbehu. Mnohé z častí jeho tela by ďalej "rodili" ďalších bohov, ktorí často predstavovali rôzne typy hôr. Podľa očakávania by sa z niektorých z nich vykľuli bohovia sopiek.

Boh ohňa bol v Japonsku pomerne obávaným bohom. Súviselo to najmä s jednoduchým faktom, že všetky budovy boli drevené. Preto ak ste Kagutsučiho rozzúrili, bolo dosť možné, že váš dom zhorel na popol. V skutočnosti v meste Edo, dnešnom Šanghaji, kvôli takýmto požiarom zhorelo mnoho budov a palácov.

Raijin: Boh hromu

Význam názvu: Pán hromu

Ďalšie skutočnosti: Vnímaný aj ako ochranca dobrej úrody

Raijin, boh hromu a blesku, je v podstate Zeus Japonska. Jeho výraz tváre je jednou z jeho hlavných predností. V podstate v ňom narastá frustrácia a na samom vrchole sa jeho tvár musí uvoľniť; uvoľní všetku frustráciu a nahromadenú energiu.

Raijin sa narodil po smrti svojej matky, takže v japonskej mytológii je stotožňovaný so smrťou. To svedčí o tom, že búrky zanechali v japonskej spoločnosti obrovský vplyv, zanechali mnoho mŕtvych a ešte viac zranených. Predpokladá sa, že Raijin lieta po oblohe tak, že skáče z jedného tmavého mraku na druhý a vrhá svoje blesky na nič netušiace obete.

Skutočnosť, že je tak dôkladne spojený so smrťou, neznamená, že nie je medzi obyvateľmi Japonska obľúbený. V skutočnosti je jedným z japonských bohov a bohýň, ktorí sú najčastejšie zobrazovaní v šintoistických a budhistických predstavách, ako aj v ľudovej viere a v ľudovom umení. V niektorých podaniach sa Raijin považuje za boha podvodníka.

Fujin: Boh nebeského vetra

Význam názvu : Boh vetra alebo nebeský vietor

Zábavný fakt: Narodil sa v podsvetí

Raijinov mladší brat Fujin sa pravidelne objavuje vedľa neho, keď sú obaja zobrazovaní na umeleckých dielach. kami ktoré môžu súvisieť s aspektmi búrky, konkrétne s vetrom. No v skutočnosti sa zvyčajne označuje ako oni , čo je démon alebo diabol. Takže zatiaľ čo Susanoo je zvyčajne považovaný za boha búrky, Fujin a Raijina sú skôr diabli búrky.

Japonci oni vetra je rovnako obľúbený ako jeho brat, ale potenciálne obávanejší. Veľký boh nosí so sebou vrece vzduchu, ktorým ovplyvňuje svetové vetry. Ak by totiž vrece prehmatal, mohol by ľahko iniciovať tajfún.

Prejavenie božských duchov v každodennom živote sa stáva veľmi zrejmým v bitke Japonska s Mongolmi v roku 1281. kami boli považovaní za zodpovedných za takzvaný "božský vietor", ktorý pomohol zahnať Mongolov pri ich vpáde.

Takže zatiaľ čo tieto dve kami boli obávaní, boli chválení za svoju schopnosť odradiť votrelcov a útoky zvonku.

Sedem šťastných bohov: Radosť z japonskej mytológie

Sedem šťastlivcov kami skutočne predstaviť význam budhizmu v japonskej mytológii. Všeobecne sa verí, že sú kombináciou budhistických kami a šintoizmus kami .

Napriek tomu sú mnohí zo Siedmich šťastných bohov potomkami Izanami a Izanagiho. V žiadnom prípade sa teda nevzdalujeme od šintoistického náboženstva. kami predstavujú úzke vzťahy medzi japonským budhizmom a šintoistickým náboženstvom.

Ako sa dalo očakávať, sedem šťastných bohov, resp. Shichifukujin, je skupina bohov, ktorí prinášajú obyvateľom Japonska šťastie a súcit. Každý boh predstavuje inú oblasť, ale spolu sú stelesnením prosperity a šťastia.

Podľa japonskej mytológie táto skupina počas roka cestuje po Japonsku, aby šírila duchov. Počas Nového roka sa opäť stretávajú, aby spoločne hodovali. Niekedy odtiaľ vyplávajú na veľkom plavidle, ktoré sa nazýva Takarabune .

Mnohí z týchto bohov v skutočnosti nepochádzajú z Japonska, čo vysvetľuje aj ich čiastočné zakorenenie v budhizme. Všetci teda zastrešujú inú formu šťastia. Kto je teda sedem bohov šťastia?

Ebisu

Jediný člen siedmich bohov šťastia, ktorý plne pochádza z japonskej kultúry, nesie meno Ebisu, boh prosperity a šťastia. Najčastejšie sa spája aj s obchodnými aktivitami a úspešným podnikaním. Pre všetkých podnikateľov by teda mohlo byť rozumné postaviť si svätyňu Ebisu.

Je známy ako patrón rybárstva a prejav moderného sveta. Ebisu je často považovaný za prvé dieťa Izanami a Izanagiho.

Daikokuten

Druhý člen skupiny sa volá Daikokuten, boh šťastia a hľadania šťastia. Neustále sa usmieva, čo využíva na svoje trochu zlomyseľné činy. To znamená, že nie je len bohom šťastia, ale aj bohom zlodejov. Tí, ktorí kradnú s dobrou náladou a ujde im to, sú Daikokutenom požehnaní.

Okrem toho Daikokuten chodí s vreckom pokladov, aby mohol obdarovať tých, ktorých si obľúbil. Niekedy je Daikokuten skutočne zobrazovaný v ženskej podobe, známej ako Daikokunyo.

Bishamonten

Spojenie s budhizmom sa stáva veľmi zjavným pri Bišamontenovi. Boh vojny, patrón bojovníkov a podporovateľ dôstojnosti, autority a cti. Bišamonten môže byť spätne spojený s budhistickým božstvom Vaisravana. V skutočnosti však spája aspekty budhistického božstva, ako aj niektorých ďalších japonských božstiev.

Jeho význam ako boha vojny však určite pramení z jeho úlohy budhistického božstva. V skutočnosti je ako Vaisravana známy ako ochranca budhistických chrámov.

Benzaiten

Ďalší vzťah k budhizmu možno vidieť v Benzaiten. Alebo skôr k hinduizmu, pretože Benzaiten je v podstate podobou hinduistickej bohyne Saraswati. V Japonsku je považovaná za patrónku krásy, hudby a talentu.

Jurojin (a Fukurokuju)

Prejdime k čínskej tradícii, keďže Jurojin je pôvodne čínsky taoistický mních. V japonskej histórii však nesie presne to isté meno. Technicky sa však líšia.

Jurodžin je spojený s južnou hviezdou a rád sa vozí na koni so svojím jeleňom. Ako božstvo predstavuje dlhovekosť a prosperitu. Okrem toho je často spájaný s konzumáciou vína, ryže a dobrými časmi, ktoré prichádzajú pri hodovaní týchto japonských pochúťok.

Jurodžin sa však často interpretuje ako osoba, ktorá má rovnaké telo ako jeho starý otec Fukurokuju. Niekedy sa Fukurokuju spomína ako skutočný siedmy šťastlivec kami . V neskorších výkladoch sa však o ňom hovorí skôr v spojení s jeho vnukom Jurodžinom.

Hotei

Hotei je bohom prosperity, popularity, detí, veštcov a dokonca aj barmanov. Takže všetkým, ktorí majú problémy so servírovaním nápojov netrpezlivým zákazníkom, Hotei kryje chrbát.

Toto božstvo má svoje korene v zenovom budhizme. V skutočnosti pravdepodobne viete, ako vyzerá. Videli ste niekedy veľkú, okrúhlu, usmievajúcu sa postavu, ktorú mnohí ľudia na Západe považujú za pravého Budhu? Tú, ktorá sa často označuje ako Smejúci sa Budha. V skutočnosti je to Hotei.

Kichijoten

Kičidžoten je japonská bohyňa šťastia a plodnosti párov. Kičidžoten nebola vždy súčasťou japonských mýtov obklopujúcich bohov šťastia.

Predtým bol skutočným siedmym bohom Fukurokuju. V súčasnosti však toto miesto zastáva Kičidžoten. Zobrazuje sa ako usmievavá, dvorná žena, ktorá drží drahokam Nyoihoju, kameň želaní bežný v budhistických zobrazeniach.