Mictlantecuhtli: Bog smrti u astečkoj mitologiji

Mictlantecuhtli je bog smrti u drevnoj astečkoj religiji, a bio je i jedan od vladara astečkog podzemlja, Miktlana.

Ali ovo božanstvo također nije voljelo tako jednostavno razmišljanje.

Interakcija između života i smrti u astečkoj religiji je kružna. Smrt je neophodna jer vas priprema za novi život. Kao astečki bog smrti, Mictlantecuhtli je također igrao ključnu ulogu u stvaranju života.

Mictlantecuhtli kao astečki bog smrti

Aztečki bog smrti Mictlantecuhtli je fascinantan bog u već fascinantnom skupu bogova podzemlja. Miktlan je mjesto kojim je vladao, što je naziv za astečko podzemlje. Njegova rezidencija se sastojala od devet slojeva. Neki vjeruju da je živio u najsjevernijem carstvu, dok drugi vjeruju da je astečki bog prelazio između devet pakla.

Zajedno sa svojom ženom, bio je najvažniji astečki bog vezan za podzemni svijet. Mictlantecuhtlijeva žena imala je donekle slično ime, Micetecacihualtl. Živjeli su u ugodnoj kući bez prozora, ukrašenoj ljudskim kostima.

Kako je nastao Mictlantecuhtli?

Prema mezoameričkoj mitologiji, par su stvorila četiri Tezcatlipoca. To je grupa braće koju čine Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca i Huitzilopochtli. Vjeruje se da su četvorica braće stvorili sve i svašta i da su uglavnom bili povezani sasunce, ljudi, kukuruz i rat.

Mictlantecuhtli je samo jedno od mnogih božanstava smrti koja se mogu naći u astečkoj mitologiji. Ali, on je svakako bio najvažniji i obožavan je u različitim mesoameričkim kulturama. Prve reference na Mictlantecuhtli pojavljuju se rano, mnogo prije Astečkog carstva.

Šta znači Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli je nahuatlsko ime koje se može prevesti kao 'Gospodar Mictlana' ili 'Gospodar svijeta smrti'. Druga imena koja se koriste za upućivanje na Mictlanecuhtli uključuju Tzontemoc ('Onaj koji spušta glavu'), Nextepehua ('Rasipač pepela') i Ixpuztec ('Slomljeno lice').

Kako izgleda Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli je općenito prikazan kao šest stopa visok, krvlju poprskan kostur s ljudskim očnim jabučicama. Također, Asteci su vjerovali da su sove usko povezane sa smrću. Iz tog razloga, Mictlantecuhtli se obično prikazuje kako nosi perje sove u svom pokrivalu za glavu.

U nekim drugim prikazima on nije nužno kostur, već osoba koja nosi zubatu lubanju. Ponekad je Mictlantecuhtli nosio odjeću od papira i koristio je ljudske kosti kao čepove za uši.

Šta je Mictlantecuhtli Bog?

Kao bog smrti i vladar Miktlana, Mictlantecuhtli je bio šef jednog od tri carstva koja se razlikuju u astečkoj mitologiji. Asteci su pravili razliku između neba, zemlje ipodzemlje. Nebesa su se nazivala Ilhuicac, zemlja kao Tlalticpac, a, kao što do sada znamo, Mictlan je bio podzemni svijet koji se sastojao od devet slojeva.

Devet nivoa Mictlana nije bilo samo zabavan dizajn za koji je Mictlantecuhtli mislio of. Imali su važnu funkciju. Svaka mrtva osoba morala je proći kroz svih devet nivoa da bi dostigla potpuno propadanje, što im je omogućilo potpunu regeneraciju.

Svaki nivo Mictlana je dolazio sa svojom sporednom misijom, tako da mrtav nije bio nimalo olakšanje za bilo kakvog tereta. Da biste završili sve sporedne zadatke na svakom nivou, morali ste zakazati otprilike godinu ili četiri. Nakon četiri godine, pokojnik bi stigao do Mictlan Opochcalocan, najnižeg nivoa astečkog podzemlja.

Četiri godine je prilično putovanje, čega su Asteci bili potpuno svjesni. Mrtvi ljudi su sahranjivani ili spaljivani sa mnoštvom dobara kako bi se izdržalo ovo dugo putovanje kroz podzemni svijet.

Da li je Mictlantecuhtli zao?

Dok je obožavanje Mictlantecuhtlija uključivalo ritualni kanibalizam i žrtvovanje, sam Mictlantecuhtli po definiciji nije zao bog. Jednostavno je dizajnirao i upravljao podzemnim svijetom, što ga ne čini zlim. Ovo se također povezuje sa percepcijom smrti u astečkoj religiji, jer to nije definitivan kraj, već priprema za novi početak.

Obožavanje Mictlantecuhtlija

Dakle , Mictlantecuhtli nije nužno bio zao. Ovo takođe jesteočito u jednostavnoj činjenici da su Mictlantecuhtli zapravo obožavali Asteci. Ne nužno da usrećuje boga smrti, već više da proslavi njegov rad. Znate li za neku drugu religiju u kojoj se obožava 'đavo'?

Predstavništvo u Templo Mayoru

Jedan od najistaknutijih prikaza Mictlantecuhtlija pronađen je u Velikom hramu Tenochtitlan (današnji Meksiko Siti). Ovdje su otkrivene dvije glinene statue u prirodnoj veličini koje su čuvale jedan od ulaza.

Veliki hram ima ovo ime s dobrim razlogom. Bio je to jednostavno i najvjerovatnije najvažniji hram Astečkog carstva. Mictlantecuthli koji čuva ulaz govori o važnosti skeletne figure.

Kada je Mictlantecuhtli obožavan?

Aztečki kalendar se sastoji od 18 mjeseci, svaki od 20 dana, sa dodatnih pet dana na kraju, koji se smatraju najnesretnijima od svih. Mjesec posvećen Mictlantecuhtliju bio je 17. od ovih 18 mjeseci, nazvan Tititl.

Još jedan važan dan na koji se obožavao bog podzemlja zove se Hueymiccaylhuitl, astečki praznik koji odaje počast onima koji su nedavno umrli. Cilj je bio da se pomogne da se ljudi pripreme za dugo, četvorogodišnje putovanje koje su morali da pređu kroz oblast astečkog boga Mictlantecuhtlija.

Posmrtni ostaci mrtvih ljudi su spaljeni tokom festivala, čime je započeo njihov put do podzemlja izagrobni život. To je također bila prilika da se mrtve duše vrate na zemlju i posjete one koji su živi.

Čovjek koji predstavlja boga smrti Mictlantecuhtlija tokom proslave Dana mrtvih

Kako je obožavan Mictlantecuhtli?

Obožavanje Mictlantecuhtlija nije bilo tako lijepo. U stvari, imitator boga je po navici žrtvovan da bi se obožavao astečki bog podzemlja. Meso imitatora je jelo, naglašavajući blisku vezu Mictlantecuhtlija sa ritualnim kanibalizmom.

Kao više mirotvorne note, tamjan je paljen u čast Mictlantecuhtliju tokom cijelog mjeseca Titl. To bi vjerovatno pomoglo u prikrivanju mirisa mrtvih ljudi.

Šta su Asteci vjerovali o smrti?

Odlazak u Mictlan nije bio rezerviran samo za ljude koji nisu živjeli moralno ispunjene živote. Asteci su vjerovali da bliski svaki član društva mora otići u podzemni svijet. Dok u kršćanstvu, na primjer, bog sudi svakom pojedincu i određuje njegov put nakon smrti, Mictlantecuhtli to rješava malo drugačije.

Bogovi u astečkom panteonu su možda bliži dizajnerima društava nego sucima pojedinaca. Asteci su vjerovali da su bogovi stvorili stvari koje su omogućile bićima da žive, uključujući hranu, sklonište, vodu, pa čak i rat i smrt. Pojedinci su jednostavno bili podložniintervencije bogova.

Nakon smrti

Ovo se također vidi u vjerovanjima koja okružuju zagrobni život. Na zagrobni put utjecalo je kako su ljudi umirali, što je uglavnom bilo sasvim trivijalno. Ljudi bi mogli umrijeti normalno, od starosti ili bolesti. Ali, ljudi mogu imati i herojsku smrt, kao što je žrtvovanje, umiranje zbog porođaja ili smrt po prirodi.

U slučaju herojske smrti, ljudi ne bi otišli u Mictlan, već u kraljevstvo koje odgovara sa vrstom smrti. Tako, na primjer, neko ko je umro od munje ili poplave otišao bi na prvi nivo u Ilhuiciac (nebo), kojim je upravljao astečki bog kiše i groma: Tlaloc.

Iako je astečki raj objektivno bio ugodnije mjesto da žive, ljudi nisu odlazili tamo na osnovu neke vrste društvenog rezultata koji su postigli tokom svog života. Način na koji su ljudi ginuli sigurno je bio herojski, ali nije govorio o herojskoj prirodi te osobe. To je jednostavno bila intervencija bogova da se održi ravnoteža u kosmosu.

Život i smrt kao ciklus

Do sada bi trebalo biti jasno da je smrt imala prilično važnu ulogu u astečkoj mitologiji . Naravno, drugi bogovi su možda imali veće hramove, ali važnost Mictlantecuhtlija ne treba potcjenjivati. Iako se bilo kojeg boga smrti prirodno boji zbog patnje koja je uključena, Mictlantecuhtl može imati neke pozitivne konotacije koje su podcijenjene.

Nekeistraživači to uzimaju do negativnih konotacija cijele ideje o 'smrti' koja je transcendirana u kulturi Asteka. Smrt je jednostavno važna komponenta za osiguranje ravnoteže u kosmosu.

Šta je život bez smrti?

Azteci su vjerovali da smrt dozvoljava život, a život zahtijeva smrt. Ovo bi moglo biti teško shvatiti bilo kome s ateističkim razmišljanjem o konceptima života i smrti. Ali to jednostavno implicira da nikada zaista ne umirete. Ili bolje rečeno, to 'umiranje' nije definitivan kraj života. U judeo-kršćanskoj tradiciji se mogu naći slične ideje.

Smrt je kao san, omogućava vam da se odmorite. Mictlantecuhtli je u osnovi onaj koji vam omogućava da budete u ovom stanju smrti, u ovom stanju mirovanja ili mirnoće. Ovo je savršeno u skladu s idejom da se astečki bog smrti obožava zbog svoje sposobnosti da dizajnira i upravlja astečkim podzemnim svijetom, stvarajući savršeno mjesto za povrat energije.

Ako je primjenjivo, mrtva osoba bi se transformisala u drugačijeg biti nakon prolaska kroz svih devet nivoa Mictlana.

Na ovom nivou, tijelo bi se potpuno razgradilo, ali to ne znači da je osoba nestala. Osoba je u osnovi skinuta s tijela. U ovom trenutku, Mictlantecuthly bi mogao odlučiti hoće li ove osobe dobiti novo tijelo ili funkciju u svom budućem životu.

Disk Mictlantecuhtlija pronađen u TeotihuacánuPiramida Sunca

Mit o Mictlantecuhtliju

Vladar podzemnog svijeta nije imao baš opušten život. Vladati područjem u koje odlazi gotovo svaka osoba nakon smrti može biti prilično stresno. Da dodam, Mictlanecuhtli je volio sve držati pod kontrolom. Međutim, jedan od drugih astečkih bogova, Quetzalcoatl, mislio je da može malo testirati Mictlantecuhtlija.

U stvari, Quetzalcoatl je stvorio naše današnje vrijeme testirajući astečkog vladara podzemlja. Bilo je to iz čistog beznađa jer su četiri boga stvoritelja bila jedina koja su ostala nakon kolapsa zemlje i neba. Ali, zemlja i podzemlje su i dalje postojali. Quetzalcoatl je spojio to dvoje da bi stvorio novu civilizaciju.

Quetzalcoatl ulazi u Mictlan

Sa minimalnom opremom, Quetzalcoatl je odlučio otputovati u Mictlan. Zašto? Uglavnom da skupim ljudske kosti i prepravim ljudsku rasu. Kao čuvar podzemnog svijeta, Mictlantecuhtli je u početku bio prilično vatren. Uostalom, drugim astečkim bogovima nije bilo dozvoljeno da se miješaju u zagrobni život mrtvih ljudi. Međutim, na kraju su dva boga uspjela sklopiti dogovor.

Quetzalcoatlu je bilo dozvoljeno da skupi razbijene kosti bilo kojeg ljudskog bića, ali je mogao samo lutati okolo najviše četiri runde. Takođe, bio je obavezan da puše u školjku. To je omogućilo Mictlantecuhtliju da zna gdje je Quetzalcoatl u svakom trenutku. OvoNaprotiv, bog nije mogao otići a da to ne primijeti astečki vladar podzemnog svijeta.

Quetzalcoatl

Trickster Moves

Quetzalcoatl nije bio bilo koji čudan bože, međutim. Bio je odlučan da postavi nova ljudska bića na zemlju, nešto s čime je već bio prilično iskusan. Quetzalcoatl je prvo morao da izbuši rupe jer školjka nije dobro funkcionisala. Nakon toga i u svrhu prevare Mictlantecuhtlija, postavio je roj pčela u rog.

Postavljanjem pčela, rog bi automatski zatrubio, omogućavajući Quetzalcoatlu da pobjegne ka izlazu bez Mictlantecuhtli dvojnika -provjerava svoj plijen.

Međutim, astečki bog smrti je otkrio da se Quetzalcoatl izigrava s njim. Nisu ga baš očarale njegove smicalice, pa je Mictlantecuhtli naredio svojoj supruzi da iskopa rupu u koju bi Quetzalcoatl mogao upasti.

Iako je uspjelo, Quetzalcoatl je uspio pobjeći s kostima. Odnio je kosti na zemlju, prolio ih krvlju i započeo novi život za ljudska bića.