Mictlantecuhtli: Deus da morte na mitoloxía azteca

Mictlantecuhtli: Deus da morte na mitoloxía azteca
James Miller

Mictlantecuhtli é o deus da morte na antiga relixión azteca e tamén foi un dos gobernantes do inframundo azteca, Mictlan.

Pero esta divindade tampouco lle gustaba tanto razoamentos tan sinxelos.

A interacción entre a vida e a morte na relixión azteca é circular. A morte é unha necesidade xa que te prepara para unha nova vida. Como o deus azteca da morte, Mictlantecuhtli tamén xogou un papel fundamental na creación da vida.

Mictlantecuhtli como o deus azteca da morte

O deus azteca da morte Mictlantecuhtli é un deus fascinante nun conxunto xa fascinante de deuses do inframundo. Mictlan é o lugar sobre o que gobernou, que é o nome do inframundo azteca. A súa residencia constaba de nove capas. Algúns cren que viviu no reino máis setentrional, mentres que outros cren que o deus azteca cambiou entre os nove infernos.

Xunto coa súa muller, era o deus azteca máis importante relacionado co inframundo. A muller de Mictlantecuhtli tiña un nome algo semellante, Micetecacihualtl. Vivían nunha acolledora casa sen fiestras, decorada con ósos humanos.

Como se creou Mictlantecuhtli?

Segundo a mitoloxía mesoamericana, a parella foi creada polos catro tezcatlipocas. É un grupo de irmáns formado por Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca e Huitzilopochtli. Crese que os catro irmáns crearon todo e todo e estaban relacionados principalmente cosol, humanos, millo e guerra.

Mictlantecuhtli non é máis que unha das moitas divindades da morte que se poden atopar na mitoloxía azteca. Pero, sen dúbida, era o máis importante e era adorado en diferentes culturas mesoamericanas. As primeiras referencias a Mictlantecuhtli aparecen cedo, moito antes do imperio azteca.

Que significa Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli é un nome náhuatl que se pode traducir como ‘Señor de Mictlán’ ou ‘Señor do mundo da morte’. Outros nomes que se usan para referirse a Mictlanecuhtli inclúen Tzontemoc ('O que baixa a cabeza'), Nextepehua ('Dispersor de cinzas') e Ixpuztec ('Rostro roto').

Que aspecto ten Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli é xeralmente representado como un esqueleto de seis metros de alto, salpicado de sangue con globos oculares humanos. Ademais, os aztecas crían que os mouchos estaban intimamente relacionados coa morte. Por ese motivo, Mictlantecuhtli é normalmente representado con plumas de curuxa no seu tocado.

Nalgunhas outras representacións, non é necesariamente un esqueleto senón unha persoa que leva unha caveira dentada. Ás veces, Mictlantecuhtli levaba roupa de papel e usaba ósos humanos como tapóns para os oídos.

Que é Mictlantecuhtli o Deus de?

Como deus da morte e gobernante de Mictlán, Mictlantecuhtli era o xefe dun dos tres reinos que se distinguen na mitoloxía azteca. Os aztecas distinguían entre o ceo, a terra e oinframundo. Os ceos foron chamados Ilhuicac, a terra como Tlalticpac e, como xa sabemos, Mictlan era o submundo formado por nove capas.

Os nove niveis de Mictlan non eran só un deseño divertido que pensaba Mictlantecuhtli. de. Tiñan unha función importante. Cada persoa falecida tiña que viaxar polos nove niveis para alcanzar a decadencia total, permitíndolle unha rexeneración total.

Cada nivel de Mictlan tiña a súa propia misión secundaria, polo que estar morto non era un alivio para nada. calquera carga. Para completar todas as misións secundarias en todos os niveis, tiñas que programar un ou catro anos. Despois de catro anos, o falecido chegaría a Mictlan Opochcalocan, o nivel máis baixo do inframundo azteca.

Catro anos é toda a viaxe, algo do que os aztecas eran plenamente conscientes. Os mortos foron enterrados ou queimados cunha infinidade de bens para soster esta longa viaxe polo inframundo.

É Mictlantecuhtli malvado?

Aínda que o culto a Mictlantecuhtli implicaba canibalismo e sacrificio ritual, Mictlantecuhtli en si non é por definición un deus maligno. Simplemente deseñou e xestionou o inframundo, o que non o fai malvado. Isto tamén se relaciona coa percepción da morte na relixión azteca, xa que non é un fin definitivo, senón unha preparación para un novo comezo.

Adoración a Mictlantecuhtli

Entón. , Mictlantecuhtli non era necesariamente malvado. Isto tamén éevidente no simple feito de que Mictlantecuhtli era realmente adorado polos aztecas. Non necesariamente para manter feliz ao deus da morte, senón máis para celebrar o seu traballo. Coñeces algunha outra relixión onde se adore ao ‘diaño’?

Representación no Templo Mayor

Unha das representacións máis destacadas de Mictlantecuhtli atopouse no Gran Templo de Tenochtitlan (actual Cidade de México). Aquí descubríronse dúas estatuas de barro de tamaño natural que gardaban unha das entradas.

Ver tamén: 35 Deuses e deusas do antigo exipcio

O Gran Templo leva este nome por unha boa razón. Foi simplemente e probablemente o templo máis importante do imperio azteca. Mictlantecuthli gardando unha entrada fala da importancia da figura esquelética.

Cando se adoraba a Mictlantecuhtli?

O calendario azteca consta de 18 meses, cada un de 20 días, con cinco días extra ao final, que se consideran os máis desafortunados de todos. O mes que foi dedicado a Mictlantecuhtli foi o 17 destes 18 meses, chamado Tititl.

Outro día importante no que se adoraba ao deus do inframundo chámase Hueymiccaylhuitl, unha festa azteca que honra aos falecidos recentemente. O obxectivo era axudar a preparar a xente para a longa viaxe de catro anos que tiveron que facer por todo o dominio do deus azteca Mictlantecuhtli.

Os restos dos mortos foron queimados durante o festival, iniciando a súa viaxe ao inframundo emáis alá. Tamén foi unha oportunidade para que as almas mortas regresasen á terra e visitaran os que estaban vivos.

Un home que representaba ao deus da morte Mictlantecuhtli durante as celebracións do Día dos Defuntos

Como se adoraba a Mictlantecuhtli?

O culto a Mictlantecuhtli non era tan bonito. De feito, un imitador de deus era habitualmente sacrificado para adorar ao deus azteca do inframundo. Comíase a carne do imitador, facendo fincapé na estreita relación de Mictlantecuhtli co canibalismo ritual.

Nunha nota máis evocadora de paz, queimouse incienso para honrar a Mictlantecuhtli durante todo o mes de Tititl. Iso probablemente axudaría a tapar o cheiro dos mortos.

Que crían os aztecas sobre a morte?

Ir a Mictlan non estaba reservado só para as persoas que non viviran vidas moralmente satisfactorias. Os aztecas crían que preto de cada membro da sociedade tiña que facer a viaxe ao inframundo. Mentres no cristianismo, por exemplo, deus xulga a cada individuo e determina o seu camiño despois da morte, Mictlantecuhtli manexao dun xeito un pouco diferente.

Os deuses do panteón azteca están quizais máis próximos aos deseñadores de sociedades que aos xuíces dos individuos. Os aztecas crían que os deuses creaban as cousas que permitían aos seres vivir, que incluían alimentos, abrigo, auga e mesmo a guerra e a morte. Os individuos simplemente estaban suxeitos aointervencións dos deuses.

Despois de morrer

Isto tamén se ve nas crenzas que rodean o máis aló. O camiño da vida máis aló viuse afectado pola forma en que morreu a xente, que era na súa maioría bastante trivial. As persoas poden morrer normalmente, por vellez ou por enfermidade. Pero, a xente tamén podería ter unha morte heroica, como ser sacrificada, morrer por mor dun parto ou por mor da natureza.

En caso de morte heroica, a xente non iría a Mictlan, senón ao reino que lle corresponde. co tipo de morte. Así, por exemplo, alguén que morrese por raios ou inundacións iría ao primeiro nivel en Ilhuiciac (ceo), xestionado polo deus azteca da choiva e do trono: Tlaloc.

Aínda que o ceo azteca era obxectivamente un lugar máis cómodo. para residir, a xente non ía alí en función dunha sorte de puntuación social que acadaron en vida. A forma na que a xente morreu seguramente era heroica, pero non falaba da natureza heroica da persoa. Foi simplemente unha intervención dos deuses para manter o equilibrio no cosmos.

A vida e a morte como ciclo

Debería quedar claro a estas alturas que a morte tivo un papel bastante importante na mitoloxía azteca. . Por suposto, outros deuses poderían ter templos máis grandes, pero non se debe subestimar a importancia de Mictlantecuhtli. Aínda que calquera deus da morte é naturalmente temido polo sufrimento que supón, Mictlantecuhtl pode ter algunhas connotacións positivas que están infravaloradas.

Ver tamén: Urano: Deus do ceo e avó dos deuses

Algúns.os investigadores lévano ata as connotacións negativas de toda a idea de "morte" que foi transcendida na cultura azteca. A morte é simplemente un compoñente importante para garantir o equilibrio no cosmos.

Que é a vida sen morte?

Os aztecas crían que a morte permitía a vida e a vida esixe a morte. Isto pode ser difícil de entender para calquera que teña unha mentalidade atea ao redor dos conceptos de vida e morte. Pero simplemente implica que nunca morres realmente. Ou mellor dito, que "morrer" non é un final definitivo da vida. Na tradición xudeocristiá pódense atopar ideas semellantes.

A morte é como o sono, permíteche descansar. Mictlantecuhtli é basicamente o que che permite estar neste estado de morte, neste estado de repouso ou quietude. Isto encaixa perfectamente coa idea de que o deus azteca da morte é adorado pola súa capacidade para deseñar e xestionar o inframundo azteca, creando un lugar perfecto para recuperar enerxía.

Se é o caso, unha persoa morta transformaríase noutra persoa diferente. sendo despois de pasar polos nove niveis de Mictlan.

Neste nivel, o corpo estaría totalmente descomposto, pero iso non significa que a persoa estea desaparecida. A persoa foi basicamente desposuída do seu corpo. Neste punto, Mictlantecuthly podería decidir se estas persoas deberían obter un novo corpo ou función na súa próxima vida.

Un disco de Mictlantecuhtli atopado na casa de Teotihuacán.Pirámide do Sol

O mito de Mictlantecuhtli

O gobernante do inframundo non tiña unha vida moi relaxada. Gobernar sobre o reino onde case todas as persoas van despois da súa morte pode ser bastante estresante. Para engadir, a Mictlanecuhtli lle gustaba manter todo baixo control. Non obstante, un dos outros deuses aztecas, Quetzalcoatl, pensou que podería probar un pouco a Mictlantecuhtli.

De feito, Quetzalcoatl foi o que creou o noso tempo actual probando ao gobernante azteca do inframundo. Foi por pura desesperanza porque os catro deuses creadores eran os únicos que quedaban despois do colapso da terra e do ceo. Pero, a terra e o inframundo aínda existían. Quetzalcoatl combinou os dous para crear unha nova civilización.

Quetzalcoatl entra en Mictlán

Con equipo mínimo, Quetzalcoatl decidiu viaxar a Mictlán. Por que? Principalmente para reunir ósos humanos e refacer a raza humana. Como gardián do inframundo, Mictlantecuhtli foi ao principio bastante ardente. Despois de todo, a outros deuses aztecas non se lles permitía interferir coa vida máis aló dos mortos. Finalmente, con todo, os dous deuses puideron chegar a un trato.

Permitiuse a Quetzalcóatl recoller os ósos esnaquizados de calquera ser humano, pero só podía deambular durante catro roldas como máximo. Ademais, viuse obrigado a soprar unha caracola. Permitiu a Mictlantecuhtli saber onde estaba o Quetzalcoatl en todo momento. IstoO deus non podía marchar sen que o gobernante azteca do inframundo se decatara.

Quetzalcoatl

Movementos de embaucador

Quetzalcoatl non era calquera. deus estraño, con todo. Estaba decidido a colocar novos seres humanos na terra, algo co que xa tiña bastante experiencia. Quetzalcoatl tivo que perforar primeiros buratos xa que a caracola non funcionaba ben. Despois diso e co propósito de enganar a Mictlantecuhtli, colocou un enxame de abellas no corno.

Ao colocar as abellas, o corno soaba automaticamente, permitindo a Quetzalcoatl facer unha carreira cara á saída sen o dobre de Mictlantecuhtli. -comprobando o seu botín.

Porén, o deus azteca da morte descubriu que Quetzalcóatl estaba xogando con el. Non estaba realmente encantado polas súas travesuras, polo que Mictlantecuhtli ordenou á súa muller que cavese un burato para que Quetzalcóatl caese.

Aínda que funcionou, Quetzalcoatl conseguiu escapar cos ósos. Levou os ósos á terra, derramou sangue sobre eles e comezou unha nova vida para os seres humanos.




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.