Mictlantecuhtli: Bůh smrti v aztécké mytologii

Mictlantecuhtli je ve starověkém aztéckém náboženství bohem smrti a byl také jedním z vládců aztéckého podsvětí Mictlan.

Ale ani toto božstvo si na takové přímočaré uvažování nepotrpělo.

Vzájemný vztah mezi životem a smrtí v aztéckém náboženství je kruhový. Smrt je nutností, protože připravuje na nový život. Mictlantecuhtli jako aztécký bůh smrti hrál také klíčovou roli při stvoření života.

Mictlantecuhtli jako aztécký bůh smrti

Aztécký bůh smrti Mictlantecuhtli je fascinujícím bohem v již tak fascinujícím souboru bohů podsvětí. Mictlan je místo, kterému vládl, což je název pro aztécké podsvětí. Jeho sídlo se skládalo z devíti vrstev. Někteří věří, že žil v nejsevernější říši, zatímco jiní se domnívají, že aztécký bůh střídal devět pekel.

Spolu se svou ženou byl nejvýznamnějším aztéckým bohem spojeným s podsvětím. Mictlantecuhtliho žena měla poněkud podobné jméno, Micetecacihualtl. Žili v útulném domě bez oken, vyzdobeném lidskými kostmi.

Jak vznikl Mictlantecuhtli?

Podle mezoamerické mytologie stvořila dvojici čtveřice Tezcatlipoců. Jde o skupinu bratrů, kterou tvoří Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca a Huitzilopochtli. Čtveřice bratrů prý stvořila všechno a všechny a měla vztah především ke slunci, lidem, kukuřici a válce.

Mictlantecuhtli je pouze jedním z mnoha božstev smrti, která se vyskytují v aztécké mytologii. Byl však rozhodně nejdůležitějším z nich a byl uctíván v různých mezoamerických kulturách. První zmínky o Mictlantecuhtlim se objevují již v rané době, dávno před vznikem aztécké říše.

Co znamená Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli je nahuatlské jméno, které lze přeložit jako "Pán z Mictlánu" nebo "Pán světa smrti". Mezi další jména, která se používají k označení Mictlanecuhtliho, patří Tzontemoc ("Ten, který sklání hlavu"), Nextepehua ("Rozptylovač popela") a Ixpuztec ("Rozbitá tvář").

Jak vypadá Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli je obvykle zobrazován jako metr vysoký, krví potřísněný kostlivec s lidskými očními bulvami. Aztékové také věřili, že sovy jsou úzce spjaty se smrtí. Z tohoto důvodu je Mictlantecuhtli obvykle zobrazován se sovím peřím v pokrývce hlavy.

Na některých jiných vyobrazeních nemusí jít nutně o kostlivce, ale o člověka se zubatou lebkou. Někdy měl Mictlantecuhtli na sobě oděv z papíru a jako zátky do uší používal lidské kosti.

Co je Mictlantecuhtli bohem?

Jako bůh smrti a vládce Mictlanu byl Mictlantecuhtli šéfem jedné ze tří říší, které se v aztécké mytologii rozlišují. Aztékové rozlišovali mezi nebesy, zemí a podsvětím. Nebesa byla označována jako Ilhuicac, země jako Tlalticpac a, jak už víme, Mictlan byl podsvětím, které se skládalo z devíti vrstev.

Devět úrovní Mictlanu nebyl jen zábavný nápad, který Mictlantecuhtli vymyslel. Měly důležitou funkci. Každý mrtvý musel projít všemi devíti úrovněmi, aby dosáhl úplného rozpadu a mohl se plně zregenerovat.

Ke každé úrovni Mictlanu patřil vlastní vedlejší úkol, takže být mrtvý nebylo vůbec žádnou úlevou. Na splnění všech vedlejších úkolů na každé úrovni jste si museli naplánovat zhruba rok až čtyři. Po čtyřech letech se zesnulý dostal do Mictlanu Opochcalocan, nejnižší úrovně aztéckého podsvětí.

Čtyři roky jsou docela dlouhá cesta, což si Aztékové plně uvědomovali. Mrtví lidé byli pohřbíváni nebo spalováni spolu s nesčetnými věcmi, které jim měly pomoci přežít tuto dlouhou cestu podsvětím.

Je Mictlantecuhtli zlý?

Ačkoli uctívání Mictlantecuhtliho zahrnovalo rituální kanibalismus a oběti, Mictlantecuhtli sám o sobě není z definice zlý bůh. Jednoduše navrhl a řídil podsvětí, což z něj nedělá zlého. To také souvisí s vnímáním smrti v aztéckém náboženství, protože není definitivním koncem, ale spíše přípravou na nový začátek.

Uctívání Mictlantecuhtliho

Mictlantecuhtli tedy nemusel být nutně zlý. I o tom svědčí prostý fakt, že Aztékové Mictlantecuhtliho skutečně uctívali. Ne nutně proto, aby byl bůh smrti šťastný, ale spíše proto, aby oslavovali jeho dílo. Znáte nějaké jiné náboženství, kde by byl uctíván "ďábel"?

Zastoupení v Templo Mayor

Jedno z nejvýznamnějších vyobrazení Mictlantecuhtliho bylo nalezeno ve Velkém chrámu v Tenochtitlánu (dnešní Mexico City). Zde byly odhaleny dvě hliněné sochy v životní velikosti, které střežily jeden ze vchodů.

Velký chrám má toto jméno z dobrého důvodu. Byl to prostě a pravděpodobně nejdůležitější chrám aztécké říše. Mictlantecuthli střežící vchod vypovídá o důležitosti kostrové postavy.

Kdy byl Mictlantecuhtli uctíván?

Aztécký kalendář se skládá z 18 měsíců, z nichž každý má 20 dní, přičemž na konci je pět dní navíc, které jsou považovány za nejnešťastnější ze všech. Měsíc, který byl zasvěcen Mictlantecuhtlimu, byl 17. z těchto 18 měsíců a nazýval se Tititl.

Dalším významným dnem, kdy byl uctíván bůh podsvětí, je aztécký svátek Hueymiccaylhuitl, který uctívá nedávno zemřelé. Cílem bylo pomoci lidem připravit se na dlouhou, čtyřletou cestu, kterou museli absolvovat po celém území aztéckého boha Mictlantecuhtliho.

Během svátku se spalovaly ostatky zemřelých, čímž se zahajovala jejich cesta do podsvětí a posmrtného života. Byla to také příležitost pro mrtvé duše, aby se vrátily na zem a navštívily živé.

Muž představující boha smrti Mictlantecuhtliho během oslav Dne mrtvých

Jak byl Mictlantecuhtli uctíván?

Uctívání Mictlantecuhtliho nebylo nijak krásné. K uctění aztéckého boha podsvětí se totiž obvykle obětoval imitátor boha. Maso imitátora bylo snědeno, což zdůrazňuje úzký vztah Mictlantecuhtliho k rituálnímu kanibalismu.

Na mírumilovnější notu, na počest Mictlantecuhtliho se po celý měsíc Tititl pálilo kadidlo. To by pravděpodobně pomohlo překrýt zápach mrtvých lidí.

Co věřili Aztékové o smrti?

Odchod do Mictlanu nebyl vyhrazen jen lidem, kteří nežili morálně naplněný život. Aztékové věřili, že cestu do podsvětí musí absolvovat téměř každý člen společnosti. Zatímco například v křesťanství bůh soudí každého jedince a určuje jeho cestu po smrti, Mictlantecuhtli to řeší trochu jinak.

Bohové v aztéckém panteonu mají možná blíže k tvůrcům společnosti než k soudcům jednotlivců. Aztékové věřili, že bohové stvořili věci, které umožnily bytostem žít, což zahrnovalo jídlo, přístřeší, vodu, a dokonce i válku a smrt. Jednotlivci prostě podléhali zásahům bohů.

Po smrti

To se projevuje i ve víře v posmrtný život. Posmrtná cesta byla ovlivněna tím, jak lidé zemřeli, což bylo většinou zcela banální. Lidé mohli zemřít normálně, stářím nebo nemocí. Mohli však také zemřít hrdinskou smrtí, například obětováním, smrtí při porodu nebo smrtí způsobenou přírodou.

V případě hrdinské smrti by lidé nešli do Mictlanu, ale do říše, která odpovídá typu smrti. Takže například člověk, který zemřel na následky blesku nebo povodně, by šel do první úrovně Ilhuiciacu (nebe), kterou spravuje aztécký bůh deště a hromu Tlaloc.

Ačkoli aztécké nebe bylo objektivně pohodlnějším místem k pobytu, lidé se tam nedostávali na základě nějakého společenského skóre, kterého dosáhli během svého života. Způsob, jakým lidé umírali, byl jistě hrdinský, ale nevypovídal o hrdinské povaze člověka. Byl to prostě zásah bohů, který měl udržet rovnováhu ve vesmíru.

Život a smrt jako cyklus

Už by mělo být jasné, že smrt hrála v aztécké mytologii poměrně důležitou roli. Jistě, jiní bohové mohli mít větší chrámy, ale význam Mictlantecuhtliho by se neměl podceňovat. Ačkoli se každý bůh smrti přirozeně obává kvůli utrpení, které s ním souvisí, Mictlantecuhtl může mít i pozitivní konotace, které jsou podceňovány.

Někteří badatelé to berou tak daleko, že celá myšlenka "smrti", která byla v aztécké kultuře překonána, má negativní konotace. Smrt je prostě důležitou součástí pro zajištění rovnováhy ve vesmíru.

Co je život bez smrti?

Aztékové věřili, že smrt umožňuje život a život vyžaduje smrt. Pro někoho s ateistickým smýšlením o pojmech život a smrt to může být těžko pochopitelné. Ale jednoduše to znamená, že člověk ve skutečnosti nikdy neumírá. Nebo spíše, že "umírání" není definitivním koncem života. V židovsko-křesťanské tradici lze najít podobné myšlenky.

Smrt je jako spánek, umožňuje vám odpočívat. Mictlantecuhtli je v podstatě tím, kdo vám umožňuje být v tomto stavu smrti, ve stavu odpočinku nebo klidu. To dokonale odpovídá myšlence, že aztécký bůh smrti je uctíván pro svou schopnost navrhnout a spravovat aztécké podsvětí a vytvořit tak dokonalé místo pro obnovu energie.

V případě potřeby se mrtvý po průchodu všemi devíti úrovněmi Mictlanu promění v jinou bytost.

Na této úrovni by bylo tělo zcela rozloženo, ale to neznamená, že osoba je pryč. Osoba byla v podstatě zbavena svého těla. V tomto okamžiku by se Mictlantecuthly rozhodnout, zda tyto osoby mají dostat nové tělo, nebo fungovat ve svém nadcházejícím životě.

Disk Mictlantecuhtliho nalezený v pyramidě Slunce v Teotihuacánu

Mýtus o Mictlantecuhtlim

Vládce podsvětí neměl zrovna pohodový život. Vládnout říši, kam se po smrti dostane téměř každý člověk, může být docela stresující. Dodejme, že Mictlanecuhtli si potrpěl na to, aby měl vše pod kontrolou. Jeden z dalších aztéckých bohů, Quetzalcoatl, si však usmyslel, že by mohl Mictlantecuhtliho trochu vyzkoušet.

Ve skutečnosti to byl Quetzalcoatl, kdo stvořil naši současnou dobu tím, že vyzkoušel aztéckého vládce podsvětí. Bylo to z čiré beznaděje, protože po zhroucení země a nebes zůstali jen čtyři bohové stvořitelé. Země a podsvětí však stále existovaly. Quetzalcoatl je spojil a vytvořil novou civilizaci.

Quetzalcoatl vstupuje do Mictlanu

S minimálním vybavením se Quetzalcoatl rozhodl odcestovat do Mictlanu. Proč? Hlavně proto, aby nasbíral lidské kosti a znovu vytvořil lidskou rasu. Mictlantecuhtli byl jako strážce podsvětí zpočátku dost vznětlivý. Ostatně ostatní aztéčtí bohové nesměli zasahovat do posmrtného života mrtvých lidí. Nakonec se však oba bohové dokázali dohodnout.

Quetzalcoatl směl sbírat roztříštěné kosti jakéhokoli člověka, ale mohl se jen potulovat maximálně čtyři kola. Také byl povinen foukat na lasturu. Díky tomu mohl Mictlantecuhtli neustále vědět, kde se Quetzalcoatl nachází. Tímto způsobem nemohl bůh odejít, aniž by si toho aztécký vládce podsvětí všiml.

Quetzalcoatl

Tricksterské pohyby

Quetzalcoatl však nebyl jen tak ledajaký podivný bůh. Byl rozhodnutý umístit na zemi nové lidské bytosti, s čímž už měl docela velké zkušenosti. Quetzalcoatl musel nejprve vyvrtat otvory, protože lastura lastury nefungovala dobře. Poté a s cílem oklamat Mictlantecuhtliho umístil do rohu roj včel.

Umístěním včel se roh automaticky rozezní a Quetzalcoatl se může vydat k východu, aniž by Mictlantecuhtli dvakrát kontroloval svůj lup.

Aztécký bůh smrti však zjistil, že si s ním Quetzalcoatl zahrává. Jeho vylomeniny ho příliš neokouzlily, a tak Mictlantecuhtli nařídil své ženě, aby Quetzalcoatlovi vykopala jámu, do které by mohl spadnout.

Přestože se to podařilo, Quetzalcoatlovi se podařilo s kostmi uprchnout. Odnesl kosti na zem, polil je krví a začal nový život pro lidské bytosti.