Mictlantecuhtli: surma jumal asteekide mütoloogias

Mictlantecuhtli: surma jumal asteekide mütoloogias
James Miller

Mictlantecuhtli on iidses asteekide religioonis surma jumal ja oli ka üks asteekide allmaailma valitsejatest, Mictlan.

Kuid ka see jumalus ei pidanud niivõrd lihtsatest arutlustest.

Elu ja surma vastastikmõju asteekide religioonis on ringikujuline. Surm on vajalik, sest see valmistab ette uueks eluks. Mictlantecuhtli kui asteekide surmajumal mängis samuti võtmerolli elu loomisel.

Mictlantecuhtli kui asteekide surmajumal

Asteekide surmajumal Mictlantecuhtli on põnev jumal niigi põnevas allmaailmajumalate kogumis. Mictlan on koht, mille üle ta valitses, mis on asteekide allmaailma nimetus. Tema elukoht koosnes üheksast kihist. Mõned usuvad, et ta elas kõige põhjapoolsemas kuningriigis, samas kui teised usuvad, et asteekide jumal vahetas üheksa põrgu vahel.

Koos oma naisega oli ta kõige tähtsam asteekide jumal, kes oli seotud allmaailmaga. Mictlantecuhtli naisel oli mõnevõrra sarnane nimi, Micetecacihualtl. Nad elasid hubases akendeta majas, mis oli kaunistatud inimluudega.

Kuidas loodi Mictlantecuhtli?

Mesoameerika mütoloogia kohaselt lõid paarilised neli Tezcatlipocat. See on vendade rühm, kuhu kuuluvad Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca ja Huitzilopochtli. Arvatakse, et neli venda lõid kõik ja kõik ning olid peamiselt seotud päikese, inimeste, maisi ja sõjaga.

Mictlantecuhtli on vaid üks paljudest asteekide mütoloogias esinevatest surmajumalustest. Kuid ta oli kindlasti kõige tähtsam ja teda kummardati erinevates Mesoameerika kultuurides. Esimesed viited Mictlantecuhtlile ilmnevad juba varakult, juba ammu enne asteekide impeeriumi tekkimist.

Mida tähendab Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli on nahuatlikeelne nimi, mida võib tõlkida kui "Mictláni isand" või "surma maailma isand". Teised nimed, mida kasutatakse Mictlanecuhtlile viitamiseks, on Tzontemoc ("Ta, kes langetab oma pea"), Nextepehua ("Tuhkade hajutaja") ja Ixpuztec ("Purustatud nägu").

Milline näeb Mictlantecuhtli välja?

Mictlantecuhtlit kujutatakse tavaliselt kahe meetri pikkuse, verest piserdatud skeletina, millel on inimsilmad. Samuti uskusid asteegid, et öökullid on tihedalt seotud surmaga. Seetõttu kujutatakse Mictlantecuhtlit tavaliselt öökullisuledega peakattes.

Mõnedel teistel kujutistel ei ole ta tingimata skelett, vaid inimene, kes kannab hambuline kolju. Mõnikord kandis Mictlantecuhtli paberist riideid ja kasutas inimluid kõrvaklappidena.

Mis on Mictlantecuhtli jumal?

Mictlantecuhtli oli surmajumalana ja Mictlani valitsejana ühe kolmest asteekide mütoloogias eristatavast maailmast. Asteegid eristasid taevast, maad ja allmaailma. Taevast nimetati Ilhuicac, maad Tlalticpac ja nagu me nüüdseks teame, oli Mictlan üheksast kihist koosnev allmaailm.

Mictlani üheksa tasandit ei olnud lihtsalt Mictlantecuhtli välja mõeldud lõbus kujundus. Neil oli oluline funktsioon. Iga surnu pidi läbima kõik üheksa tasandit, et jõuda täieliku lagunemiseni, mis võimaldas tal täielikult taastuda.

Iga Mictlani tasandiga kaasnesid oma kõrvalülesanded, nii et surnuks olemine ei olnud sugugi kergendav. Et kõik kõrvalülesanded igal tasandil täita, pidid sa planeerima umbes aasta või neli. Nelja aasta pärast jõudis surnu Mictlan Opochcalocani, asteekide allmaailma madalaimale tasandile.

Neli aastat on üsna pikk teekond, millest asteegid olid täiesti teadlikud. Surnud inimesed maeti või põletati koos hulgaliselt kaupu, et seda pikka teekonda läbi allilma üleval pidada.

Kas Mictlantecuhtli on kuri?

Kuigi Mictlantecuhtli kummardamine hõlmas rituaalset kannibalismi ja ohverdamist, ei ole Mictlantecuhtli iseenesest määratluse järgi kuri jumal. Ta lihtsalt kujundas ja juhtis allilma, mis ei tee teda kurjaks. See on seotud ka asteekide religiooni arusaamaga surmast, kuna see ei ole lõplik lõpp, vaid pigem ettevalmistus uueks alguseks.

Mictlantecuhtli kummardamine

Niisiis, Mictlantecuhtli ei olnud tingimata kuri. Ka see ilmneb lihtsast tõsiasjast, et asteegid tegelikult kummardasid Mictlantecuhtlit. Mitte tingimata selleks, et surmajumalat õnnelikuks teha, vaid pigem selleks, et tema tööd tähistada. Kas te teate mõnda teist religiooni, kus "kuradit" kummardatakse?

Esindus Templo Mayor'is

Üks silmapaistvamaid Mictlantecuhtli kujutisi leiti Tenochtitlani (tänapäeva Mehhiko linna) suurest templist. Siin avastati kaks elusuuruses savist kuju, mis valvasid ühte sissepääsu.

Suur tempel kannab seda nime heal põhjusel. See oli lihtsalt ja tõenäoliselt asteekide impeeriumi kõige tähtsam tempel. Sissepääsu valvav Mictlantecuthli räägib luukerefiguuri tähtsusest.

Millal Mictlantecuhtlit kummardati?

Asteekide kalender koosneb 18 kuust, millest igaüks koosneb 20 päevast, mille lõpus on viis lisapäeva, mida peetakse kõige õnnetumaks. 18 kuust 17. oli Mictlantecuhtlile pühendatud kuu, mida nimetati Tititliks.

Teine oluline päev, mil kummardati allmaailma jumalat, on Hueymiccaylhuitl, asteekide püha, millega austati hiljuti surnuid. Selle eesmärk oli aidata inimestel valmistuda pikaks, nelja-aastaseks teekonnaks, mida nad pidid tegema kogu asteekide jumala Mictlantecuhtli valduses.

Festivali ajal põletati surnute säilmed, millega algas nende reis allmaailma ja surmajärgsesse ellu. See oli ka võimalus surnud hingedele naasta maa peale ja külastada neid, kes olid elus.

Surmajumal Mictlantecuhtli kujutav mees surnuaja pidustuste ajal

Kuidas Mictlantecuhtlit kummardati?

Mictlantecuhtli kummardamine ei olnud sugugi ilus. Tegelikult tavatseti asteekide allilmajumala kummardamiseks ohverdada jumala kehastajat. Kehastaja liha söödi ära, rõhutades Mictlantecuhtli tihedat seotust rituaalse kannibalismiga.

Rahutagavamalt öeldes põletati Mictlantecuhtli auks kogu Tititli kuu vältel suitsu. See aitaks ilmselt surnud inimeste lõhna katta.

Mida uskusid asteegid surma kohta?

Mictlanisse minek ei olnud reserveeritud ainult inimestele, kes ei olnud elanud moraalselt täisväärtuslikku elu. Asteegid uskusid, et peaaegu iga ühiskonnaliige pidi tegema reisi allmaailma. Kui näiteks kristluses mõistab jumal iga inimese üle kohut ja määrab tema tee pärast surma, siis Mictlantecuhtli käsitleb seda veidi teisiti.

Asteekide panteoni jumalad on ehk lähemal ühiskondade kujundajatele kui üksikisikute kohtunikele. Asteegid uskusid, et jumalad lõid asjad, mis võimaldasid olenditel elada, mille hulka kuulusid toit, peavarju, vesi ja isegi sõda ja surm. Üksikisikud allusid lihtsalt jumalate sekkumisele.

Pärast surma

Seda on näha ka surmajärgset elu ümbritsevates uskumustes. Elujärgset teed mõjutas see, kuidas inimesed surid, mis oli enamasti üsna triviaalne. Inimesed võisid surra normaalselt, vanadusesse või haigustesse. Kuid inimesed võisid ka kangelaslikult surra, näiteks ohverdada, surra sünnituse tagajärjel või surra looduse poolt.

Vaata ka: Ra: Vana-Egiptuse päikesejumal

Kangelassurma korral ei läheksid inimesed mitte Mictlanisse, vaid sellesse maailma, mis vastab surma liigile. Nii näiteks läheks keegi, kes suri äikese või üleujutuse tagajärjel, Ilhuiciaci (taevas) esimesele tasandile, mida juhib asteekide vihma- ja äikesejumal Tlaloc.

Kuigi asteekide taevas oli objektiivselt mugavam paik, kus elada, ei läinud inimesed sinna mingi sotsiaalse skoori alusel, mille nad oma elu jooksul saavutasid. See, kuidas inimesed surid, oli kindlasti kangelaslik, kuid see ei rääkinud inimese kangelaslikkusest. See oli lihtsalt jumalate sekkumine, et hoida tasakaalu kosmoses.

Elu ja surm kui tsükkel

Nüüdseks peaks olema selge, et asteekide mütoloogias oli surmal üsna oluline roll. Muidugi, teistel jumalatel võisid olla suuremad templid, kuid Mictlantecuhtli tähtsust ei tohiks alahinnata. Kuigi iga surmajumalat loomulikult kardetakse sellega seotud kannatuste tõttu, võib Mictlantecuhtlil olla mõningaid positiivseid konnotatsioone, mis on alahinnatud.

Mõned uurijad viivad selle nii kaugele, et kogu asteekide kultuuris ületatud "surma" idee on negatiivse tähendusega. Surm on lihtsalt oluline komponent kosmose tasakaalu tagamiseks.

Mis on elu ilma surmata?

Asteegid uskusid, et surm võimaldab elu ja elu nõuab surma. See võib olla raske mõista kellelegi, kellel on ateistlik mõtteviis elu ja surma mõistete ümber. Aga see lihtsalt tähendab, et sa ei sure kunagi tegelikult. Või õigemini, et "suremine" ei ole elu lõplik lõpp. Juudi-kristlikus traditsioonis võib leida sarnaseid ideid.

Surm on nagu uni, see võimaldab teil puhata. Mictlantecuhtli on põhimõtteliselt see, kes võimaldab teil olla selles surma seisundis, selles puhkamise või vaikuse seisundis. See sobib suurepäraselt kokku ideega, et asteekide surmajumalat kummardatakse tema võime eest kujundada ja juhtida asteekide allmaailma, luues täiusliku koha energia taastamiseks.

Kui see on kohaldatav, muutub surnud inimene pärast Mictlani kõigi üheksa tasandi läbimist teistsuguseks olendiks.

Sellel tasandil oleks keha täielikult lagunenud, kuid see ei tähenda, et inimene on kadunud. Inimene oli põhimõtteliselt oma kehast eemaldatud. Sel hetkel võiks Mictlantecuthly otsustada, kas need isikud peaksid saama uue keha või toimima oma tulevases elus.

Mictlantecuhtli ketas, mis on leitud Teotihuacáni Päikesepüramiidist.

Mictlantecuhtli müüt

Allmaailma valitsejal ei olnud väga lõdvestunud elu. Valitseda valdkonda, kuhu peaaegu iga inimene pärast surma läheb, võib olla üsna stressirohke. Lisada, et Mictlanecuhtli armastas kõike kontrolli all hoida. Üks teistest asteekide jumalatest, Quetzalcoatl, arvas aga, et võiks Mictlantecuhtli veidi proovile panna.

Tegelikult oli Quetzalcoatl see, kes lõi meie praeguse aja, katsetades asteekide allmaailma valitsejat. See toimus puhtast lootusetusest, sest neli loojajumalat olid pärast maa ja taeva kokkuvarisemist ainukesed, kes olid alles jäänud. Kuid maa ja allmaailm olid endiselt olemas. Quetzalcoatl ühendas need kaks, et luua uus tsivilisatsioon.

Quetzalcoatl siseneb Mictlani

Minimaalse varustusega Quetzalcoatl otsustas reisida Mictlantecuhtli juurde. Miks? Peamiselt selleks, et koguda inimluid ja taasluua inimkonda. Mictlantecuhtli kui allilma valvur oli esialgu üsna tuline. Teistel asteekide jumalatel ei olnud ju lubatud sekkuda surnud inimeste surmajärgsesse ellu. Lõpuks jõudsid kaks jumalat siiski kokkuleppele.

Quetzalcoatlil oli lubatud koguda iga inimese purustatud luid, kuid ta võis maksimaalselt neli ringi ringi tiirutada. Samuti oli ta kohustatud puhuma karpikarpi. See võimaldas Mictlantecuhtlile kogu aeg teada, kus Quetzalcoatl viibib. Nii ei saanud jumal lahkuda, ilma et asteekide allilma valitseja seda ei märkaks.

Quetzalcoatl

Tricksteri liigutused

Quetzalcoatl ei olnud aga mitte ükskõik milline veider jumal. Ta oli otsustanud paigutada maa peale uusi inimolendeid, millega tal oli juba üsna palju kogemusi. Quetzalcoatl pidi kõigepealt puurima augud, sest koonusekarp ei toiminud hästi. Pärast seda ja eesmärgiga Mictlantecuhtli üle kavaldada, paigutas ta sarvesse mesilaste parve.

Mesilaste paigutamisel puhus sarv automaatselt, mis võimaldas Quetzalcoatlil väljapääsu poole põgeneda, ilma et Mictlantecuhtli oleks oma saaki topelt kontrollinud.

Kuid asteekide surmajumal sai teada, et Quetzalcoatl mängis temaga trikke. Ta ei olnud päris võlutud tema kelmustest, nii et Mictlantecuhtli käskis oma naisel kaevata Quetzalcoatlile augu, kuhu ta kukkuda.

Kuigi see töötas, õnnestus Quetzalcoatlil luudega põgeneda. Ta viis luud maa peale, valas need üle verega ja alustas inimeste uut elu.

Vaata ka: Muistsed sõjajumalad ja -jumalannad: 8 sõjajumalat kogu maailmast



James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.