Mictlantecuhtli: خدای مرگ در اساطیر آزتک

Mictlantecuhtli: خدای مرگ در اساطیر آزتک
James Miller

Mictlantecuhtli خدای مرگ در آیین باستانی آزتک است و همچنین یکی از فرمانروایان دنیای زیرین آزتک، Mictlan بود.

اما این خدا نیز چندان علاقه مند به چنین استدلال مستقیمی نبود.

تعامل بین زندگی و مرگ در دین آزتک دایره ای است. مرگ یک ضرورت است زیرا شما را برای یک زندگی جدید آماده می کند. Mictlantecuhtli به عنوان خدای مرگ آزتک، نقش کلیدی در ایجاد حیات نیز داشت.

Mictlantecuhtli به عنوان خدای مرگ آزتک

خدای مرگ آزتک Mictlantecuhtli است. یک خدای شگفت‌انگیز در مجموعه‌ای از خدایان جهان اموات که قبلاً شگفت‌انگیز است. میکتلان مکانی است که او بر آن حکومت می کرد، که نام دنیای زیرین آزتک است. اقامتگاه او شامل نه طبقه بود. برخی معتقدند که او در شمالی ترین قلمرو زندگی می کرده است، در حالی که برخی دیگر معتقدند خدای آزتک بین 9 جهنم جابجا شده است.

او به همراه همسرش مهمترین خدای آزتک مربوط به عالم اموات بود. همسر Mictlantecuhtli تا حدودی نام مشابهی داشت، Micetecacihualtl. آنها در یک خانه دنج بدون پنجره زندگی می کردند که با استخوان های انسان تزئین شده بود.

چگونه Mictlantecuhtli ایجاد شد؟

طبق اساطیر میان‌آمریکایی، این زوج توسط چهار تزکاتلیپوکا خلق شده‌اند. این گروهی از برادران متشکل از Quetzalcoatl، Xipe Totec، Tezcatlipoca و Huitzilopochtli است. اعتقاد بر این است که این چهار برادر همه و همه چیز را خلق کرده اند و عمدتاً با آنها مرتبط بوده اندخورشید، انسان، ذرت، و جنگ.

همچنین ببینید: ثور خدا: خدای رعد و برق و رعد در اساطیر نورس

Mictlantecuhtli تنها یکی از خدایان مرگ بسیاری است که در اساطیر آزتک یافت می شود. اما، او مطمئناً مهم‌ترین فرد بود و در فرهنگ‌های مختلف میان‌آمریکایی پرستش می‌شد. اولین اشارات به Mictlantecuhtli در اوایل، بسیار قبل از امپراتوری آزتک ظاهر شد.

Mictlantecuhtli به چه معناست؟

Mictlantecuhtli یک نام ناهواتلی است که می‌توان آن را به "Lord of Mictlán" یا "Lord of the world of the death" ترجمه کرد. نام های دیگری که برای اشاره به Mictlanecuhtli استفاده می شود عبارتند از Tzontemoc ("آن که سرش را پایین می آورد")، Nextepehua ("پراکنده خاکستر")، و Ixpuztec ("صورت شکسته").

Mictlantecuhtli چگونه به نظر می رسد؟

Mictlantecuhtli عموماً به صورت یک اسکلت شش فوت بلند و خون پاشیده با کره چشم انسان به تصویر کشیده می شود. همچنین آزتک ها بر این باور بودند که جغدها ارتباط نزدیکی با مرگ دارند. به همین دلیل، Mictlantecuhtli معمولاً با پرهای جغد در لباس سر خود به تصویر کشیده می‌شود.

در برخی تصاویر دیگر، او لزوماً یک اسکلت نیست، بلکه فردی است که جمجمه‌ای دندان‌دار دارد. گاهی اوقات، Mictlantecuhtli لباس های کاغذی می پوشید و از استخوان های انسان به عنوان گوش بند استفاده می کرد.

Mictlantecuhtli خدای چیست؟

به عنوان خدای مرگ و فرمانروای Mictlan، Mictlantecuhtli رئیس یکی از سه قلمروی بود که در اساطیر آزتک متمایز هستند. آزتک ها بین آسمان ها، زمین وعالم اموات آسمان ها به عنوان Ilhuicac، زمین به عنوان Tlalticpac، و همانطور که می دانیم، Mictlan دنیای زیرین متشکل از 9 لایه بود. از. آنها کارکرد مهمی داشتند. هر فرد مرده ای برای رسیدن به پوسیدگی کامل باید در تمام نه سطح سفر می کرد و به آنها امکان بازسازی کامل می داد.

هر سطح از Mictlan با جستجوی جانبی خود همراه بود، بنابراین مرده بودن به هیچ وجه تسکین دهنده نبود. هر بار برای تکمیل تمام ماموریت های جانبی در هر سطح، باید حدود یک یا چهار سال برنامه ریزی می کردید. پس از چهار سال، متوفی به Mictlan Opochcalocan، پایین‌ترین سطح عالم اموات آزتک می‌رسید.

چهار سال سفر بسیار طولانی است، چیزی که آزتک‌ها کاملاً از آن آگاه بودند. افراد مرده را با انبوهی از کالاها دفن می کردند یا می سوزاندند تا این سفر طولانی را در جهان اموات ادامه دهند.

آیا Mictlantecuhtli شیطان است؟

در حالی که پرستش Mictlantecuhtli شامل آدمخواری و قربانی کردن آیینی بود، Mictlantecuhtli خود بنا به تعریف خدای شیطانی نیست. او به سادگی دنیای اموات را طراحی و مدیریت کرد، که او را شیطانی نمی کند. این همچنین به درک مرگ در دین آزتک مربوط می شود، زیرا این یک پایان قطعی نیست، بلکه آمادگی برای شروعی جدید است.

پرستش Mictlantecuhtli

بنابراین ، Mictlantecuhtli لزوماً شیطان نبود. این هم هستدر این واقعیت ساده آشکار می شود که میکتلانتیکوتلی در واقع توسط آزتک ها پرستش می شد. نه لزوما برای راضی نگه داشتن خدای مرگ، بلکه بیشتر برای جشن گرفتن کار او. آیا دین دیگری می شناسید که در آن «شیطان» پرستش شود؟

نمایندگی در Templo Mayor

یکی از برجسته ترین نمایش های Mictlantecuhtli در معبد بزرگ Tenochtitlan (مکزیکوسیتی امروزی) یافت شد. در اینجا، دو مجسمه گلی به اندازه واقعی کشف شد که از یکی از ورودی‌ها محافظت می‌کردند.

همچنین ببینید: چه کسی واقعاً شب قبل از کریسمس را نوشته است؟ تحلیل زبانی

معبد بزرگ به دلیل خوبی این نام را دارد. این معبد به سادگی و به احتمال زیاد مهمترین معبد امپراتوری آزتک بود. Mictlantecuthli که از یک ورودی محافظت می کند، از اهمیت شکل اسکلتی صحبت می کند.

چه زمانی Mictlantecuhtli پرستش می شد؟

تقویم آزتک شامل 18 ماه، هر 20 روز، با پنج روز اضافی در پایان است که بدشانس‌ترین آنها در نظر گرفته می‌شود. ماهی که به Mictlantecuhtli اختصاص داشت، هفدهمین ماه از این 18 ماه بود، به نام Tititl.

روز مهم دیگری که در آن خدای عالم اموات پرستش می شد Hueymiccaylhuitl نام دارد، تعطیلات آزتک ها که به احترام کسانی که اخیراً مرده اند، می باشد. هدف کمک به آماده سازی مردم برای سفر طولانی و چهار ساله ای بود که باید در سراسر قلمرو خدای آزتک Mictlantecuhtli انجام می دادند.

بقایای افراد مرده در طول جشنواره سوزانده شد و سفر آنها به این جشنواره آغاز شد. عالم اموات وزندگی پس از مرگ همچنین فرصتی برای ارواح مرده بود تا به زمین بازگردند و از کسانی که زنده بودند دیدن کنند.

مردی به نمایندگی از خدای مرگ Mictlantecuhtli در طول جشن های روز مردگان

Mictlantecuhtli چگونه پرستش می شد؟

پرستش Mictlantecuhtli آنقدرها هم زیبا نبود. در واقع، یک تقلید خدا به طور معمول برای پرستش خدای دنیای زیرین آزتک قربانی می شد. گوشت تقلید کننده خورده شد و بر رابطه نزدیک میکتلانتیکوتلی با آدم خواری آیینی تاکید داشت.

در یک یادداشت صلح‌آمیزتر، برای گرامیداشت میکتلانتیکوهتلی در تمام ماه تیتیتل عود سوزانده شد. این احتمالاً به پوشاندن بوی افراد مرده کمک می کند.

آزتک ها در مورد مرگ چه اعتقادی داشتند؟

رفتن به میکتلان فقط مختص افرادی نبود که از لحاظ اخلاقی زندگی کاملی نداشته اند. آزتک ها معتقد بودند که نزدیک به تک تک اعضای جامعه باید به دنیای زیرین سفر کنند. در حالی که در مسیحیت، برای مثال، خدا هر فردی را قضاوت می کند و مسیر او را پس از مرگ تعیین می کند، Mictlantecuhtli کمی متفاوت با آن رفتار می کند.

خدایان در پانتئون آزتک ها شاید به طراحان جوامع نزدیکتر باشند تا قضات افراد. آزتک ها معتقد بودند که خدایان چیزهایی را خلق کرده اند که به موجودات اجازه زندگی می دهد، که شامل غذا، سرپناه، آب و حتی جنگ و مرگ می شود. افراد به سادگی مشمول این بودندمداخلات خدایان.

پس از مرگ

این در باورهای پیرامون زندگی پس از مرگ نیز دیده می شود. مسیر زندگی پس از مرگ تحت تأثیر نحوه مرگ افراد قرار گرفت، که عمدتاً بسیار پیش پا افتاده بود. افراد ممکن است به طور معمول از پیری یا بیماری بمیرند. اما، مردم همچنین می توانند یک مرگ قهرمانانه داشته باشند، مانند قربانی شدن، مردن به دلیل زایمان، یا مرگ بر اساس طبیعت.

در صورت مرگ قهرمانانه، مردم به میکتلان نمی روند، بلکه به قلمروی مربوط می شوند. با نوع مرگ به عنوان مثال، شخصی که بر اثر رعد و برق یا سیل جان خود را از دست داده است، به سطح اول در Ilhuiciac (بهشت) می رود که توسط خدای باران و رعد و برق آزتک مدیریت می شود: Tlaloc.

اگرچه بهشت ​​آزتک ها از نظر عینی مکان راحت تری بود. برای اقامت، مردم بر اساس نوعی امتیاز اجتماعی که در طول زندگی خود به دست آورده بودند به آنجا نرفتند. روشی که مردم در آن مردند قطعاً قهرمانانه بود، اما به ماهیت قهرمانانه آن شخص اشاره نمی کرد. این صرفاً مداخله خدایان برای حفظ تعادل در کیهان بود.

زندگی و مرگ به عنوان یک چرخه

تا کنون باید روشن شده باشد که مرگ نقش بسیار مهمی در اساطیر آزتک داشته است. . مطمئنا، خدایان دیگر ممکن است معابد بزرگتری داشته باشند، اما اهمیت Mictlantecuhtli را نباید دست کم گرفت. اگرچه به طور طبیعی از هر خدای مرگ به دلیل رنج ناشی از آن می ترسید، اما Mictlantecuhtl ممکن است مفاهیم مثبتی داشته باشد که کمتر بها داده می شوند.

برخیمحققان آن را تا حد مفاهیم منفی کل ایده «مرگ» که در فرهنگ آزتک فراتر رفته بود، می‌دانند. مرگ به سادگی یک جزء مهم برای حفظ تعادل در کیهان است.

زندگی بدون مرگ چیست؟

آزتک ها معتقد بودند که مرگ اجازه زندگی را می دهد و زندگی مستلزم مرگ است. درک این موضوع برای هرکسی که ذهنیت بی خدایی در مورد مفاهیم زندگی و مرگ دارد، ممکن است سخت باشد. اما این به سادگی نشان می دهد که شما هرگز واقعا نمی میرید. یا بهتر است بگوییم که «مردن» پایان قطعی برای زندگی نیست. در سنت یهودی-مسیحی، ایده های مشابهی می توان یافت.

مرگ مانند خواب است، به شما اجازه می دهد استراحت کنید. Mictlantecuhtli اساساً چیزی است که به شما امکان می دهد در این حالت مرگ، در این حالت استراحت یا سکون باشید. این کاملاً با این ایده که خدای مرگ آزتک‌ها به دلیل توانایی‌اش در طراحی و مدیریت دنیای زیرین آزتک پرستیده می‌شود، مطابقت دارد و مکانی عالی برای بازیابی انرژی ایجاد می‌کند.

اگر قابل اجرا باشد، یک فرد مرده به یک انسان متفاوت تبدیل می‌شود. پس از عبور از هر نه سطح Mictlan.

در این سطح، بدن به طور کامل تجزیه می شود، اما این بدان معنا نیست که فرد از بین رفته است. این شخص اساساً از بدن خود خارج شد. در این مرحله، Mictlantecuthly می تواند تصمیم بگیرد که آیا این افراد باید بدن یا عملکرد جدیدی در زندگی آینده خود داشته باشند یا خیر.

دیسک Mictlantecuhtli که در Teotihuacán یافت شدهرم خورشید

افسانه Mictlantecuhtli

حاکم دنیای زیرین زندگی چندان آرامی نداشت. حکومت بر قلمرویی که تقریباً هر فرد پس از مرگ به آنجا می رود، می تواند بسیار استرس زا باشد. برای اضافه کردن، Mictlanecuhtli علاقه مند بود که همه چیز را کنترل کند. با این حال، یکی از دیگر خدایان آزتک، Quetzalcoatl، فکر کرد که می تواند Mictlantecuhtli را کمی آزمایش کند.

در واقع، Quetzalcoatl کسی بود که زمان کنونی ما را با آزمایش فرمانروای آزتک های جهان اموات ایجاد کرد. این از ناامیدی محض بود زیرا چهار خدای خالق تنها کسانی بودند که پس از فروپاشی زمین و آسمان باقی ماندند. اما، زمین و عالم اموات هنوز وجود داشته است. Quetzalcoatl این دو را ترکیب کرد تا تمدن جدیدی ایجاد کند.

Quetzalcoatl وارد Mictlan شد

Quetzalcoatl با حداقل تجهیزات تصمیم گرفت به Mictlan سفر کند. چرا؟ بیشتر برای جمع آوری استخوان های انسان و بازسازی نسل بشر. به عنوان نگهبان جهان اموات، Mictlantecuhtli در ابتدا کاملاً آتشین بود. از این گذشته، دیگر خدایان آزتک اجازه نداشتند در زندگی پس از مرگ افراد مرده دخالت کنند. با این حال، در نهایت، دو خدا توانستند به یک معامله بپردازند.

کوتزالکواتل مجاز بود استخوان های خرد شده هر انسانی را جمع کند، اما او می توانست حداکثر چهار دور در اطراف سرگردان باشد. همچنین، او موظف بود که صدف حلزونی را باد کند. این به Mictlantecuhtli اجازه داد که بداند Quetzalcoatl همیشه کجاست. اینبه هر حال، خدا نمی‌توانست بدون توجه حاکم آزتک‌ها آنجا را ترک کند.

Quetzalcoatl

Trickster Moves

Quetzalcoatl هر چیزی نبود با این حال خدای عجیب او مصمم بود که انسان های جدیدی را روی زمین قرار دهد، چیزی که قبلاً در آن کاملاً تجربه کرده بود. کوتزالکواتل مجبور شد ابتدا سوراخ هایی را سوراخ کند زیرا پوسته حلزونی به خوبی کار نمی کرد. پس از آن و با هدف فریب دادن Mictlantecuhtli، او گروهی از زنبورها را در شاخ قرار داد.

با قرار دادن زنبورها، شاخ به طور خودکار می‌وزید و به Quetzalcoatl اجازه می‌داد تا برای خروج بدون دوبل Mictlantecuhtli حرکت کند. غارت خود را چک می کند.

اما خدای مرگ آزتک متوجه شد که کوتزالکواتل با او حقه بازی می کند. او واقعاً توسط شیطنت‌های خود مجذوب نشد، بنابراین میکتلانتیکوتلی به همسرش دستور داد تا سوراخی را برای افتادن کوتزالکواتل در آن حفر کند.

اگرچه کار انجام شد، کوتزالکواتل توانست با استخوان‌ها فرار کند. استخوان ها را به زمین برد و خون بر آنها ریخت و زندگی جدیدی را برای انسان آغاز کرد.




James Miller
James Miller
جیمز میلر یک مورخ و نویسنده تحسین شده با اشتیاق به کاوش در ملیله های عظیم تاریخ بشر است. جیمز با مدرک تاریخ از یک دانشگاه معتبر، اکثریت زندگی حرفه‌ای خود را صرف کندوکاو در تاریخ‌های گذشته کرده است و مشتاقانه داستان‌هایی را که دنیای ما را شکل داده‌اند، کشف کرده است.کنجکاوی سیری ناپذیر و قدردانی عمیق او از فرهنگ‌های گوناگون، او را به مکان‌های باستان‌شناسی، خرابه‌های باستانی و کتابخانه‌های بی‌شماری در سراسر جهان برده است. جیمز با ترکیب تحقیقات دقیق با سبک نوشتاری فریبنده، توانایی منحصر به فردی در انتقال خوانندگان در طول زمان دارد.وبلاگ جیمز، تاریخ جهان، تخصص او را در طیف گسترده‌ای از موضوعات، از روایت‌های بزرگ تمدن‌ها تا داستان‌های ناگفته افرادی که اثر خود را در تاریخ به جا گذاشته‌اند، به نمایش می‌گذارد. وبلاگ او به عنوان یک مرکز مجازی برای علاقه مندان به تاریخ عمل می کند، جایی که آنها می توانند خود را در گزارش های هیجان انگیز جنگ ها، انقلاب ها، اکتشافات علمی و انقلاب های فرهنگی غرق کنند.فراتر از وبلاگ خود، جیمز همچنین چندین کتاب تحسین شده، از جمله From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers و Heroes Unsung: The Forgotten Figures Who Changed History را نیز تالیف کرده است. او با سبک نوشتاری جذاب و قابل دسترس، با موفقیت تاریخ را برای خوانندگان با هر پیشینه و سنی زنده کرده است.اشتیاق جیمز به تاریخ فراتر از نوشته ها استکلمه. او مرتباً در کنفرانس‌های دانشگاهی شرکت می‌کند، جایی که تحقیقات خود را به اشتراک می‌گذارد و در بحث‌های فکری با تاریخ‌دانان دیگر شرکت می‌کند. جیمز که به دلیل تخصصش شناخته شده است، به عنوان سخنران مهمان در پادکست ها و برنامه های رادیویی مختلف نیز حضور داشته است و عشق خود را به این موضوع بیشتر گسترش داده است.وقتی جیمز در تحقیقات تاریخی خود غوطه ور نیست، می توان جیمز را در حال کاوش در گالری های هنری، پیاده روی در مناظر زیبا، یا لذت بردن از لذت های آشپزی از گوشه های مختلف جهان یافت. او قویاً معتقد است که درک تاریخ جهان ما امروز ما را غنی می کند و تلاش می کند تا از طریق وبلاگ جذاب خود همین کنجکاوی و قدردانی را در دیگران شعله ور کند.