Tartalomjegyzék
Mictlantecuhtli a halál istene az ősi azték vallásban, és az azték alvilág, Mictlan egyik uralkodója is volt.
De ez az istenség sem szerette annyira az ilyen egyszerű érvelést.
Az azték vallásban az élet és a halál közötti kölcsönhatás körkörös. A halál szükségszerűség, mivel felkészít az új életre. Mictlantecuhtli, mint a halál azték istene, kulcsszerepet játszott az élet teremtésében is.
Mictlantecuhtli mint a halál azték istene
Az azték halálisten Mictlantecuhtli lenyűgöző isten az amúgy is lenyűgöző alvilági istenek sorában. Mictlan az a hely, amely felett uralkodott, ami az azték alvilág neve. Lakhelye kilenc rétegből állt. Egyesek szerint a legészakibb birodalomban élt, míg mások szerint az azték isten váltogatta a kilenc pokol között.
Feleségével együtt ő volt az alvilággal kapcsolatos legfontosabb azték isten. Mictlantecuhtli feleségének némileg hasonló neve volt, Micetecacihualtl. Egy hangulatos, ablak nélküli, emberi csontokkal díszített házban éltek.
Hogyan jött létre Mictlantecuhtli?
A mezoamerikai mitológia szerint a párt a négy Tezcatlipoca teremtette. Ez egy testvércsoport, amely Quetzalcoatlból, Xipe Totecből, Tezcatlipocából és Huitzilopochtliból áll. A négy testvérről úgy tartják, hogy mindent és mindenkit megteremtettek, és főként a naphoz, az emberekhez, a kukoricához és a háborúhoz kapcsolódtak.
Mictlantecuhtli csak egy a sok halálisten közül, amelyek az azték mitológiában megtalálhatók. De minden bizonnyal ő volt a legfontosabb, és a különböző mezoamerikai kultúrákban is imádták. Az első utalások Mictlantecuhtlire már korán, jóval az azték birodalom előtt megjelennek.
Mit jelent a Mictlantecuhtli?
A Mictlantecuhtli egy nahuatl név, amelyet úgy lehet fordítani, hogy "Mictlán ura" vagy "a halál világának ura". A Mictlanecuhtlira utaló más nevek közé tartozik a Tzontemoc ("Aki lehajtja a fejét"), Nextepehua ("A hamvak szórója") és az Ixpuztec ("Törött arc").
Hogy néz ki Mictlantecuhtli?
Mictlantecuhtlit általában egy két méter magas, vérfoltos csontvázként ábrázolják, emberi szemgolyókkal. Az aztékok úgy hitték, hogy a baglyok szoros kapcsolatban állnak a halállal, ezért Mictlantecuhtlit általában bagolytollakat viselő fejdíszben ábrázolják.
Más ábrázolásokon nem feltétlenül csontváz, hanem fogazott koponyát viselő személy. Néha Mictlantecuhtli papírból készült ruhát viselt, és emberi csontokat használt füldugóként.
Mi Mictlantecuhtli az Istene?
Mictlantecuhtli a halál isteneként és Mictlan uralkodójaként az azték mitológiában megkülönböztetett három birodalom egyikének a főnöke volt. Az aztékok megkülönböztették az eget, a földet és az alvilágot. Az eget Ilhuicacnak, a földet Tlalticpacnak nevezték, és mint mostanra már tudjuk, Mictlan volt a kilenc rétegből álló alvilág.
Mictlan kilenc szintje nem csak egy mókás dizájn volt, amit Mictlantecuhtli gondolt ki. Fontos funkciójuk volt. Minden halottnak mind a kilenc szinten végig kellett utaznia, hogy elérje a teljes bomlást, ami lehetővé tette számára a teljes regenerálódást.
A Mictlan minden szintjéhez saját mellékküldetés tartozott, így a halottnak lenni egyáltalán nem jelentett könnyebbséget. Ahhoz, hogy minden szinten az összes mellékküldetést teljesítsd, körülbelül egy-négy évet kellett beosztani. Négy év után az elhunyt elérte a Mictlan Opochcalocant, az azték alvilág legalsó szintjét.
Négy év elég hosszú utazás, amivel az aztékok is tisztában voltak. A halottakat eltemették vagy elégették számtalan holmival együtt, hogy fenntartsák ezt a hosszú utazást az alvilágon keresztül.
Mictlantecuhtli gonosz?
Míg Mictlantecuhtli imádata rituális kannibalizmust és áldozatot jelentett, Mictlantecuhtli maga nem eleve gonosz isten. Ő egyszerűen csak megtervezte és irányította az alvilágot, ami nem teszi őt gonosszá. Ez az azték vallásban a halál felfogásához is kapcsolódik, mivel az nem a végleges véget jelenti, hanem inkább egy új kezdet előkészítését.
Mictlantecuhtli imádata
Tehát Mictlantecuhtli nem feltétlenül volt gonosz. Ezt is mutatja az az egyszerű tény, hogy Mictlantecuhtlit az aztékok valóban imádták. Nem feltétlenül azért, hogy a halál istenét boldoggá tegyék, hanem inkább azért, hogy ünnepeljék a munkáját. Tudsz más vallást, ahol az "ördögöt" imádják?
Képviselet a Templo Mayorban
Mictlantecuhtli egyik legjelentősebb ábrázolását Tenochtitlan (a mai Mexikóváros) nagy templomában találták meg. Itt két életnagyságú agyagszobrot tártak fel, amelyek az egyik bejáratot őrzik.
A Nagy Templom nem véletlenül kapta ezt a nevet. Egyszerűen és valószínűleg az azték birodalom legfontosabb temploma volt. A bejáratot őrző Mictlantecuthli csontváz alak fontosságáról árulkodik.
Mikor imádták Mictlantecuhtlit?
Az azték naptár 18 hónapból áll, amelyek mindegyike 20 napos, és a végén van még öt nap, amelyet a legszerencsétlenebbnek tartanak. A Mictlantecuhtlinak szentelt hónap e 18 hónap közül a 17. volt, amelyet Tititlnek hívtak.
Egy másik fontos nap, amelyen az alvilág istenét imádták, a Hueymiccaylhuitl nevű azték ünnep, amely a nemrég elhunytak előtt tisztelgett. A cél az volt, hogy az emberek felkészüljenek a hosszú, négyéves útra, amelyet az azték isten, Mictlantecuhtli birodalmában kellett megtenniük.
A fesztivál során a halottak maradványait elégették, ezzel indították útjukat az alvilágba és a túlvilágra. A halott lelkek számára ez egyúttal lehetőséget nyújtott arra is, hogy visszatérjenek a földre, és meglátogassák az élőket.
A halál istenét, Mictlantecuhtlit ábrázoló férfi a Halottak Napja ünnepségén.
Hogyan imádták Mictlantecuhtlit?
Mictlantecuhtli imádata nem volt túl szép. Az azték alvilági isten imádatára ugyanis szokás szerint egy istenimitátort áldoztak fel. Az imitátor húsát megették, hangsúlyozva Mictlantecuhtli szoros kapcsolatát a rituális kannibalizmussal.
Békét idéző megjegyzés: Mictlantecuhtli tiszteletére füstölőt égettek Tititl egész hónapjában. Ez valószínűleg segíthet a halottak szagának elfedésében.
Mit hittek az aztékok a halálról?
A Mictlanba való utazás nem csak azoknak volt fenntartva, akik nem éltek erkölcsileg teljes életet. Az aztékok úgy hitték, hogy a társadalom szinte minden egyes tagjának meg kell tennie az utat az alvilágba. Míg például a kereszténységben Isten minden egyes embert megítél és meghatározza a halál utáni útját, addig Mictlantecuhtli ezt egy kicsit másképp kezeli.
Az azték panteonban az istenek talán közelebb állnak a társadalmak tervezőihez, mint az egyének bíráihez. Az aztékok úgy hitték, hogy az istenek teremtették azokat a dolgokat, amelyek lehetővé tették a lények számára az életet, beleértve az élelmet, a menedéket, a vizet, de még a háborút és a halált is. Az egyének egyszerűen az istenek beavatkozásának voltak kitéve.
Lásd még: Domitianus
Haldoklás után
Ez a túlvilági életet övező hiedelmekben is megmutatkozik. A túlvilági életutat befolyásolta az, hogy az emberek hogyan haltak meg, ami többnyire elég triviális volt. Az emberek meghalhattak normálisan, öregségben vagy betegségben. De az emberek hősi halált is halhattak, például feláldozták őket, szülés miatt haltak meg, vagy a természet által bekövetkezett halál miatt.
Hősi halál esetén az emberek nem a Mictlanba mennek, hanem a halál típusának megfelelő birodalomba. Így például, ha valaki villámcsapás vagy árvíz miatt halt meg, az Ilhuiciac (mennyország) első szintjére kerül, amelyet az eső és a mennydörgés azték istene, Tlaloc irányít.
Bár az azték mennyország objektíve kényelmesebb hely volt, az emberek nem valamiféle társadalmi pontszám alapján kerültek oda, amit életük során elértek. Az, ahogyan az emberek meghaltak, bizonyára hősies volt, de ez nem az illető hősies természetéről szólt. Ez egyszerűen az istenek beavatkozása volt, hogy fenntartsák a kozmosz egyensúlyát.
Az élet és a halál mint körforgás
Mostanra már világosnak kell lennie, hogy a halálnak elég fontos szerepe volt az azték mitológiában. Persze, más isteneknek nagyobb templomai lehettek, de Mictlantecuhtli jelentőségét nem szabad alábecsülni. Bár a halál minden istenétől természetesen félnek a vele járó szenvedés miatt, Mictlantecuhtlnek lehet néhány pozitív konnotációja, amit alábecsülnek.
Egyes kutatók odáig mennek el, hogy az azték kultúrában a "halál" egész fogalmának negatív konnotációját meghaladták. A halál egyszerűen fontos összetevője a kozmosz egyensúlyának biztosításának.
Mi az élet halál nélkül?
Az aztékok úgy hitték, hogy a halál lehetővé teszi az életet, az élet pedig megköveteli a halált. Ezt talán nehéz lehet felfogni bárkinek, akinek ateista gondolkodásmódja van az élet és a halál fogalmával kapcsolatban. De ez egyszerűen azt jelenti, hogy az ember valójában sosem hal meg. Vagy inkább azt, hogy a "meghalás" nem jelenti az élet végleges befejezését. A zsidó-keresztény hagyományban hasonló elképzelések találhatók.
A halál olyan, mint az alvás, lehetővé teszi a pihenést. Mictlantecuhtli alapvetően az, aki lehetővé teszi, hogy a halálnak ebben az állapotában, a pihenés vagy a csend állapotában legyél. Ez tökéletesen illeszkedik ahhoz az elképzeléshez, hogy az azték halál istenét azért imádják, mert képes megtervezni és irányítani az azték alvilágot, létrehozva egy tökéletes helyet az energia visszanyerésére.
Ha alkalmazható, egy halott személy más lénnyé alakul át, miután áthaladt a Mictlan mind a kilenc szintjén.
Ezen a szinten a test teljesen lebomlana, de ez nem jelenti azt, hogy a személy eltűnt. A személyt lényegében megfosztották a testétől. Ezen a ponton Mictlantecuthly eldönthette, hogy ezek a személyek új testet kapjanak, vagy működjenek a következő életükben.
Mictlantecuhtli korongja, amelyet a Teotihuacán-i Nap piramisban találtak.
Mictlantecuhtli mítosza
Az alvilág uralkodójának nem volt túlságosan nyugodt élete. Uralkodni azon a birodalmon, ahová szinte minden egyes ember halála után kerül, elég stresszes tud lenni. Hozzátéve, hogy Mictlanecuhtli előszeretettel tartott mindent kordában. Az egyik másik azték isten, Quetzalcoatl azonban úgy gondolta, hogy egy kicsit próbára teheti Mictlanecuhtlit.
Valójában Quetzalcoatl volt az, aki megteremtette a mi jelenlegi időnket azzal, hogy kipróbálta az azték alvilági uralkodót. A puszta reménytelenségből tette, mert a négy teremtő isten volt az egyetlen, aki megmaradt a föld és az ég összeomlása után. De a föld és az alvilág még létezett. Quetzalcoatl egyesítette a kettőt, hogy új civilizációt hozzon létre.
Quetzalcoatl belép Mictlanba
Minimális felszereléssel Quetzalcoatl úgy döntött, hogy elutazik Mictlanba. Miért? Leginkább azért, hogy emberi csontokat gyűjtsön, és újjáteremtse az emberi fajt. Az alvilág őrzőjeként Mictlantecuhtli eleinte meglehetősen tüzes volt. Elvégre a többi azték isten nem avatkozhatott bele a halottak túlvilági életébe. Végül azonban a két isten képes volt egyezséget kötni.
Quetzalcoatl bármelyik ember összetört csontjait összegyűjthette, de legfeljebb négy körön át bolyonghatott. Emellett köteles volt kagylóhéjat fújni. Ez tette lehetővé, hogy Mictlantecuhtli mindig tudta, hol tartózkodik Quetzalcoatl. Így az isten nem tudott úgy elmenni, hogy az azték alvilági uralkodó ne vette volna észre.
Quetzalcoatl
Trükkös mozdulatok
Quetzalcoatl azonban nem akármilyen furcsa isten volt. Elhatározta, hogy új emberi lényeket helyez a földre, amiben már elég tapasztalt volt. Quetzalcoatlnak először lyukakat kellett fúrnia, mivel a kagylóhéj nem működött jól. Ezután, és azzal a céllal, hogy becsapja Mictlantecuhtlit, méhrajokat helyezett a szarvba.
A méhek elhelyezésével a kürt automatikusan megszólalt, lehetővé téve Quetzalcoatl számára, hogy a kijárat felé meneküljön anélkül, hogy a Mictlantecuhtli kétszer is ellenőrizte volna a zsákmányt.
Az azték halálisten azonban rájött, hogy Quetzalcoatl tréfát űz vele. Nem igazán bűvölte el a csínytevése, ezért Mictlantecuhtli megparancsolta a feleségének, hogy ásson egy gödröt, amibe Quetzalcoatl beleeshet.
Bár ez működött, Quetzalcoatlnak sikerült megszöknie a csontokkal. A csontokat a földre vitte, vért öntött rájuk, és új életet kezdett az emberek számára.
Lásd még: Vatikánváros - Történelem a készülődőben