Taula de continguts
Mictlantecuhtli és el déu de la mort a l'antiga religió asteca i també va ser un dels governants de l'inframón asteca, Mictlan.
Però a aquesta deïtat tampoc li agradava tant un raonament tan senzill.
La interacció entre la vida i la mort a la religió asteca és circular. La mort és una necessitat perquè et prepara per a una nova vida. Com a déu asteca de la mort, Mictlantecuhtli també va tenir un paper clau en la creació de la vida.
Mictlantecuhtli com el déu asteca de la mort
Déu asteca de la mort Mictlantecuhtli és Mictlantecuhtli. un déu fascinant en un conjunt ja fascinant de déus de l'inframón. Mictlan és el lloc sobre el qual va governar, que és el nom de l'inframón asteca. La seva residència constava de nou capes. Alguns creuen que va viure al regne més septentrional, mentre que altres creuen que el déu asteca va canviar entre els nou inferns.
Junt amb la seva dona, va ser el déu asteca més important relacionat amb l'inframón. La dona de Mictlantecuhtli tenia un nom una mica semblant, Micetecacihualtl. Vivien en una acollidora casa sense finestres, decorada amb ossos humans.
Com es va crear Mictlantecuhtli?
Segons la mitologia mesoamericana, la parella va ser creada pels quatre Tezcatlipocas. És un grup de germans format per Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca i Huitzilopochtli. Es creu que els quatre germans ho van crear tot i que estaven relacionats principalment amb elsol, humans, blat de moro i guerra.
Mictlantecuhtli és només una de les moltes deïtats de la mort que es poden trobar a la mitologia asteca. Però, sens dubte, va ser el més important i va ser adorat en diferents cultures mesoamericanes. Les primeres referències a Mictlantecuhtli apareixen ben aviat, molt abans de l'imperi asteca.
Què significa Mictlantecuhtli?
Mictlantecuhtli és un nom nàhuatl que es pot traduir com "Senyor de Mictlán" o "Senyor del món de la mort". Altres noms que s'utilitzen per referir-se a Mictlanecuhtli inclouen Tzontemoc ('El que abaixa el cap'), Nextepehua ('Dispersor de cendres') i Ixpuztec ('Cara trencada').
Com és Mictlantecuhtli?
Mictlantecuhtli es representa generalment com un esquelet de sis peus d'alçada, esquitxat de sang amb globus oculars humans. A més, els asteques creien que els mussols estaven estretament relacionats amb la mort. Per aquesta raó, Mictlantecuhtli es representa normalment amb plomes de mussol al tocat.
En algunes altres representacions, no és necessàriament un esquelet sinó una persona que porta un crani amb dents. De vegades, Mictlantecuhtli portava roba de paper i utilitzava ossos humans com a taps per a les orelles.
Què és Mictlantecuhtli el Déu de?
Com a déu de la mort i governant de Mictlan, Mictlantecuhtli era el cap d'un dels tres regnes que es distingeixen en la mitologia asteca. Els asteques van distingir entre el cel, la terra i elinframón. Els cels es deien Ilhuicac, la terra com a Tlalticpac i, com ja sabem, Mictlan era l'inframón format per nou capes.
Els nou nivells de Mictlan no eren només un disseny divertit que pensava Mictlantecuhtli. de. Tenien una funció important. Cada persona morta havia de viatjar pels nou nivells per assolir la decadència total, cosa que els permetia una regeneració completa.
Cada nivell de Mictlan venia amb la seva pròpia recerca secundària, de manera que estar mort no era en absolut un alleujament de qualsevol càrrega. Per completar totes les missions secundàries a cada nivell, calia programar un any o quatre. Després de quatre anys, el difunt arribaria a Mictlan Opochcalocan, el nivell més baix de l'inframón asteca.
Quatre anys és tot un viatge, cosa que els asteques eren plenament conscients. Les persones mortes van ser enterrades o cremades amb una infinitat de béns per sostenir aquest llarg viatge per l'inframón.
És Mictlantecuhtli dolent?
Si bé el culte a Mictlantecuhtli implicava canibalisme i sacrifici rituals, el mateix Mictlantecuhtli no és per definició un déu malvat. Simplement va dissenyar i va gestionar l'inframón, cosa que no el fa malvat. Això també es relaciona amb la percepció de la mort en la religió asteca, ja que no és un final definitiu sinó una preparació per a un nou començament.
Adoració a Mictlantecuhtli
Així doncs. , Mictlantecuhtli no era necessàriament dolent. Això també ho ésevident en el simple fet que Mictlantecuhtli era realment adorat pels asteques. No necessàriament per mantenir feliç el déu de la mort, sinó més per celebrar la seva obra. Coneixes d'alguna altra religió on es adori el "dimoni"?
Representació al Templo Mayor
Una de les representacions més destacades de Mictlantecuhtli es va trobar al Gran Temple de Tenochtitlan (l'actual Ciutat de Mèxic). Aquí es van descobrir dues estàtues d'argila de mida natural que vigilaven una de les entrades.
El Gran Temple té aquest nom per una bona raó. Va ser senzillament i molt probablement el temple més important de l'imperi asteca. Mictlantecuthli vigilant una entrada parla de la importància de la figura esquelètica.
Quan es va adorar Mictlantecuhtli?
El calendari asteca consta de 18 mesos, cadascun de 20 dies, amb cinc dies addicionals al final, que es consideren els més desafortunats de tots. El mes que es va dedicar a Mictlantecuhtli va ser el 17 d'aquests 18 mesos, anomenat Tititl.
Un altre dia important en què es venerava el déu de l'inframón es diu Hueymiccaylhuitl, una festa asteca que homenatja els que van morir recentment. L'objectiu era ajudar a preparar la gent per al llarg viatge de quatre anys que havien de fer per tot el domini del déu asteca Mictlantecuhtli.
Les restes dels morts van ser cremats durant el festival, iniciant el seu viatge al inframón imés enllà. També va ser una oportunitat per a les ànimes mortes de tornar a la terra i visitar els que vivien.
Un home que representava el déu de la mort Mictlantecuhtli durant les celebracions del Dia dels Morts
Com es va adorar Mictlantecuhtli?
El culte a Mictlantecuhtli no era tan bonic. De fet, habitualment se sacrificava un imitador de déus per adorar el déu asteca de l'inframón. Es menjava la carn del imitador, emfatitzant l'estreta relació de Mictlantecuhtli amb el canibalisme ritual.
En una nota més evocadora de pau, es va cremar encens per honorar Mictlantecuhtli durant tot el mes de Tititl. Això probablement ajudaria a cobrir l'olor de la gent morta.
Què creien els asteques sobre la mort?
Anar a Mictlan no estava reservat només a les persones que no havien viscut vides moralment satisfactòries. Els asteques creien que gairebé tots els membres de la societat havien de fer el viatge a l'inframón. Mentre que al cristianisme, per exemple, déu jutja cada individu i determina el seu camí després de la mort, Mictlantecuhtli ho tracta d'una manera una mica diferent.
Vegeu també: Caos i destrucció: el simbolisme d'Angrboda a la mitologia nòrdica i més enllàEls déus del panteó asteca són potser més propers als dissenyadors de societats que als jutges dels individus. Els asteques creien que els déus creaven les coses que permetien als éssers viure, que incloïen menjar, refugi, aigua i fins i tot la guerra i la mort. Els individus estaven simplement subjectes a laintervencions dels déus.
Després de morir
Això també es veu en les creences que envolten el més enllà. El camí de la vida més enllà es va veure afectat per la manera com moria la gent, la qual cosa era bastant trivial. La gent podria morir amb normalitat, per vellesa o malaltia. Però, la gent també podria tenir una mort heroica, com ser sacrificada, morir a causa del part o la mort per naturalesa.
En cas de mort heroica, la gent no aniria a Mictlan, sinó al regne que correspongui. amb el tipus de mort. Així, per exemple, algú que moria per llamps o inundacions aniria al primer nivell d'Ilhuiciac (el cel), gestionat pel déu asteca de la pluja i el tron: Tlaloc.
Tot i que el cel asteca era objectivament un lloc més còmode. per residir, la gent no hi anava en funció d'una mena de puntuació social que va aconseguir durant la seva vida. La manera en què la gent moria segurament era heroica, però no parlava de la naturalesa heroica de la persona. Simplement va ser una intervenció dels déus per mantenir l'equilibri al cosmos.
La vida i la mort com a cicle
A hores d'ara hauria de quedar clar que la mort tenia un paper força important en la mitologia asteca. . Per descomptat, altres déus podrien haver tingut temples més grans, però no s'ha de subestimar la importància de Mictlantecuhtli. Tot i que qualsevol déu de la mort és temut naturalment a causa del patiment que comporta, Mictlantecuhtl pot tenir algunes connotacions positives que estan infravalorades.
Algunesels investigadors ho porten fins a les connotacions negatives de tota la idea de "mort" que va ser transcendida a la cultura asteca. La mort és simplement un component important per assegurar l'equilibri en el cosmos.
Què és la vida sense la mort?
Els asteques creien que la mort permet la vida, i la vida requereix la mort. Això pot ser difícil d'entendre per a qualsevol persona amb una mentalitat atea al voltant dels conceptes de vida i mort. Però simplement implica que mai no mors. O millor dit, que "morir" no és un final definitiu de la vida. En la tradició judeocristiana es poden trobar idees semblants.
La mort és com el son, et permet descansar. Mictlantecuhtli és bàsicament el que et permet estar en aquest estat de mort, en aquest estat de repòs o quietud. Això s'alinea perfectament amb la idea que el déu asteca de la mort és adorat per la seva capacitat per dissenyar i gestionar l'inframón asteca, creant un lloc perfecte per recuperar energia.
Si escau, una persona morta es transformaria en una altra persona diferent. estar després de passar pels nou nivells de Mictlan.
En aquest nivell, el cos estaria totalment descompost, però això no vol dir que la persona hagi desaparegut. La persona va ser bàsicament despullada del seu cos. En aquest punt, Mictlantecuthly podria decidir si aquestes persones haurien d'obtenir un nou cos o funció en la seva propera vida.
Un disc de Mictlantecuhtli trobat a Teotihuacán.Piràmide del Sol
El mite de Mictlantecuhtli
El governant de l'inframón no va tenir una vida molt relaxada. Governar el regne on gairebé totes les persones van després de la seva mort pot ser força estressant. Per afegir, a Mictlanecuhtli li agradava mantenir-ho tot sota control. Tanmateix, un dels altres déus asteques, Quetzalcoatl, va pensar que podia provar una mica Mictlantecuhtli.
De fet, Quetzalcoatl va ser el que va crear el nostre temps actual provant el governant asteca de l'inframón. Va ser per pura desesperança perquè els quatre déus creadors eren els únics que quedaven després del col·lapse de la terra i el cel. Però, la terra i l'inframón encara existien. Quetzalcoatl va combinar els dos per crear una nova civilització.
Vegeu també: Hermes: missatger dels déus grecsQuetzalcoatl entra a Mictlan
Amb equipament mínim, Quetzalcoatl va decidir viatjar a Mictlan. Per què? Principalment per recollir ossos humans i refer la raça humana. Com a guardià de l'inframón, Mictlantecuhtli va ser al principi força ardent. Després de tot, a altres déus asteques no se'ls va permetre interferir amb la vida més enllà de les persones mortes. Finalment, però, els dos déus van poder arribar a un acord.
A Quetzalcoatl se li va permetre recollir els ossos destrossats de qualsevol ésser humà, però només podia vagar durant quatre rondes com a màxim. A més, es va veure obligat a bufar una caracola. Va permetre a Mictlantecuhtli saber on era el Quetzalcoatl en tot moment. AixòD'aquesta manera, el déu no podia marxar sense que el governant asteca de l'inframón se n'adonés.
Quetzalcoatl
Moviments de trampós
Quetzalcoatl no era qualsevol un déu estrany, però. Estava decidit a col·locar nous éssers humans a la terra, cosa que ja tenia força experiència. Quetzalcoatl va haver de perforar primer forats perquè la closca de la caracola no funcionava bé. Després d'això i amb el propòsit d'enganyar a Mictlantecuhtli, va col·locar un eixam d'abelles a la banya.
En col·locar les abelles, la banya sonava automàticament, permetent a Quetzalcoatl fer una carrera cap a la sortida sense el doble de Mictlantecuhtli. -comprovant el seu botí.
No obstant això, el déu asteca de la mort es va assabentar que Quetzalcóatl li jugava una mala passada. Realment no estava encantat amb les seves travessias, així que Mictlantecuhtli va ordenar a la seva dona que cagués un forat on Quetzalcóatl caigués.
Tot i que va funcionar, Quetzalcoatl va aconseguir escapar amb els ossos. Va portar els ossos a la terra, els va vessar sang i va començar una nova vida per als éssers humans.
