বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন এজটেক ধৰ্মত মিক্টলাণ্টেকুহ্টলি মৃত্যুৰ দেৱতা আৰু এজটেক পাতাল জগতৰ অন্যতম শাসক মিক্টলানও আছিল।
কিন্তু এই দেৱতাজনো ইমান পোনপটীয়া যুক্তিৰ প্ৰতি ইমান আকৰ্ষিত নাছিল।
এজটেক ধৰ্মত জীৱন আৰু মৃত্যুৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া বৃত্তাকাৰ। মৃত্যু যিহেতু আপোনাক নতুন জীৱনৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰে সেয়েহে ই এক প্ৰয়োজনীয়তা। এজটেক মৃত্যুৰ দেৱতা হিচাপে মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিয়েও জীৱন সৃষ্টিত মূল ভূমিকা পালন কৰিছিল।
এজটেকৰ মৃত্যুৰ দেৱতা হিচাপে মিক্টলাণ্টেকুহ্টলি
এজটেক মৃত্যুৰ দেৱতা মিক্টলাণ্টেকুহটলি ইতিমধ্যে আকৰ্ষণীয় পাতালৰ দেৱতাৰ গোটত এজন আকৰ্ষণীয় দেৱতা। মিক্টলান হৈছে তেওঁ শাসন কৰা ঠাইখন, যিটো এজটেক পাতাল জগতৰ নাম। তেওঁৰ বাসগৃহটো নটা তৰপৰে গঠিত আছিল। কোনোৱে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ আটাইতকৈ উত্তৰ ৰাজ্যত বাস কৰিছিল, আন কোনোৱে বিশ্বাস কৰে যে এজটেক দেৱতাই নটা নৰকৰ মাজত সলনি হৈছিল।
তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে একেলগে তেওঁ আছিল পাতালৰ সৈতে জড়িত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ এজটেক দেৱতা। মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ পত্নীৰ নামো কিছু মিল আছিল, মাইচেটেকাচিহুয়াল্টল। তেওঁলোকে মানুহৰ হাড়েৰে সজাই থোৱা এটা আৰামদায়ক খিৰিকীবিহীন ঘৰত বাস কৰিছিল।
See_also: ফ্ৰেইৰ: উৰ্বৰতা আৰু শান্তিৰ নৰ্ছ গডমিক্টলাণ্টেকুহটলি কেনেকৈ সৃষ্টি হৈছিল?
মেছ’আমেৰিকান পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি এই দম্পতীটো চাৰিজন টেজকাটলিপ’কাছৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ই কুৱেটজালকোয়াটল, জিপে টটেক, টেজকাটলিপ’কা, আৰু হুইটজিলোপ’চ্টলিৰে গঠিত এটা ভাই-ভনীৰ দল৷ চাৰিও ভাতৃয়ে সকলো আৰু সকলো সৃষ্টি কৰা বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে আৰু মূলতঃ তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক আছিল...সূৰ্য্য, মানুহ, কুঁহিয়াৰ আৰু যুদ্ধ।
Mictlantecuhtli এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত পোৱা বহুতো মৃত্যু দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম। কিন্তু, তেওঁ নিশ্চিতভাৱে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল আৰু বিভিন্ন মেছ’আমেৰিকান সংস্কৃতিত তেওঁক পূজা কৰা হৈছিল। Mictlantecuhtli ৰ প্ৰথম উল্লেখ আৰম্ভণিতে দেখা যায়, এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ বহু আগতেই।
Mictlantecuhtli মানে কি?
Mictlantecuhtli এটা নাহুয়াটল নাম যাক অনুবাদ কৰিব পাৰি ‘Lord of Mictlán’ বা ‘Lord of the world of the death’। 'মিক্লানেকুহটলি'ক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আন নামসমূহ হ'ল ট্জ'ণ্টেমক ('যিজনে নিজৰ মূৰটো তললৈ নমাই দিয়ে'), নেক্সটেপেহুয়া ('ছাই বিকিৰণ কৰা'), আৰু ইক্সপুজটেক ('ভঙা মুখ')।
Mictlantecuhtli কেনেকুৱা দেখা যায়?
Mictlantecuhtli সাধাৰণতে ছয় ফুট ওখ, মানুহৰ চকুৰ মণি থকা তেজেৰে ছিটিকি পৰা কংকাল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। লগতে এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে উইচ্ছু মৃত্যুৰ লগত ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক। সেই কাৰণেই মিক্টলাণ্টেকুহটলিক সাধাৰণতে মূৰৰ পোছাকত উইচ্ছুৰ পাখি পিন্ধি চিত্ৰিত কৰা হয়।
আন কিছুমান চিত্ৰত তেওঁ কংকাল নহয়, দাঁতযুক্ত মূৰৰ খুলি পিন্ধা ব্যক্তি। কেতিয়াবা মিক্টলাণ্টেকুহটলিয়ে কাগজৰ কাপোৰ পিন্ধিছিল আৰু মানুহৰ হাড়ক কাণৰ প্লাগ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
মিক্টলাণ্টেকুহটলি কি ঈশ্বৰৰ?
মৃত্যুৰ দেৱতা আৰু মিক্টলানৰ শাসক হিচাপে মিক্টলাণ্টেকচুটলি এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত পৃথক তিনিটা ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত এটাৰ বছ আছিল। এজটেকসকলে আকাশ, পৃথিৱী আৰু...underworld. আকাশক ইলহুইকাক, পৃথিৱীক ট্লালটিকপেক বুলি কোৱা হৈছিল আৰু আমি এতিয়ালৈকে জনা মতে মিক্টলান আছিল নটা স্তৰেৰে গঠিত পাতাল জগত।
মিক্টলানৰ নটা স্তৰ কেৱল মিক্টলাণ্টেকাউটলিয়ে ভবা এটা মজাৰ ডিজাইন নাছিল ৰ। তেওঁলোকৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম আছিল। প্ৰতিজন মৃত ব্যক্তিয়ে সম্পূৰ্ণ ক্ষয়ত উপনীত হ'বলৈ নটা স্তৰৰ মাজেৰে যাত্ৰা কৰিবলগীয়া হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ পুনৰুত্পাদন হৈছিল।
See_also: কেৰিনাছমিক্টলানৰ প্ৰতিটো স্তৰেই নিজৰ নিজৰ পাৰ্শ্ব অভিযানৰ সৈতে আহিছিল, গতিকে মৃত হোৱাটো একেবাৰেই সকাহ নাছিল যিকোনো বোজা। প্ৰতিটো স্তৰৰ সকলো চাইড কুৱেষ্ট সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ প্ৰায় এবছৰ বা চাৰি বছৰ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগিছিল। চাৰি বছৰৰ পাছত মৃত ব্যক্তিজনে এজটেক পাতাল জগতৰ সৰ্বনিম্ন স্তৰ মিক্টলান অপ’চকালোকানত উপনীত হ’ব।
চাৰি বছৰ যথেষ্ট যাত্ৰা, যিটো কথা এজটেকসকলে সম্পূৰ্ণৰূপে জানিছিল। পাতালৰ এই দীঘলীয়া যাত্ৰাটো বজাই ৰাখিবলৈ মৃত লোকক অসংখ্য সামগ্ৰীৰে সমাধিস্থ কৰা হৈছিল বা জ্বলাই দিয়া হৈছিল।
Mictlantecuhtli Evil?
মিক্টলান্টেকুটলিৰ পূজাৰ লগত আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ নৃশংসতা আৰু বলিদান জড়িত আছিল যদিও মিক্টলাণ্টেকুটলি নিজেই সংজ্ঞা অনুসৰি কোনো দুষ্ট দেৱতা নহয়। তেওঁ কেৱল পাতালৰ ডিজাইন আৰু পৰিচালনা কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁক দুষ্ট নহয়। এইটো এজটেক ধৰ্মত মৃত্যুৰ ধাৰণাটোৰ সৈতেও জড়িত, যিহেতু ই এটা নিৰ্দিষ্ট অন্ত নহয় বৰঞ্চ নতুন আৰম্ভণিৰ বাবে প্ৰস্তুতিহে।
Mictlantecuhtli পূজা
গতিকে , Mictlantecuhtli দুষ্ট হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি। এইটোও, হৈছেএই সহজ সত্যটোৰ পৰাই স্পষ্ট যে মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিক প্ৰকৃততে এজটেকসকলে পূজা কৰিছিল। মৃত্যুৰ দেৱতাক সুখী কৰি ৰাখিবলৈ নহয়, তাতোকৈ বেছি তেওঁৰ কামক উদযাপন কৰিবলৈ। আপুনি আন কোনো ধৰ্ম জানেনে য’ত ‘চয়তান’ক পূজা কৰা হয়?
টেম্পলো মেয়ৰত প্ৰতিনিধিত্ব
মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ অন্যতম বিশিষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব টেনোচটিলানৰ গ্ৰেট টেম্পল (বৰ্তমানৰ মেক্সিকো চহৰ)ত পোৱা গৈছিল। ইয়াত দুটা জীৱন্ত আকাৰৰ মাটিৰ মূৰ্তি উন্মোচন কৰা হৈছিল, যিয়ে এটা প্ৰৱেশদ্বাৰত পহৰা দিছিল।
মহামন্দিৰৰ এই নামটো এটা ভাল কাৰণত আছে। ই আছিল সৰল আৰু সম্ভৱতঃ এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ মন্দিৰ। এটা প্ৰৱেশদ্বাৰ পহৰা দিয়া মিক্টলাণ্টেকুথ্লিয়ে কংকালৰ আকৃতিৰ গুৰুত্বৰ কথা কয়।
মিক্টলাণ্টেকুটলিক কেতিয়া পূজা কৰা হৈছিল?
এজটেক কেলেণ্ডাৰত ১৮ মাহ থাকে, প্ৰতিটো ২০ দিনৰ, শেষত অতিৰিক্ত পাঁচ দিন থাকে, যিবোৰ সকলোতকৈ অভাগ্যজনক বুলি গণ্য কৰা হয়। এই ১৮ মাহৰ ভিতৰত যিটো মাহক মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিক উৎসৰ্গা কৰা হৈছিল, সেই মাহটো আছিল টিটিটল।
পাতালৰ দেৱতাক পূজা কৰা আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিন হ’ল হুৱেইমিকাইলহুইটল, যিটো এজটেক বন্ধৰ দিন, য’ত শেহতীয়াকৈ মৃত্যু হোৱা লোকসকলক সন্মান জনোৱা হয়। লক্ষ্য আছিল এজটেক দেৱতা মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ সমগ্ৰ ডমেইনত কৰিবলগীয়া দীঘলীয়া চাৰি বছৰীয়া যাত্ৰাৰ বাবে মানুহক প্ৰস্তুত কৰাত সহায় কৰা।
উৎসৱৰ সময়ত মৃত লোকৰ অৱশিষ্ট জ্বলাই দিয়া হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ ভ্ৰমণৰ আৰম্ভণি হৈছিল পাতাল আৰু...মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন। মৃত আত্মাৰ বাবেও পৃথিৱীলৈ উভতি আহি জীৱিতসকলক লগ কৰাৰ সুযোগ আছিল।
মৃতকৰ দিৱস উদযাপনৰ সময়ত মৃত্যুৰ দেৱতাক মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এজন ব্যক্তি
<৬> Mictlantecuhtli কেনেকৈ পূজা কৰা হৈছিল?মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ পূজা ইমান ধুনীয়া নাছিল। আচলতে পাতালৰ এজটেক দেৱতাক পূজা কৰিবলৈ এজন দেৱতাৰ অনুকৰণকাৰীক বলি দিয়াৰ অভ্যাস আছিল। অনুকৰণকাৰীৰ মাংস খোৱা হৈছিল, য'ত মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ নৃশংসতাৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল।
অধিক শান্তি-উদ্দীপক টোকাত ক'বলৈ গ'লে, গোটেই টিটিটল মাহটোত মিক্টলাণ্টেকুহটলিক সন্মান জনাই ধূপ জ্বলোৱা হৈছিল। সেইটোৱে হয়তো মৃত মানুহৰ গোন্ধ ঢাকি ৰখাত সহায় কৰিব।
এজটেকসকলে মৃত্যুৰ বিষয়ে কি বিশ্বাস কৰিছিল?
মিক্টলানলৈ যোৱাটো কেৱল নৈতিকভাৱে পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱন যাপন নকৰা লোকসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত নাছিল। এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ ওচৰতে পাতাললৈ যাত্ৰা কৰিব লাগিব। উদাহৰণস্বৰূপে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত দেৱতাই প্ৰতিজন ব্যক্তিক বিচাৰ কৰে আৰু মৃত্যুৰ পিছত তেওঁলোকৰ পথ নিৰ্ধাৰণ কৰে, মিক্টলাণ্টেকুটলিয়ে ইয়াক অলপ বেলেগ ধৰণে চম্ভালে।
এজটেক প্যান্থেয়নৰ দেৱতাসকল হয়তো ব্যক্তিৰ বিচাৰকতকৈ সমাজৰ ডিজাইনাৰসকলৰ ওচৰত। এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে দেৱতাসকলে সত্তাক জীয়াই থাকিবলৈ দিয়া বস্তুবোৰ সৃষ্টি কৰিছিল, য’ত খাদ্য, আশ্ৰয়, পানী, আনকি যুদ্ধ আৰু মৃত্যুও আদি অন্তৰ্ভুক্ত। ব্যক্তিসকল কেৱল ৰ অধীনত আছিলদেৱতাৰ হস্তক্ষেপ।
মৃত্যুৰ পিছত
পৰলোকক কেন্দ্ৰ কৰি থকা বিশ্বাসতো এই কথা দেখা যায়। মানুহৰ মৃত্যু কেনেকৈ হৈছিল তাৰ দ্বাৰা মৃত্যুৰ পিছৰ পথটো প্ৰভাৱিত হৈছিল, যিটো বেছিভাগেই যথেষ্ট তুচ্ছ আছিল। মানুহৰ মৃত্যু স্বাভাৱিকভাৱে হ’ব পাৰে, বাৰ্ধক্য বা ৰোগৰ পৰা। কিন্তু, মানুহৰ বীৰত্বপূৰ্ণ মৃত্যুও হ’ব পাৰে, যেনে বলি দিয়া, প্ৰসৱৰ বাবে মৃত্যু হোৱা, বা প্ৰকৃতিৰ মৃত্যু।
বীৰত্বপূৰ্ণ মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত মানুহে মিক্টলানলৈ নাযাব, কিন্তু মিল থকা ৰাজ্যখনলৈ যাব মৃত্যুৰ ধৰণৰ সৈতে। গতিকে উদাহৰণস্বৰূপে, বিজুলী বা বানপানীৰ ফলত মৃত্যু হোৱা কোনোবাই ইলহুইচিয়াক (স্বৰ্গ)ৰ প্ৰথম স্তৰলৈ যাব, যিটো বৰষুণ আৰু বজ্ৰপাতৰ এজটেক দেৱতাই পৰিচালনা কৰে: ট্লালক।
যদিও এজটেক স্বৰ্গ বস্তুনিষ্ঠভাৱে অধিক আৰামদায়ক ঠাই আছিল জীৱনকালত লাভ কৰা এক ধৰণৰ সামাজিক স্ক'ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি মানুহে তালৈ যোৱা নাছিল। মানুহৰ মৃত্যুৰ ধৰণটো নিশ্চিতভাৱে বীৰত্বপূৰ্ণ আছিল, কিন্তু ই ব্যক্তিজনৰ বীৰত্বপূৰ্ণ স্বভাৱৰ কথা কোৱা নাছিল। ই কেৱল মহাবিশ্বত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ দেৱতাৰ হস্তক্ষেপ আছিল।
জীৱন আৰু মৃত্যু এটা চক্ৰ হিচাপে
এতিয়ালৈকে স্পষ্ট হ'ব লাগে যে এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত মৃত্যুৰ যথেষ্ট গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল . নিশ্চয়, আন দেৱতাসকলৰ হয়তো ডাঙৰ মন্দিৰ আছিল, কিন্তু মিক্টলাণ্টেকুহটলিৰ গুৰুত্বক ক্ষুদ্ৰ বুলি ক’ব নালাগে। যদিও মৃত্যুৰ যিকোনো দেৱতাক স্বাভাৱিকতে ভয় কৰা হয় কাৰণ ইয়াৰ লগত জড়িত দুখ-কষ্টৰ বাবে, Mictlantecuhtl ৰ কিছুমান ইতিবাচক অৰ্থ থাকিব পাৰে যিবোৰক কম মূল্য দিয়া হয়।
কিছুমানগৱেষকসকলে ইয়াক এজটেক সংস্কৃতিত অতিক্ৰম কৰা ‘মৃত্যুৰ’ সমগ্ৰ ধাৰণাটোৰ নেতিবাচক অৰ্থৰ দৰে দূৰলৈ লৈ যায়। মহাবিশ্বত ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ বাবে মৃত্যু কেৱল এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।
মৃত্যুৰ অবিহনে জীৱন কি?
এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে মৃত্যুৱে জীৱনৰ অনুমতি দিয়ে, আৰু জীৱনৰ বাবে মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন। জীৱন আৰু মৃত্যুৰ ধাৰণাক কেন্দ্ৰ কৰি নাস্তিক মানসিকতা থকা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এই কথাটো ধৰি লোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে আপুনি প্ৰকৃততে কেতিয়াও মৰি নাযায়। বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে যে ‘মৃত্যু’ জীৱনৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট অন্ত নহয়। ইহুদী-খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাত একেধৰণৰ ধাৰণা পোৱা যায়।
মৃত্যু টোপনিৰ দৰে, ই আপোনাক জিৰণি ল’বলৈ অনুমতি দিয়ে। Mictlantecuhtli মূলতঃ সেইটোৱেই যিয়ে আপোনাক এই মৃত্যুৰ অৱস্থাত, বিশ্ৰাম বা নিস্তব্ধতাৰ এই অৱস্থাত থাকিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এইটো এই ধাৰণাটোৰ সৈতে নিখুঁতভাৱে মিল খায় যে এজটেকৰ মৃত্যুৰ দেৱতাক এজটেক পাতাল জগতখনৰ ডিজাইন আৰু পৰিচালনাৰ ক্ষমতাৰ বাবে পূজা কৰা হয়, যাৰ ফলত শক্তি পুনৰ লাভ কৰিবলৈ এক নিখুঁত ঠাই সৃষ্টি হয়।
যদি প্ৰযোজ্য হয়, তেন্তে এজন মৃত ব্যক্তিয়ে এজন বেলেগলৈ ৰূপান্তৰিত হ'ব এই স্তৰত শৰীৰটো সম্পূৰ্ণৰূপে পচি যাব, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ব্যক্তিজন নাই। ব্যক্তিজনক মূলতঃ তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ পৰা উলিয়াই দিয়া হৈছিল। এইখিনিতে মিক্টলাণ্টেকুথলিয়ে সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে যে এই ব্যক্তিসকলে তেওঁলোকৰ আগন্তুক জীৱনত নতুন শৰীৰ বা কাৰ্য্য লাভ কৰিব লাগে নে নাই।
টিঅ’টিহুয়াকানত পোৱা মিক্টলাণ্টেকুথলিৰ এটা ডিস্কসূৰ্য্যৰ পিৰামিড
মিথলাণ্টেকুহটলিৰ মিথ
পাতালৰ শাসকৰ জীৱন বৰ শিথিল নাছিল। প্ৰায় প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে মৃত্যুৰ পিছত যোৱা ৰাজ্যখনৰ ওপৰত শাসন কৰাটো যথেষ্ট মানসিক চাপৰ বিষয় হ’ব পাৰে। লগতে ক’ব পাৰি যে মিক্লানেকুহটলিয়ে সকলো নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিবলৈ ভাল পাইছিল। কিন্তু আন এজটেক দেৱতাসকলৰ এজন কুৱেটজালকোয়াটলে ভাবিছিল যে তেওঁ মিক্টলাণ্টেকাউটলিক অলপ পৰীক্ষা কৰিব পাৰিব।
আচলতে কুৱেটজালকোয়াটলেই আছিল সেইজন যিয়ে পাতালৰ এজটেক শাসকক পৰীক্ষা কৰি আমাৰ বৰ্তমানৰ সময়খিনি সৃষ্টি কৰিছিল। নিৰ্মল আশাহীনতাৰ বাবেই আছিল কাৰণ পৃথিৱী আৰু আকাশৰ পতনৰ পিছত চাৰিওজন সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতাহে বাকী আছিল। কিন্তু, পৃথিৱী আৰু পাতাল জগতখন তেতিয়াও আছিল। কুৱেটজালকোয়াটলে দুয়োটাকে একত্ৰিত কৰি নতুন সভ্যতা সৃষ্টি কৰে।
কুৱেটজালকোয়াটলে মিক্টলানত প্ৰৱেশ কৰে
নূন্যতম সঁজুলিৰে কুৱেটজালকোয়াটলে মিক্টলানলৈ যাত্ৰা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। কিয়? বেছিভাগেই মানুহৰ হাড় গোটাই মানৱ জাতিক পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ। পাতালৰ ৰক্ষক হিচাপে মিক্টলাণ্টেকুহটলি প্ৰথমতে যথেষ্ট অগ্নিময় আছিল। কাৰণ, আন এজটেক দেৱতাক মৃত মানুহৰ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনত হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল। কিন্তু অৱশেষত দুয়োজন দেৱতাই চুক্তিবদ্ধ হ’বলৈ সক্ষম হয়।
কুৱেটজালকোটলক যিকোনো মানুহৰ ছিন্নভিন্ন হাড় সংগ্ৰহ কৰিবলৈ দিয়া হৈছিল, কিন্তু তেওঁ সৰ্বাধিক চাৰিটা ৰাউণ্ডৰ বাবে মাত্ৰ ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰিব পাৰিছিল। লগতে শংখৰ খোলা এটা উৰুৱাবলৈ বাধ্য হৈছিল। ইয়াৰ ফলত মিক্টলাণ্টেকাউটলিয়ে সকলো সময়তে কুৱেটজালকোয়াটল ক’ত আছে সেই কথা জানিব পাৰিছিল। এইটো'পাতালৰ এজটেক শাসকে লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে দেৱতাজনে যাব নোৱাৰিলে।
Quetzalcoatl
Trickster Moves
Quetzalcoatl কেৱল কোনো নাছিল অদ্ভুত ভগৱান, অৱশ্যে। তেওঁ পৃথিৱীত নতুন মানুহক স্থান দিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ আছিল, যিটো কামৰ বিষয়ে তেওঁ ইতিমধ্যে যথেষ্ট অভিজ্ঞ আছিল। শংখৰ খোলাটোৱে ভালদৰে কাম নকৰাৰ বাবে কুৱেটজালকোটলে প্ৰথমে ফুটা কৰিব লাগিছিল। ইয়াৰ পিছত আৰু মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিক ঠগোৱাৰ উদ্দেশ্যে তেওঁ মৌমাখিৰ জাক এটা শিংত ৰাখিলে।
মৌমাখি ৰাখিলে শিংটো স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে বজাব, যাৰ ফলত কুৱেটজালকোয়াটলে মিক্টলাণ্টেকুটলিৰ ডাবল অবিহনে প্ৰস্থানৰ বাবে দৌৰিব পাৰিব -checking his loot.
কিন্তু এজটেক মৃত্যুৰ দেৱতাই গম পালে যে কুৱেটজালকোয়াটলে তেওঁৰ লগত কৌশল খেলি আছে। তেওঁৰ শ্বেনানিগানবোৰে তেওঁৰ সঁচাকৈয়ে মোহিত হোৱা নাছিল, গতিকে মিক্টলাণ্টেকুটলিয়ে তেওঁৰ পত্নীক কুৱেটজালকোয়াটলৰ বাবে গাঁত খান্দিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে।
যদিও ই কাম কৰিলে, কুৱেটজালকোয়াটলে হাড়বোৰ লৈ পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল। হাড়বোৰ পৃথিৱীলৈ লৈ গৈ তাৰ ওপৰত তেজ ঢালি মানুহৰ বাবে নতুন জীৱন আৰম্ভ কৰিলে।
