ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
James Miller

Mictlantecuhtli ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਕੈਡੀ: ਸਕੀਇੰਗ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਂਕਸ ਦੀ ਨੋਰਸ ਦੇਵੀ

ਪਰ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਧੇ ਤਰਕ ਦਾ ਇੰਨਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਰਕੂਲਰ ਹੈ। ਮੌਤ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

ਮੌਤ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ

ਮੌਤ ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਹੈ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਦੇਵਤਾ। ਮਿਕਟਲਾਨ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਨੌਂ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਨੌ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। Mictlantecuhtli ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਨਾਮ ਸੀ, Micetecacihualtl। ਉਹ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਖਿੜਕੀ ਰਹਿਤ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਚਾਰ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca, ਅਤੇ Huitzilopochtli ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨਸੂਰਜ, ਮਨੁੱਖ, ਮੱਕੀ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਦਰਭ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

Mictlantecuhtli ਇੱਕ Nahuatl ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'Mictlán ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ' ਜਾਂ 'ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ' ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। Mictlanecuhtli ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜ਼ੋਂਟੇਮੋਕ ('ਉਹ ਜੋ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ'), ਨੈਕਸਟਪੇਹੁਆ ('ਸਕੇਟਰਰ ਆਫ਼ ਐਸ਼ੇਜ਼'), ਅਤੇ Ixpuztec ('ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਚਿਹਰਾ')।

Mictlantecuhtli ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

Mictlantecuhtli ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਨਾਲ ਛੇ ਫੁੱਟ ਲੰਬੇ, ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉੱਲੂ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਉੱਲੂ ਦੇ ਖੰਭ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੁਝ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਖੋਪੜੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਈਅਰ ਪਲੱਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਸੀ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੇਵਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਬੌਸ ਸੀ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕੀਤਾਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਲਹੁਇਕੈਕ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਟਾਲਟਿਕਪੈਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਨੌਂ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਸੀ।

ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਨੌਂ ਪੱਧਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ। ਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਸੀ। ਹਰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੜਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮਿਲਦਾ ਸੀ।

ਮਿਕਟਲਾਨ ਦਾ ਹਰ ਪੱਧਰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਮਰੇ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਬੋਝ. ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਡ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਜਾਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤਹਿ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਮਿਕਟਲਾਨ ਓਪੋਚਕਾਲੋਕਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ।

ਚਾਰ ਸਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਫ਼ਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸਨ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਇਸ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਕੀ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ

ਇਸ ਲਈ , Mictlantecuhtli ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ, ਵੀ, ਹੈਇਸ ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ 'ਸ਼ੈਤਾਨ' ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਵਿਖੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਟੇਨੋਚਟਿਟਲਾਨ (ਅਜੋਕੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ) ਦੇ ਮਹਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਥੇ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੋ ਜੀਵਨ-ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਦਿ ਗ੍ਰੇਟ ਟੈਂਪਲ ਦਾ ਇਹ ਨਾਮ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੈ। ਇਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਥਲੀ ਪਿੰਜਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਥਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਦੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ?

ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 18 ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ 20 ਦਿਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਪੰਜ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਦਕਿਸਮਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। Mictlantecuhtli ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਹੀਨਾ ਇਹਨਾਂ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 17ਵਾਂ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ Tititl ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਹਿਊਮੀਕੈਲਹੁਇਟਲ, ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੰਬੇ, ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਉਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇਬਾਅਦ ਜੀਵਨ. ਇਹ ਮਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ।

ਮੌਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ

Mictlantecuhtli ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ?

Mictlantecuhtli ਦੀ ਪੂਜਾ ਇੰਨੀ ਸੋਹਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਦਤਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਟਿਟਿਲ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੂਪ ਧੁਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੰਧ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ?

ਮਿਕਟਲਨ ਜਾਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੱਬ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਇਸਨੂੰ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਜੱਜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ, ਆਸਰਾ, ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ।

ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਇਹ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਮਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮੂਲੀ ਸੀ। ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬਲੀਦਾਨ ਹੋਣਾ, ਜਣੇਪੇ ਕਾਰਨ ਮਰਨਾ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ।

ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਡਿੱਗਣ ਜਾਂ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਲਹੁਈਸੀਆਕ (ਸਵਰਗ) ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ: ਟਲਾਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਵਰਗ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸਥਾਨ ਸੀ। ਰਹਿਣ ਲਈ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਕੋਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਮਰੇ ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਖਲ ਸੀ।

ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ

ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ। . ਯਕੀਨਨ, ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਦੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, Mictlantecuhtl ਦੇ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਘੱਟ ਹੈ।

ਕੁਝਖੋਜਕਰਤਾ ਇਸ ਨੂੰ 'ਮੌਤ' ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਤੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਕੀ ਹੈ?

ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਾਸਤਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ। ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ 'ਮਰਣਾ' ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੌਤ ਨੀਂਦ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। Mictlantecuhtli ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ

ਜੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸਰੀਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, Mictlantecuhtly ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਟੀਓਟੀਹੁਆਕਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਡਿਸਕਸੂਰਜ ਦਾ ਪਿਰਾਮਿਡ

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਮਿੱਥ

ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋੜਨ ਲਈ, Mictlanecuhtli ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ, ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਾਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤੇ ਹੀ ਬਚੇ ਸਨ। ਪਰ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. Quetzalcoatl ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣਾਈ।

Quetzalcoatl Mictlan ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, Quetzalcoatl ਨੇ Mictlan ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹੋਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ।

ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਰ ਚੱਕਰ ਲਈ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਸ਼ੰਖ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਟਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਕਿੱਥੇ ਸੀ। ਇਹਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਾ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ

ਟ੍ਰਿਕਸਟਰ ਮੂਵਜ਼

ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਜੀਬ ਦੇਵਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। Quetzalcoatl ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਛੇਕ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੰਖ ਸ਼ੈੱਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ।

ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਸਿੰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਉੱਡ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਊਟਜ਼ਾਲਕੋਅਟਲ ਨੂੰ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਡਬਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੌੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। -ਉਸਦੀ ਲੁੱਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੌਤ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ ਉਸ ਨਾਲ ਚਾਲਾਂ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ੈਨਾਨੀਗਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਮੋਹਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਖੋਦਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਹੱਡੀਆਂ ਸਮੇਤ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਹੂ ਡੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।