Mictlantecuhtli: Dewa Pupusna dina Mitologi Aztec

Mictlantecuhtli: Dewa Pupusna dina Mitologi Aztec
James Miller

Mictlantecuhtli nyaéta déwa maot dina agama Aztec kuna sarta ogé salah sahiji pangawasa dunya Aztec, Mictlan.

Tapi déwa ieu ogé teu resep kana alesan anu lugas.

Interaksi antara hirup jeung maot dina agama Aztec nyaéta sirkular. Maot mangrupikeun kabutuhan sabab nyiapkeun anjeun pikeun kahirupan anyar. Salaku déwa Aztec maot, Mictlantecuhtli ogé maénkeun peran konci dina kreasi kahirupan.

Mictlantecuhtli salaku Dewa Aztec Maot

Aztec dewa maot Mictlantecuhtli nyaeta dewa matak dina set geus matak dewa underworld. Mictlan mangrupikeun tempat anjeunna maréntah, anu mangrupikeun nami pikeun dunya Aztec. Tempatna aya salapan lapis. Sababaraha yakin manéhna cicing di alam paling kalér, sedengkeun nu sejenna percaya dewa Aztec pindah antara salapan naraka.

Bareng jeung pamajikanana, manéhna nyaéta dewa Aztec pangpentingna patali jeung dunya. Pamajikan Mictlantecuhtli ngagaduhan nami anu sami, Micetecacihualtl. Maranéhna cicing di hiji imah anu teu aya jandélana, dihias ku tulang manusa.

Kumaha Mictlantecuhtli Diciptakeun?

Nurutkeun mitologi Mesoamerika, pasangan ieu diciptakeun ku opat Tezcatlipocas. Éta sakelompok baraya anu diwangun ku Quetzalcoatl, Xipe Totec, Tezcatlipoca, sareng Huitzilopochtli. Opat sadulur dipercaya geus nyiptakeun sagala jeung sagalana sarta utamana patali jeungpanonpoe, manusa, jagung, jeung perang.

Mictlantecuhtli ngan salah sahiji ti loba dewa maot nu bisa kapanggih dina mitologi Aztec. Tapi, anjeunna tangtosna anu paling penting sareng disembah sapanjang budaya Mesoamerican anu béda. Rujukan munggaran ngeunaan Mictlantecuhtli muncul ti mimiti, jauh saméméh kakaisaran Aztec.

Naon Hartosna Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli nyaéta ngaran Nahuatl nu bisa ditarjamahkeun jadi 'Lord of Mictlán' atawa 'Lord of the world of the death'. Ngaran séjén anu dipaké pikeun nyebut Mictlanecuhtli diantarana Tzontemoc ('Anjeunna Nu nurunkeun sirah-Na'), Nextepehua ('Scatterer of Ashes'), jeung Ixpuztec ('Broken Face').

Tempo_ogé: Hygeia: Déwi Yunani Kaséhatan

Kumaha Mictlantecuhtli Sigana?

Mictlantecuhtli umumna digambarkeun salaku jangkung genep suku, rorongkong getih-spattered kalawan bola panon manusa. Ogé, Aztecs percaya yén owls anu raket patalina jeung maot. Ku sabab kitu, Mictlantecuhtli ilaharna digambarkeun maké bulu kawung dina hiasan sirahna.

Dina sababaraha gambaran séjénna, manéhna lain carangka tapi jalma maké tangkorak huntu. Sakapeung, Mictlantecuhtli maké baju tina kertas jeung ngagunakeun tulang manusa minangka penyumbat ceuli.

Naon ari Mictlantecuhtli teh Dewa?

Salaku déwa pati sarta pangawasa Mictlan, Mictlantecuhtli éta boss salah sahiji tilu realms nu dibédakeun dina mitologi Aztec. The Aztecs dibédakeun antara langit, bumi, jeungdunya jero. Langit disebut Ilhuicac, bumi salaku Tlalticpac, sareng, sakumaha anu urang terang ayeuna, Mictlan mangrupikeun dunya bawah tanah anu diwangun ku salapan lapisan.

Salapan tingkat Mictlan sanés ngan ukur desain anu pikaresepeun anu dipikiran Mictlantecuhtli. tina. Aranjeunna ngagaduhan fungsi anu penting. Saban jalma anu maot kudu ngaliwat ka salapan tingkatan pikeun ngahontal kabuyutan anu lengkep, anu ngamungkinkeun aranjeunna regenerasi lengkep.

Unggal tingkatan Mictlan datang kalayan usaha sorangan, ku kituna maot henteu pisan ngaleungitkeun. sagala beban. Pikeun ngalengkepan sagala quests samping dina unggal tingkat, Anjeun kudu ngajadwalkeun ngeunaan hiji atawa opat taun. Sanggeus opat taun, almarhum bakal ngahontal Mictlan Opochcalocan, tingkat panghandapna di dunya Aztec.

Opat taun nyaéta perjalanan anu lumayan, hal anu disadari ku urang Aztec. Jalma-jalma maot dikubur atawa diduruk ku lobana barang-barang pikeun nahan lalampahan panjang ieu ngaliwatan dunya.

Naha Mictlantecuhtli Jahat?

Samentara nyembah Mictlantecuhtli ngalibatkeun kanibalisme ritual jeung kurban, Mictlantecuhtli sorangan lain harti dewa jahat. Anjeunna ngan saukur ngarancang sareng ngatur dunya, anu henteu ngajantenkeun anjeunna jahat. Ieu ogé ngaitkeun deui kana persepsi maot dina agama Aztec, sabab éta sanés tungtung anu pasti tapi mangrupikeun persiapan pikeun awal anu énggal.

Ibadah Mictlantecuhtli

Jadi , Mictlantecuhtli teu merta jahat. Ieu ogédibuktikeun dina kanyataan basajan nu Mictlantecuhtli ieu sabenerna disembah ku Aztecs. Teu merta tetep dewa maot senang, tapi leuwih ti kitu pikeun ngagungkeun karyana. Naha anjeun terang agama anu sanés dimana 'Iblis' disembah?

Répréséntasi di Templo Mayor

Salah sahiji répréséntasi nu pang menonjol ngeunaan Mictlantecuhtli kapanggih di Kuil Agung Tenochtitlan (Modérn Mexico City). Di dieu, dua arca tanah liat saukuran hirup kapanggih, ngajaga salah sahiji lawang.

Kuil Agung boga ngaran ieu alesan alus. Ieu ngan saukur jeung paling meureun kuil pangpentingna kakaisaran Aztec. Mictlantecuhtli ngajaga lawang nyarios pentingna sosok rangka.

Iraha Mictlantecuhtli Disembah?

Kalénder Aztec diwangun ku 18 bulan, masing-masing 20 poé, kalawan tambahan lima poé dina tungtungna, nu dianggap paling sial sadaya. Bulan anu dibaktikeun ka Mictlantecuhtli nyaéta tanggal 17 tina 18 bulan ieu, disebut Tititl.

Poé penting séjénna anu disembah déwa dunya téh disebut Hueymiccaylhuitl, hiji poé libur Aztec anu ngahormatan jalma-jalma nu nembé maot. Tujuanana nyaéta pikeun mantuan nyiapkeun jalma pikeun lalampahan panjang opat taun maranéhna kudu nyieun sakuliah domain dewa Aztec Mictlantecuhtli.

Sésa-sésa jalma maot dibakar salila festival, initiating lalampahan maranéhanana ka dunya bawah tanah jeungalam baka. Éta ogé kasempetan pikeun jiwa-jiwa maot pikeun balik deui ka bumi sareng nganjang ka jalma-jalma anu hirup.

Tempo_ogé: Valentine II

Saurang lalaki anu ngawakilan dewa maot Mictlantecuhtli nalika perayaan Poé Paéh

Kumaha Mictlantecuhtli Disembah?

Nyembah Mictlantecuhtli henteu saé pisan. Kanyataanna, a impersonator dewa ieu habitually dikurbankeun pikeun nyembah dewa Aztec di dunya. Daging ti impersonator didahar, nekenkeun hubungan deukeut Mictlantecuhtli jeung ritual kanibalisme.

Dina catetan leuwih evoking karapihan, menyan dibeuleum pikeun ngahargaan Mictlantecuhtli salila sakabeh bulan Tititl. Éta sigana bakal ngabantosan pikeun nutupan bau jalma maot.

Naon Anu Diyakinkeun Bangsa Aztec Ngeunaan Maot?

Akang ka Mictlan henteu ditangtayungan ngan pikeun jalma-jalma anu henteu hirup sacara moral minuhan kahirupan. Aztecs percaya yén deukeut ka unggal anggota tunggal masarakat kudu nyieun lalampahan ka dunya teh. Sedengkeun dina agama Kristen, contona, dewa nangtoskeun unggal individu jeung nangtukeun jalan maranéhna sanggeus maot, Mictlantecuhtli handles eta bit béda.

Dewa dina pantheon Aztec meureun leuwih deukeut ka désainer masarakat ti hakim individu. The Aztecs dipercaya dewa nyiptakeun hal anu ngamungkinkeun mahluk hirup, nu kaasup dahareun, panyumputan, cai, komo perang jeung pati. Individu ngan saukur tunduk kanacampur tangan dewa.

Sanggeus Maot

Ieu oge katingal dina kapercayaan sabudeureun alam baka. Jalur akherat kapangaruhan ku kumaha jalma maot, anu kalolobaanana rada sepele. Jalma bisa maot normal, ti umur heubeul atawa panyakit. Tapi, jalma-jalma ogé bisa maot heroik, kawas dikurbankeun, maot alatan ngalahirkeun, atawa maot ku alam.

Bisi maot heroik, jalma moal indit ka Mictlan, tapi ka alam nu pakait. kalawan jenis maot. Contona, batur anu maot ti kilat atawa banjir bakal naék ka tingkat kahiji di Ilhuiciac (surga), dikelola ku dewa hujan jeung guludug Aztec: Tlaloc.

Sanajan sawarga Aztec sacara obyektif mangrupa tempat anu leuwih nyaman. mun reside, jalma teu indit ka dinya dumasar kana nurun tina skor sosial aranjeunna kahontal salila hirupna maranéhanana. Cara jalma maot pasti heroik, tapi henteu nyarioskeun sifat heroik jalma éta. Ieu ngan saukur campur tangan dewa pikeun ngajaga kasaimbangan di kosmos.

Kahirupan jeung Maot salaku Siklus

Ayeuna kudu jelas yén maot miboga peran anu cukup penting dina mitologi Aztec. . Yakin, dewa-dewa sanés tiasa gaduh kuil anu langkung ageung, tapi pentingna Mictlantecuhtli henteu kedah diémutan. Sanajan sagala dewa maot sacara alami kasieunan kusabab sangsara, Mictlantecuhtl bisa boga sababaraha konotasi positif anu undervalued.

Sababarahapeneliti nyandak eta sajauh konotasi négatip tina sakabeh gagasan 'maot' anu transcended dina budaya Aztec. Maot ngan saukur hiji komponén penting pikeun ngamankeun kasaimbangan di kosmos.

Naon Hirup Tanpa Maot?

Aztec percaya yén maot ngamungkinkeun hirup, sarta hirup merlukeun maot. Ieu bisa jadi hésé nangkep pikeun saha jeung mindset atheis sabudeureun konsep hirup jeung maot. Tapi éta ngan saukur nunjukkeun yén anjeun moal pernah maot. Atanapi langkungna, éta 'paéh' sanés tungtung anu pasti pikeun kahirupan. Dina tradisi Judeo-Kristen, ideu anu sami tiasa dipendakan.

Maot sapertos sare, ngamungkinkeun anjeun istirahat. Mictlantecuhtli dasarna mangrupikeun anu ngamungkinkeun anjeun dina kaayaan maot ieu, dina kaayaan istirahat atanapi sepi ieu. Ieu saluyu pisan jeung pamanggih yén déwa Aztec maot dipuja alatan kamampuhna pikeun ngarancang jeung ngatur alam dunya Aztec, nyieun hiji tempat sampurna pikeun meunangkeun deui énergi.

Lamun lumaku, jalma maot bakal robah jadi béda. jadi sanggeus ngaliwatan salapan tingkatan Mictlan.

Dina tingkat ieu, awak bakal sagemblengna decomposed, tapi lain hartina jalma geus leungit. Jalma ieu dasarna dilucuti tina awakna. Dina titik ieu, Mictlantecuthly bisa mutuskeun naha jalma ieu kudu meunang awak atawa fungsi anyar dina kahirupan maranéhna nu bakal datang.

A disk of Mictlantecuhtli kapanggih dina Teotihuacán urangPiramida Panonpoé

Mitos Mictlantecuhtli

Pangawasa alam dunya teu boga kahirupan anu santai. Kaputusan dina alam dimana ampir unggal jalma saatos maotna tiasa janten stres. Salaku tambahan, Mictlanecuhtli resep ngajaga sadayana di pariksa. Tapi, salah sahiji déwa Aztec séjénna, Quetzalcoatl, nyangka manéhna bisa nguji saeutik Mictlantecuhtli.

Sabenerna, Quetzalcoatl nyaéta salah sahiji anu nyiptakeun jaman urang ayeuna ku nguji panguasa Aztec di dunya. Ieu kaluar tina harepan sheer sabab opat dewa panyipta éta hiji-hijina ditinggalkeun sanggeus runtuhna bumi jeung langit. Tapi, bumi jeung dunya teh masih aya. Quetzalcoatl ngagabungkeun duanana pikeun nyieun peradaban anyar.

Quetzalcoatl Lebetkeun Mictlan

Kalayan parabot minimum, Quetzalcoatl mutuskeun pikeun indit Mictlan. Naha? Biasana pikeun ngumpulkeun tulang manusa sareng ngadamel ulang bangsa manusa. Salaku wali tina dunya, Mictlantecuhtli éta mimitina rada fiery. Barina ogé, dewa Aztec séjén teu diwenangkeun pikeun ngaganggu alam baka jalma maot. Tapi antukna, dua déwa éta bisa nyieun hiji perjangjian.

Quetzalcoatl diidinan ngumpulkeun tulang-tulang manusa nu ancur-ancuran, tapi manéhna bisa ngumbara nepi ka opat ronde maksimum. Ogé, anjeunna wajib niup cangkang conch. Ieu diwenangkeun Mictlantecuhtli uninga dimana Quetzalcoatl éta sepanjang waktos. IeuKu jalan kitu, dewa moal bisa ninggalkeun tanpa panguasa Aztec di dunya bawahan perhatikeun.

Quetzalcoatl

Trickster Moves

Quetzalcoatl lain ngan saukur aneh dewa, kumaha oge. Anjeunna nekad pikeun nempatkeun manusa anyar di bumi, hal anu anjeunna parantos ngalaman. Quetzalcoatl kedah ngebor liang heula sabab cangkang congcot teu tiasa dianggo saé. Sanggeus éta sarta kalawan tujuan tricking Mictlantecuhtli, anjeunna nempatkeun hiji ngagimbung lebah dina tanduk.

Ku nempatkeun palebah, klakson bakal niup otomatis, sahingga Quetzalcoatl ngajalankeun kaluar tanpa Mictlantecuhtli ganda. -mariksa rampokan na.

Tapi, dewa Aztec maot manggihan yén Quetzalcoatl maén trik jeung manehna. Anjeunna teu bener-bener katarik ku shenanigans na, jadi Mictlantecuhtli maréntahkeun pamajikanana ngali liang pikeun Quetzalcoatl ragrag kana.

Sanajan éta hasil, Quetzalcoatl junun kabur jeung tulang. Tulang-tulangna dibawa ka bumi, dikucurkeun getih, sarta mimiti hirup anyar pikeun manusa.




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.