Mictlantecuhtli: ئازتېك ئەپسانىلىرىدىكى ئۆلۈم ئىلاھى

Mictlantecuhtli: ئازتېك ئەپسانىلىرىدىكى ئۆلۈم ئىلاھى
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

Mictlantecuhtli قەدىمكى ئازتېك دىنىدىكى ئۆلۈم ئىلاھى ، شۇنداقلا ئازتېك يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ھۆكۈمرانلىرىنىڭ بىرى بولغان مىكتلان.

قاراڭ: گولفنى كىم كەشىپ قىلغان: گولفنىڭ قىسقىچە تارىخى

ئەمما بۇ ئىلاھمۇ بۇنداق بىۋاسىتە پىكىر يۈرگۈزۈشكە ئانچە ئامراق ئەمەس ئىدى. ئۆلۈم سىزنى يېڭى ھاياتقا تەييارلىق قىلغاچقا ، ئېھتىياج. ئازتېك ئۆلۈم ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، مىكتلانتېخۇختلىمۇ ھاياتنىڭ يارىتىلىشىدا موھىم رول ئوينىدى.

ئاللىقاچان كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق يەر ئاستى ئىلاھلىرىدىكى كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئىلاھ. مىكتلان ئۇ ھۆكۈمرانلىق قىلغان جاي ، بۇ ئازتېك يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئىسمى. ئۇنىڭ تۇرالغۇسى توققۇز قەۋەتتىن تەركىب تاپقان. بەزىلەر ئۇنى ئەڭ شىمالدا ياشايدۇ دەپ قارايدۇ ، يەنە بەزىلەر ئازتېك ئىلاھى توققۇز دوزاخنىڭ ئارىسىغا ئۆتتى دەپ قارايدۇ.

ئايالى بىلەن بىللە ئۇ يەر ئاستى دۇنياسىغا مۇناسىۋەتلىك ئەڭ مۇھىم ئازتېك ئىلاھى ئىدى. Mictlantecuhtli نىڭ ئايالىنىڭ ئىسمى Micetecacihualtl. ئۇلار ئىنسانلارنىڭ سۆڭەكلىرى بىلەن بېزەلگەن ئازادە دېرىزىسىز ئۆيدە تۇراتتى.

Mictlantecuhtli قانداق يارىتىلغان؟

مېسوئامېرىكا ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال تۆت Tezcatlipocas تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغان. ئۇ Quetzalcoatl ، Xipe Totec ، Tezcatlipoca ۋە Huitzilopochtli دىن تەركىب تاپقان ئاكا-ئۇكىلار. بۇ تۆت ئاكا-ئۇكا ھەممىنى ياراتقان دەپ قارىلىدۇ ۋە ئاساسلىقى ئۇلار بىلەن مۇناسىۋەتلىكقۇياش ، ئىنسانلار ، كۆممىقوناق ۋە ئۇرۇش.

Mictlantecuhtli ئازتېك ئەپسانىلىرىدە ئۇچرايدىغان نۇرغۇن ئۆلۈم ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. ئەمما ، ئۇ ئەلۋەتتە ئەڭ مۇھىم كىشى بولۇپ ، ئوخشىمىغان مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتىدە چوقۇنغان. Mictlantecuhtli ھەققىدىكى تۇنجى پايدىلىنىشلار ئازتېك ئىمپېرىيىسىنىڭ ئالدىدا بالدۇر پەيدا بولىدۇ.

Mictlantecuhtli نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

Mictlantecuhtli Nahuatl ئىسمى بولۇپ ، ئۇنى «مىكتلاننىڭ خوجايىنى» ياكى «ئۆلۈم دۇنياسىنىڭ خوجايىنى» دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. Mictlanecuhtli نى ئىشلىتىشكە ئىشلىتىلىدىغان باشقا ئىسىملار Tzontemoc («بېشىنى تۆۋەنلىتىدىغان كىشى») ، Nextepehua («كۈلنى تارقاتقۇچى») ۋە Ixpuztec («سۇنۇق چىراي») نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

Mictlantecuhtli قانداق كۆرۈنىدۇ؟

Mictlantecuhtli ئادەتتە ئېگىزلىكى ئالتە ئىنگلىز چىسى كېلىدىغان ، ئىنسانلارنىڭ كۆزى بىلەن قانغا بويالغان ئىسكىلىت دەپ تەسۋىرلەنگەن. شۇنداقلا ، ئازتېكلار تۈگرە ئۆلۈم بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك دەپ قارىغان. شۇ سەۋەبتىن ، Mictlantecuhtli ئادەتتە ئۇنىڭ باش كىيىمىگە تۈگرە تۈكلىرىنى كىيىپ تەسۋىرلەنگەن. بەزىدە ، Mictlantecuhtli قەغەز كىيىملەرنى كىيىپ ، ئىنسانلارنىڭ سۆڭەكلىرىنى قۇلاق قۇلاق ئورنىدا ئىشلىتەتتى.

Mictlantecuhtli نىڭ ئىلاھى نېمە؟

ئۆلۈم ئىلاھى ۋە مىكتلاننىڭ ھۆكۈمرانى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، مىكتلانتېخۇتى ئازتېك ئەپسانىلىرىدە ئالاھىدە پەرقلىنىدىغان ئۈچ ساھەنىڭ بىرىنىڭ خوجايىنى ئىدى. ئازتېكلار ئاسمان ، زېمىن ۋە پەرۋەردىگارنى پەرقلەندۈردىيەر ئاستى دۇنيا. ئاسمان ئىلخۇيكاك ، يەرشارى تلالتىكپاك دەپ ئاتالغان ، ھازىرغا قەدەر بىلگىنىمىزدەك ، مىكتلان توققۇز قەۋەتتىن تەركىب تاپقان يەر ئاستى دۇنياسى ئىدى. of. ئۇلارنىڭ مۇھىم رولى بار. ھەر بىر ئۆلۈك ئادەم تولۇق چىرىشكە ئېرىشىش ئۈچۈن توققۇز دەرىجىنىڭ ھەممىسىنى بېسىپ ئۆتۈشكە مەجبۇر بولۇپ ، ئۇلارنىڭ تولۇق ئەسلىگە كېلىشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. ھەرقانداق يۈك. ھەر بىر تەرەپتىكى بارلىق ئىزدىنىشلەرنى تاماملاش ئۈچۈن ، تەخمىنەن بىر ياكى تۆت يىل ۋاقىت ئورۇنلاشتۇرۇشىڭىز كېرەك. تۆت يىلدىن كېيىن ، ئۆلگۈچى ئازتېك يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئەڭ تۆۋەن قاتلىمى مىكتلان ئوپوچكالوكانغا يېتىپ بارىدۇ.

تۆت يىل خېلى سەپەر ، ئازتېكلار بۇنى ئوبدان بىلىدۇ. ئۆلۈك كىشىلەر يەر ئاستىدىن بۇ ئۇزۇن سەپەرنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن تۈرلۈك ماللار بىلەن دەپنە قىلىنغان ياكى كۆيدۈرۈلگەن.

Mictlantecuhtli رەزىلمۇ؟

Mictlantecuhtli غا چوقۇنۇش مۇراسىم يېيىش ۋە قۇربانلىققا چېتىشلىق بولسىمۇ ، مىكتلانتېخۇتلىنىڭ ئۆزى ئېنىقلىما بەرمىگەن ئىلاھ ئەمەس. ئۇ پەقەت يەر ئاستى دۇنياسىنى لايىھىلەپ ۋە باشقۇرۇپ ، ئۇنى يامان قىلمايدۇ. بۇ يەنە ئازتېك دىنىدىكى ئۆلۈم تۇيغۇسىغا قايتا باغلىنىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئېنىق ئاخىرلاشماستىن ، بەلكى يېڭى باشلىنىشنىڭ تەييارلىقى.

، Mictlantecuhtli چوقۇم يامان ئەمەس ئىدى. بۇمۇMictlantecuhtli نىڭ ئەمەلىيەتتە ئازتېكلار تەرىپىدىن چوقۇنغانلىقىدەك ئاددىي پاكىتتا ئېنىق. ئۆلۈم ئىلاھىنى خۇشال قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ خىزمىتىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن تېخىمۇ شۇنداق. «شەيتان» ئىبادەت قىلىدىغان باشقا دىننى بىلەمسىز؟

تېمپلو شەھەر باشلىقىنىڭ ۋەكىلى

مىكتلانتېخۇختلىنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن ۋەكىللىرىنىڭ بىرى تېنوچتلان (ھازىرقى مېكسىكا شەھىرى) چوڭ بۇتخانىسىدىن تېپىلدى. بۇ يەردە ، ھاياتلىقتىكى ئىككى لاي ھەيكەل بايقالدى ، كىرىش ئېغىزىدىن بىرنى قوغدىدى.

چوڭ بۇتخانىنىڭ ياخشى سەۋەبى بار. بۇ ئاددىي ۋە ئېھتىمال ئازتېك ئىمپېرىيىسىنىڭ ئەڭ مۇھىم بۇتخانىسى ئىدى. كىرىش ئېغىزىنى قوغدايدىغان Mictlantecuthli سۆڭەك ساننىڭ مۇھىملىقىنى سۆزلەيدۇ.

Mictlantecuhtli قاچان ئىبادەت قىلىنغان؟

Aztec كالېندارى 18 ئاينى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ھەر 20 كۈننىڭ ھەر بىرى ، ئەڭ ئاخىرىدا بەش كۈن بولىدۇ ، بۇ ھەممىدىن بەختسىز ھېسابلىنىدۇ. Mictlantecuhtli غا بېغىشلانغان بۇ ئاي مۇشۇ 18 ئاينىڭ 17-كۈنى بولۇپ ، Tititl دەپ ئاتىلىدۇ. بۇنىڭدىكى مەقسەت كىشىلەرنى ئازتېك ئىلاھى Mictlantecuhtli نىڭ دائىرىسىدە قىلىشقا تېگىشلىك ئۇزۇن ، تۆت يىللىق سەپەرگە تەييارلىق قىلىشقا ياردەم بېرىش ئىدى.

بايرام مەزگىلىدە قازا قىلغانلارنىڭ جەسىتى كۆيدۈرۈلۈپ ، ئۇلارنىڭ سەپەرگە چىقىشى يەر ئاستى ۋەئاخىرەت. ئۇ يەنە ئۆلۈك روھلارنىڭ يەر يۈزىگە قايتىپ كېلىپ ، ياشاۋاتقانلارنى يوقلاش پۇرسىتى ئىدى. 6> Mictlantecuhtli قانداق ئىبادەت قىلىنغان؟

Mictlantecuhtli غا چوقۇنۇش ئۇنچە چىرايلىق ئەمەس ئىدى. ئەمەلىيەتتە ، ئىلاھ تەقلىد قىلغۇچى ئادەتتىن تاشقىرى قۇربانلىقنىڭ ئازتېك ئىلاھىغا چوقۇنۇش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىنغان. تەقلىد قىلغۇچىنىڭ گۆشى يېيىلىپ ، مىكتلانتېخۇختلىنىڭ مۇراسىم يېيىش بىلەن قويۇق مۇناسىۋىتى بارلىقىنى تەكىتلىدى. بۇ بەلكىم ئۆلۈكلەرنىڭ پۇرىقىنى يېپىشقا ياردىمى بولۇشى مۇمكىن.

ئازتېكلار ئۆلۈمگە نېمىگە ئىشىنىدۇ؟

مىكتلانغا بېرىش پەقەت ئەخلاقلىق تۇرمۇش كەچۈرمىگەن كىشىلەر ئۈچۈنلا ساقلاپ قويۇلمىدى. ئازتېكلار جەمئىيەتنىڭ ھەر بىر ئەزاسىغا يېقىن يەر ئاستى ساياھىتىنى قىلىشى كېرەك دەپ قارىدى. مەسىلەن ، خىرىستىئان دىنىدا ، ئىلاھ ھەر بىر شەخسكە ھۆكۈم قىلىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ ئۆلگەندىن كېيىنكى يولىنى بەلگىلەيدۇ ، مىكتلانتېخۇتىلى ئۇنى بىر ئاز باشقىچە بىر تەرەپ قىلىدۇ. ئازتېكلار ئىلاھلارنىڭ جانلىقلارنىڭ ياشىشىغا شارائىت يارىتىپ بەرگەنلىكىگە ئىشىنىدۇ ، بۇلار يېمەكلىك ، تۇرالغۇ ، سۇ ، ھەتتا ئۇرۇش ۋە ئۆلۈمنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شەخسلەر پەقەت بويسۇندۇرۇلدىئىلاھلارنىڭ ئارىلىشىشى.

ئۆلگەندىن كېيىن

بۇ ئاخىرەتنى چۆرىدىگەن ئېتىقادتىمۇ كۆرۈلىدۇ. ئاخىرەت يولى كىشىلەرنىڭ قانداق ئۆلۈپ كېتىشىگە تەسىر قىلدى ، بۇ كۆپىنچە ئۇششاق-چۈششەك ئىشلار ئىدى. كىشىلەر قېرىلىق ياكى كېسەللىكتىن نورمال ئۆلۈپ كېتىشى مۇمكىن. ئەمما ، كىشىلەردە قۇربانلىق قىلىش ، تۇغۇت سەۋەبىدىن ئۆلۈش ياكى تەبىئەت تەرىپىدىن ئۆلۈشتەك قەھرىمانلارچە ئۆلۈم بولۇشى مۇمكىن. ئۆلۈمنىڭ تىپى بىلەن. مەسىلەن ، چاقماق ياكى كەلكۈندە قازا قىلغان كىشى ئىلخۇچىياك (جەننەت) دىكى بىرىنچى دەرىجىگە بارىدۇ ، ئازتېك يامغۇر ۋە گۈلدۈرماما ئىلاھى: تلالوك تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ.

گەرچە ئازتېك جەننەت ئوبيېكتىپ جەھەتتىن تېخىمۇ راھەت جاي بولسىمۇ ئولتۇراقلىشىش ئۈچۈن ، كىشىلەر ھايات ۋاقتىدا ئېرىشكەن بىر قاتار ئىجتىمائىي نومۇرلارغا ئاساسەن ئۇ يەرگە بارمىدى. كىشىلەرنىڭ ئۆلۈش ئۇسۇلى جەزمەن قەھرىمانلىق ، ئەمما ئۇ ئادەمنىڭ قەھرىمانلىق خاراكتېرىنى سۆزلىمەيدۇ. ئۇ پەقەت ئالەمدىكى تەڭپۇڭلۇقنى ساقلاش ئۈچۈن ئىلاھلارنىڭ ئارىلىشىشى ئىدى. . ئەلۋەتتە ، باشقا ئىلاھلارنىڭ تېخىمۇ چوڭ بۇتخانىلىرى بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما مىكتلانتېخۇتىلىنىڭ مۇھىملىقىنى سەل چاغلىماسلىق كېرەك. گەرچە ئازاب-ئوقۇبەت سەۋەبىدىن ھەر قانداق ئۆلۈم ئىلاھى تەبىئىيلا قورقىدىغان بولسىمۇ ، ئەمما Mictlantecuhtl نىڭ سەل قارالغان بەزى ئىجابىي مەنىلىرى بولۇشى مۇمكىن.

بەزىلىرىتەتقىقاتچىلار ئۇنى ئازتېك مەدەنىيىتىدىن ھالقىغان پۈتكۈل «ئۆلۈم» ئىدىيىسىنىڭ سەلبىي مەنىسى دەپ قارايدۇ. ئۆلۈم پەقەت ئالەمدىكى تەڭپۇڭلۇقنى كاپالەتلەندۈرۈشنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى.

قاراڭ: Geta

ئۆلۈمسىز ھايات دېگەن نېمە؟ ھايات ۋە ئۆلۈم ئۇقۇمىنى چۆرىدىگەن ئاتېئىزىم ئىدىيەسى بار ھەر قانداق ئادەمنى چۈشىنىش تەس بولۇشى مۇمكىن. ئەمما ئۇ پەقەت سىزنىڭ ھەقىقىي ئۆلمەيدىغانلىقىڭىزنى كۆرسىتىدۇ. توغرىسى ، بۇ «ئۆلۈش» ھاياتنىڭ ئېنىق ئاخىرلىشىشى ئەمەس. يەھۇدى-خىرىستىيان ئەنئەنىسىدە مۇشۇنىڭغا ئوخشاش پىكىرلەرنى تاپقىلى بولىدۇ.

ئۆلۈم ئۇيقۇغا ئوخشايدۇ ، ئۇ سىزنىڭ ئارام ئېلىشىڭىزغا يول قويىدۇ. Mictlantecuhtli ئاساسەن سىزنىڭ بۇ ئۆلۈم ھالىتىڭىزدە ، ئارام ئېلىش ياكى جىمجىت ھالەتتە تۇرالايسىز. بۇ ئازتېك ئۆلۈم ئىلاھىنىڭ ئازتېكنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىنى لايىھىلەش ۋە باشقۇرۇش ئىقتىدارى بىلەن چوقۇنىدىغانلىقى ، ئېنېرگىيەنى ئەسلىگە كەلتۈرىدىغان مۇكەممەل جاي بەرپا قىلىدىغانلىقى بىلەن تامامەن ماس كېلىدۇ.

ئەگەر قوللىنىلسا ، ئۆلۈك باشقا ئادەمگە ئۆزگىرىدۇ مىكتلاننىڭ توققۇز دەرىجىسىنىڭ ھەممىسىدىن ئۆتكەندىن كېيىن.

بۇ سەۋىيىدە ، بەدەن پۈتۈنلەي چىرىپ كېتىدۇ ، ئەمما بۇ ئادەمنىڭ يوقالغانلىقىدىن دېرەك بەرمەيدۇ. ئۇ كىشى ئاساسەن بەدىنىدىن تارتىۋېلىندى. بۇ ۋاقىتتا ، Mictlantecuthly بۇ كىشىلەرنىڭ كەلگۈسى ھاياتىدا يېڭى بەدەن ياكى ئىقتىدارغا ئېرىشىش-ئېرىشەلمەسلىكىنى قارار قىلالايدۇ.قۇياش ئېھرامى

Mictlantecuhtli ئەپسانىلىرى

يەر ئاستى ھۆكۈمرانىنىڭ تۇرمۇشى ئانچە ئازادە ئەمەس ئىدى. ھەر بىر ئادەم ئۆلگەندىن كېيىن دېگۈدەك ماڭىدىغان ساھەگە ھۆكۈمرانلىق قىلىش بىر قەدەر بېسىمغا ئۇچرايدۇ. قوشۇش ئۈچۈن ، Mictlanecuhtli ھەممە نەرسىنى كونترول قىلىشقا ئامراق ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، باشقا ئازتېك ئىلاھلىرىنىڭ بىرى Quetzalcoatl ئۇنى Mictlantecuhtli نى ئازراق سىناق قىلالايدۇ دەپ ئويلىدى. بۇ ئۈمىدسىزلىكتىن بولغان ، چۈنكى تۆت ياراتقۇچى ئىلاھ يەر ۋە ئاسمان يىمىرىلگەندىن كېيىنلا قالغان. ئەمما ، يەر ۋە يەر ئاستى يەنىلا مەۋجۇت ئىدى. Quetzalcoatl بۇ ئىككىسىنى بىرلەشتۈرۈپ يېڭى مەدەنىيەت بەرپا قىلدى.

Quetzalcoatl Mictlan غا كىرىدۇ نېمىشقا؟ كۆپىنچە ئىنسانلارنىڭ سۆڭەكلىرىنى يىغىش ۋە ئىنسانلارنى قايتا قۇرۇش. يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، Mictlantecuhtli دەسلەپتە ناھايىتى ئوتلۇق ئىدى. نېمىلا دېگەنبىلەن ، باشقا ئازتېك ئىلاھلىرىنىڭ ئۆلگەنلەرنىڭ ئاخىرەتلىكىگە ئارىلىشىشىغا يول قويۇلمىدى. ئاخىرىدا ، ئەمما ، بۇ ئىككى ئىلاھ كېلىشىم ھاسىل قىلالايدىغان بولدى. شۇنداقلا ، ئۇ قوۋزاق قېپىنى ئۇرۇشقا مەجبۇر بولغان. ئۇ Mictlantecuhtli نىڭ Quetzalcoatl نىڭ قەيەردە ئىكەنلىكىنى ھەر ۋاقىت بىلەلەيدۇ. بۇمۇنداقچە ئېيتقاندا ، تەڭرى يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئازتېك ھۆكۈمدارىنى سەزمەيلا ئايرىلالمايدۇ.

Quetzalcoatl

ئالدامچى ھەرىكەت

غەلىتە ئىلاھ. ئۇ يېڭى ئىنسانلارنى يەر يۈزىگە ئورۇنلاشتۇرۇشنى قارار قىلدى ، بۇ ئىش ئۇ ئاللىبۇرۇن باشتىن كەچۈرگەن. كەركىدان قېپى ياخشى ئىشلىمىگەچكە ، Quetzalcoatl ئالدى بىلەن تۆشۈك تېشىشقا مەجبۇر بولغان. شۇنىڭدىن كېيىن ۋە Mictlantecuhtli نى ئالداش مەقسىتىدە ، ئۇ بىر توپ ھەسەل ھەرىسىنى مۈڭگۈزىگە قويدى. -ئۇنىڭ بۇلاڭ-تالاڭلىرىنى تەكشۈرۈۋاتىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ شېنىگانلىرى تەرىپىدىن ھەقىقەتەن جەلىپكار ئەمەس ئىدى ، شۇڭا مىكتلانتېخۇتىلى ئايالىغا Quetzalcoatl نىڭ چۈشۈپ كېتىشى ئۈچۈن ئورەك كولاشقا بۇيرۇدى. ئۇ سۆڭەكلەرنى يەرگە ئېلىپ ، ئۈستىگە قان تۆكۈپ ، ئىنسانلار ئۈچۈن يېڭى ھايات باشلىدى.



James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.