Àrtemis: deessa grega de la caça

Els 12 déus olímpics són un boníssim gran problema. Eren el punt focal del panteó grec, supervisant eficaçment les accions de tots els altres déus i deesses grecs alhora que atenien les necessitats dels seus devots mortals.

Artemis, la caçadora eternament casta i admirada deessa lunar, és només un dels grans déus olímpics que es va adorar àmpliament a les ciutats-estat arcaiques de l'antiga Grècia. Al costat del seu bessó, Apol·lo, Àrtemis va obrir-se camí a través de la mitologia grega i es va consolidar com una presència inquebrantable i constant a la vida dels qui resideixen a les terres rurals.

A continuació es mostren alguns fets sobre la deessa grega Àrtemis: des de la seva concepció, fins al seu ascens com a olímpic, fins al seu desenvolupament en la deessa romana, Diana.

Qui va ser Artemisa a Mitologia grega?

Artemis és la deessa de la caça, la llevadora, la castedat i dels animals salvatges. És la germana bessona del déu grec Apol·lo, nascuda d'una relació de curta durada entre Zeus i la Titanesa Leto.

Com a guardià dels nens petits, especialment de les noies joves, es creia que Artemisa curava els afectats de malalties i maleïa les persones que volien fer-los mal.

S'especulava que l'etimologia d'Artemisa era d'origen pregrec, una deïtat singular forjada a partir d'una multitud de divinitats tribals, tot i que hi ha proves raonables que testimonien que la deessa de la caça està relacionada.matar els catorze nens. Amb els seus arcs a la mà, Apol·lo va començar a matar els set mascles, mentre que Artemisa va matar les set femelles.

Com us podeu imaginar, aquesta llegenda grega en particular, anomenada la "Massacre dels niòbides", ha desenvolupat algunes pintures i estàtues inquietants al llarg dels mil·lennis.

Els esdeveniments de la guerra de Troia

La guerra de Troia va ser un moment boig per estar viu; els déus grecs també estarien d'acord. Encara més, aquesta vegada la participació no es va limitar als déus de la guerra.

Durant la guerra, Àrtemis va fer costat als troians al costat de la seva mare i el seu germà.

Un paper particular que va tenir Àrtemis a la guerra va implicar la calma del vent per evitar que la flota d'Agamèmnon salpe formalment cap a Troia. Agamèmnon, rei de Micenes i líder de les forces gregues durant la guerra, es va guanyar la ira de la deessa després que Àrtemis va descobrir que va matar descuidadament un dels seus animals sagrats.

Després de molta frustració i temps perdut, un oracle es va acostar al rei per informar-li que havia de sacrificar la seva filla, Ifigenia, a Àrtemis per apaivagar-la.

Sense dubtar-ho, Agamèmnon va enganyar la seva filla perquè assistís a la seva pròpia mort dient-li que es casaria amb Aquil·les als molls. Quan es va presentar com una núvia ruboritzada, Ifigenia es va adonar de sobte de l'esgarrifós esdeveniment: anava vestida per al seu propi funeral.

No obstant això, Ifigenia va acceptarella mateixa com un sacrifici humà. Àrtemis, horroritzada que Agamèmnon fes mal a la seva filla amb tanta voluntat i estimada per l'abnegació de la jove, la va salvar. Es va traslladar a Tauris mentre un cérvol ocupava el seu lloc.

Aquest conte va inspirar l'epítet Tauropolos i el paper d'Artemisa Tauriana al santuari de Brauron. Artemis Tauropolos és exclusiu per al culte de la caçadora verge a Tauris, l'actual península de Crimea.

Com s'adorava a Artemisa?

Artemisa era adorada àmpliament en llocs especialment rurals. El seu culte a Brauron considerava la venerada deessa verge com una óssa, gràcies a la seva naturalesa ferotgement protectora i vinculant-la estretament a una de les seves bèsties sagrades.

Tenint en compte el temple d'Artemisa a Brauron com a exemple clau, els temples dedicats a Artemisa solen construir-se en llocs significatius; la majoria de les vegades, estan aïllats i estan a prop d'un riu corrent o font sagrada. Tot i ser la deessa de la lluna i de la caça, Àrtemis tenia una estreta associació amb l'aigua; encara es debat molt si això té a veure o no amb el coneixement grec antic dels efectes de l'atracció gravitatòria de la lluna sobre les marees oceàniques.

En anys posteriors, Àrtemis va començar a ser adorada com una deessa triple, com Hècate, la deessa de la bruixeria. Les deesses triples normalment encarnaven la "Donzella, Mare, Crone"motiu, o un cicle similar d'algun tipus. En el cas de la deessa de la caça, Àrtemis era adorada com la Caçadora, la Lluna i de l'Inframón.

Artemisa i altres déus grecs portadors de torxes

En la mitologia grega, Àrtemis no és l'única deessa que porta torxes. El paper també s'associa amb freqüència amb Hècate, el déu de la fertilitat Dionís, i la ctònica (residint a l'inframón) Persèfone, esposa d'Hades, el déu grec de l'inframón.

Dadoforos , com es coneixien, són divinitats que es creu que porten una flama divina purificadora i purificadora. La majoria es va especular que originàriament eren divinitats nocturnes, com Hècate, o deïtats lunars, com Àrtemis, amb la torxa que significava la influència del déu en particular.

Qui era l'equivalent romà d'Artemisa?

Com va ser el cas de moltes deïtats gregues antigues, la identitat d'Artemisa es va combinar amb la d'un déu romà anteriorment present per crear el que avui es coneix com el panteó romà. L'adopció de la cultura hel·lenística a l'Imperi Romà va ajudar a assimilar formalment els grecs a la població romana.

En el món romà, Àrtemis es va associar amb la deessa romana de les zones salvatges, els boscos i la virginitat, Diana.

Artemisa en l'art famós

Aquesta deessa s'ha encunyat en monedes antigues, s'ha reunit en mosaics, esmaltat sobre ceràmica, esculpida delicadament i esculpit amb cura el temps iuna altra vegada. L'art grec antic mostrava a Artemisa amb l'arc a la mà, ocasionalment en companyia del seu seguici. Un o dos gossos de caça també estarien presents, cosa que reforçaria el domini d'Artemis sobre la caça i els animals salvatges.

Estàtua de culte d'Artemisa d'Efes

L'estàtua d'Artemisa d'Efes té els seus vincles originals amb l'antiga ciutat d'Efes a la Turquia actual. Mostrada com una figureta de molts pits amb una corona mural, un vestit detallat amb diversos animals sagrats i peus amb sandàlies, Àrtemisa d'Efes era adorada com una de les principals deesses mare de la regió d'Anatòlia, al costat de la deessa primordial Cibeles (que ella mateixa havia un culte posterior a Roma).

El temple d'Artemisa a Efes es considera en gran part una de les 7 meravelles del món antic.

La Diana de Versalles

La tan admirada estàtua d'Artemisa mostra la deessa grega amb un quitó curt i una corona de lluna creixent. El cérvol amb corna, un dels animals sagrats d'Artemisa, que es va afegir al seu costat durant la restauració romana pot haver estat un gos de caça a l'obra original del 325 aC.

Lluny d'escombrar l'Olimp, Diana de Versalles es va afegir a la Sala dels Miralls de Versalles el 1696 pel llavors rei Lluís XIV de la Casa Borbó després de passar a través de diversos propietaris dins de la casa reial. de Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

L'estàtua d'un somrientLa deessa, coneguda com la Winckelmann Artemisa, és en realitat una rèplica romana d'una estàtua del període arcaic grec (700 aC – 500 aC).

L'exposició "Gods in Color" del Museu Liebieghaus mostra l'estàtua tal com hauria semblat probablement a l'època de major esplendor de Pompeia. Els reconstruccionistes es van unir amb els arqueòlegs per esbrinar quins colors s'haurien utilitzat per pintar l'Artemis Winckelmann, dibuixant teixits de l'època, registres històrics i utilitzant fotografia de luminiscència infraroja. Segons van descobrir a partir de mostres supervivents, la seva estàtua hauria tingut una pintura daurada taronja per als cabells i els seus ulls haurien estat d'un marró més vermellós. Winckelmann Artemisa és una prova de la policromia del món antic, dissipant la creença anterior que tot era d'un blanc de marbre pur.

Quins eren alguns símbols d'Artemisa?

Tots els déus del panteó grec tenien símbols associats. a ells. Molts d'aquests estan relacionats amb un mite específic, tot i que alguns poden estar seguint tendències d'identificació més àmplies de la història antiga.

Arc i fletxa

Un arquer prolífic, l'arma preferida d'Artemisa era l'arc. A l'himne homèric a Àrtemis, es declara que la deessa dibuixa "el seu arc d'or, alegrent-se en la persecució". Més endavant en l'himne, se la descriu com la "caçadora que es delecta amb les fletxes".

L'ús d'arcs i fletxes tant a la caça com a la guerra va ser increïblement popular a l'antiga Grècia juntament amb altres armes de caça, com ara una llança i un ganivet, conegut com a kopis . En rares ocasions, tant la llança com el ganivet s'associen amb Artemisa.

Carro

Es diu que Àrtemis viatjava amb un carro daurat tirat per quatre cérvols enormes amb banyes daurades anomenats Elaphoi Khrysokeroi (literalment "cérvol amb banyes daurades"). . Originalment hi havia cinc d'aquestes criatures que tiraven del seu carro, però una va aconseguir escapar i es va fer coneguda individualment com a Cerineian Hind .

La Lluna

Artemisa és una deessa de la lluna. fora de ser la deessa de la caça, les noies joves, el part i els animals salvatges. D'aquesta manera, es contrasta directament amb el seu germà bessó, Apol·lo, com un delsels seus símbols són d'un sol brillant.

Quins són alguns dels epítets d'Artemisa?

Quan es mirava a l'antiga Grècia, els adoradors i els poetes feien servir epítets com a descriptors complementaris. dels déus. Les seves qualitats més destacades, o altres coses en estreta associació amb el déu en qüestió, s'utilitzaven per fer referències als déus. Per exemple, un epítet podria ser totalment regional, fer referència a un tret de personalitat excepcional o capturar una característica física notable.

A continuació es mostren només alguns dels epítets coneguts de la deessa verge:

Artemis Amarynthia

Amarynthia va ser un epítet específic utilitzat a l'illa grega d'Evia a la ciutat costanera d'Amarynthos. Àrtemis era la deessa patrona de la ciutat, i habitualment se celebraria un gran festival en el seu honor.

Donat l'estil de vida rural que dominava Amarynthos, el culte a la caçadora era un aspecte vital del dia a dia de molts pobles. vida diària.

Artemis Aristo

S'utilitza habitualment en el culte de la deessa a la capital-estat d'Atenes, Aristo significa "el millor". Mitjançant aquest epítet, els atenesos estan apreciant l'experiència d'Àrtemis en els esforços de caça i la seva habilitat inigualable en el tir amb arc.

Artemis Chitone

L'epítet d'Artemis Chitone està lligat a l'afinitat de la deessa per portar la peça chiton . Un quitó a l'antiga Grècia podria haver estat llarg o curt, amb la llargadadepenent del sexe de qui la porta.

Una cosa a tenir en compte és que l'estil de quitó que portava Artemisa en l'art pot haver variat segons la regió d'origen. Gairebé totes les estàtues ateneses de la deessa la tindrien en un quitó llarg, mentre que les que es troben al voltant d'Esparta probablement la tindrien en un de més curt, com era costum per a les dones espartanes.

Artemis Ligodèsmia

Traduint aproximadament en "llaç de salze", Ligodèsmia apunta a un mite d'un descobriment dels germans espartans Astrabacus i Alopecus: un vestigi de fusta d'Artemisa Orthia en un bosc sagrat de salzes. Àrtemis Lygodèsmia era adorada a tota Esparta, mentre que Artemis Orthia és un epítet més únic emprat per un grapat de pobles espartans.

Els salzes tenen un paper destacat en molts mites grecs, des de l'amorosa criada del nen Zeus fins al desafortunat d'Orfeu. descendeix a l'Inframón i segueix sent una de les plantes sagrades d'Artemisa amb el xiprer i la flor d'amaranto.

Com va néixer Artemisa?

Artemisa és la filla de Zeus. i la deessa de la maternitat, Leto. Seguint el mite, la seva mare havia cridat l'atenció del Rei dels Immortals un cop es va adonar de la seva bellesa abans oculta. (Etimològicament, el nom de Leto podria derivar del grec láthos , o “estar amagat”).

Per descomptat, això també significava que Leto va ser rebutjat per la gelosa dona de Zeus, la deessa. del matrimoni – Hera. I lales conseqüències van ser lluny de ser agradables.

Hera va prohibir a la titanesa embarassada de poder parir en qualsevol terra sòlida. Com a resultat, Zeus va arribar al seu germà gran, Posidó, el déu grec del mar, que afortunadament s'havia apiadat de Leto. Va formar l'illa de Delos com a refugi segur.

Mira, Delos era especial: era una massa terrestre flotant, completament desconnectada del fons del mar. Aquest petit fet va significar que Leto podria donar a llum aquí amb seguretat, malgrat la cruel maledicció d'Hera.

Per desgràcia, però, la ira d'Hera no va acabar aquí.

Segons l'erudit Hyginus (64 aC – 17 dC), Leto va donar a llum els seus fills en absència de la deessa del part, Eileithyia, al llarg de quatre dies. Mentrestant, l'Himne 8 ("A Apol·lo") dels Himnes homèrics suggereix que quan Leto va tenir un part sense dolor amb Artemisa, Hera va robar Eileithyia, la qual cosa va provocar que Leto tingués un part traumàtic de 9 dies amb el seu fill.

L'únic pilar que queda en aquesta llegenda és que Àrtemis, nascuda la primera, va ajudar a la seva mare a tenir Apol·lo en el paper de llevadora. Aquesta habilitat natural Artemisa l'havia elevat com a deessa de la llevadora.

Com va ser la infància d'Artemisa?

Artemisa va tenir una educació tumultuosa. Amb Apol·lo al seu costat, els inimitables bessons van protegir amb fervor la seva mare dels homes i dels monstres, la majoria dels quals van ser enviats, omenys influenciat - per Hera.

Mentre Apol·lo matava el temible Pitó a Delfos, establint el culte de la seva germana i la seva mare a la ciutat, els bessons junts van vèncer el gegant Tityos després que aquest intentés assaltar Leto.

En cas contrari, l'Artemis passava gran part del seu temps entrenant per convertir-se en una caçadora superior. La deessa grega va buscar armes forjades dels Cíclopes i es va reunir amb el déu del bosc, Pan, per rebre gos de caça. En experimentar una joventut molt intensa, Àrtemis es va transformar lentament davant els ulls dels adoradors en la deessa olímpica que veneraven.

Quins eren els deu desitjos d'Artemisa?

El poeta i erudit grec Cal·límac. (310 aC – 240 aC) va descriure en el seu Himne a Artemisa que, quan era molt jove, Àrtemis va fer deu desitjos al seu il·lustre pare, Zeus, a instàncies seves:

1. Ser verge per sempre
2. Tenir molts dels seus propis noms, fer una distinció entre ella i Apol·lo
3. Que li donin un arc fiable i unes fletxes forjades per els Cíclopes
4. Conegut com "The Light Bringer"
5. Que se'ls permeti portar un quitó (un estil reservat per als homes), que li permetria caçar sense restriccions
6. Que el seu cor personal estigui format per seixanta de les filles d'Oceà, totes de nou anys
7. Tindre un seguici de vint nimfes per vigilar les seves armes durant els descansos i cuidar-lamolts gossos de caça
8. Tenir dominis sobre totes les muntanyes
9. Que se'ls concedeixi el patrocini de qualsevol ciutat, sempre que no s'hi hagi de viatjar sovint
10. S'anomena per als naixements de dones que pateixen un part dolorós

L' Himne a Artemisa va ser escrit originalment com una peça de poesia, però l'esdeveniment de la jove deessa demanant desitjos al seu pare és un idea giratòria que va ser acceptada generalment per molts estudiosos grecs de l'època.

Quins són alguns mites i llegendes relacionats amb la deessa Àrtemis?

Sant una deessa olímpica, Àrtemisa la personatge central en diversos mites grecs. Els lectors poden esperar trobar-la a les terres boscoses que envolten la seva casa principal a l'Olimp, caçant i, en general, vivint la seva millor vida amb el seu seguici de nimfes o amb un company de caça preferit.

Artemisa, amb el seu llaç de plata característic, va deixar la seva empremta en molts mites grecs gràcies al seu esperit competitiu, càstigs ràpids i dedicació inquebrantable.

A continuació es mostra un resum d'alguns dels mites més famosos de la deessa:

La caça d'Actaeon

Aquesta primera llegenda gira al voltant de l'heroi, Acteó . Un caçador aficionat amb una impressionant col·lecció de gossos per unir-se a les seves caceres, Acteon va cometre l'error fatal d'ensopegar amb Artemis banyant-se.

No només el caçador va veure a Àrtemis nua, sinó que no va desviar els ulls.

No és sorprenent que la vergeLa deessa no va tenir amabilitat amb un home estrany que mirava boig davant la seva nuesa al bosc, i Àrtemis el va convertir en un cérvol com a càstig. Després de ser inevitablement descobert pels seus propis gossos de caça, Acteó va ser atacat i assassinat ràpidament pels mateixos animals que adorava.

Mort d'Adonis

Continuant, tothom coneix a Adonis com el jove amant idíl·lic d'Afrodita que va morir en un terrible incident de caça. Tanmateix, no tots poden estar d'acord sobre les circumstàncies de la mort de l'home. Tot i que la culpa recau en un Ares gelós en la majoria de relats, potser hi ha hagut altres culpables.

De fet, Artèmis pot haver matat Adonis com a venjança per la mort d'un fervent adorador seu, Hipòlit, a les mans. d'Afrodita.

Per certs antecedents, Hipòlit va ser un devot seguidor d'Artemisa a Atenes. Va ser rebutjat per la idea del sexe i el matrimoni, i va trobar consol en l'adoració de la verge caçadora, tot i que, en fer-ho, va descuidar completament Afrodita. Al cap i a la fi, realment no tenia cap interès en el romanç de cap grau: per què adorar la deessa allò que voleu evitar?

Al seu torn, la deessa de l'amor i la bellesa va fer caure el cap a la seva madrastra. enamorat d'ell, cosa que finalment va portar a la seva mort.

Enfadat per la pèrdua, diuen els rumors que aparentment Àrtemis va enviar el senglar que va cornejar Adonis.

Malentès d'Orió

Orió era un caçador. enel seu temps al costat de la Terra. I una bona, també.

L'home es va convertir en un company de caça d'Artemisa i Leto, aconseguint l'admiració del primer. Després d'exclamar que podia matar qualsevol criatura de la terra, Gaia va prendre represàlies i va enviar un escorpí gegant per desafiar a Orió. Després de morir, la deessa de la caça va implorar al seu pare que convertís el seu estimat company en una constel·lació.

D'altra banda, Hyginus suggereix que la mort d'Orió podria haver estat causada per la naturalesa protectora del germà bessó de la deessa. L'erudit assenyala que després de preocupar-se que l'afecte entre Àrtemis i la seva companya de caça preferida podria fer que la seva germana abandonés els seus vots de castedat, Apol·lo enganya a Artemisa perquè mati a Orió amb la seva pròpia mà.

Després de veure el cos d'Orió, Àrtemis el va transformar en estrelles, immortalitzant així l'adorat caçador.

Matança dels fills de Niobe

Així, un cop hi va viure una dona anomenada Niobe. Va tenir catorze fills. Estava molt orgullosa d'ells, fins i tot, de fet, va dir malament a Leto. Fent ostensió que tenia molts més fills que la mateixa deessa de la maternitat, Àrtemis i Apol·lo es van prendre l'ofensa a cor. Després de tot, van passar els seus anys de joventut salvaguardant Leto del perill físic.

Com gosa un mortal insultar la seva mare!

Per venjar-se, els bessons van idear l'esgarrifós pla per