Tabla de contenido
Los 12 dioses olímpicos son bonito Eran el centro del panteón griego y supervisaban las acciones de todos los demás dioses y diosas griegos, al tiempo que atendían las necesidades de sus devotos mortales.
Artemisa -la eternamente casta cazadora y admirada diosa lunar- es sólo uno de los grandes dioses olímpicos a los que se rendía culto en las arcaicas ciudades-estado de la antigua Grecia. Junto a su gemelo, Apolo, Artemisa se abrió camino en la mitología griega y se estableció como una presencia inquebrantable y constante en la vida de los habitantes de las tierras rurales.
A continuación, algunos datos sobre la diosa griega Artemisa: desde su concepción, pasando por su ascenso al Olimpo, hasta su transformación en la diosa romana Diana.
¿Quién era Artemisa en la mitología griega?
Artemisa es la diosa de la caza, la obstetricia, la castidad y los animales salvajes. Es la hermana gemela del dios griego Apolo, nacido de un romance efímero entre Zeus y la titanesa Leto.
Se creía que Artemisa, guardiana de los niños -especialmente de las niñas-, curaba a los enfermos y maldecía a quienes pretendían hacerles daño.
Se especuló con que la etimología de Artemisa era de origen pregriego, una deidad singular forjada a partir de una multitud de divinidades tribales, aunque existen pruebas razonables que atestiguan que la diosa de la caza estaba relacionada con la religión frigia; un ejemplo es el extenso culto a Artemisa de Éfeso.
¿Cuáles eran algunos de los símbolos de Artemisa?
Todos los dioses del panteón griego tenían símbolos asociados. Muchos de ellos están relacionados con un mito concreto, aunque algunos pueden seguir tendencias identificativas más amplias de la historia antigua.
Arco y flecha
Arquera prolífica, el arma preferida de Artemisa era el arco. En el himno homérico a Artemisa, se declara que la diosa tensaba "su arco de oro, regocijándose en la persecución". Más adelante en el himno, se la describe como la "cazadora que se deleita con las flechas".
El uso del arco y la flecha tanto en la caza como en la guerra era increíblemente popular en la antigua Grecia, junto con otras armas de caza como la lanza y el cuchillo, conocido como cuchillo de caza. kopis En raras ocasiones, tanto la lanza como el cuchillo se asocian a Artemisa.
Carro
Se dice que Artemisa viajaba en un carro dorado tirado por cuatro enormes ciervos de cuernos dorados llamados los Elaphoi Khrysokeroi (Originalmente eran cinco las criaturas que tiraban de su carro, pero una de ellas logró escapar y pasó a conocerse individualmente como el ciervo de cuernos dorados. Ceryneian Hind .
La Luna
Artemisa es una diosa de la luna, además de ser la diosa de la caza, de las jóvenes, del parto y de los animales salvajes. De este modo, contrasta directamente con su hermano gemelo, Apolo, ya que uno de sus símbolos es el de un sol resplandeciente.
¿Cuáles son algunos de los epítetos de Artemisa?
Si nos adentramos en la antigua Grecia, los epítetos eran utilizados por los fieles y los poetas como calificativos elogiosos de los dioses. Sus cualidades más destacadas, u otras cosas estrechamente relacionadas con el dios en cuestión, se utilizaban para hacer referencia a los dioses. Por ejemplo, un epíteto podía ser totalmente regional, hacer referencia a un rasgo destacado de la personalidad o plasmar una característica física notable.
A continuación, algunos de los epítetos conocidos de la diosa virgen:
Artemisa Amarynthia
Amarynthia era un epíteto específico utilizado en la isla griega de Eubea, en la ciudad costera de Amarynthos. Artemisa era la diosa patrona de la ciudad, y habitualmente se celebraba un gran festival en su honor.
Dado el estilo de vida rural que dominaba Amarynthos, el culto a la cazadora era un aspecto vital de la vida cotidiana de muchos pueblos.
Ver también: Entrenamiento espartano: el brutal entrenamiento que dio lugar a los mejores guerreros del mundoArtemisa Aristo
Utilizado comúnmente en el culto a la diosa en la capital de Atenas, Aristo Con este epíteto, los atenienses valoran la pericia de Artemisa en la caza y su incomparable habilidad en el tiro con arco.
Artemis Chitone
El epíteto de Artemisa Chitone está ligada a la afinidad de la diosa por llevar el chitón En la antigua Grecia, el quitón podía ser largo o corto, dependiendo del sexo de la persona que lo llevaba.
Casi todas las estatuas atenienses de la diosa llevan un chitón largo, mientras que las de Esparta lo llevan más corto, como era habitual en las mujeres espartanas.
Artemisa Lygodesmia
Se traduce aproximadamente como "lazo de sauce". Ligodesmia señala el mito de un descubrimiento de los hermanos espartanos Astrábaco y Alopeco: un vestigio de madera de Artemisa Orthia en un bosquecillo sagrado de sauces. Artemisa Lygodesmia era venerada en toda Esparta, mientras que Artemisa Orthia es un epíteto más singular empleado por un puñado de pueblos espartanos.
El sauce desempeña un papel destacado en muchos mitos griegos, desde la cariñosa niñera del niño Zeus hasta el funesto descenso de Orfeo a los infiernos, y sigue siendo una de las plantas sagradas de Artemisa, junto con el ciprés y la flor del amaranto.
¿Cómo nació Artemisa?
Artemisa es hija de Zeus y de la diosa de la maternidad, Leto. Según el mito, su madre atrajo la atención del Rey de los Inmortales cuando éste se fijó en su belleza, hasta entonces oculta. (Etimológicamente, el nombre de Leto podría derivar del griego láthos o "estar oculto").
Por supuesto, esto también significaba Leto fue despreciado por la esposa celosa de Zeus - la diosa del matrimonio - Hera. Y, las consecuencias fueron lejos de agradable.
Hera prohibió a la titana embarazada dar a luz en cualquier Como resultado, Zeus recurrió a su hermano mayor, Poseidón, el dios griego del mar, que afortunadamente se había apiadado de Leto. Creó la isla de Delos como refugio seguro.
Verás, Delos era especial: era una masa de tierra flotante, completamente desconectada del fondo del mar. Este pequeño hecho significaba que Leto podía dar a luz aquí con seguridad, a pesar de la cruel maldición de Hera.
Por desgracia, la ira de Hera no terminó ahí.
Según el erudito Hyginus (64 a.C.-17 d.C.), Leto dio a luz a sus hijos en ausencia de la diosa del parto, Eileithyia, en el transcurso de cuatro días. Por su parte, el Himno 8 ("A Apolo") del Himnos homéricos sugiere que cuando Leto tuvo un parto indoloro con Artemisa, Hera le robó a Eileithyia, lo que provocó que Leto tuviera un parto traumático de 9 días con su hijo.
El único pilar que se mantiene en esta leyenda es que Artemisa, nacida primero, ayudó a su madre a tener a Apolo en el papel de comadrona. Esta habilidad natural que tenía Artemisa acabó por encumbrarla como diosa de la partería.
¿Cómo fue la infancia de Artemisa?
Artemisa tuvo una educación tumultuosa. Con Apolo a su lado, las inimitables gemelas protegieron fervientemente a su madre de hombres y monstruos por igual, la mayoría de los cuales fueron enviados -o al menos influenciados- por Hera.
Mientras Apolo mataba a la temible Pitón en Delfos, instaurando el culto a su hermana y a su madre en la ciudad, los gemelos vencían juntos al gigante Tityos después de que intentara asaltar a Leto.
Por lo demás, Artemisa dedicó gran parte de su tiempo a entrenarse para convertirse en una cazadora superior. La diosa griega buscó armas forjadas de los cíclopes y se reunió con el dios del bosque, Pan, para recibir perros de caza. Viviendo una juventud llena de acontecimientos, Artemisa se transformó lentamente ante los ojos de los fieles en la diosa olímpica que veneraban.
¿Cuáles eran los diez deseos de Artemisa?
El poeta y erudito griego Calímaco (310 a.C.-240 a.C.) describió en su Himno a Artemisa que, cuando era muy joven, Artemisa hizo diez deseos a su ilustre padre, Zeus, a instancias de éste:
- Para permanecer virgen para siempre
- Para tener muchos de sus propios nombres, para hacer una distinción entre ella y Apolo
- Recibir un arco fiable y flechas forjadas por los cíclopes.
- Ser conocido como "El Portador de Luz"
- Para poder llevar un traje corto chitón (un estilo reservado a los hombres), lo que le permitiría cazar sin restricciones
- Que su coro personal esté compuesto por sesenta de las hijas de Oceanus - todas de nueve años de edad
- Contar con un séquito de veinte ninfas que vigilen sus armas durante los descansos y cuiden de sus numerosos perros de caza.
- Dominar todas las montañas
- Que se le conceda el patrocinio de cualquier ciudad, siempre que no tenga que viajar allí a menudo.
- Ser llamada para los partos por mujeres que experimentan partos dolorosos.
En Himno a Artemisa fue escrita originalmente como una pieza de poesía, sin embargo, el hecho de que la joven diosa pida deseos a su padre es una idea giratoria que fue generalmente aceptada por muchos eruditos griegos de la época.
¿Cuáles son algunos de los mitos y leyendas relacionados con la diosa Artemisa?
Como diosa del Olimpo, Artemisa es el personaje central de varios mitos griegos. Los lectores pueden esperar encontrarla en las tierras boscosas que rodean su hogar principal en el Monte Olimpo, cazando y, en general, viviendo su mejor vida con su séquito de ninfas, o con un compañero de caza favorito.
Con su característico arco de plata, Artemisa dejó su huella en muchos mitos griegos gracias a su espíritu competitivo, sus rápidos castigos y su inquebrantable dedicación.
A continuación resumimos algunos de los mitos más famosos de la diosa:
La caza de Actaeon
Esta primera leyenda gira en torno al héroe, Acteón. Cazador aficionado con una impresionante colección de perros para acompañarle en sus cacerías, Acteón cometió el error fatal de tropezar con Artemisa bañándose.
El cazador no sólo vio a Artemisa desnuda, sino que no apartó la mirada.
Como era de esperar, la diosa virgen no vio con buenos ojos que un hombre extraño contemplara su desnudez en el bosque, y Artemisa lo convirtió en ciervo como castigo. Al ser inevitablemente descubierto por sus propios perros de caza, Acteón fue atacado y asesinado por los mismos animales que adoraba.
Ver también: La historia de la sal en las civilizaciones antiguasMuerte de Adonis
Todo el mundo conoce a Adonis como el idílico joven amante de Afrodita que murió en un terrible incidente de caza. Sin embargo, no todos están de acuerdo en las circunstancias de la muerte del hombre. Aunque en la mayoría de los relatos la culpa recae en un celoso Ares, es posible que hubiera otros culpables.
De hecho, Artemisa pudo haber matado a Adonis como venganza por la muerte de un ferviente adorador suyo, Hipólito, a manos de Afrodita.
En Atenas, Hipólito era un devoto seguidor de Artemisa. Le repugnaba la idea del sexo y el matrimonio, y encontró consuelo en el culto a la cazadora de vírgenes, aunque, al hacerlo, descuidó por completo a Afrodita. Después de todo, realmente no tenía ningún interés en el romance, ¿por qué adorar a la diosa de aquello que deseas evitar?
A su vez, la diosa del amor y la belleza hizo que su madrastra se enamorara perdidamente de él, lo que acabó provocándole la muerte.
Enfadada por la pérdida, se rumorea que Artemisa envió al jabalí que corneó a Adonis.
Malentendido de Orión
Orión era un cazador en su tiempo en la Tierra. Y uno bueno, también.
El hombre se convirtió en compañero de caza de Artemisa y Leto, logrando la admiración de la primera. Tras exclamar que podía matar a cualquier criatura de la Tierra, Gea tomó represalias y envió un escorpión gigante para desafiar a Orión. Tras matarlo, la diosa de la caza imploró a su padre que convirtiera a su amado compañero en una constelación.
Por otra parte, Hyginus sugiere que la muerte de Orión podría haber sido causada por la naturaleza protectora del hermano gemelo de la diosa. El erudito señala que después de preocuparse de que el afecto entre Artemisa y su compañero de caza favorito pudiera incitar a su hermana a abandonar sus votos de castidad, Apolo engaña a Artemisa para que mate a Orión con su propia mano.
Tras ver el cuerpo de Orión, Artemisa lo transformó en estrellas, inmortalizando así al adorado cazador.
Matanza de los hijos de Niobe
Así que, una vez vivió una mujer llamada Niobe. Ella tenía catorce Se sentía muy orgullosa de ellos, tanto que hablaba mal de Leto. Alardeando de que tenía muchos más hijos que la propia diosa de la maternidad, Artemisa y Apolo se tomaron la ofensa muy a pecho. Al fin y al cabo, pasaron sus años de juventud salvaguardando a Leto del peligro físico.
Cómo atrévete a mortal ¡insultar a su madre!
Para vengarse, los gemelos idearon el horripilante plan de masacrar a los catorce niños. Arco en mano, Apolo se encargó de matar a los siete machos, mientras que Artemisa mató a las siete hembras.
Como se puede imaginar, esta leyenda griega en particular -apodada la "Masacre de los Niobidas"- ha dado lugar a algunas pinturas y estatuas inquietantes a lo largo de los milenios.
Los acontecimientos de la guerra de Troya
La guerra de Troya fue una época de locos, y los dioses griegos estarían de acuerdo. Además, esta vez la participación no se limitó a los dioses de la guerra.
Durante la guerra, Artemisa se puso del lado de los troyanos junto a su madre y su hermano.
Agamenón, rey de Micenas y líder de las fuerzas griegas durante la guerra, se ganó la ira de la diosa después de que Artemisa descubriera que había matado por descuido a uno de sus animales sagrados.
Tras muchas frustraciones y pérdidas de tiempo, un oráculo se dirigió al rey para informarle de que debía sacrificar a su hija, Ifigenia, a Artemisa para apaciguarla.
Sin dudarlo, Agamenón engañó a su hija para que asistiera a su propia muerte diciéndole que se casaría con Aquiles en los muelles. Cuando se presentó como una novia ruborizada, Ifigenia se dio cuenta de repente del desgarrador suceso: estaba vestida para su propio funeral.
Sin embargo, Ifigenia aceptó sacrificarse. Artemisa, horrorizada de que Agamenón hiciera daño a su hija y admirada por la abnegación de la joven, la salvó y se la llevó a Tauris mientras un ciervo ocupaba su lugar.
Este relato inspiró el epíteto Tauropolos y el papel de la Artemisa taurina en el santuario de Brauron. Artemisa Tauropolos es exclusivo del culto a la virgen cazadora de Tauris, actual península de Crimea.
¿Cómo se veneraba a Artemisa?
Artemisa era muy venerada en lugares especialmente rurales. Su culto en Brauron consideraba a la venerada diosa virgen como una osa, gracias a su naturaleza ferozmente protectora, y la vinculaba estrechamente a una de sus bestias sagradas.
Si nos fijamos en el Templo de Artemisa en Brauron como ejemplo clave, los templos dedicados a Artemisa suelen construirse en lugares significativos; la mayoría de las veces, están aislados y se encuentran cerca de un río corriente o de un manantial sagrado. A pesar de ser la diosa de la luna y de la caza, Artemisa estaba estrechamente asociada al agua, independientemente de si esto tiene que ver o no con el conocimiento que tenían los antiguos griegos de los efectos que laLa influencia de la atracción gravitatoria de la Luna en las mareas oceánicas sigue siendo objeto de debate.
En años posteriores, Artemisa comenzó a ser venerada como una diosa triple, al igual que Hécate, la diosa de la brujería. Las diosas triples solían encarnar el motivo "Doncella, Madre, Vieja", o un ciclo similar de algún tipo. En el caso de la diosa de la caza, Artemisa era venerada como la Cazadora, la Luna y del Inframundo.
Artemisa y otros dioses griegos portadores de antorchas
En la mitología griega, Artemisa no es la única diosa portadora de antorchas, ya que también se asocia con frecuencia a Hécate, al dios de la fertilidad Dioniso y a la ctónica Perséfone, esposa de Hades, el dios griego del inframundo.
Dadophoros Se cree que la mayoría eran deidades nocturnas, como Hécate, o lunares, como Artemisa, y que la antorcha significaba la influencia del dios en cuestión.
¿Quién era el equivalente romano de Artemisa?
Como ocurrió con muchas deidades griegas antiguas, la identidad de Artemisa se combinó con la de un dios romano presente anteriormente para crear lo que hoy se conoce como el panteón romano. La adopción de la cultura helenística en el Imperio Romano ayudó a asimilar formalmente a los griegos en la población romana.
En el mundo romano, Artemisa se asoció con la diosa romana de la naturaleza salvaje, los bosques y la virginidad, Diana.
Artemisa en el arte célebre
Esta diosa ha sido acuñada en monedas antiguas, reconstruida en mosaicos, esmaltada en cerámica, esculpida con delicadeza y tallada con esmero una y otra vez. El arte griego antiguo mostraba a Artemisa con el arco en la mano, ocasionalmente en compañía de su séquito. Un perro de caza o dos también estarían presentes, reforzando el dominio de Artemisa sobre la caza y los animales salvajes.
Estatua de culto de Artemisa de Éfeso
La estatua de Artemisa de Éfeso tiene su origen en la antigua ciudad de Éfeso, en la actual Turquía. Representada como una figura de muchos pechos con una corona mural, un vestido con detalles de varios animales sagrados y pies cubiertos de sandalias, Artemisa de Éfeso era venerada como una de las principales diosas madre de la región de Anatolia, junto a la diosa primordial Cibeles (que a su vez tenía seguidores de culto en Roma).
El Templo de Artemisa en Éfeso está considerado una de las 7 Maravillas del Mundo Antiguo.
La Diana de Versalles
La admirada estatua de Artemisa muestra a la diosa griega ataviada con un corto chitón El ciervo con cuernos -uno de los animales sagrados de Artemisa- que se añadió a su lado durante la restauración romana podría haber sido un perro de caza en la obra original del 325 a.C.
Lejos de barrer el Monte Olimpo, Diana de Versalles fue añadida al Salón de los Espejos de Versalles en 1696 por el entonces rey Luis XIV de Borbón, tras haber pasado por varios propietarios de la Casa Real de Valois-Angoulême.
Winckelmann Artemis
La estatua de una diosa sonriente, conocida como Artemisa de Winckelmann, es en realidad una réplica romana de una estatua del periodo arcaico griego (700 a.C.-500 a.C.).
La exposición "Dioses en color" del Museo Liebieghaus muestra la estatua tal y como era probablemente en la época de esplendor de Pompeya. Los reconstruccionistas se asociaron con los arqueólogos para averiguar qué colores se habrían utilizado para pintar la Artemisa de Winckelmann, basándose en tejidos de la época, registros históricos y utilizando fotografía de luminiscencia infrarroja. Tal y como descubrieron a partir de las muestras supervivientes,La Artemisa de Winckelmann es una prueba de la policromía del mundo antiguo, que desmiente la creencia anterior de que todo era de un prístino blanco jaspeado.
