අන්තර්ගත වගුව
ඔලිම්පික් දෙවිවරු 12 දෙනා ලස්සන විශාල ගනුදෙනුවකි. ඔවුන් ග්‍රීක දේවස්ථානයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූ අතර, අනෙකුත් සියලුම ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ සහ දේවතාවියන්ගේ ක්‍රියා ඵලදායි ලෙස අධීක්ෂණය කරමින් ඔවුන්ගේ මරණාසන්න බැතිමතුන්ගේ අවශ්‍යතා ඉටු කළහ.
ආර්ටෙමිස් - සදාකාලික නිර්මල දඩයම්කාරිය සහ අගය කළ චන්ද්‍ර දේවතාවිය - පුරාණ ග්‍රීසියේ පුරාවිද්‍යා නගර ප්‍රාන්ත පුරා පුලුල් ලෙස වන්දනාමාන කරන ලද ශ්‍රේෂ්ඨ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඇගේ නිවුන් දරුවන් වන ඇපලෝ සමඟින්, ආටෙමිස් ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා හරහා ගමන් කළ අතර ග්‍රාමීය රටවල ජීවත් වන අයගේ ජීවිතවල නොසැලෙන, නිරන්තර පැවැත්මක් ලෙස ඇයව තහවුරු කර ගත්තාය.
ග්‍රීක දේවතාවිය වන ආටෙමිස් පිළිබඳ කරුණු කිහිපයක් පහත දැක්වේ: ඇයගේ පිළිසිඳගැනීමේ සිට ඔලිම්පික් ක්‍රීඩිකාවක ලෙස නැගී සිටීම දක්වා, රෝම දේවතාවිය වන ඩයනා බවට පත්වීම දක්වා.
ආටෙමිස් කවුද? ග්‍රීක පුරාවෘත්තය?
ආටෙමිස් යනු දඩයම් කිරීම, වින්නඹු මාතාව, නිර්මලකම සහ වන සතුන්ගේ දේවතාවියයි. ඇය සියුස් සහ ටයිටනස් ලෙටෝ අතර කෙටි කාලීන සබඳතාවයකින් උපත ලැබූ ග්‍රීක දෙවියෙකු වන ඇපලෝගේ නිවුන් සහෝදරියයි.
කුඩා දරුවන්ගේ - විශේෂයෙන්ම තරුණ ගැහැණු ළමයින්ගේ - ආරක්ෂකයා ලෙස ආටෙමිස් රෝගාබාධවලින් පෙළෙන අය සුව කරන බවත් ඔවුන්ට හානි කිරීමට උත්සාහ කරන අයට ශාප කරන බවත් විශ්වාස කෙරිණි.
ආටෙමිස්ගේ නිරුක්තිය අනුමාන කරන ලදී. පූර්ව ග්‍රීක සම්භවයක් ඇති, ගෝත්‍රික දේවත්වයන් රාශියකින් ව්‍යාජ ලෙස නිර්මාණය කරන ලද ඒකීය දෙවියෙක්, දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය සම්බන්ධ බවට සාධාරණ සාක්ෂි ඇතත්දරුවන් දාහතර දෙනාම ඝාතනය කරන්න. ඔවුන්ගේ දුනු අතැතිව, ඇපලෝ පිරිමි හත්දෙනා මරා දැමීමට පටන් ගත් අතර, ආටෙමිස් ගැහැණු සතුන් හත්දෙනා මරා දැමීය.
ඔබට සිතාගත හැකි පරිදි, මෙම විශේෂිත ග්‍රීක පුරාවෘත්තය - "නියෝබිඩ්ස් සමූලඝාතනය" ලෙස නම් කර ඇත - සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා නොසන්සුන් සිතුවම් සහ ප්‍රතිමා නිර්මාණය කර ඇත.
ට්‍රෝජන් යුධ සිදුවීම්
ට්‍රෝජන් යුද්ධය ජීවමාන වීමට පිස්සු කාලයක් විය - ග්‍රීක දෙවිවරුද එකඟ වනු ඇත. ඊටත් වඩා, සහභාගීත්වය මෙවර යුද්ධයේ දෙවිවරුන්ට පමණක් සීමා නොවීය.
යුද්ධය අතරතුර, ආටෙමිස් ඇගේ මව සහ සහෝදරයා සමඟ ට්‍රෝජන්වරුන් සමඟ කටයුතු කළාය.
Agamemnon ගේ බලඇණිය විධිමත් ලෙස ට්‍රෝයි වෙත යාත්‍රා කිරීම වැළැක්වීමට සුළඟ නිශ්චල කිරීම ආටෙමිස් විසින් ඉටු කරන ලද සුවිශේෂී කාර්යභාරයක් විය. Mycenae හි රජු සහ යුද්ධය අතරතුර ග්‍රීක හමුදාවේ නායකයා වූ Agamemnon, ආටෙමිස් ඇගේ පූජනීය සතෙකු නොසැලකිලිමත් ලෙස මරා දැමූ බව සොයා ගැනීමෙන් පසු දේවතාවියගේ කෝපයට පත් විය.
බොහෝ කලකිරීමෙන් හා කාලය නාස්ති කිරීමෙන් පසු, ඔරකල් රජුට දන්වා සිටියේ තම දියණිය වන ඉෆිජීනියාව ආටෙමිස් සනසවා ගැනීමට ඇයව පූජා කළ යුතු බවයි.
පැකිලීමකින් තොරව, Agamemnon තම දියණියව රවටා ඇයගේ මරණයට සහභාගී වීමට ඇයව රවටා ඇයව තොටුපළේදී අචිලස්ව විවාහ කර ගන්නා බව පැවසුවාය. ඇය ලැජ්ජාශීලී මනාලියක් ලෙස පෙනී සිටි විට, ඉපිජීනියා හිටිහැටියේ සිදු වූ භයානක සිදුවීම ගැන දැන ගත්තාය: ඇය ඇගේම අවමංගල්‍ය කටයුතු සඳහා සැරසී සිටියාය.
බලන්න: ටුට් රජුගේ සොහොන: ලෝකයේ විශ්මයජනක සොයාගැනීම සහ එහි අභිරහස්කෙසේ වෙතත්, Iphgenia පිළිගත්තාඇය මනුෂ්‍ය පූජාවක් ලෙස. ආටෙමිස්, තම දියණියට ඉතා කැමැත්තෙන් හානියක් කරනු ඇතැයි බියට පත් වූ සහ තරුණියගේ පරාර්ථකාමීත්වයට ආදරය කළ ආටෙමිස් ඇයව බේරා ගත්තේය. මුවෙකු ඇගේ ස්ථානයට පත් වන විට ඇය ටෝරිස් වෙත ගියහ.
මෙම කතාව Tauropolos යන විරුදාවලිය සහ බ්‍රෝරොන්ගේ අභයභූමියේ ටෝරියන් ආටෙමිස්ගේ භූමිකාවට ආභාෂය ලබා දුන්නේය. Artemis Tauropolos වර්තමාන ක්‍රිමියානු අර්ධද්වීපය වන ටෝරිස් හි කන්‍යා දඩයක්කාරියගේ නමස්කාරයට පමණක් සීමා වේ.
ආටෙමිස් වන්දනාමාන කළේ කෙසේද?
විශේෂයෙන් ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල ආටෙමිස් පුලුල් ලෙස වන්දනාමාන කරන ලදී. Brauron හි ඇගේ ලබ්ධිය ගෞරවනීය කන්‍යා දේවතාවියව සැලකුවේ වලසෙකු ලෙසය, ඇයගේ දැඩි ආරක්ෂිත ස්වභාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඇයව ඇගේ පූජනීය මෘගයෙකු සමඟ සමීපව සම්බන්ධ කළේය.
ප්‍රධාන උදාහරණයක් ලෙස බ්‍රෝරොන්හි ආටෙමිස් දේවාලය දෙස බලන විට, ආටෙමිස් සඳහා කැප වූ විහාර සාමාන්‍යයෙන් සැලකිය යුතු ස්ථානවල ඉදිකරනු ලැබේ; බොහෝ විට, ඔවුන් හුදකලා වන අතර ගලා යන ගංගාවක් හෝ පූජනීය උල්පතක් අසල සිටිති. සඳෙහි සහ දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය වුවද, ආටෙමිස් ජලය සමඟ සමීප ඇසුරක් පැවැත්වීය - මෙය සඳෙහි ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය සාගර වඩදිය බාදිය කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑම් පිළිබඳ පුරාණ ග්‍රීක දැනුම සමඟ සම්බන්ධ වේද නැද්ද යන්න තවමත් දැඩි ලෙස විවාදයට ලක්ව ඇත.
පසු වසරවලදී, ආටෙමිස් මායා කර්මයේ දේවතාවිය වන හෙකේට් මෙන් ත්‍රිත්ව දේවතාවියක් ලෙස වන්දනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ත්‍රිත්ව දේවතාවියන් සාමාන්‍යයෙන් "කන්‍යාව, මව, ක්‍රෝන්" මූර්තිමත් කරයි.motif, හෝ යම් ආකාරයක සමාන චක්රයක්. දඩයමේ දේවතාවිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ආටෙමිස් දඩයක්කාරිය, චන්ද්‍රයා සහ පාතාල ලෝකයේ වන්දනාමාන කරන ලදී.
ආටෙමිස් සහ අනෙකුත් පන්දම දරණ ග්‍රීක දෙවිවරුන්
ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල, ආටෙමිස් පන්දම දරණ එකම දේවතාවිය නොවේ. සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා වන හෙකේට්, ඩයොනිසස් සහ පාතාලයේ ග්‍රීක දෙවියා වන හේඩීස්ගේ භාර්යාව වන චතෝනික් (පාතාල ලෝකයේ වාසය කරන) පර්සෙෆෝන් සමඟ ද භූමිකාව නිතර සම්බන්ධ වේ.
ඩැඩෝෆොරොස් , ඔවුන් දැන සිටි පරිදි, පවිත්‍ර කරන, පවිත්‍ර කරන දිව්‍ය දැල්ලක් රැගෙන යන බව විශ්වාස කරන දෙවිවරුන්ය. බොහෝ අය මුලින් අනුමාන කළේ හෙකේට් වැනි රාත්‍රී දෙවිවරුන් හෝ ආටෙමිස් වැනි චන්ද්‍ර දෙවිවරුන් වන අතර, එම පන්දම විශේෂිත දෙවියන්ගේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි.
ආටෙමිස්ගේ රෝමානු සමානයා කවුද?
බොහෝ පුරාණ ග්‍රීක දෙවිවරුන් මෙන්, ආටෙමිස්ගේ අනන්‍යතාවය කලින් සිටි රෝම දෙවියෙකුගේ අනන්‍යතාවය සමඟ ඒකාබද්ධ විය. දැන් රෝම තොරණ ලෙස හඳුන්වන දේ නිර්මාණය කරන්න. රෝම අධිරාජ්‍යයේ හෙලනිස්ටික් සංස්කෘතිය අනුගමනය කිරීම ග්‍රීකයින් රෝමානු ජනගහනයට විධිමත් ලෙස උකහා ගැනීමට උපකාරී විය.
රෝමානු ලෝකයේ ආටෙමිස් වනයේ, වනාන්තරවල සහ කන්‍යාභාවයේ රෝම දේවතාවිය වන ඩයනා සමඟ සම්බන්ධ විය.
ප්‍රසිද්ධ කලාවේ ආටෙමිස්
මෙම දෙවඟන පුරාණ කාසි මත ටංකනය කර, මොසෙයික්වල එකට කැබලි කර, මැටි බඳුන් මත ඔප දමා, සියුම් ලෙස මූර්තිමත් කර, වෙහෙස මහන්සි වී කැටයම් කළ කාලය සහනැවතත් කාලය. පුරාණ ග්‍රීක චිත්‍ර කලාවේ ආටෙමිස් අතේ දුන්නක් පෙන්වූ අතර, ඉඳහිට ඇගේ පිරිවර සමඟ ඇසුරු කරන ලදී. දඩයම් කිරීම සහ වන සතුන් සම්බන්ධයෙන් ආටෙමිස්ගේ ප්‍රවීණත්වය බලාත්මක කරමින් දඩයම් බල්ලෙකු හෝ දෙදෙනෙකු ද පැමිණේ.
එපීසයේ ආටෙමිස්ගේ සංස්කෘතික ප්‍රතිමාව
එපීසයේ ආටෙමිස්ගේ ප්‍රතිමාව නූතන තුර්කියේ ඉපැරණි නගරය වන එෆීසස් සමඟ එහි මුල් බැඳීම් ඇත. බිතුසිතුවම් ඔටුන්නක්, විවිධ පූජනීය සතුන් සහිත ගවුමක් සහ සෙරෙප්පු සහිත පාද සහිත බොහෝ පියයුරු සහිත ප්‍රතිමාවක් ලෙස පෙන්වා ඇති එපීසියානු ආටෙමිස්, ප්‍රාථමික දේවතාවිය වන සයිබෙල් (තමන්ටම සිටි) අසල ඇනටෝලියා ප්‍රදේශයේ ප්‍රධාන මව් දේවතාවියන්ගෙන් එකක් ලෙස වන්දනාමාන කරන ලදී. රෝමයේ අනුගමනය කරන ලබ්ධියකි).
එෆීසයේ ආටෙමිස් දේවාලය බොහෝ දුරට පුරාණ ලෝකයේ පුදුම හතෙන් එකක් ලෙස සැලකේ.
Diana of Versailles
බොහෝ ප්‍රශංසනීය ආටෙමිස් ප්‍රතිමාවේ ග්‍රීක දෙවඟන කෙටි chiton සහ අඩ සඳෙහි ඔටුන්නක් පැළඳ සිටින අයුරු පෙන්නුම් කරයි. ආටෙමිස්ගේ පූජනීය සතුන්ගෙන් එකක් වන අං සහිත මුවා රෝම ප්‍රතිසංස්කරණයේදී ඇය සමඟ එකතු කරන ලදී - ක්‍රිස්තු පූර්ව 325 සිට මුල් කෘතියේ දඩයම් බල්ලෙක් විය හැකිය.
බලන්න: Oceanus: Oceanus ගංගාවේ ටයිටන් දෙවියන්ඔලිම්පස් කන්ද අතුගා දැමීම වෙනුවට, Diana of Versailles 1696 දී වර්සයිල්ස් හි දර්පණ ශාලාවට එක් කරන ලද්දේ එවකට හවුස් බර්බන්හි XIV වන ලුවී රජු විසින් රාජකීය මන්දිරය තුළ විවිධ හිමිකරුවන් හරහා කැරකීමෙන් පසුවය. Valois-Angoulême ගේ.
Winckelmann Artemis
සිනාසෙන ප්‍රතිමාවWinckelmann Artemis ලෙස හැඳින්වෙන දේවතාවිය, ඇත්ත වශයෙන්ම ග්‍රීක පුරාවිද්‍යා යුගයේ (ක්‍රි.පූ. 700 - 500) ප්‍රතිමාවක රෝම අනුරුවකි.
Liebieghaus කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයේ "Gods in Colour" ප්‍රතිමාව පොම්පෙයිහි උච්චතම අවස්ථාවෙහි පෙනෙන පරිදි පෙන්වයි. ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් පුරාවිද්‍යාඥයන් සමඟ එකතු වී Winckelmann Artemis චිත්‍ර ඇඳීමට භාවිතා කළ වර්ණ මොනවාදැයි සොයා බැලීම, එම කාලයේ රෙදිපිළි, ඓතිහාසික වාර්තා සහ අධෝරක්ත ලුමිනිසෙන්ස් ඡායාරූප භාවිතා කිරීම. ඉතිරිව ඇති සාම්පල වලින් ඔවුන් සොයා ගත් පරිදි, ඇගේ ප්‍රතිමාවට ඇගේ හිසකෙස් සඳහා තැඹිලි-රත්‍රන් තීන්තයක් තිබිය හැකි අතර, ඇගේ ඇස් රතු පැහැයට හුරු දුඹුරු පැහැයක් වන්නට ඇත. Winckelmann Artemis පුරාණ ලෝකයේ බහු වර්ණදේහයේ සාක්ෂියක් ලෙස පෙනී සිටින අතර, සෑම දෙයක්ම නිර්මල කිරිගරුඬ සුදු බවට පෙර පැවති විශ්වාසය දුරු කරයි.
ෆ්‍රිජියන් ආගමට - උදාහරණයක් ලෙස එෆීසයේ ආටෙමිස්ගේ පුලුල් නමස්කාරය වේ.ආටෙමිස්ගේ සමහර සංකේත මොනවාද?
ග්‍රීක දේවස්ථානයේ සියලුම දෙවිවරුන්ට සංකේත සම්බන්ධ කර තිබුණි. ඔවුන්ට. මේවායින් බොහොමයක් විශේෂිත මිථ්‍යාවකට සම්බන්ධයි, නමුත් සමහරක් පුරාණ ඉතිහාසයේ පුළුල් හඳුනාගැනීමේ ප්‍රවණතා අනුගමනය කරයි.
දුන්න සහ ඊතලය
දුනු දුනුවායෙක්, ආටෙමිස්ගේ ප්‍රියතම ආයුධය වූයේ දුන්නයි. ආටෙමිස්ගේ හෝමරික් ගීතිකාවේ, දේවතාවිය "හඹා යාමේදී ප්‍රීති වෙමින් ඇගේ රන් දුන්න" අඳින ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇත. පසුව ගීතිකාවේ, ඇයව විස්තර කර ඇත්තේ “ඊතලවලින් ප්‍රිය කරන දඩයක්කාරිය” ලෙසයි.
දඩයම් සහ යුධ යන දෙකෙහිම දුනු සහ ඊතල භාවිතය පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ හෙල්ලයක් ඇතුළු අනෙකුත් දඩයම් ආයුධ සමඟ ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්‍රිය විය. පිහියක්, kopis ලෙස හැඳින්වේ. දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, හෙල්ලය සහ පිහිය යන දෙකම ආටෙමිස් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
රථය
ආටෙමිස් ගමන් කළේ එලෆෝයි ක්‍රිසොකෙරෝයි (වචනාර්ථයෙන් “රන් අං මුවා”) නම් වූ විශාල රන් අං සහිත මුවන් හතර දෙනෙකු විසින් ඇද ගන්නා ලද රන් අශ්ව රථයකින් බව පැවසේ. . මුලින් මෙම සත්වයින් පස් දෙනෙක් ඇගේ අශ්ව රථය ඇදගෙන ගිය නමුත් එක් සත්වයෙක් ගැලවී ගොස් තනි තනිව Ceryneian Hind ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
The Moon
Artemis යනු චන්ද්‍ර දෙවඟනකි. දඩයම, තරුණ ගැහැණු ළමයින්, දරු ප්රසූතිය සහ වන සතුන්ගේ දේවතාවිය වීමට පිටතින්. මේ ආකාරයෙන්, ඇය ඇගේ නිවුන් සහෝදරයා වන ඇපලෝ සමඟ සෘජුවම වෙනස් වේඔහුගේ සංකේත දිදුලන හිරුගේ ය.
ආටෙමිස්ගේ සමහර එපිතට්ස් මොනවාද?
පැරණි ග්‍රීසිය දෙස බලන විට, වන්දනාකරුවන් සහ කවියන් විසින් අනුග්‍රහාත්මක විස්තරයක් ලෙස නාම පද භාවිතා කරන ලදී. දෙවිවරුන්ගේ. ඔවුන්ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ගුණාංග හෝ ප්‍රශ්නගත දෙවියන් සමඟ සමීප ඇසුරක් ඇති වෙනත් දේවල් දෙවිවරුන් ගැන සඳහන් කිරීමට භාවිතා කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, විරුදාවලියක් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රාදේශීය විය හැකිය, කැපී පෙනෙන පෞරුෂ ලක්ෂණයක් යොමු කළ හැකිය, නැතහොත් කැපී පෙනෙන භෞතික ලක්ෂණයක් ග්‍රහණය කර ගත හැකිය.
පහත දැක්වෙන්නේ කන්‍යා දේවතාවියගේ දන්නා නාම පද කිහිපයක් පමණි:
Artemis Amarynthia
Amarynthia යනු වෙරළබඩ නගරයක් වන Amarynthos හි Evia නම් ග්‍රීක දිවයිනෙහි භාවිතා කරන ලද විශේෂිත නාමයකි. ආටෙමිස් නගරයේ අනුශාසක දේවතාවිය වූ අතර, ඇයගේ ගෞරවය පිණිස විශාල උත්සවයක් නිතිපතා පවත්වනු ඇත.
ඇමරින්තෝස් ආධිපත්‍යය දැරූ ග්‍රාමීය ජීවන රටාව අනුව, දඩයක්කාරයාට නමස්කාර කිරීම බොහෝ මිනිසුන්ගේ එදිනෙදා වැදගත් අංගයක් විය. දිවා ජීවිතය.
Artemis Aristo
ඇතැන්ස් අගනුවර දේවතාවියගේ නමස්කාරයේ බහුලව භාවිතා වේ, Aristo යනු "හොඳම" යන්නයි. මෙම විරුදාවලිය භාවිතා කිරීමෙන් ඇතීනියානුවන් ආටෙමිස්ගේ දඩයම් ප්‍රයත්නයන් සහ දුනු ශිල්පයේ ඇයගේ අසමසම කුසලතාව අගය කරති.
Artemis Chitone
Artemis Chitone යන විරුදාවලිය chiton වස්ත්‍රය ඇඳීම සඳහා දේවතාවියගේ සම්බන්ධය හා බැඳී ඇත. පුරාණ ග්‍රීසියේ චිටෝනයක් දිග හෝ කෙටි විය හැකියපළඳින්නාගේ ලිංගය මත පදනම්ව.
සැලකිය යුතු එක් දෙයක් නම්, Artemis විසින් චිත්‍ර කලාවේදී පැළඳ සිටින chiton විලාසිතාව ප්‍රභව කලාපය අනුව වෙනස් විය හැකි බවයි. ඇතීනියානු දේවතාවියගේ ප්‍රතිමා සියල්ලම පාහේ ඇයව දිගු චිටෝනයක තබා ඇති අතර ස්පාටන් කාන්තාවන්ට සිරිතක් වූ පරිදි ස්පාටා අවට ඇති ඒවා කෙටි එකක් තුළ ඇයව තබා ඇත.
Artemis Lygodesmia
දළ වශයෙන් "willow-bond" ලෙස පරිවර්තනය කිරීම Lygodesmia ස්පාටන් සහෝදරයන් වන Astrabacus සහ Alopecus විසින් සොයා ගැනීමක් පිලිබඳ මිථ්‍යාවක් පෙන්නුම් කරයි: ආටෙමිස්ගේ දැවමය ශේෂයකි. පූජනීය විලෝ වත්තක ඔර්තියා. ආටෙමිස් ලිගෝඩෙස්මියා ස්පාටා පුරාවට වන්දනාමාන කරන ලද අතර ආටෙමිස් ඔර්තියා යනු ස්පාටන් ගම්මාන අතලොස්සක් විසින් භාවිතා කරන ලද වඩාත් සුවිශේෂී නාමයකි.
විලෝ ළදරු සියුස්ගේ ආදරණීය හෙද සේවිකාවේ සිට ඕෆියස්ගේ අවාසනාවන්ත දක්වා බොහෝ ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. පාතාල ලෝකයට බැස, සයිප්‍රස් ගස සහ අමරන්ත් මල් සහිත ආටෙමිස්ගේ පූජනීය ශාකවලින් එකක් ලෙස පවතී.
ආටෙමිස් උපත ලැබුවේ කෙසේද?
ආටෙමිස් යනු සියුස්ගේ දියණියයි. සහ මාතෘත්වයේ දේවතාවිය වන ලෙටෝ. මිථ්‍යාව අනුගමනය කරමින්, ඇගේ මව අමරණීය රජුගේ අවධානයට ලක්ව ඇත්තේ ඇයගේ කලින් සැඟවුණු සුන්දරත්වය දුටු විටය. (නිරුක්ති විද්‍යාත්මකව, ලෙටෝගේ නම ග්‍රීක láthos හෝ "සැඟවීමට" යන වචනයෙන් ව්‍යුත්පන්න විය හැක).
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙයින් අදහස් කළේ සියුස්ගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත බිරිඳ - දේවතාවිය විසින් ලෙටෝ ප්‍රතික්ෂේප කළ බවයි. විවාහය - හේරා. සහපසු ප්‍රතිඵලය ප්‍රසන්න නොවී දුර විය.
හේරා ගර්භණි ටයිටේනස් හට ඕනෑම ඝණ පොළවක උපත ලබා දීම තහනම් කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සියුස්, වාසනාවකට මෙන් ලෙටෝට අනුකම්පා කළ මුහුදේ ග්‍රීක දෙවියා වන පොසෙයිඩන් ඔහුගේ ලොකු සහෝදරයා වෙත ළඟා විය. ඔහු ආරක්ෂිත තෝතැන්නක් ලෙස ඩෙලෝස් දූපත පිහිටුවා ගත්තේය.
බලන්න, ඩෙලෝස් විශේෂයි: එය මුහුදු පත්ලෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම විසන්ධි වූ පාවෙන ගොඩබිමකි. මෙම කුඩා කරුණෙන් අදහස් කළේ හේරාගේ කුරිරු ශාපය නොතකා ලෙටෝට ආරක්ෂිතව මෙහි උපත ලබා දිය හැකි බවයි.
අවාසනාවකට මෙන්, හේරාගේ කෝපය එතැනින් අවසන් වූයේ නැත.
Hyginus (ක්‍රි.පූ. 64 – ක්‍රි.ව. 17) විශාරදයාට අනුව, ලෙටෝ දින හතරක් පුරාවට දරු ප්‍රසූතියේ දෙවඟන වන Eileithiya නොමැති අවස්ථාවක ඇගේ දරුවන් බිහි කළාය. මේ අතර, හෝමරික ගීතිකා හි 8 (“ඇපලෝ වෙත”) ගීතිකාවෙන් ඇඟවෙන්නේ ලෙටෝට ආටෙමිස් සමඟ වේදනා රහිත උපතක් සිදු වූ විට, හේරා අයිලිතියා සොරකම් කළ බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ලෙටෝට දින 9 ක කම්පන සහගත උපතක් සිදු වූ බවත්ය. ඇගේ පුතා.
මෙම ජනප්‍රවාදයේ ඉතිරිව ඇති තනි ප්‍රධාන අංගය නම්, මුලින්ම උපන් ආටෙමිස්, ඇගේ මවට ඇපලෝ වින්නඹු මාතාවකගේ භූමිකාවට ගෙන ඒමට උපකාර කිරීමයි. මෙම ස්වභාවික කුසලතාව ආටෙමිස් අවසානයේ ඇයව වින්නඹු මාතාවන්ගේ දේවතාවිය ලෙස උසස් කර ඇත.
ආටෙමිස්ගේ ළමා කාලය කෙබඳුද?
ආටෙමිස් හට කලබලකාරී හැදී වැඩීමක් තිබුණි. ඇපලෝ ඇගේ පැත්තේ සිටින විට, අසමසම නිවුන් දරුවන් තම මව මිනිසුන්ගෙන් සහ රාක්ෂයන්ගෙන් දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කළහ, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් යවන ලද - හෝඅවම වශයෙන් බලපෑම් - හේරා විසිනි.
ඇපලෝ ඩෙල්ෆිහිදී ඔහුගේ සොහොයුරිය සහ මවගේ නමස්කාරය ස්ථාපිත කරමින් බියකරු පිඹුරා මරා දැමූ අතර, නිවුන් දරුවන් එක්ව යෝධ ටිටියෝස් ලෙටෝට පහර දීමට උත්සාහ කිරීමෙන් පසු ඔහුව පරාජය කළහ.
නොඑසේ නම්, ආටෙමිස් සිය කාලයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කළේ උසස් දඩයක්කාරියක් වීමටයි. ග්‍රීක දේවතාවිය සයික්ලොප්ස් වෙතින් ව්‍යාජ ආයුධ සෙවූ අතර, දඩයම් හවුන් ලබා ගැනීම සඳහා වනාන්තරයේ දෙවියන් වන පෑන් හමුවිය. අතිශය සිදුවීම් සහිත යෞවනයක් අත්විඳිමින්, ආටෙමිස් නමස්කාරකයන් ඇස් ඉදිරිපිටම ඔවුන් ගරු කරන ඔලිම්පික් දේවතාවිය බවට සෙමෙන් පරිවර්තනය විය.
ආටෙමිස්ගේ දස පැතුම් මොනවාද?
ග්‍රීක කවියෙකු සහ විශාරද කැලිමාචස් (ක්‍රි.පූ. 310 – ක්‍රි.පූ. 240) ඔහුගේ ආටෙමිස් ගීයට විස්තර කර ඇත්තේ, ඉතා කුඩා දැරියක ලෙස ආටෙමිස් සිය කීර්තිමත් පියා වන සියුස් හට ඔහුගේ අණ පරිදි දහය ප්‍රාර්ථනා කළ බව ය:<3
- සදහටම කන්‍යාවක් ලෙස සිටීමට
- ඇයගේම නම් බොහොමයක් තිබීම, ඇය සහ ඇපලෝ අතර වෙනසක් ඇති කිරීමට
- විශ්වාසවන්ත දුන්නක් සහ ඊතල ව්‍යාජ ලෙස ලබා දීමට Cyclopes
- “ආලෝකය ගෙන එන්නා” ලෙස හැඳින්වීමට
- කෙටි chiton (පිරිමි සඳහා වෙන්වූ විලාසිතාවක්) ඇඳීමට අවසර දීම, එය ඇයට ඉඩ සලසයි. සීමාවකින් තොරව දඩයම් කිරීම
- ඇයගේ පෞද්ගලික ගායන කණ්ඩායම හැට ඕෂනස්ගේ දියණියන් - අවුරුදු නවයම
- ඇගේ ආයුධ නැරඹීමට නිම්ෆාවරුන් විස්සක පිරිවරක් සිටීම විවේක කාලයේදී සහ ඇයව රැකබලා ගැනීමබොහෝ දඩයම් බල්ලන්
- සියලු කඳුකරයටම වසමක් තිබීම
- ඕනෑම නගරයක අනුග්‍රහය ලැබීමට, ඇයට නිතර එහි යාමට අවශ්‍ය නොවන තාක් කල්
- ඇමතීමට වේදනාකාරී දරු ප්‍රසූතියක් අත්විඳින කාන්තාවන්ගේ උපත් සඳහා
ආටෙමිස්ගේ ගීතිකාව මුලින් ලියා ඇත්තේ කාව්‍ය ඛණ්ඩයක් ලෙසය, නමුත් තරුණ දේවතාවිය ඇගේ පියාට ප්‍රාර්ථනා කරන සිදුවීමකි එවකට සිටි බොහෝ ග්‍රීක විද්වතුන් විසින් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් කැරකෙන අදහස.
ආටෙමිස් දේවතාවිය සම්බන්ධ සමහර මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද මොනවාද?
ඔලිම්පික් දේවතාවියක වීම, ආටෙමිස් ද ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් ගණනාවක කේන්ද්‍රීය චරිතය. ඔලිම්පස් කන්දේ පිහිටි ඇගේ ප්‍රාථමික නිවස අවට වනගත ඉඩම්වල, දඩයම් කිරීම සහ සාමාන්‍යයෙන් ඇගේ නිම්ෆා පිරිවර සමඟ හෝ ප්‍රිය දඩයම් සහකාරියක් සමඟ ඇයගේ හොඳම ජීවිතය ගත කිරීම පාඨකයන්ට අපේක්ෂා කළ හැකිය.
ඇගේ අත්සන සහිත රිදී දුන්නෙන් ආටෙමිස් ඇගේ තරඟකාරී ස්වභාවය, වේගවත් දඬුවම් සහ නොසැලෙන කැපවීම මගින් බොහෝ ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි ඇගේ සලකුණ තැබුවාය.
පහත දැක්වෙන්නේ දේවතාවියගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මිථ්‍යාවන් කිහිපයක නැවත සටහනකි:
Actaeon's Hunt
මෙම පළමු පුරාවෘත්තය වීරයා වන Actaeon වටා කැරකෙයි. . ආධුනික දඩයක්කාරයෙකු වූ ආධුනික දඩයක්කාරයෙකු වූ ආකර්ෂණීය සුනඛ එකතුවක් සමඟ ඔහුගේ දඩයම්වලට සම්බන්ධ වූ ඇක්ටෙයෝන් ආටෙමිස් ස්නානය කිරීමේදී පැකිලීමේ මාරාන්තික වැරැද්ද කළේය.
දඩයක්කාරයා ආටෙමිස් නිරුවතින් දුටුවා පමණක් නොව, ඔහුගේ දෑස් මග හැරියේ නැත.දෙව්මි වනාන්තරයේ තම නිරුවත දෙස බලා සිටින අමුතු මිනිසෙකුට කාරුණික නොවූ අතර ආටෙමිස් ඔහුට දඬුවමක් ලෙස මුවෙකු බවට පත් කළාය. ඔහුගේම දඩයම් බල්ලන් විසින් නොවැළැක්විය හැකි ලෙස සොයා ගැනීමත් සමඟම, ඇක්ටියොන් ඔහු ආදරය කරන සතුන් විසින්ම පහර දී මරා දමන ලදී.
ඇඩෝනිස්ගේ මරණය
ඉදිරියට, දරුණු දඩයම් කිරීමේ සිද්ධියකින් මිය ගිය ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ මෝඩ තරුණ පෙම්වතා ලෙස ඇඩෝනිස්ව කවුරුත් හඳුනති. කෙසේ වෙතත්, මිනිසාගේ මරණයේ තත්වයන් පිළිබඳව සියලු දෙනාටම එකඟ විය නොහැක. බොහෝ ප්‍රකාශයන්හි වරද ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන ඒරස් මත පැටවෙන අතර, වෙනත් වැරදිකරුවන් සිටිය හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආටෙමිස් ඇඩෝනිස්ව මරා දමන්නට ඇත්තේ ඇගේ දැඩි නමස්කාරකයෙකු වූ හිපොලිටස් අතින් මරණයට පළිගැනීමක් වශයෙනි. ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ.
යම් පසුබිමක් සඳහා, හිපොලිටස් ඇතන්ස්හි ආටෙමිස්ගේ භක්තිවන්ත අනුගාමිකයෙක් විය. ඔහු ලිංගිකත්වය සහ විවාහය පිළිබඳ අදහසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර, කන්‍යා දඩයක්කාරියට නමස්කාර කිරීමෙන් සැනසීමක් ලබා ගත්තේය - කෙසේ වෙතත්, එසේ කිරීමෙන් ඔහු ඇෆ්‍රොඩයිට් සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කිසිදු උපාධියක ප්‍රේමයක් ගැන අවංකවම උනන්දුවක් නොදැක්වීය - ඔබ වළක්වා ගැනීමට කැමති දෙයෙහිම දේවතාවියට නමස්කාර කරන්නේ ඇයි?
ප්‍රේමයේ සහ සුන්දරත්වයේ දේවතාවියට ඔහුගේ සුළු මවගේ හිස වැටීමට සිදු විය- ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇති අතර, එය අවසානයේ ඔහුගේ මරණයට හේතු විය.
අලාභය නිසා කෝපයට පත් වූ කටකතාවල කියැවෙන්නේ ආටෙමිස් ඇඩෝනිස්ව ගිල දැමූ වල් ඌරා එවා ඇති බවයි. තුලඔහුගේ කාලය පෘථිවි පැත්ත. ඒ වගේම හොඳ එකක්.
මිනිසා ආටෙමිස්ගේ සහ ලෙටෝගේ දඩයම් සගයෙකු බවට පත් වූ අතර, කලින් සිටි අයගේ ප්‍රසාදය අත්කර ගත්තේය. තමාට පෘථිවියේ ඕනෑම ජීවියෙකු මරා දැමිය හැකි බව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව, ගයියා ප්‍රතිප්‍රහාර එල්ල කර ඔරියන් ට අභියෝග කිරීමට යෝධ ගෝනුස්සෙකු යවා ඇත. ඔහු මරා දැමීමෙන් පසු, දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය තම ආදරණීය සහකාරිය තාරකා මණ්ඩලයක් බවට පත් කරන ලෙස තම පියාගෙන් අයැද සිටියාය.
අනෙක් අතට, හයිජිනස් යෝජනා කරන්නේ ඔරියන් ගේ මරණය දේවතාවියගේ නිවුන් සොහොයුරාගේ ආරක්ෂිත ස්වභාවය නිසා සිදු විය හැකි බවයි. ආටෙමිස් සහ ඇගේ ප්‍රියතම දඩයම් සගයා අතර ඇති සෙනෙහස නිසා තම සොහොයුරිය නිර්මලකම පිළිබඳ දිවුරුම් අත්හැරීමට පෙලඹිය හැකි බව කනස්සල්ලට පත් වූ පසු, ඇපලෝ ආටෙමිස්ව රවටා ඔරියන්ව ඇගේම අතින් මරා දැමූ බව විශාරදයා සඳහන් කරයි.
ඔරියන් ගේ සිරුර දැකීමෙන් පසු ආටෙමිස් ඔහුව තරු බවට පත් කළ අතර, එමගින් ප්‍රේමනීය දඩයක්කාරයා අමරණීය කළේය.
නියෝබිගේ දරුවන් ඝාතනය කිරීම
ඉතින්, වරක් ජීවත් විය Niobe නම් කාන්තාවක්. ඇයට දරුවන් දාහතර දෙනෙක් සිටියා. ඇය ඔවුන් ගැන අතිශයින් ආඩම්බර වූවාය - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ලෙටෝට නරක ලෙස කතා කළාය. ඇයට මාතෘත්වයේ දේවතාවියට වඩා බොහෝ දරුවන් සිටින බව පවසමින්, ආටෙමිස් සහ ඇපලෝ වරද සිතට ගත්හ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් තම තරුණ කාලය ගත කළේ ලෙටෝව ශාරීරික අනතුරකින් ආරක්ෂා කිරීමටයි.
කොහොමද එඩිතර මරු තමන්ගේ මවට අපහාස කරයි!
පළිගැනීම සඳහා, නිවුන් දරුවන් බිහිසුණු සැලැස්මක් සකස් කළහ.
