Artemis: Græsk gudinde for jagten

De 12 olympiske guder er en smuk De var omdrejningspunktet i det græske panteon og overvågede effektivt alle de andre græske guder og gudinders handlinger, mens de tog sig af deres dødelige tilhængeres behov.

Artemis - den evigt kyske jægerinde og beundrede månegudinde - er blot en af de store olympiske guder, som blev tilbedt i de arkaiske bystater i det antikke Grækenland. Sammen med sin tvilling, Apollon, skød Artemis sig vej gennem den græske mytologi og etablerede sig som en urokkelig, konstant tilstedeværelse i livet for dem, der boede på landet.

Nedenfor er nogle fakta om den græske gudinde Artemis: fra hendes undfangelse, til hendes opstigen som olympier, til hendes udvikling til den romerske gudinde, Diana.

Hvem var Artemis i den græske mytologi?

Artemis er gudinde for jagt, jordemoderskab, kyskhed og vilde dyr. Hun er tvillingesøster til den græske gud Apollon, født af en kortvarig affære mellem Zeus og titaninden Leto.

Som vogter af små børn - især unge piger - troede man, at Artemis kunne helbrede dem, der var ramt af sygdomme, og forbande de mennesker, der forsøgte at skade dem.

Artemis' etymologi blev spekuleret til at være af før-græsk oprindelse, en singulær guddom smedet af et væld af stammeguddomme, selvom der er rimelige beviser for, at jagtgudinden var relateret til den frygiske religion - et eksempel er den omfattende tilbedelse af Artemis i Efesos.

Hvad var nogle af Artemis' symboler?

Alle guder i det græske panteon havde symboler knyttet til sig. Mange af disse er relateret til en specifik myte, men nogle kan følge bredere identificerende tendenser i den antikke historie.

Bue og pil

Artemis var en dygtig bueskytte, og hendes foretrukne våben var buen. I den homeriske hymne til Artemis beskrives gudinden som den, der spænder "sin gyldne bue og fryder sig over jagten." Senere i hymnen beskrives hun som "jægerinden, der fryder sig over pile."

Brug af bue og pil til både jagt og krigsførelse var utroligt populært i det antikke Grækenland sammen med andre jagtvåben, herunder et spyd og en kniv, kendt som en Kopis I sjældne tilfælde forbindes både spyd og kniv med Artemis.

Vogn

Det siges, at Artemis rejste i en gylden stridsvogn trukket af fire store hjorte med gyldne kragetæer ved navn Elaphoi Khrysokeroi (Der var oprindeligt fem af disse væsener, der trak hendes vogn, men det lykkedes en af dem at undslippe og blive kendt individuelt som Ceryneian Hind .

Månen

Artemis er en månegudinde ud over at være gudinde for jagten, unge piger, fødsler og vilde dyr. På den måde står hun i direkte kontrast til sin tvillingebror, Apollon, da et af hans symboler er en skinnende sol.

Hvad er nogle af Artemis' epiteter?

I det antikke Grækenland blev epiteter brugt af tilbedere og digtere som komplimenterende beskrivelser af guderne. Deres mest fremtrædende kvaliteter eller andre ting, der var tæt forbundet med den pågældende gud, blev brugt til at referere til guderne. Et epitet kunne for eksempel være helt regionalt, referere til et enestående personlighedstræk eller fange en bemærkelsesværdig fysisk egenskab.

Nedenfor er blot nogle få af jomfrugudindens kendte tilnavne:

Artemis Amarynthia

Amarynthia var et specifikt tilnavn, der blev brugt på den græske ø Evia i kystbyen Amarynthos. Artemis var byens skytsgudinde, og der blev rutinemæssigt afholdt en stor festival til hendes ære.

I betragtning af den landlige livsstil, der dominerede Amarynthos, var tilbedelse af jægerinden et vigtigt aspekt af mange menneskers daglige liv.

Artemis Aristo

Bruges ofte i gudindens tilbedelse i hovedstaden Athen, Aristo betyder "den bedste." Ved at bruge dette tilnavn værdsætter athenerne Artemis' ekspertise inden for jagt og hendes uovertrufne evner inden for bueskydning.

Artemis Chitone

Artemis' tilnavn Chitone er knyttet til gudindens forkærlighed for at bære Chiton En chiton i det antikke Grækenland kunne være lang eller kort, og længden afhang af bærerens køn.

En ting at bemærke er, at Artemis' chiton-stil i kunsten kan have varieret afhængigt af den region, hun kom fra. Næsten alle athenske statuer af gudinden har hende i en lang chiton, mens de, der er fundet omkring Sparta, sandsynligvis har hende i en kortere, som det var kutyme for spartanske kvinder.

Artemis Lygodesmia

Groft oversat betyder det "pilebånd". Lygodesmia peger på en myte om de spartanske brødre Astrabacus og Alopecus' opdagelse af Artemis Orthia i træ i en hellig pilelund. Artemis Lygodesmia blev tilbedt i hele Sparta, mens Artemis Orthia er et mere unikt tilnavn, som kun bruges i en håndfuld spartanske landsbyer.

Pil spiller en fremtrædende rolle i mange græske myter, fra den lille Zeus' kærlige barnepige til Orfeus' ulykkelige nedstigning i underverdenen, og er en af Artemis' hellige planter sammen med cypressen og amarantblomsten.

Hvordan blev Artemis født?

Artemis er datter af Zeus og moderskabets gudinde, Leto. Ifølge myten havde hendes mor tiltrukket sig de udødeliges konges opmærksomhed, da han bemærkede hendes tidligere skjulte skønhed. (Etymologisk set kunne Letos navn være afledt af det græske láthos eller "at være skjult").

Det betød selvfølgelig også, at Leto blev forsmået af Zeus' jaloux kone - ægteskabets gudinde - Hera. Og efterspillet var langt fra behagelig.

Hera forbød den gravide titankvinde at føde på enhver Derfor rakte Zeus hånden ud til sin storebror, Poseidon, den græske havgud, som heldigvis havde forbarmet sig over Leto. Han skabte øen Delos som et sikkert tilflugtssted.

Delos var nemlig noget særligt: Det var en flydende landmasse, helt uden forbindelse til havbunden. Denne lille kendsgerning betød, at Leto trygt kunne føde her, på trods af Heras grusomme forbandelse.

Men desværre sluttede Heras vrede ikke der.

Ifølge den lærde Hyginus (64 f.v.t. - 17 e.v.t.) fødte Leto sine børn i fraværet af fødselsgudinden Eileithyia i løbet af fire dage. I mellemtiden blev hymne 8 ("Til Apollon") i Homeriske hymner antyder, at da Leto havde en smertefri fødsel med Artemis, stjal Hera Eileithyia, hvilket resulterede i, at Leto havde en traumatisk 9 dage lang fødsel med sin søn.

Den eneste grundpille, der er tilbage i denne legende, er, at Artemis, der blev født først, hjalp sin mor med at føde Apollon i rollen som jordemoder. Denne naturlige færdighed, som Artemis havde, gjorde hende til sidst til gudinde for jordemoderkunst.

Hvordan var Artemis' barndom?

Artemis havde en omtumlet opvækst. Med Apollon ved sin side beskyttede de uforlignelige tvillinger ivrigt deres mor mod både mennesker og monstre, hvoraf de fleste var sendt - eller i det mindste påvirket - af Hera.

Mens Apollon dræbte den frygtindgydende Python i Delfi og etablerede tilbedelsen af sin søster og mor i byen, besejrede tvillingerne sammen kæmpen Tityos, da han forsøgte at angribe Leto.

Ellers brugte Artemis meget af sin tid på at træne til at blive en overlegen jæger. Den græske gudinde opsøgte våben, der var smedet af kykloper, og mødtes med skovens gud, Pan, for at modtage jagthunde. Artemis oplevede en yderst begivenhedsrig ungdom og forvandlede sig langsomt for øjnene af tilbedere til den olympiske gudinde, de ærede.

Hvad var Artemis' ti ønsker?

Den græske digter og lærde Callimachus (310 f.v.t. - 240 f.v.t.) beskrev i sin Hymne til Artemis at Artemis som en meget ung pige lavede ti ønsker til sin berømte far, Zeus, på hans befaling:

1. At forblive jomfru for evigt
2. At have mange af sine egne navne, at skelne mellem hende og Apollo
3. At få en pålidelig bue og pile smedet af kykloperne
4. At blive kendt som "Lysbringeren"
5. For at få lov til at bære en kort Chiton (en stil, der er forbeholdt mænd), hvilket ville gøre det muligt for hende at jage uden begrænsninger.
6. At få sit personlige kor til at bestå af tres af Oceanus' døtre - alle ni år gamle
7. At have et følge på tyve nymfer til at passe hendes våben i pauserne og tage sig af hendes mange jagthunde.
8. At have herredømme over alle bjerge
9. At få protektion i en hvilken som helst by, så længe hun ikke behøver at rejse dertil ofte.
10. At blive tilkaldt til fødsler af kvinder, der oplever smertefulde fødsler.

Den Hymne til Artemis blev oprindeligt skrevet som et stykke poesi, men begivenheden med den unge gudinde, der fremsætter ønsker til sin far, er en omskiftelig idé, der generelt blev accepteret af mange græske lærde på den tid.

Hvad er nogle af de myter og legender, der involverer gudinden Artemis?

Som olympisk gudinde er Artemis den centrale figur i en række græske myter. Læserne kan forvente at finde hende i skovområder omkring hendes primære hjem på Olympen, hvor hun jager og generelt lever sit bedste liv med sit følge af nymfer eller med en foretrukken jagtkammerat.

Med sin karakteristiske sølvbue satte Artemis sit præg på mange græske myter med sin konkurrencementalitet, hurtige afstraffelse og urokkelige dedikation.

Nedenfor er et sammendrag af nogle af gudindens mest berømte myter:

Actaeons jagt

Den første legende handler om helten Actaeon. Actaeon var amatørjæger med en imponerende samling af hunde, der deltog i hans jagter, men begik den fatale fejl at støde på Artemis, der badede.

Ikke alene så jægeren Artemis nøgen, men han vendte heller ikke blikket væk.

Ikke overraskende brød den jomfruelige gudinde sig ikke om, at en fremmed mand gloede på hendes nøgenhed i skoven, og Artemis forvandlede ham til en kronhjort som straf. Da Actaeon uundgåeligt blev opdaget af sine egne jagthunde, blev han straks angrebet og dræbt af de dyr, han elskede.

Adonis' død

Alle kender Adonis som Afrodites idylliske unge elsker, der blev dræbt i en frygtelig jagtulykke. Men ikke alle er enige om omstændighederne ved mandens død. Mens skylden falder på en jaloux Ares i de fleste fortællinger, kan der have været andre skyldige.

Faktisk kan Artemis have dræbt Adonis som hævn for, at en af hendes ivrige tilbedere, Hippolytus, døde i hænderne på Afrodite.

Hippolyt var en hengiven tilhænger af Artemis i Athen. Han var frastødt af tanken om sex og ægteskab og fandt trøst i tilbedelsen af den jomfruelige jægerinde - men derved forsømte han helt Afrodite. Når alt kommer til alt, havde han virkelig ingen interesse i romantik af nogen grad - hvorfor tilbede gudinden for netop det, du ønsker at undgå?

Til gengæld fik kærligheds- og skønhedsgudinden hans stedmor til at forelske sig hovedkulds i ham, hvilket i sidste ende førte til hans død.

Vred over tabet siger rygtet, at Artemis tilsyneladende sendte det vildsvin, der stangede Adonis.

Misforståelse af Orion

Orion var en jæger i sin tid på Jorden. Og en god en af slagsen.

Manden blev Artemis' og Letos jagtkammerat og opnåede førstnævntes beundring. Efter at have udtalt, at han kunne dræbe ethvert væsen på jorden, tog Gaia til genmæle og sendte en kæmpe skorpion for at udfordre Orion. Da han var blevet dræbt, bønfaldt jagtgudinden sin far om at forvandle sin elskede følgesvend til et stjernebillede.

På den anden side foreslår Hyginus, at Orions død kunne have været forårsaget af gudindens tvillingebrors beskyttende natur. Den lærde bemærker, at Apollon, efter at være blevet bekymret for, at kærligheden mellem Artemis og hendes foretrukne jagtkammerat kunne få hans søster til at opgive sine kyskhedsløfter, narrer Artemis til at dræbe Orion med sin egen hånd.

Efter at have set Orions krop forvandlede Artemis ham til stjerner og udødeliggjorde dermed den tilbedte jæger.

Nedslagtningen af Niobes børn

Der var engang en kvinde, der hed Niobe. Hun havde fjorten Hun var meget stolt af dem - faktisk så stolt, at hun talte grimt til Leto. Artemis og Apollon tog det ilde op, at hun havde mange flere børn end moderskabets gudinde selv. De brugte trods alt deres unge år på at beskytte Leto mod fysisk fare.

Hvordan tør a dødelig fornærme deres mor!

Som hævn udtænkte tvillingerne den grusomme plan at slagte alle fjorten børn. Med deres buer i hånden gik Apollon i gang med at dræbe de syv hanner, mens Artemis dræbte de syv hunner.

Som du kan forestille dig, har netop denne græske legende - kaldet "Massakren på Niobiderne" - udviklet nogle foruroligende malerier og statuer gennem årtusinderne.

Den Trojanske Krig Begivenheder

Den trojanske krig var en vanvittig tid at leve i - det ville de græske guder også være enige i. Og denne gang var det endda ikke kun krigsguderne, der deltog.

Under krigen tog Artemis parti for trojanerne sammen med sin mor og bror.

En særlig rolle, som Artemis spillede i krigen, var at standse vinden for at forhindre Agamemnons flåde i formelt at sætte sejl mod Troja. Agamemnon, konge af Mykene og leder af de græske styrker under krigen, gjorde sig fortjent til gudindens vrede, da Artemis opdagede, at han skødesløst havde dræbt et af hendes hellige dyr.

Efter megen frustration og spildt tid kontaktede et orakel kongen for at fortælle ham, at han måtte ofre sin datter, Ifigenia, til Artemis for at formilde hende.

Uden tøven narrede Agamemnon sin datter til at overvære sin egen død ved at fortælle hende, at hun skulle giftes med Achilleus på havnen. Da hun dukkede op som en rødmende brud, blev Ifigenia pludselig klar over den rystende begivenhed: hun var klædt på til sin egen begravelse.

Men Ifigenia accepterede sig selv som menneskeoffer. Artemis, der var forfærdet over, at Agamemnon så villigt ville skade sin datter, og betaget af den unge kvindes uselviskhed, reddede hende. Hun blev ført væk til Tauris, mens en kronhjort tog hendes plads.

Denne fortælling inspirerede til tilnavnet Tauropolos og den tauriske Artemis' rolle i Braurons helligdom. Artemis Tauropolos er forbeholdt dyrkelsen af den jomfruelige jægerinde i Tauris, nutidens Krim-halvø.

Hvordan blev Artemis tilbedt?

Artemis blev tilbedt i vid udstrækning, især på landet. Hendes kult i Brauron så den ærede jomfrugudinde som en hunbjørn, takket være hendes voldsomt beskyttende natur, og forbandt hende tæt med et af hendes hellige dyr.

Hvis vi ser på Artemistemplet i Brauron som et nøgleeksempel, er templer dedikeret til Artemis normalt bygget på betydningsfulde steder; oftere end ikke er de isolerede og ligger i nærheden af en rindende flod eller hellig kilde. På trods af at Artemis var månens og jagtens gudinde, havde hun tætte forbindelser til vand - uanset om dette har at gøre med den antikke græske viden om virkningerne af vand.månens tyngdekraft har på tidevandet, er stadig meget omdiskuteret.

I de senere år begyndte Artemis at blive tilbedt som en tredobbelt gudinde, ligesom Hekate, gudinden for heksekunst. Tredobbelte gudinder legemliggjorde normalt motivet "jomfru, mor, crone" eller en lignende cyklus af en eller anden art. I jagtgudindens tilfælde blev Artemis tilbedt som jægerinden, månen og underverdenens gudinde.

Artemis og andre fakkelbærende græske guder

I græsk mytologi er Artemis ikke den eneste fakkelbærende gudinde. Rollen er også ofte forbundet med Hekate, frugtbarhedsguden Dionysos og den ktoniske (i underverdenen bosiddende) Persefone, hustru til Hades, den græske gud for underverdenen.

Dadophoros De fleste blev oprindeligt anset for at være natguder, som Hekate, eller måneguder, som Artemis, hvor faklen symboliserede den pågældende guds indflydelse.

Hvem var Artemis' romerske modstykke?

Som det var tilfældet med mange gamle græske guder, blev Artemis' identitet kombineret med en tidligere romersk gud for at skabe det, der nu er kendt som det romerske panteon. Overtagelsen af den hellenistiske kultur i Romerriget hjalp formelt med at assimilere grækerne i den romerske befolkning.

I den romerske verden blev Artemis forbundet med den romerske gudinde for vildnis, skove og jomfruelighed, Diana.

Artemis i berømt kunst

Denne gudinde er blevet præget på antikke mønter, sat sammen i mosaikker, glaseret på keramik, fint skulptureret og omhyggeligt udskåret igen og igen. Antikkens græske kunst viste Artemis med bue i hånden, lejlighedsvis i selskab med sit følge. En jagthund eller to ville også være til stede for at håndhæve Artemis' herredømme over jagt og vilde dyr.

Kultstatue af Artemis fra Efesos

Statuen af Artemis af Efesos har sine oprindelige bånd til den antikke by Efesos i det nuværende Tyrkiet. Som en figur med mange bryster, en muret krone, en kjole med forskellige hellige dyr og fødder med sandaler, blev Artemis af Efesos tilbedt som en af de vigtigste modergudinder i Anatolien ved siden af urgudinden Cybele (som selv havde en kult i Rom).

Artemistemplet i Efesos betragtes i vid udstrækning som et af de 7 vidundere i den antikke verden.

Diana af Versailles

Den meget beundrede statue af Artemis viser den græske gudinde iført en kort Chiton Hjorten med gevir - et af Artemis' hellige dyr - som blev tilføjet ved siden af hende under den romerske restaurering, kan have været en jagthund i det oprindelige værk fra 325 f.Kr.

Langt fra at feje Olympen, Diana af Versailles blev føjet til Spejlsalen i Versailles i 1696 af den daværende konge Ludvig XIV af huset Bourbon efter at have haft forskellige ejere i det kongelige hus Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

Statuen af en smilende gudinde, kendt som Winckelmann Artemis, er faktisk en romersk kopi af en statue fra den græske arkaiske periode (700 f.v.t. - 500 f.v.t.).

Liebieghaus Museums udstilling "Gods in Color" viser statuen, som den sandsynligvis ville have set ud i Pompejis storhedstid. Rekonstruktører gik sammen med arkæologer for at finde ud af, hvilke farver der ville være blevet brugt til at male Winckelmann Artemis, ved at trække på datidens tekstiler, historiske optegnelser og ved hjælp af infrarød luminescensfotografering. Som de opdagede fra spor af overlevende prøver,Hendes statue ville have haft en orange-gylden farve i håret, og hendes øjne ville have været mere rødbrune. Winckelmann Artemis står som et bevis på polykromi fra den antikke verden og gør op med den tidligere tro på, at alt var uberørt marmoreret hvidt.