Artemida: grška boginja lova

12 olimpijskih bogov je precej Bili so osrednja točka grškega panteona, ki je nadzorovala delovanje vseh drugih grških bogov in boginj, hkrati pa skrbela za potrebe svojih smrtnih oboževalcev.

Artemida - večno čedna lovka in občudovana lunina boginja - je le eden od velikih olimpijskih bogov, ki so jih častili v arhaičnih mestnih državah antične Grčije. Artemida se je skupaj s svojim dvojčkom Apolonom prebila skozi grško mitologijo in se uveljavila kot neomajna in stalna prisotnost v življenju prebivalcev podeželja.

Spodaj je nekaj dejstev o grški boginji Artemidi: od njenega spočetja, vzpona kot olimpijke do njenega preobrazbe v rimsko boginjo Diano.

Kdo je bila Artemida v grški mitologiji?

Artemida je boginja lova, porodništva, čistosti in divjih živali. Je sestra dvojčica grškega boga Apolona, rojena iz kratkotrajne zveze med Zevsom in titanko Leto.

Artemida je bila varuhinja majhnih otrok, zlasti deklic, in verjeli so, da ozdravlja otroke, ki jih pestijo bolezni, ter prekleva ljudi, ki jim želijo škodovati.

Etimologija Artemide naj bi bila predgrškega izvora in naj bi šlo za posebno božanstvo, nastalo iz množice plemenskih božanstev, čeprav obstajajo utemeljeni dokazi, da je bila boginja lova povezana s frigijsko religijo - primer je obsežno čaščenje Artemide v Efezu.

Kateri so bili nekateri Artemidini simboli?

Vsi bogovi v grškem panteonu so imeli simbole, povezane z njimi. Veliko jih je povezanih z določenim mitom, čeprav so nekateri morda sledili širšim identifikacijskim trendom v antični zgodovini.

Lok in puščica

Artemida je bila plodna lokostrelka in je imela najraje lok. V homerski himni Artemidi je zapisano, da boginja vleče "svoj zlati lok in se veseli v lovu". Pozneje je opisana kot "lovka, ki uživa v puščicah".

Uporaba lokov in puščic v lovu in vojskovanju je bila v antični Grčiji izjemno priljubljena skupaj z drugim lovskim orožjem, vključno s kopjem in nožem, znanim kot kopis V redkih primerih sta kopje in nož povezana z Artemido.

Voz

Pravijo, da je Artemida potovala na zlatem vozu, ki so ga vlekli štirje ogromni jeleni z zlatimi ročaji, imenovani Elaphoi Khrysokeroi (dobesedno "zlatorogi jelen"). Prvotno je bilo teh bitij pet, ki so vlekla njen voz, vendar je enemu uspelo pobegniti in je postal znan kot Ceryneian Hind .

Luna

Artemida je boginja lune, poleg tega pa tudi boginja lova, mladih deklet, poroda in divjih živali. Na ta način je v neposrednem nasprotju s svojim bratom dvojčkom Apolonom, saj je eden od njegovih simbolov sijoče sonce.

Kateri so nekateri Artemidini epitete?

V antični Grčiji so častilci in pesniki uporabljali epitetične izraze za opisovanje bogov. Za sklicevanje na bogove so uporabljali njihove najznačilnejše lastnosti ali druge stvari, ki so bile tesno povezane z zadevnim bogom. Na primer, epiteton je lahko povsem regionalni, nanaša se na izjemno osebnostno lastnost ali opisuje opazno telesno značilnost.

Spodaj je le nekaj znanih epitetov te deviške boginje:

Artemida Amarynthia

Amarynthia je bil poseben epiteton, ki se je uporabljal na grškem otoku Evia v obalnem mestu Amarynthos. Artemida je bila zaščitnica mesta in v njeno čast so redno prirejali velike festivale.

Zaradi podeželskega načina življenja, ki je prevladoval na Amarynthosu, je bilo čaščenje lovke pomemben vidik vsakdanjega življenja mnogih ljudi.

Artemida Aristo

Uporablja se pri čaščenju boginje v glavnem mestu-državi Atenah, Aristo S tem epitetom Atenčani cenijo Artemidino strokovno znanje na področju lova in njeno neprimerljivo spretnost v lokostrelstvu.

Artemis Chitone

Epitet Artemide Chitone je povezana z naklonjenostjo boginje do nošenja chiton oblačila. V antični Grčiji je bil lahko hiton dolg ali kratek, dolžina pa je bila odvisna od spola uporabnika.

Opozoriti je treba, da se je stil kitona, ki ga je Artemida nosila v umetnosti, morda razlikoval glede na regijo izvora. Skoraj vsi atenski kipi boginje so jo predstavljali v dolgem kitonu, medtem ko je bila na kipih iz Šparte verjetno v krajšem, kot je bilo v navadi za špartanske ženske.

Artemida Lygodesmia

V grobem se prevaja kot "vrbova vez". Lygodesmia kaže na mit o odkritju špartanskih bratov Astrabaka in Alopeka: leseni ostanek Artemide Orthie v svetem vrbovem gaju. Artemido Lygodesmijo so častili po vsej Šparti, Artemida Orthia pa je bolj edinstven epiteton, ki ga je uporabljala peščica špartanskih vasi.

Vrbe imajo pomembno vlogo v številnih grških mitih, od Zevsove ljubeče negovalke do Orfejevega nesrečnega sestopa v podzemlje, in ostajajo ena od Artemidinih svetih rastlin skupaj s cipreso in cvetom amaranta.

Kako se je rodila Artemida?

Artemida je hči Zevsa in boginje materinstva Leto. Po mitu je njena mati pritegnila pozornost kralja nesmrtnih, ko je ta opazil njeno prej skrito lepoto. (Etimološko bi lahko Letino ime izhajalo iz grškega láthos ali "biti skrit").

Seveda je to pomenilo tudi, da je Leto zavrnila Zevsova ljubosumna žena, boginja zakona Hera. daleč od prijetnega.

Hera je noseči titanki prepovedala, da bi lahko rodila na vse zato je Zevs priskočil na pomoč svojemu starejšemu bratu Pozejdonu, grškemu bogu morja, ki se je na srečo usmilil Leto in ustanovil otok Delos kot varno zatočišče.

Delos je bil poseben: bil je plavajoča kopna gmota, popolnoma ločena od morskega dna. To majhno dejstvo je pomenilo, da je lahko Leto kljub Herinemu krutemu prekletstvu tu varno rodil.

Na žalost pa se Herina jeza ni končala s tem.

Po mnenju učenjaka Hygina (64 pr. n. št. - 17 n. št.) je Leto rodila svoje otroke v odsotnosti boginje poroda Eileitije v štirih dneh. Medtem je himna 8 ("Apolonu") iz Homerjeve himne domneva, da je Hera ukradla Eileitijo, ko je imel Leto z Artemido neboleč porod, zaradi česar je imel Leto s sinom travmatičen devetdnevni porod.

Edini temelj, ki ostaja v tej legendi, je, da je Artemida, ki se je rodila prva, pomagala svoji materi roditi Apolona v vlogi babice. Ta naravna spretnost Artemide jo je sčasoma povzdignila v boginjo babištva.

Kakšno je bilo Artemidino otroštvo?

Artemida je imela burno vzgojo: z Apolonom ob strani sta neponovljiva dvojčka vneto varovala svojo mater pred ljudmi in pošastmi, ki jih je večinoma poslala Hera ali vsaj vplivala nanje.

Medtem ko je Apolon v Delfih pokončal strašnega Pitona in v mestu uveljavil čaščenje svoje sestre in matere, sta dvojčka skupaj premagala velikana Tityosa, ki je poskušal napasti Leto.

Sicer pa je Artemida veliko časa posvetila urjenju, da bi postala vrhunska lovka. Grška boginja je iskala orožje, ki so ga kovali kiklopi, in se sestala z bogom gozda Panom, da bi prejela lovske pse. Artemida je doživela izjemno razburljivo mladost in se pred očmi vernikov počasi spreminjala v olimpijsko boginjo, ki so jo častili.

Kaj je bilo Artemidinih deset želja?

Grški pesnik in učenjak Kallimah (310-240 pr. n. št.) je v svojem delu Himna Artemidi da je Artemida kot zelo mlado dekle deset želje svojemu slavnemu očetu Zevsu po njegovem naročilu:

1. da bi za vedno ostala devica
2. Da bi imela veliko lastnih imen, da bi razlikovala med njo in Apolonom.
3. Da bi dobili zanesljiv lok in puščice, ki so jih skovali kiklopi.
4. Biti znan kot "prinašalec svetlobe"
5. Za dovoljenje za nošenje kratkega chiton (način, rezerviran za moške), ki bi ji omogočil neomejen lov.
6. Da bi njen osebni zbor sestavljali šestdeset Oceanovih hčera - vse stare devet let
7. imeti spremstvo dvajsetih nimf, ki med odmori čuvajo njeno orožje in skrbijo za njene številne lovske pse.
8. imeti domeno nad vsemi gorami
9. da ji je podeljeno pokroviteljstvo katerega koli mesta, če ji ni treba pogosto potovati tja.
10. da se ženske z bolečimi porodnimi bolečinami obrnejo na porodnike.

Spletna stran Himna Artemidi je bil prvotno napisan kot pesniško delo, vendar je dogodek mlade boginje, ki si je zaželela svojega očeta, obračajoča se ideja, ki so jo na splošno sprejeli številni grški učenjaki tistega časa.

Kateri so miti in legende o boginji Artemidi?

Artemida je olimpijska boginja, osrednji lik številnih grških mitov. Bralci jo lahko pričakujejo v gozdnatih deželah, ki obkrožajo njen glavni dom na Olimpu, kjer lovi in na splošno živi svoje najboljše življenje s svojo druščino nimf ali s priljubljenim lovskim spremljevalcem.

Artemida je s svojim značilnim srebrnim lokom pustila pečat v številnih grških mitih s svojim tekmovalnim duhom, hitrimi kaznimi in neomajno predanostjo.

Spodaj je povzetek nekaj najbolj znanih mitov o boginji:

Akteonov lov

Prva legenda se vrti okoli junaka Akteona. Akteon, ljubiteljski lovec z impresivno zbirko psov, ki so se mu pridružili pri lovu, je naredil usodno napako, ko je naletel na kopanje Artemide.

Lovec je Artemido videl golo, a ni odvrnil pogleda.

Deviška boginja, kar ni presenetljivo, ni bila navdušena nad tem, da je neznan moški v gozdu opazoval njeno goloto, zato ga je Artemida za kazen spremenila v jelena. Ko so ga odkrili njegovi lastni lovski psi, so Akteona takoj napadle živali, ki jih je oboževal, in ga ubile.

Adonisova smrt

Vsi poznajo Adonisa kot Afroditinega idiličnega mladega ljubimca, ki je bil ubit v strašnem lovu. Vendar se vsi ne strinjajo glede okoliščin njegove smrti. Čeprav je v večini pripovedi kriv ljubosumni Ares, so bili morda tudi drugi krivci.

Artemida je Adonisa morda ubila kot maščevanje za smrt njenega gorečega častilca Hipolita, ki ga je ubila Afrodita.

Hipolit je bil v Atenah pobožen privrženec Artemide. Odvračala ga je misel na spolnost in poroko, zato je uteho našel v čaščenju deviške lovke - čeprav je pri tem popolnoma zanemaril Afrodito. Navsezadnje ga romantika ni zanimala na nobeni ravni - zakaj bi častil boginjo tistega, čemur se želi izogniti?

Boginja ljubezni in lepote je poskrbela, da se je njegova mačeha do ušes zaljubila vanj, kar je na koncu pripeljalo do njegove smrti.

Govorice pravijo, da je Artemida, jezna zaradi izgube, poslala divjega prašiča, ki je Adonisa porezal.

Nerazumevanje Oriona

Orion je bil v svojem času na Zemlji lovec. In tudi dober lovec.

Ta je postal lovski spremljevalec Artemide in Lete ter požel občudovanje prve. Ko je vzkliknil, da lahko ubije vsako bitje na Zemlji, se je Gaja maščevala in poslala velikanskega škorpijona, da bi izzval Oriona. Ko je bil ta ubit, je boginja lova prosila očeta, naj njenega ljubljenega spremljevalca spremeni v ozvezdje.

Po drugi strani pa Hyginus domneva, da bi Orionovo smrt lahko povzročila zaščitniška narava boginega brata dvojčka. Učenjak ugotavlja, da Apolon, ki ga je začelo skrbeti, da bi naklonjenost med Artemido in njenim najljubšim lovskim spremljevalcem lahko spodbudila njegovo sestro k opustitvi zaobljub čistosti, Artemido prelisiči, da Oriona ubije z lastno roko.

Ko je videla Orionovo telo, ga je Artemida spremenila v zvezde in tako ovekovečila oboževanega lovca.

Zakol Niobinih otrok

Nekoč je živela ženska po imenu Niobe. štirinajst Artemida in Apolon sta si vzela k srcu žaljivko, da je imela več otrok kot boginja materinstva. Konec koncev sta mlada leta varovala Leto pred fizično nevarnostjo.

Kako dare a mortal žalijo svojo mater!

Iz maščevanja sta dvojčici zasnovali grozljiv načrt, kako pobiti vseh štirinajst otrok. Apolon je z lokom v roki ubil sedem samcev, Artemida pa sedem samic.

Kot si lahko predstavljate, je ta grška legenda, imenovana "pokol Niobidov", skozi tisočletja ustvarila nekaj vznemirljivih slik in kipov.

Dogodki v trojanski vojni

Trojanska vojna je bil nor čas za življenje - s tem bi se strinjali tudi grški bogovi. Še več, tokrat v njej niso sodelovali le bogovi vojne.

Med vojno se je Artemida skupaj z materjo in bratom postavila na stran Trojancev.

Posebna vloga, ki jo je imela Artemida v vojni, je bila umiritev vetra, da bi Agamemnonovi floti preprečila uradno odplutje proti Troji. Agamemnon, mikenski kralj in vodja grških sil med vojno, si je prislužil gnev boginje, ko je Artemida odkrila, da je neprevidno ubil eno od njenih svetih živali.

Po številnih razočaranjih in zapravljenem času se je kralju oglasil orakelj in mu sporočil, da mora svojo hčerko Ifigenijo žrtvovati Artemidi, da bi jo pomiril.

Agamemnon je brez oklevanja prevaral svojo hčerko, da bi se udeležila svoje smrti, in ji rekel, da se bo v pristanišču poročila z Ahilom. Ko se je pojavila kot rdeča nevesta, se je Ifigenija nenadoma zavedla pretresljivega dogodka: oblečena je bila za svoj pogreb.

Vendar se je Ifigenija sprejela kot človeška žrtev. Artemida, zgrožena, da bi Agamemnon tako prostovoljno škodoval svoji hčeri, in navdušena nad nesebičnostjo mlade ženske, jo je rešila. Odpeljali so jo v Tauris, njeno mesto pa je zasedel jelen.

Ta zgodba je navdihnila epiteton Tauropolos in vlogo taurske Artemide v svetišču v Brauronu. Artemis Tauropolos se nanaša izključno na čaščenje deviške lovke v Tauridi, danes na današnjem Krimskem polotoku.

Kako so častili Artemido?

Artemido so pogosto častili zlasti na podeželju. njen kult v Brauronu je spoštovano deviško boginjo zaradi njene ostre zaščitniške narave videl kot medvedko in jo tesno povezoval z eno od njenih svetih zveri.

Artemidin tempelj v Brauronu je ključni primer, saj so templji, posvečeni Artemidi, običajno zgrajeni na pomembnih lokacijah; najpogosteje so osamljeni in v bližini tekoče reke ali svetega izvira. Čeprav je Artemida boginja lune in lova, je bila tesno povezana z vodo - najsi je to povezano s starogrškim znanjem o učinkih vode na okolje ali ne.gravitacijskega vpliva Lune na plimovanje oceanov, se še vedno močno razpravlja.

V poznejših letih so Artemido začeli častiti kot trojno boginjo, podobno kot Hekatejo, boginjo čarovništva. Trojne boginje so običajno utelešale motiv "dekle, matere, kronistke" ali podoben cikel. V primeru boginje lova so Artemido častili kot lovko, luno in podzemlje.

Artemida in drugi grški bogovi z baklami

V grški mitologiji Artemida ni edina boginja, ki nosi baklo: ta vloga je pogosto povezana tudi s Hekato, bogom plodnosti Dionizom in htonično Persefono, ženo Hada, grškega boga podzemlja.

Dadophoros Večina je bila prvotno nočnih božanstev, kot je bila Hekata, ali lunarnih božanstev, kot je Artemida, pri čemer je bakla pomenila vpliv določenega boga.

Kdo je bil Artemidin rimski ekvivalent?

Tako kot pri mnogih starogrških božanstvih je bila identiteta Artemide združena z identiteto prej prisotnega rimskega boga in tako je nastal tako imenovani rimski panteon. Sprejetje helenistične kulture v rimskem cesarstvu je pomagalo pri formalni asimilaciji Grkov v rimsko prebivalstvo.

V rimskem svetu je bila Artemida povezana z rimsko boginjo divjine, gozdov in devištva Diano.

Artemida v znameniti umetnosti

To boginjo so kovali na starodavnih kovancih, sestavljali v mozaike, glazirali na keramiko, nežno kiparili in vedno znova skrbno rezbarili. Starogrška umetnost je prikazovala Artemido z lokom v roki, občasno v družbi svojega spremstva. Prisoten je bil tudi lovski pes ali dva, kar je potrjevalo Artemidino mojstrstvo nad lovom in divjimi živalmi.

Kultni kip Artemide iz Efeza

Kip Artemide iz Efeza je prvotno povezan z antičnim mestom Efez v današnji Turčiji. Epska Artemida, ki je bila prikazana kot figura z mnogimi prsmi, stensko krono, obleko z detajli različnih svetih živali in sandali, je bila poleg praboginje Kibele (ki je imela kult v Rimu) čaščena kot ena glavnih boginj mater v Anatoliji.

Artemidin tempelj v Efezu velja za eno od sedmih čudes antičnega sveta.

Diana iz Versaillesa

Občudovani kip Artemide prikazuje grško boginjo v kratkem chiton Jelen z rogovjem - ena od Artemidinih svetih živali -, ki je bil dodan ob njej med rimsko obnovo, je bil na prvotnem delu iz leta 325 pred našim štetjem morda lovski pes.

Daleč od tega, da bi pometli Olimp, Diana iz Versaillesa je leta 1696 tedanji kralj Ludvik XIV. iz rodbine Burbonov dodal ogledalni dvorani v Versaillesu, potem ko se je vrtela med različnimi lastniki v kraljevi hiši Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

Kip nasmejane boginje, znan kot Winckelmannova Artemida, je pravzaprav rimska replika kipa iz grškega arhaičnega obdobja (700-500 let pred našim štetjem).

Razstava "Bogovi v barvah" v muzeju Liebieghaus prikazuje kip, kot bi bil verjetno videti v času razcveta Pompejev. Rekonstruktorji so skupaj z arheologi ugotavljali, s kakšnimi barvami bi bila pobarvana Winckelmannova Artemida, pri čemer so izhajali iz tkanin tistega časa, zgodovinskih zapisov in infrardeče luminiscenčne fotografije. Kot so ugotovili na podlagi ohranjenih vzorcev sledi,njen kip naj bi imel oranžno-zlato barvo za lase, oči pa naj bi bile bolj rdečkasto rjave. Winckelmannova Artemida je dokaz za polihromijo iz antičnega sveta in razblinja prejšnje prepričanje, da je bilo vse nedotaknjeno marmorirano belo.