Tabl cynnwys
Mae'r 12 Duw Olympaidd yn fargen eithaf . Nhw oedd canolbwynt y pantheon Groegaidd, gan oruchwylio'n effeithiol weithredoedd yr holl dduwiau a duwiesau Groegaidd eraill tra'n gofalu am anghenion eu ffyddloniaid marwol.
Dim ond un o'r duwiau Olympaidd mawr a addolid yn eang ledled dinas-wladwriaethau hynafol Gwlad Groeg yw Artemis – yr helfa dragwyddol a'r dduwies lleuad edmygus. Ochr yn ochr â'i gefeill, Apollo, saethodd Artemis ei ffordd trwy fytholeg Roegaidd a sefydlu ei hun fel presenoldeb diwyro, cyson ym mywydau'r rhai sy'n byw mewn tiroedd gwledig.
Isod mae rhai ffeithiau am y dduwies Roegaidd Artemis: o'i chenhedlu, i'w dyrchafiad yn Olympiad, i'w datblygiad i'r dduwies Rufeinig, Diana.
Pwy Oedd Artemis yn Mytholeg Roeg?
Artemis yw duwies hela, bydwreigiaeth, diweirdeb ac anifeiliaid gwyllt. Mae hi'n efaill i'r duw Groegaidd Apollo, a aned o berthynas fyrhoedlog rhwng Zeus a'r Titaness Leto.
Fel gwarcheidwad plant ifanc – yn enwedig merched ifanc – credid bod Artemis yn gwella’r rhai sy’n dioddef o glefydau ac yn melltithio’r bobl oedd yn ceisio eu niweidio.
Dyfalwyd bod geirdarddiad Artemis o darddiad cyn-Groegaidd, duwdod unigol wedi'i ffurfio o lu o dduwdodau llwythol, er bod tystiolaeth resymol yn tystio i'r berthynas rhwng duwies helalladd pob un o'r pedwar ar ddeg o blant. Gyda'u bwâu yn ei law, dechreuodd Apollo ladd y saith gwryw, tra bod Artemis yn lladd y saith benyw.
Fel y gallwch ddychmygu, mae’r chwedl Roegaidd arbennig hon – a alwyd yn “Gyflafan y Niobidiaid” – wedi datblygu rhai paentiadau a cherfluniau annifyr dros y milenia.
Digwyddiadau Rhyfel Caerdroea
Roedd Rhyfel Caerdroea yn amser gwallgof i fod yn fyw – byddai’r duwiau Groegaidd yn cytuno hefyd. Hyd yn oed yn fwy felly, nid oedd cyfranogiad wedi'i gyfyngu i dduwiau rhyfel y tro hwn.
Yn ystod y rhyfel, ochrodd Artemis â’r Trojans ochr yn ochr â’i mam a’i brawd.
Rol arbennig a chwaraeodd Artemis yn y rhyfel oedd llonyddu’r gwynt i atal llynges Agamemnon rhag hwylio’n ffurfiol am Troy. Enillodd Agamemnon, brenin Mycenae ac arweinydd y lluoedd Groegaidd yn ystod y rhyfel, rwystr y dduwies ar ôl i Artemis ddarganfod iddo ladd yn ddiofal un o'i hanifeiliaid cysegredig.
Ar ôl llawer o rwystredigaeth a gwastraffu amser, estynnodd oracl at y brenin i roi gwybod iddo fod yn rhaid iddo aberthu ei ferch, Iphigenia, i Artemis i'w dyhuddo.
Heb oedi, twyllodd Agamemnon ei ferch i fynychu ei marwolaeth ei hun trwy ddweud wrthi y byddai'n priodi Achilles yn y dociau. Pan ymddangosodd fel priodferch gwrido, daeth Iphigenia yn ymwybodol yn sydyn o'r digwyddiad dirdynnol: roedd hi'n gwisgo ar gyfer ei hangladd ei hun.
Fodd bynnag, derbyniodd Iphigeniaei hun fel aberth dynol. Artemis, yn arswydo y byddai Agamemnon mor barod i ddod â niwed i'w ferch ac wedi'i anwylo gan anhunanoldeb y ferch ifanc, wedi ei hachub. Roedd hi'n blino i ffwrdd i Tauris tra bod hydd yn cymryd ei lle.
Ysbrydolodd y chwedl hon yr epithet Tauropolos , a rôl Taurian Artemis yng nghysegr Brauron. Mae Artemis Tauropolos yn gyfyngedig i addoliad yr helfa forwyn yn Tauris, sydd bellach yn Benrhyn y Crimea heddiw.
Sut yr Addolwyd Artemis?
Roedd Artemis yn cael ei addoli’n eang mewn lleoliadau arbennig o wledig. Roedd ei chwlt yn Brauron yn gweld y dduwies forwyn barchedig yn arth, diolch i'w natur amddiffynnol ffyrnig, ac yn ei chysylltu'n agos ag un o'i bwystfilod cysegredig.
Gan edrych ar Deml Artemis yn Brauron fel enghraifft allweddol, mae temlau wedi'u cysegru i Artemis fel arfer yn cael eu hadeiladu mewn lleoliadau arwyddocaol; yn amlach na pheidio, maent yn ynysig ac yn ymyl afon redegog neu ffynnon sanctaidd. Er ei bod yn dduwies y lleuad ac yn dduwies hela, roedd gan Artemis gysylltiadau agos â dŵr – mae llawer o ddadlau o hyd ynghylch a oedd a wnelo hyn â gwybodaeth Groeg hynafol ai peidio o effeithiau tyniad disgyrchiant y lleuad ar lanwau cefnforol.
Yn ddiweddarach, dechreuodd Artemis gael ei addoli fel duwies driphlyg, yn debyg iawn i Hecate, duwies dewiniaeth. Roedd duwiesau triphlyg fel arfer yn ymgorffori'r “Morwyn, Mam, Crone”motiff, neu gylch tebyg o ryw fath. Yn achos duwies yr helfa, roedd Artemis yn cael ei addoli fel yr Heliwr, y Lleuad, a'r Isfyd.
Artemis a Duwiau Groegaidd Eraill sy'n dwyn Ffagl
Ym mytholeg Roeg, nid Artemis yw'r unig dduwies sy'n cario ffagl. Cysylltir y rôl yn aml hefyd â Hecate, duw ffrwythlondeb Dionysus, a'r chthonic (sy'n byw yn yr Isfyd) Persephone, gwraig Hades, duw Groegaidd yr isfyd.
Dadophoros , fel y gelwid hwynt, ydynt dduwiau y credir eu bod yn cario fflam ddwyfol lanhâd, yn puro. Tybiwyd mai duwiau nos oedd y mwyafrif yn wreiddiol, fel Hecate, neu dduwiau lleuad, fel Artemis, gyda'r ffagl yn dynodi dylanwad y duw arbennig.
Pwy oedd Cyfwerth Rhufeinig Artemis?
Fel sy'n wir am lawer o dduwiau Groegaidd hynafol, cyfunwyd hunaniaeth Artemis ag hunaniaeth duw Rhufeinig a oedd gynt yn bresennol i creu yr hyn a elwir bellach yn y pantheon Rhufeinig. Bu mabwysiadu diwylliant Hellenistaidd yn yr Ymerodraeth Rufeinig yn gymorth i gymathu'r Groegiaid yn ffurfiol i'r boblogaeth Rufeinig.
Yn y byd Rhufeinig, daeth Artemis i gysylltiad â duwies Rufeinig y gwylltion, coedwigoedd a gwyryfdod, Diana.
Artemis mewn Celfyddyd Enwog
Mae’r dduwies hon wedi’i bathu ar ddarnau arian hynafol, wedi’u rhoi at ei gilydd mewn mosaigau, wedi’u gwydro ar grochenwaith, wedi’u cerfio’n gain, ac wedi’u cerfio’n ofalus amser aamser eto. Roedd celf Groeg yr Henfyd yn dangos Artemis gyda bwa yn ei law, yn achlysurol yng nghwmni ei chyfeiliant. Byddai ci hela neu ddau yn bresennol hefyd, gan orfodi meistrolaeth Artemis dros hela ac anifeiliaid gwyllt.
Y Cerflun Cwlt o Artemis o Effesus
Mae gan gerflun Artemis o Effesus ei gysylltiadau gwreiddiol â dinas hynafol Effesus yn Nhwrci heddiw. Wedi'i dangos fel ffiguryn llawer-fron gyda choron furlun, gŵn wedi'i manylu ag amrywiol anifeiliaid cysegredig, a thraed wedi'u sandaleiddio, roedd Artemis Effesaidd yn cael ei addoli fel un o brif dduwiesau mamol rhanbarth Anatolia, wrth ymyl y dduwies gyntefig Cybele (a oedd ganddi hi ei hun). dilynwr cwlt yn Rhufain).
Ystyrir Teml Artemis yn Effesus i raddau helaeth fel un o 7 Rhyfeddod yr Hen Fyd.
Diana Versailles
Mae'r cerflun o Artemis, sy'n cael ei edmygu'n fawr, yn dangos y dduwies Roegaidd yn gwisgo chiton byr a choron lleuad cilgant. Mae’n bosibl bod y carw cyrn – un o anifeiliaid cysegredig Artemis – a ychwanegwyd wrth ei hymyl yn ystod y gwaith adfer Rhufeinig yn gi hela yn y gwaith gwreiddiol o 325 BCE.
Ymhell o ysgubo Mynydd Olympus, ychwanegwyd Diana o Versailles at Neuadd y Drychau yn Versailles ym 1696 gan y brenin Louis XIV o House Bourbon ar y pryd ar ôl troi trwy wahanol berchnogion yn y Tŷ Brenhinol o Valois-Angoulême.
Winckelmann Artemis
Y cerflun o wenumae duwies, a elwir yn Winckelmann Artemis, mewn gwirionedd yn atgynhyrchiad Rhufeinig o gerflun o'r Cyfnod Archaic Groegaidd (700 BCE - 500 BCE).
Mae arddangosfa Amgueddfa Liebieghaus “Duw mewn Lliw” yn dangos y cerflun fel y byddai wedi edrych yn anterth Pompeii. Ymunodd adlunwyr ag archeolegwyr i ddarganfod pa liwiau fyddai wedi cael eu defnyddio i baentio'r Winckelmann Artemis, gan dynnu o ffabrigau'r cyfnod, cofnodion hanesyddol, a defnyddio ffotograffiaeth goleuder isgoch. Fel y darganfuont o samplau olion sydd wedi goroesi, byddai ei cherflun wedi cael paent oren-aur ar gyfer ei gwallt, a byddai ei llygaid wedi bod yn frown mwy cochlyd. Saif Winckelmann Artemis fel prawf o amryliw o'r hen fyd, gan chwalu'r gred flaenorol bod popeth yn wen marmor newydd.
i'r grefydd Phrygaidd – enghraifft yw addoliad helaeth Artemis o Effesus.Beth Oedd Rhai o Symbolau Artemis?
Roedd symbolau yn gysylltiedig â phob duw o fewn y pantheon Groegaidd. i nhw. Mae llawer o'r rhain yn gysylltiedig â myth penodol, er y gall rhai fod yn dilyn tueddiadau adnabod ehangach mewn hanes hynafol.
Bwa a Saeth
Saethwr toreithiog, arf a ffafrir gan Artemis oedd y bwa. Yn yr emyn Homerig i Artemis, datganir bod y dduwies yn tynnu “ei bwa aur, yn llawenhau yn yr helfa.” Yn ddiweddarach yn yr emyn, fe’i disgrifir fel yr “helwr sy’n ymhyfrydu mewn saethau.”
Roedd defnyddio bwâu a saethau wrth hela a rhyfela yn hynod boblogaidd yng Ngwlad Groeg hynafol ynghyd ag arfau hela eraill gan gynnwys gwaywffon a rhyfela. cyllell, a elwir yn kopis . Ar adegau prin, mae gwaywffon a chyllell yn gysylltiedig ag Artemis.
Cerbyd
Yn ôl y sôn, teithiodd Artemis ar gerbyd aur wedi’i dynnu gan bedwar carw euraidd anferth o’r enw Elaphoi Khrysokeroi (yn llythrennol “carw corn aur”) . Yn wreiddiol roedd pump o'r creaduriaid hyn yn tynnu ei cherbyd, ond llwyddodd un i ddianc a chael ei hadnabod yn unigol fel yr Hind Ceryneaidd .
Y Lleuad
Duwies lleuad yw Artemis y tu allan i fod yn dduwies yr helfa, merched ifanc, genedigaeth, ac anifeiliaid gwyllt. Yn y modd hwn, mae hi'n cael ei chyferbynnu'n uniongyrchol â'i gefeilliaid, Apollo, fel un omae ei symbolau o haul yn tywynnu.
Beth yw Rhai o Epithetau Artemis?
Wrth edrych i mewn i'r Hen Roeg, defnyddiwyd epithets gan addolwyr a beirdd fel disgrifyddion canmoliaethus o'r duwiau. Defnyddiwyd eu rhinweddau amlycaf, neu bethau eraill mewn cysylltiad agos â'r duw dan sylw, i wneud cyfeiriadau at y duwiau. Er enghraifft, gallai epithet fod yn gyfan gwbl ranbarthol, cyfeirio at nodwedd bersonoliaeth eithriadol, neu ddal nodwedd gorfforol nodedig.
Isod mae rhai o epithau hysbys y dduwies wyryf:
Artemis Amarynthia
Roedd Amarynthia yn epithet penodol a ddefnyddiwyd ar ynys Groeg Evia yn nhref arfordirol Amarynthos. Artemis oedd nawdd-dduwies y ddinas, a byddai gŵyl fawr yn cael ei chynnal yn rheolaidd er ei hanrhydedd.
O ystyried y ffordd wledig o fyw oedd yn tra-arglwyddiaethu ar Amarynthos, roedd addoli'r heliwr yn agwedd hanfodol ar fywyd llawer o bobl o ddydd i ddydd. bywyd dydd.
Artemis Aristo
Defnyddir yn gyffredin yn addoliad y dduwies yn y brifddinas-wladwriaeth Athen, Aristo yn golygu “y gorau.” Trwy ddefnyddio'r epithet hwn, mae'r Atheniaid yn gwerthfawrogi arbenigedd Artemis mewn ymdrechion hela a'i sgil heb ei ail mewn saethyddiaeth.
Artemis Chitone
Mae epithet Artemis Chitone ynghlwm wrth affinedd y dduwies am wisgo’r dilledyn chiton . Gallai chiton yng Ngwlad Groeg hynafol fod wedi bod yn hir neu'n fyr, gyda'r hydyn dibynnu ar ryw y gwisgwr.
Un peth i'w nodi yw y gall arddull y chiton a wisgwyd gan Artemis mewn celf fod wedi amrywio yn dibynnu ar y rhanbarth tarddiad. Byddai bron pob delw Athenaidd o'r dduwies yn ei chael hi mewn chiton hir, tra byddai'r rhai a ddarganfuwyd o amgylch Sparta yn debygol o'i chael mewn un byrrach, fel yr arferai merched Spartan.
Artemis Lygodesmia
Yn fras yn trosi i “rhwym helyg,” mae Lygodesmia yn pwyntio at chwedl am ddarganfyddiad gan y brodyr Spartan Astrabacus ac Alopecus: wisg bren o Artemis Orthia mewn llwyn cysegredig o helyg. Roedd Artemis Lygodesmia yn cael ei addoli ledled Sparta tra bod Artemis Orthia yn epithet mwy unigryw a ddefnyddir gan lond llaw o bentrefi Spartan.
Mae helyg yn chwarae rhan amlwg mewn llawer o fythau Groegaidd, o forwyn gariadus Zeus, sy'n faban, i Orpheus. disgyn i'r Isfyd, ac mae'n parhau i fod yn un o blanhigion cysegredig Artemis gyda'r Cypreswydden a'r blodyn Amaranth.
Sut y Ganwyd Artemis?
Merch Zeus yw Artemis a duwies mamaeth, Leto. Yn dilyn y myth, roedd ei mam wedi denu sylw Brenin yr Immortals unwaith iddo sylwi ar ei harddwch cudd blaenorol. (Yn etymolegol, gallai enw Leto ddeillio o'r Groeg láthos , neu “i'w guddio”).
Wrth gwrs, roedd hyn hefyd yn golygu bod Leto yn cael ei dirmygu gan wraig genfigennus Zeus – y dduwies o briodas - Hera. Ac, yrroedd y canlyniad ymhell o ddymunol.
Gweld hefyd: Taranis: Duw Celtaidd y Taranau a'r StormyddGwaharddodd Hera y titaness feichiog rhag gallu rhoi genedigaeth ar unrhyw ddaear solet. O ganlyniad, estynnodd Zeus allan at ei frawd mawr, Poseidon, duw Groegaidd y môr, a oedd, yn ffodus, wedi cymryd trueni ar Leto. Ffurfiodd ynys Delos yn hafan ddiogel.
Gweler, yr oedd Delos yn arbennig: tir arnofiol ydoedd, wedi ei ddatgysylltu'n llwyr oddi wrth wely'r môr. Roedd y ffaith fach hon yn golygu y gallai Leto roi genedigaeth yn ddiogel yma, er gwaethaf melltith greulon Hera.
Yn anffodus, serch hynny, ni ddaeth digofaint Hera i ben yno.
Yn ôl yr ysgolhaig Hyginus (64 BCE – 17 CE), rhoddodd Leto enedigaeth i’w phlant yn absenoldeb duwies geni, Eileithyia, dros gyfnod o bedwar diwrnod. Yn y cyfamser, mae Hymn 8 (“To Apollo”) o’r Emynau Homer yn awgrymu, pan gafodd Leto enedigaeth ddi-boen gydag Artemis, fod Hera wedi dwyn Eileithyia i ffwrdd, a arweiniodd at Leto yn cael genedigaeth trawmatig 9 diwrnod o hyd gyda ei mab.
Y prif gynheiliad sy'n weddill yn y chwedl hon yw bod Artemis, a aned yn gyntaf, wedi helpu ei mam i gael Apollo yn rôl bydwraig. Roedd y sgil naturiol hon Artemis wedi ei dyrchafu yn y diwedd yn dduwies bydwreigiaeth.
Sut oedd Plentyndod Artemis?
Cafodd Artemis fagwraeth gythryblus. Gydag Apollo wrth ei hochr, roedd yr efeilliaid dihafal yn amddiffyn eu mam yn frwd rhag dynion ac angenfilod fel ei gilydd, y rhan fwyaf ohonynt yn cael eu hanfon - neu atdan ddylanwad lleiaf – gan Hera.
Tra bod Apollo wedi lladd y Python brawychus yn Delphi, gan sefydlu addoliad ei chwaer a’i fam yn y dref, fe orchfygodd yr efeilliaid y cawr Tityos ar ôl iddo geisio ymosod ar Leto.
Fel arall, treuliodd Artemis lawer o'i hamser yn hyfforddi i fod yn helfa ragorol. Ceisiodd y dduwies Roegaidd arfau wedi'u ffugio o'r Cyclopes, a chyfarfu â duw'r goedwig, Pan, i dderbyn cŵn hela. Gan brofi llanc hynod gyffrous, trawsnewidiodd Artemis yn araf o flaen llygaid addolwyr i’r dduwies Olympaidd a barchent.
Beth Oedd Deg Dymuniad Artemis?
Y bardd a’r ysgolhaig Groegaidd Callimachus (310 CC – 240 BCE) a ddisgrifir yn ei Emyn i Artemis fod Artemis, fel merch ifanc iawn, wedi gwneud deg o ddymuniadau i’w thad enwog, Zeus, ar ei gais:<3
- Aros yn wyryf am byth
- I gael llawer o'i henwau ei hun, i wahaniaethu rhyngddi hi ac Apollo
- I gael bwa a saethau dibynadwy wedi'u ffugio gan y Cyclopes
- I'w hadnabod fel “The Light Bringer”
- Caniatáu iddi wisgo chiton byr (arddull sydd wedi'i neilltuo ar gyfer dynion), a fyddai'n caniatáu iddi wneud hynny. hela heb gyfyngiad
- Cael ei chôr personol i gynnwys chwe deg o ferched Oceanus – pob un yn naw mlwydd oed
- I gael amrantiad o ugain nymff i wylio ei harfau yn ystod egwyliau a gofalu amdanillawer o gwn hela
- I gael parth dros yr holl fynyddoedd
- I gael nawdd i unrhyw ddinas, cyn belled nad oes raid iddi deithio yno yn aml
- I gael ei galw ar gyfer genedigaethau gan ferched sy'n profi genedigaeth boenus
Ysgrifennwyd yr Emyn i Artemis yn wreiddiol fel darn o farddoniaeth, ond eto mae digwyddiad y dduwies ifanc yn gwneud dymuniadau ei thad yn un syniad cylchdroi a dderbyniwyd yn gyffredinol gan lawer o ysgolheigion Groegaidd y cyfnod.
Beth yw Rhai Mythau a Chwedlau sy'n Cynnwys y Dduwies Artemis?
A minnau'n dduwies Olympaidd, Artemis y cymeriad canolog mewn nifer o fythau Groegaidd. Gall darllenwyr ddisgwyl dod o hyd iddi mewn tiroedd coediog o amgylch ei chartref sylfaenol ar Fynydd Olympus, yn hela ac yn gyffredinol yn byw ei bywyd gorau gyda'i nymffau, neu gyda chydymaith hela a ffafrir.
Gan gadw ei bwa arian nodedig, gadawodd Artemis ei hôl ar lawer o fythau Groegaidd trwy ei hysbryd cystadleuol, cosbau cyflym, ac ymroddiad diysgog.
Isod mae crynodeb o rai o fythau enwocaf y dduwies:
Helfa Actaeon
Mae'r chwedl gyntaf hon yn troi o amgylch yr arwr, Actaeon . Yn heliwr amatur gyda chasgliad trawiadol o gŵn i ymuno yn ei helfeydd, gwnaeth Actaeon y camgymeriad angheuol o faglu ar draws Artemis yn ymdrochi.
Nid yn unig y gwelodd yr heliwr Artemis yn noeth, ond ni wyrodd ei lygaid.
Nid yw'n syndod, y wyryfni chymerodd dduwies yn garedig wrth ddyn dieithr yn edrych ar ei noethni yn y coed, a throdd Artemis ef yn hydd yn gosb. Ar ôl cael ei ddarganfod yn anochel gan ei gŵn hela ei hun, ymosodwyd ar Actaeon ar unwaith a'i ladd gan yr union anifeiliaid yr oedd yn eu caru.
Marwolaeth Adonis
Yn parhau, mae pawb yn adnabod Adonis fel cariad ifanc delfrydol Aphrodite a laddwyd mewn digwyddiad hela ofnadwy. Fodd bynnag, ni all pawb gytuno ar amgylchiadau marwolaeth y dyn. Tra bo'r bai yn disgyn ar Ares genfigennus yn y rhan fwyaf o chwedlau, efallai fod yna ddrwgweithredwyr eraill.
Gweld hefyd: Heimdall: Y Gwyliwr o AsgardMewn gwirionedd, mae'n bosibl bod Artemis wedi lladd Adonis i ddial am farwolaeth un o'i haddolwyr hi, Hippolytus, wrth ei dwylo. o Aphrodite.
I ryw gefndir, roedd Hippolytus yn ddilynwr selog i Artemis yn Athen. Cafodd ei wrthyrru gan y syniad o ryw a phriodas, a chafodd gysur yn addoliad yr helfa forwyn – er, wrth wneud hynny, esgeulusodd Aphrodite yn llwyr. Wedi'r cyfan, nid oedd ganddo ddiddordeb mewn rhamant o unrhyw raddau mewn gwirionedd - pam addoli duwies yr union beth yr ydych am ei osgoi?
Yn ei thro, cwympodd duwies cariad a harddwch ei llysfam yn ben- gor-sodlau mewn cariad ag ef, a arweiniodd yn y pen draw at ei farwolaeth.
Wedi gwylltio am y golled, mae sïon bod Artemis i bob golwg wedi anfon y baedd gwyllt a gochodd Adonis.
Camddealltwriaeth o Orion
Heliwr oedd Orion mewnei amser Ochr y ddaear. Ac un da, hefyd.
Daeth y dyn yn gydymaith hela i Artemis a Leto, gan ennill edmygedd y cyntaf. Ar ôl dweud y gallai ladd unrhyw greadur ar y ddaear, dialodd Gaia ac anfonodd sgorpion anferth i herio Orion. Ar ôl iddo gael ei ladd, erfyniodd duwies hela ar ei thad i droi ei chydymaith annwyl yn gytser.
Ar y llaw arall, mae Hyginus yn awgrymu y gallai marwolaeth Orion fod wedi cael ei achosi gan natur amddiffynnol gefeilliaid y dduwies. Mae'r ysgolhaig yn nodi, ar ôl dechrau pryderu y gallai'r hoffter rhwng Artemis a'i hoff gydymaith hela ysgogi ei chwaer i gefnu ar ei haddunedau o ddiweirdeb, mae Apollo yn twyllo Artemis i ladd Orion â'i llaw ei hun.
Ar ôl gweld corff Orion, trawsnewidiodd Artemis ef yn sêr, a thrwy hynny anfarwoli'r heliwr hoffus.
Lladd Plant Niobe
Felly, unwaith bu byw yno. gwraig o'r enw Niobe. Roedd ganddi pedwar ar ddeg o blant. Roedd hi'n hynod falch ohonyn nhw - cymaint felly, a dweud y gwir, roedd hi'n ddrwg ei cheg Leto. Gan ddangos bod ganddi lawer mwy o blant na duwies mamolaeth ei hun, cymerodd Artemis ac Apollo y tramgwydd i'w galon. Wedi'r cyfan, treuliasant eu blynyddoedd iau yn diogelu Leto rhag perygl corfforol.
Sut feiddio farwol sarhau eu mam!
Er mwyn dial, dyfeisiodd yr efeilliaid y cynllun erchyll i
