Artemisa: Deusa grega da caza

Os 12 deuses do Olímpico son un bonito negocio. Eran o punto focal do panteón grego, supervisando efectivamente as accións de todos os demais deuses e deusas gregos mentres atendían ás necesidades dos seus devotos mortais.

Artemis, a cazadora eternamente casta e admirada deusa lunar, é só un dos grandes deuses olímpicos que foi moi adorado en todas as cidades-estado arcaicas da antiga Grecia. Xunto ao seu xemelgo, Apolo, Artemisa abriuse camiño pola mitoloxía grega e consolidouse como unha presenza inquebrantable e constante na vida dos que residen nas terras rurais.

Abaixo amósanse algúns datos sobre a deusa grega Artemisa: desde a súa concepción, ata o seu ascenso como olímpica, ata o seu desenvolvemento na deusa romana, Diana.

Quen era Artemisa en Mitoloxía grega?

Artemis é a deusa da caza, a partería, a castidade e dos animais salvaxes. Ela é a irmá xemelga do deus grego Apolo, nacida dunha relación de curta duración entre Zeus e a Titanesa Leto.

Como gardián dos nenos pequenos, especialmente das nenas novas, críase que Artemisa curaba aos afectados de enfermidades e maldecía ás persoas que pretendían facerlles dano.

A etimoloxía de Artemisa especulábase que era de orixe pre-grega, unha divindade singular forxada a partir dunha multitude de divindades tribais, aínda que hai probas razoables que avalan a relación da deusa da caza.matar aos catorce nenos. Cos seus arcos na man, Apolo comezou a matar aos sete machos, mentres que Artemisa matou ás sete femias.

Como podes imaxinar, esta lenda grega en particular, chamada a "Masacre dos nióbidas", desenvolveu ao longo de milenios algunhas pinturas e estatuas inquietantes.

Os acontecementos da guerra de Troia

A guerra de Troia foi unha época de tolos para estar vivo; os deuses gregos tamén estarían de acordo. Aínda máis, a participación non estaba restrinxida aos deuses da guerra nesta ocasión.

Durante a guerra, Artemisa púxose do lado dos troianos xunto á súa nai e o seu irmán.

Un papel particular que xogou Artemisa na guerra consistiu en calar o vento para evitar que a frota de Agamenón zarpara formalmente cara a Troia. Agamenón, rei de Micenas e líder das forzas gregas durante a guerra, gañouse a ira da deusa despois de que Artemisa descubrise que matou sen coidado un dos seus animais sagrados.

Despois de moita frustración e tempo perdido, un oráculo achegouse ao rei para informarlle de que debía sacrificar á súa filla, Ifigenia, a Artemisa para aplacala.

Sen dubidalo, Agamenón enganou á súa filla para que asistise á súa propia morte dicíndolle que se casaría con Aquiles nos peiraos. Cando apareceu como unha noiva ruborizada, Ifigenia deuse conta de súpeto do angustioso suceso: estaba vestida para o seu propio funeral.

Porén, Ifigenia aceptouela mesma como un sacrificio humano. Artemisa, horrorizada de que Agamenón causase mal á súa filla e querida polo desinterés da nova, salvouna. Ela foi levada a Tauris mentres un cervo ocupaba o seu lugar.

Este conto inspirou o epíteto Tauropolos e o papel de Artemisa Tauriana no santuario de Brauron. Artemis Tauropolos é exclusivo para o culto da cazadora virxe en Tauris, hoxe en día a península de Crimea.

Como se adoraba a Artemisa?

A Artemisa era moi adorada en lugares especialmente rurais. O seu culto en Brauron consideraba á venerada deusa virxe como unha osa, grazas á súa natureza ferozmente protectora e vinculándoa estreitamente cunha das súas bestas sagradas.

Considerando o Templo de Artemisa en Brauron como exemplo clave, os templos dedicados a Artemisa adoitan construírse en lugares significativos; a maioría das veces, están illados e están preto dun río corrente ou fonte sacra. A pesar de ser a deusa da lúa e da caza, Artemisa tiña unha estreita relación coa auga; aínda se debate moito se isto ten que ver ou non co coñecemento da antiga Grecia sobre os efectos da atracción gravitatoria da lúa nas mareas oceánicas.

Nos anos posteriores, Artemisa comezou a ser adorada como unha deusa triple, ao igual que Hécate, a deusa da bruxería. As deusas triples normalmente encarnaban a "Doncela, Nai, Anciana"motivo, ou un ciclo similar dalgún tipo. No caso da deusa da caza, Artemisa era adorada como a Cazadora, a Lúa e do Inframundo.

Artemisa e outros deuses gregos portadores de fachos

Na mitoloxía grega, Artemisa non é a única deusa portadora de fachos. O papel tamén está frecuentemente asociado con Hécate, o deus da fertilidade Dioniso, e coa ctónica (que reside no inframundo) Perséfone, esposa de Hades, o deus grego do inframundo.

Dadoforos , como eran coñecidos, son divindades que se cre que levan unha chama divina purificadora e purificadora. A maioría especulábase que orixinalmente eran divindades da noite, como Hécate, ou divindades lunares, como Artemisa, co facho que significaba a influencia do deus en particular.

Quen era o equivalente romano de Artemisa?

Como foi o caso de moitas divindades gregas antigas, a identidade de Artemisa combinouse coa dun deus romano previamente presente para crear o que hoxe se coñece como panteón romano. A adopción da cultura helenística no Imperio Romano axudou a asimilar formalmente aos gregos á poboación romana.

No mundo romano, Artemisa asociouse coa deusa romana das selvas, bosques e virxindade, Diana.

Artemisa na arte famosa

Esta deusa foi acuñada en moedas antigas, reunida en mosaicos, esmaltada sobre cerámica, esculpida delicadamente e esculpida con esmero no tempo ede novo. A arte grega antiga mostraba a Artemisa co arco na man, ocasionalmente en compañía do seu séquito. Un ou dous cans de caza tamén estarían presentes, facendo valer o dominio de Artemisa sobre a caza e os animais salvaxes.

Estatua de culto de Artemisa de Éfeso

A estatua de Artemisa de Éfeso ten os seus vínculos orixinais coa antiga cidade de Éfeso na Turquía actual. Amosada como unha figuriña de moitos peitos cunha coroa mural, un vestido detallado con varios animais sagrados e pés con sandalias, Artemisa de Efeso era adorada como unha das principais deusas nai da rexión de Anatolia, xunto á deusa primordial Cibeles (que ela mesma tiña un culto seguido en Roma).

O Templo de Artemisa en Éfeso é visto en gran parte como unha das 7 Marabillas do Mundo Antigo.

A Diana de Versalles

A tan admirada estatua de Artemisa mostra á deusa grega vestindo un quitón curto e unha coroa de lúa crecente. O cervo con cornamenta, un dos animais sagrados de Artemisa, que se engadiu xunto a ela durante a restauración romana puido ser un can de caza na obra orixinal do 325 a.C.

Lonxe de arrasar o monte Olimpo, Diana de Versalles foi engadida ao Salón dos Espellos de Versalles en 1696 polo entón rei Luís XIV da Casa Borbón tras pasar por varios propietarios dentro da casa real. de Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

A estatua dun sorrintea deusa, coñecida como Winckelmann Artemis, é en realidade unha réplica romana dunha estatua do período arcaico grego (700 a. C. - 500 a. C.).

A exposición "Gods in Color" do Museo Liebieghaus mostra a estatua tal e como probablemente tería o seu aspecto na época de esplendor de Pompeia. Os reconstruccionistas uníronse cos arqueólogos para descubrir que cores serían usadas para pintar a Artemisa de Winckelmann, debuxando a partir de tecidos da época, rexistros históricos e utilizando fotografías de luminiscencia infravermella. Segundo descubriron a partir de rastros de mostras supervivientes, a súa estatua tería unha pintura dourada laranxa para o cabelo e os seus ollos serían dun castaño máis avermellado. Winckelmann Artemisa é unha proba da policromía do mundo antigo, disipando a crenza anterior de que todo era un branco mármore prístino.

Cales eran algúns símbolos de Artemisa?

Todos os deuses do panteón grego tiñan símbolos asociados. para eles. Moitos destes están relacionados cun mito específico, aínda que algúns poden estar seguindo tendencias de identificación máis amplas na historia antiga.

Arco e frecha

Un arqueiro prolífico, a arma preferida de Artemisa era o arco. No himno homérico a Artemisa, declarase que a deusa debuxa "o seu arco de ouro, alegrandose na persecución". Máis tarde no himno, descríbese como a "cazadora que se deleita coas frechas".

O uso de arcos e frechas tanto na caza como na guerra foi moi popular na antiga Grecia xunto con outras armas de caza, incluíndo unha lanza e un coitelo, coñecido como kopis . En raras ocasións, tanto a lanza como o coitelo asócianse con Artemisa.

Carro

Dise que Artemisa viaxaba cun carro de ouro tirado por catro enormes cervos de cornos dourados chamados Elaphoi Khrysokeroi (literalmente "cervo de cornos de ouro"). . Orixinalmente había cinco desas criaturas tirando do seu carro, pero unha logrou escapar e coñecíase individualmente como Ceryneian Hind .

A Lúa

Artemis é unha deusa da lúa. fóra de ser a deusa da caza, das mozas, do parto e dos animais salvaxes. Deste xeito, contrastase directamente co seu irmán xemelgo, Apolo, como un dosos seus símbolos son un sol brillante.

Cales son algúns dos epítetos de Artemisa?

Ao mirar a Grecia antiga, os adoradores e os poetas usaban epítetos como descritores complementarios. dos deuses. As súas calidades máis destacadas, ou outras cousas en estreita asociación co deus en cuestión, usáronse para facer referencias aos deuses. Por exemplo, un epíteto pode ser totalmente rexional, facer referencia a un trazo de personalidade destacado ou capturar unha característica física notable.

Abaixo amósanse só algúns dos epítetos coñecidos da deusa virxe:

Artemis Amarynthia

Amarynthia foi un epíteto específico usado na illa grega de Evia, na cidade costeira de Amarynthos. Artemisa era a deusa patroa da cidade, e habitualmente celebraríase un gran festival na súa honra.

Dado o estilo de vida rural que dominaba Amarynthos, o culto á cazadora era un aspecto vital do día a día de moitos pobos. vida diaria.

Artemis Aristo

Usado habitualmente no culto da deusa na capital-estado de Atenas, Aristo significa "o mellor". Ao usar este epíteto, os atenienses están a apreciar a pericia de Artemisa nos esforzos de caza e a súa habilidade incomparable no tiro con arco.

Artemis Chitone

O epíteto de Artemisa Chitone está ligado á afinidade da deusa por levar a roupa quiton . Un quitón na antiga Grecia podía ser longo ou curto, coa lonxitudedependendo do sexo do portador.

Unha cousa a ter en conta é que o estilo de quitón usado por Artemisa na arte pode variar dependendo da rexión de orixe. Case todas as estatuas atenienses da deusa teríana nun longo quitón, mentres que os que se atopaban arredor de Esparta probablemente a terían nun máis curto, como era habitual para as mulleres espartanas.

Artemis Lygodesmia

Tradúcese aproximadamente en "vínculo de salgueiro", Lygodesmia apunta a un mito dun descubrimento dos irmáns espartanos Astrabacus e Alopecus: un vestixio de madeira de Artemisa Orthia nun souto sagrado de salgueiros. Artemisa Ligodesmia foi adorada en toda Esparta, mentres que Artemisa Ortia é un epíteto máis único empregado por un puñado de aldeas espartanas.

Os salgueiros xogan un papel destacado en moitos mitos gregos, desde a amorosa nodriza do neno Zeus ata o desafortunado de Orfeo. descende ao Inframundo e segue sendo unha das plantas sagradas de Artemisa co ciprés e a flor de amaranto.

Como naceu Artemisa?

Artemisa é a filla de Zeus. e a deusa da maternidade, Leto. Seguindo o mito, a súa nai chamara a atención do Rei dos Inmortales unha vez que se decatou da súa beleza antes oculta. (Etimoloxicamente, o nome de Leto podería derivar do grego láthos , ou "estar escondido").

Por suposto, isto tamén significaba que Leto foi rexeitado pola celosa esposa de Zeus, a deusa. do matrimonio – Hera. E, oas consecuencias foron lonxe de ser agradables.

Hera prohibiu á titanesa preñada poder parir en calquera terra sólida. Como resultado, Zeus achegouse ao seu irmán maior, Poseidón, o deus grego do mar, que por sorte se apiadara de Leto. Formou a illa de Delos como un refuxio seguro.

A ver, Delos era especial: era unha masa de terra flotante, completamente desconectada do fondo do mar. Este pequeno feito significaba que Leto podería dar a luz aquí con seguridade, a pesar da cruel maldición de Hera.

Por desgraza, a ira de Hera non rematou aí.

Segundo o erudito Hyginus (64 a. C. – 17 d. C.), Leto deu a luz aos seus fillos en ausencia da deusa do parto, Eileithyia, ao longo de catro días. Mentres tanto, o Himno 8 ("A Apolo") dos Himnos homéricos suxire que cando Leto tivo un nacemento indoloro con Artemisa, Hera roubou a Eileithyia, o que provocou que Leto tivese un traumático nacemento de 9 días. o seu fillo.

O único pilar que permanece nesta lenda é que Artemisa, nacida primeira, axudou á súa nai a ter a Apolo no papel de partera. Esta habilidade natural Artemisa acabou por elevala como a deusa da partería.

Como foi a infancia de Artemisa?

Artemisa tivo unha educación tumultuosa. Con Apolo ao seu lado, os inimitables xemelgos protexían fervorosamente á súa nai dos homes e dos monstros, a maioría dos cales foron enviados, oumenos influenciado - por Hera.

Mentres Apolo mataba á temible Pitón en Delfos, establecendo o culto da súa irmá e da súa nai na cidade, os xemelgos venceron xuntos ao xigante Tityos despois de que este tentase atacar a Leto.

Se non, Artemisa pasou gran parte do seu tempo adestrando para converterse nunha cazadora superior. A deusa grega buscou armas forxadas dos cíclopes, e reuniuse co deus do bosque, Pan, para recibir cans de caza. Experimentando unha mocidade sumamente agitada, Artemisa transformouse lentamente ante os ollos dos adoradores na deusa olímpica que reverenciaban.

Cales eran os dez desexos de Artemisa?

O poeta e estudioso grego Calímaco. (310 a. C. – 240 a. C.) describiu no seu Himno a Artemisa que, sendo unha nena moi nova, Artemisa fixo dez desexos ao seu ilustre pai, Zeus, por orde deste:

1. Seguir virxe para sempre
2. Ter moitos dos seus propios nomes, facer unha distinción entre ela e Apolo
3. Que se lle dea un arco e frechas fiables forxados por os Cíclopes
4. Ser coñecido como "The Light Bringer"
5. Que se lle permita levar un quitón curto (un estilo reservado para homes), que lle permitiría cazar sen restricións
6. Que o seu coro persoal estea composto por sesenta fillas de Oceanus, todas de nove anos
7. Ter un séquito de vinte ninfas para ver as súas armas durante os descansos e coida delamoitos cans de caza
8. Ter dominio sobre todas as montañas
9. Que se lle conceda o patrocinio de calquera cidade, sempre que non teña que viaxar a miúdo por alí
10. Que se lle chame sobre os nacementos de mulleres que experimentaron un parto doloroso

O Himno a Artemisa foi escrito orixinalmente como unha peza de poesía, pero o evento da nova deusa que lle pediu desexos ao seu pai é un idea xiratoria que foi xeralmente aceptada por moitos estudiosos gregos da época.

Que son algúns mitos e lendas que inclúen á deusa Artemisa?

Sendo unha deusa olímpica, Artemisa a personaxe central nunha serie de mitos gregos. Os lectores poden esperar atopala en terras boscosas que rodean a súa casa principal no Monte Olimpo, cazando e, en xeral, vivindo a súa mellor vida co seu séquito de ninfas ou cun compañeiro de caza favorito.

Empuñando o seu distintivo lazo de prata, Artemisa deixou a súa marca en moitos mitos gregos a través do seu espírito competitivo, castigos rápidos e dedicación inquebrantable.

Abaixo está un resumo dalgúns dos mitos máis famosos da deusa:

A caza de Acteón

Esta primeira lenda xira en torno ao heroe, Acteón. . Un cazador afeccionado cunha impresionante colección de cans para unirse ás súas cacerías, Actaeon cometeu o erro fatal de tropezar con Artemis bañándose.

Non só o cazador viu a Artemisa espida, senón que non desviou os ollos.

Como era de esperar, a virxea deusa non aceptou un home estraño que miraba boquiabierto ante a súa nudez no bosque, e Artemisa converteuno nun cervo como castigo. Ao ser inevitablemente descuberto polos seus propios cans de caza, Actaeon foi atacado e asasinado rapidamente polos mesmos animais que adoraba.

Morte de Adonis

Continuando, todos coñecen a Adonis como o mozo amante idílico de Afrodita que morreu nun terrible incidente de caza. Non obstante, non todos poden estar de acordo sobre as circunstancias da morte do home. Aínda que a culpa recae sobre un Ares celoso na maioría dos relatos, quizais houbese outros culpables.

De feito, Artemisa puido matar a Adonis como vinganza pola morte dun fervoroso adorador dela, Hipólito, a mans. de Afrodita.

Para algúns antecedentes, Hipólito era un devoto seguidor de Artemisa en Atenas. Foi rexeitado pola idea do sexo e do matrimonio, e atopou consolo na adoración á virxe cazadora, aínda que ao facelo descoidou completamente a Afrodita. Despois de todo, realmente non tiña ningún interese no romance de ningún grao: por que adorar á deusa o mesmo que queres evitar?

Á súa vez, a deusa do amor e da beleza fixo caer a cabeza á súa madrastra. namorado del, o que finalmente levou á súa morte.

Enfadado pola perda, rumorea que Artemisa aparentemente enviou ao xabaril que corneou a Adonis.

Malentendido de Orión

Orión era un cazador. eno seu tempo no lado terrestre. E unha boa, tamén.

O home converteuse en compañeiro de caza de Artemisa e Leto, logrando a admiración do primeiro. Despois de exclamar que podía matar a calquera criatura da terra, Gaia tomou represalias e enviou un escorpión xigante para desafiar a Orión. Despois de ser asasinado, a deusa da caza implorou ao seu pai que convertera o seu amado compañeiro nunha constelación.

Por outra banda, Hyginus suxire que a morte de Orión puido ser causada pola natureza protectora do irmán xemelgo da deusa. O estudoso sinala que despois de preocuparse de que o afecto entre Artemisa e a súa compañeira de caza favorita puidese levar á súa irmá a abandonar os seus votos de castidade, Apolo engana a Artemisa para que mate a Orión coa súa propia man.

Despois de ver o corpo de Orión, Artemisa transformouno en estrelas, inmortalizando así ao adorado cazador.

Matanza dos fillos de Niobe

Entón, unha vez viviu alí. unha muller chamada Niobe. Tivo catorce fillos. Ela estaba moi orgullosa deles, tanto que, de feito, falaba mal de Leto. Facendo alarde de que tiña moitos máis fillos que a propia deusa da maternidade, Artemisa e Apolo tomaron a ofensa en serio. Despois de todo, pasaron os seus anos mozos salvagardando a Leto do perigo físico.

Como se atreve un mortal a insultar á súa nai!

Para vingarse, os xemelgos idearon o espantoso plan para