Artemiso: Greka Diino de la Ĉasado

Artemiso: Greka Diino de la Ĉasado
James Miller

La 12 Olimpiaj Dioj estas bela granda afero. Ili estis la fokuso de la greka panteono, efike kontrolante la agojn de ĉiuj aliaj grekaj dioj kaj diinoj zorgante al la bezonoj de siaj mortigaj fervoruloj.

Artemiso – la eterne ĉasta ĉasistino kaj admirita luna diino – estas nur unu el la grandaj olimpikaj dioj, kiuj estis vaste adoritaj tra la arkaikaj urboŝtatoj de antikva Grekio. Kune kun ŝia ĝemelo, Apolono, Artemiso pafis ŝian manieron tra greka mitologio kaj establis sin kiel neŝanceleblan, konstantan ĉeeston en la vivoj de tiuj loĝantaj en kamparaj teroj.

Malsupre estas kelkaj faktoj pri la greka diino Artemiso: de ŝia koncepto, ĝis ŝia ascendo kiel olimpikulino, ĝis ŝia evoluo al la roma diino Diana.

Kiu estis Artemiso en Greka mitologio?

Artemiso estas la diino de ĉasado, akuŝistino, ĉasteco kaj de sovaĝaj bestoj. Ŝi estas la ĝemela fratino de la greka dio Apolono, naskita de mallongdaŭra amafero inter Zeŭso kaj la Titanino Leto.

Kiel la gardisto de junaj infanoj - precipe junaj knabinoj - estis kredita, ke Artemiso kuracis tiujn, kiuj suferas de malsanoj kaj malbenas homojn, kiuj klopodis damaĝi ilin.

La etimologio de Artemiso estis konjektita esti. de antaŭ-greka origino, eksterordinara diaĵo forĝita de amaso da tribaj diaĵoj, kvankam ekzistas akceptebla indico atestanta ke la diino de ĉasado estas rilata.buĉi ĉiujn dek kvar infanojn. Kun iliaj pafarkoj en mano, Apolono komencis mortigi la sep masklojn, dum Artemiso mortigis la sep inojn.

Kiel vi povas imagi, ĉi tiu aparta greka legendo – nomita la “Masakro de la Niobidoj” – disvolvis kelkajn maltrankviligajn pentraĵojn kaj statuojn dum jarmiloj.

La Troja Milito-Okazaĵoj

La Troja Milito estis freneza tempo por vivi - ankaŭ la grekaj dioj konsentus. Eĉ pli, partopreno ne estis limigita al la militdioj ĉi-foje.

Dum la milito, Artemiso aliĝis al la trojanoj kune kun sia patrino kaj frato.

Aparta rolo, kiun Artemiso ludis en la milito, implikis la kvietigon de la vento por malhelpi la floton de Agamemno formale veli al Trojo. Agamemno, reĝo de Mikeno kaj la gvidanto de la grekaj trupoj dum la milito, gajnis la koleron de la diino post kiam Artemiso malkovris ke li senzorge mortigis unu el ŝiaj sanktaj bestoj.

Post multe da ĉagreno kaj malŝparita tempo, orakolo etendis la manon al la reĝo por informi lin, ke li devas oferi sian filinon, Ifigenia, al Artemiso por trankviligi ŝin.

Sen hezito, Agamemno trompis sian filinon por ĉeesti sian propran morton dirante al ŝi, ke ŝi edziniĝos kun Aĥilo ĉe la haveno. Kiam ŝi aperis kiel ruĝiĝanta novedzino, Ifigenia subite ekkonsciis pri la maltrankviliga evento: ŝi estis vestita por sia propra entombigo.

Tamen Ifigenia akceptissin kiel homa ofero. Artemiso, terurigita ke Agamemno tiel volonte alportos damaĝon al sia filino kaj ŝatata de la sindonemo de la juna virino, savis ŝin. Ŝi estis forkondukita al Tauris dum vircervo prenis ŝian lokon.

Ĉi tiu rakonto inspiris la epiteton Tauropolos , kaj la rolon de Taurian Artemiso en la sanktejo de Brauron. Artemis Tauropolos estas ekskluziva al la kultado de la virga ĉasistino en Tauris, nun la nuntempa Krimea Duoninsulo.

Kiel estis adorita Artemiso?

Artemiso estis vaste adorita en precipe kamparaj lokoj. Ŝia sekto en Brauron rigardis la honoritan virgulinon kiel ursinon, dank'al ŝia furioze protekta naturo, kaj ligante ŝin proksime al unu el ŝiaj sanktaj bestoj.

Rigardante al la Templo de Artemiso ĉe Brauron kiel ŝlosilan ekzemplon, temploj dediĉitaj al Artemiso estas kutime konstruitaj en signifaj lokoj; pli ofte, ili estas izolitaj kaj estas proksime de fluanta rivero aŭ sankta fonto. Malgraŭ esti la diino de la luno kaj de la ĉasado, Artemiso havis proksimajn asociojn al akvo – ĉu aŭ ne tio rilatas al malnovgreka scio pri la efikoj de la gravita tiro de la luno sur oceanaj tajdoj estas ankoraŭ forte diskutita.

En postaj jaroj, Artemiso komencis esti adorita kiel triobla diino, tre kiel Hekato, la diino de sorĉado. Trioblaj diinoj kutime enkarnigis la "Virgulinon, Patrinon, Kuranon"motivo, aŭ simila ciklo de iu speco. En la kazo de la diino de la ĉaso, Artemiso estis adorita kiel la Ĉasistino, la Luno kaj de la Submondo.

Artemiso kaj Aliaj Torĉportantaj Grekaj Dioj

En la greka mitologio, Artemiso ne estas la sola torĉoportanta diino. La rolo ankaŭ estas ofte asociita kun Hekato, la dio de fekundeco Dionizo, kaj la ĥtona (Submond-loĝanta) Persefono, edzino de Hadeso, la greka dio de la submondo.

Dadoforo , kiel ili estis konataj, estas diaĵoj, kiuj supozeble portas purigan, purigan dian flamon. La plej granda parto estis konjektita por origine esti noktaj diaĵoj, kiel Hekato, aŭ lunaj diaĵoj, kiel Artemiso, kun la torĉo signifanta la influon de la speciala dio.

Kiu estis la Roma Ekvivalento de Artemiso?

Kiel estis la kazo kun multaj antikvaj grekaj diaĵoj, la identeco de Artemiso estis kombinita kun tiu de antaŭe nuna roma dio al krei kio nun estas konata kiel la romia panteono. La adopto de helenisma kulturo en la Romia Imperio helpis formale asimili la grekojn en la romian loĝantaron.

En la romia mondo, Artemiso iĝis rilata al la romia diino de la sovaĝejoj, arbaroj, kaj virgeco, Diana.

Artemiso en Fama Arto

Ĉi tiu diino estis monfarita sur antikvaj moneroj, kunmetitaj en mozaikoj, glazurita sur ceramiko, delikate skulptita, kaj pene ĉizita tempo kajdenove fojon. Malnovgreka arto montris Artemison kun pafarko enmane, foje en la firmao de ŝia akompanantaro. Ĉashundo aŭ du ankaŭ ĉeestus, devigante la majstradon de Artemiso super ĉasado kaj sovaĝaj bestoj.

Kulta Statuo de Artemiso de Efeso

La statuo de Artemiso de Efeso havas siajn originajn ligojn al la antikva urbo Efeso en la nuntempa Turkio. Montrite kiel multbrusta statueto kun murkrono, robo detaligita kun diversaj sanktaj bestoj, kaj sandalitaj piedoj, efeza Artemiso estis adorita kiel unu el la plej gravaj patrindiinoj de la Anatolia regiono, apud la praa diino Cibelo (kiu mem havis kulto sekvanta en Romo).

La Templo de Artemiso en Efeso estas plejparte rigardata kiel unu el la 7 Mirindaĵoj de la Antikva Mondo.

La Diana de Versajlo

La tre admirita statuo de Artemiso montras la grekan diinon surmetanta mallongan ĥitonon kaj kronon de duonluno. La korna cervo - unu el la sanktaj bestoj de Artemiso - kiu estis aldonita apud ŝi dum romia restarigo eble estis ĉashundo en la origina laboro de 325 a.K.

Malproksime de balaado de Olimpo, Diana de Versajlo estis aldonita al la Halo de Speguloj en Versailles en 1696 de la tiama reĝo Ludoviko la 14-a de Burbono, post turniĝado tra diversaj posedantoj ene de la reĝa domo. de Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

La statuo de ridetantadiino, konata kiel la Winckelmann Artemiso, estas fakte romia kopio de statuo de la Greka Arkaika Periodo (700 a.K. - 500 a.K.).

La ekspozicio de la Muzeo Liebieghaus "Dioj en Koloro" montras la statuon kiel ĝi verŝajne aspektus en la glortempo de Pompejo. Rekonstruistoj formis teamon kun arkeologoj por eltrovi kiajn kolorojn estus uzitaj por pentri la Winckelmann Artemis, tirante de ŝtofoj de la tempo, historiaj rekordoj, kaj uzante infraruĝan lumineskan fotarton. Kiel ili malkovris de spuro pluvivaj provaĵoj, ŝia statuo havus oranĝ-oran farbon por ŝia hararo, kaj ŝiaj okuloj estintuntaj pli ruĝecbrunaj. Winckelmann Artemiso staras kiel pruvo de polikromio el la antikva mondo, dispelante la antaŭan kredon, ke ĉio estis netuŝita marmora blanka.

al la frigia religio – ekzemplo estante la ampleksa kultado de Artemiso de Efeso.

Kio estis iuj simboloj de Artemiso?

Ĉiuj dioj ene de la greka panteono havis simbolojn asociitajn. al ili. Multo de ĉi tiuj rilatas al specifa mito, kvankam kelkaj povas sekvi pli larĝajn identigajn tendencojn en antikva historio.

Arko kaj Sago

Produktiva pafarkisto, la preferata armilo de Artemiso estis la pafarko. En la homera himno al Artemiso, la diino estas deklarita tiri "ŝian oran arkon, ĝojante pri la ĉasado." Poste en la himno, ŝi estas priskribita kiel la "ĉasistino kiu ĝojas pri sagoj."

La uzo de arkoj kaj sagoj en kaj ĉasado kaj militado estis nekredeble populara en antikva Grekio kune kun aliaj ĉasaj armiloj inkluzive de lanco kaj tranĉilo, konata kiel kopis . Dum maloftaj okazoj, kaj lanco kaj tranĉilo estas rilataj al Artemiso.

Ĉaro

Oni diras, ke Artemiso veturis per ora ĉaro tirata de kvar grandegaj orkornaj cervoj nomitaj la Elaphoi Khrysokeroi (laŭvorte "orkornaj cervoj") . Origine estis kvin el tiuj estaĵoj tirantaj ŝian ĉaron, sed unu sukcesis eskapi kaj iĝi konata individue kiel la Ceryneian Hind .

La Luno

Artemiso estas lundiino. ekstere de esti la diino de la ĉaso, junaj knabinoj, akuŝo, kaj sovaĝaj bestoj. Laŭ tiu maniero, ŝi estas rekte komparita al sia ĝemelfrato, Apolono, kiel unu elliaj simboloj estas de brila suno.

Kio estas Kelkaj el la Epitetoj de Artemiso?

Kiam oni rigardas antikvan Grekion, epitetoj estis uzataj de adorantoj kaj poetoj kiel komplementajn priskribilojn. de la dioj. Iliaj plej elstaraj kvalitoj, aŭ aliaj aĵoj en proksima asocio kun la koncerna dio, estis uzitaj por fari referencojn al la dioj. Ekzemple, epiteto povus esti tute regiona, referenci al elstara personeca trajto aŭ kapti rimarkindan fizikan karakterizaĵon.

Malsupre estas nur kelkaj el la konataj epitetoj de la virga diino:

Artemis Amarynthia

Amarynthia estis specifa epiteto uzata sur la greka insulo Evia en la marborda urbo Amarynthos. Artemiso estis la patrona diino de la urbo, kaj granda festivalo estus rutine okazigita en ŝia honoro.

Konsiderante la kamparan vivstilon kiu dominis Amarynthos, kultado al la ĉasistino estis esenca aspekto de multaj popoloj tage-al- taga vivo.

Vidu ankaŭ: Horuso: Dio de la Ĉielo en Antikva Egiptio

Artemis Aristo

Uzita komune en la kultado de la diino en la ĉefurbo-ŝtato de Ateno, Aristo signifas "la plej bona." Uzante ĉi tiun epiteton, la atenanoj aprezas la kompetentecon de Artemiso pri ĉasklopodoj kaj ŝian senekzemplan kapablon en arkpafado.

Artemiso Ĉitono

La epiteto de Artemiso Ĉitono estas ligita al la afineco de la diino por porti la ĥiton vestaĵon. Kitono en antikva Grekio povus estinti longa aŭ mallonga, kun la longodepende de la sekso de la portanto.

Unu afero por rimarki estas ke la stilo de ĥitono portita de Artemiso en arto eble variis depende de la regiono de origino. Preskaŭ ĉiuj atenaj statuoj de la diino havus ŝin en longa kitono, dum tiuj trovitaj ĉirkaŭ Sparto verŝajne havus ŝin en pli mallonga, kiel estis kutima por spartanaj virinoj.

Artemis Lygodesmia

Proksimume tradukiĝante al "salikligo," Ligodesmia montras al mito de malkovro de la spartanaj fratoj Astrabacus kaj Alopecus: ligna spuro de Artemiso Orthia en sankta arbareto de salikoj. Artemis Lygodesmia estis adorita ĉie en Sparto dum Artemis Orthia estas pli unika epiteto utiligita fare de manpleno da spartanaj vilaĝoj.

Salikoj ludas elstaran rolon en multaj grekaj mitoj, de la amanta vartistino de bebo Zeŭso ĝis la fatala de Orfeo. deveno en la Submondon, kaj restas unu el la sanktaj plantoj de Artemiso kun la Cipreso kaj Amaranto-floro.

Kiel naskiĝis Artemiso?

Artemiso estas la filino de Zeŭso. kaj la diino de patrineco, Leto. Sekvante la miton, ŝia patrino altiris la atenton de la Reĝo de la Senmortuloj post kiam li rimarkis ŝian antaŭe kaŝitan belecon. (Etimologie, la nomo de Leto povus esti derivita de la greka láthos , aŭ "esti kaŝita").

Kompreneble, tio ankaŭ signifis ke Leto estis malestimata de la ĵaluza edzino de Zeŭso - la diino. de geedziĝo – Hera. Kaj, lasekvo estis malproksime de agrabla.

Hera malpermesis al la graveda titanino povi naski sur iu solida tero. Kiel rezulto, Zeŭso etendis la manon al sia granda frato, Pozidono, la greka dio de la maro, kiu feliĉe kompatis Leto'n. Li formis la insulon Deloso kiel rifuĝejo.

Vidu, Deloso estis speciala: ĝi estis flosanta termaso, tute malkonektita de la marfundo. Ĉi tiu eta fakto signifis, ke Leto povus sekure naski ĉi tie, malgraŭ la kruela malbeno de Hera.

Bedaŭrinde, tamen, la kolero de Hera ne finiĝis tie.

Laŭ la akademiulo Higino (64 a.K. - 17 p.K.), Leto naskis siajn infanojn en foresto de la diino de akuŝo, Eileithyia, dum kvar tagoj. Dume, Himno 8 ("Al Apolono") de la Homeraj Himnoj sugestas ke kiam Leto havis sendoloran naskiĝon kun Artemiso, Hera ŝtelis for Eileithyia, kiu rezultigis Leto'n havantan traŭmatan 9-tagan naskiĝon kun ŝia filo.

La ununura ĉefapogilo kiu restas en ĉi tiu legendo estas ke Artemiso, naskita unue, helpis al ŝia patrino havi Apolonon en la rolo de akuŝistino. Tiu natura kapablo Artemiso poste altigis ŝin kiel la diino de akuŝistino.

Kia estis la infanaĝo de Artemiso?

Artemiso havis tumultan edukadon. Kun Apolono ĉe ŝia flanko, la neimiteblaj ĝemeloj fervore protektis sian patrinon kontraŭ viroj kaj monstroj egale, la plej multaj el kiuj estis senditaj - aŭ ĉemalplej influita – de Hera.

Dum Apolono mortigis la timindan Pitonon en Delfo, establante la adoradon de sia fratino kaj patrino en la urbo, la ĝemeloj kune venkis la giganton Tityos post kiam li provis ataki Leton.

Alikaze, Artemiso pasigis grandan parton de sia tempo trejnado por iĝi supera ĉasistino. La greka diino serĉis armilojn forĝitajn de la ciklopoj, kaj renkontiĝis kun la dio de la arbaro, Pan, por ricevi ĉashundojn. Spertante treege eventoplenan junecon, Artemiso transformiĝis malrapide antaŭ la okuloj de adorantoj en la olimpikan diinon, kiun ili respektas.

Kio estis la dek deziroj de Artemiso?

La greka poeto kaj klerulo Kalimaĥo. (310 a.K. – 240 a.K.) priskribis en sia Himno al Artemiso ke, kiel tre juna knabino, Artemiso faris dek dezirojn al sia glora patro, Zeŭso, laŭ lia ordono:

  1. Resti virgulino por ĉiam
  2. Havi multajn proprajn nomojn, fari distingon inter ŝi kaj Apolono
  3. Esti donita fidindan pafarkon kaj sagojn forĝitajn de la Ciklopoj
  4. Esti konata kiel "La Lumo-Alportanto"
  5. Esti permesita porti mallongan ĥitonon (stilo rezervita por viroj), kiu permesus al ŝi ĉasi sen limigo
  6. Por ke ŝia persona koruso estu kunmetita de sesdek el filinoj de Oceanus - ĉiuj naŭjaraj
  7. Havu akompanantaron de dudek nimfoj por observi ŝiajn armilojn. dum paŭzoj kaj zorgo pri ŝimultaj ĉashundoj
  8. Havi regadon super ĉiuj montoj
  9. Esti donita patroneco de iu ajn urbo, kondiĉe ke ŝi ne devas ofte vojaĝi tien
  10. Esti nomata. sur por naskiĝoj de virinoj travivantaj doloran akuŝon

La Himno al Artemiso estis verkita origine kiel poezio, tamen la okazaĵo de la juna diino deziranta sian patron estas turniĝanta ideo kiu estis ĝenerale akceptita de multaj grekaj akademiuloj de la tempo.

Kio estas Kelkaj Mitoj kaj Legendoj Pri la Diino Artemiso?

Estante olimpika diino, Artemiso la centra karaktero en kelkaj grekaj mitoj. Legantoj povas atendi trovi ŝin en arbarkovritaj teroj ĉirkaŭantaj ŝian ĉefan hejmon sur Olimpo, ĉasante kaj ĝenerale vivante ŝian plej bonan vivon kun ŝia akompanantaro de nimfoj, aŭ kun favorata ĉaskunulo.

Uzante sian signan arĝentan arkon, Artemiso lasis sian markon en multaj grekaj mitoj per sia konkurenciva spirito, rapidaj punoj kaj neŝancelebla dediĉo.

Malsupre estas resumo de kelkaj el la plej famaj mitoj de la diino:

La ĉaso de Aktaeon

Ĉi tiu unua legendo rondiras ĉirkaŭ la heroo, Akteono. . Amatorĉasisto kun impona kolekto de hundoj por aliĝi al siaj ĉasoj, Actaeon faris la fatalan eraron de stumblado trans Banado de Artemiso.

Ne nur la ĉasisto vidis Artemison nuda, sed li ne deturnis siajn okulojn.

Ne surprize, la virgulino.diino ne ŝatis strangan viron, kiu rigardas sian nudecon en la arbaro, kaj Artemiso igis lin cervo kiel puno. Sur estado neeviteble malkovrita memstare propraj ĉashundoj, Actaeon estis senprokraste atakita kaj mortigita fare de la bestoj mem kiujn li adoris.

Morto de Adoniso

Daŭrigante, ĉiuj konas Adonison kiel la idilia juna amanto de Afrodito, kiu estis mortigita en terura ĉaskazaĵo. Tamen, ne ĉiuj povas konsenti pri la cirkonstancoj de la morto de la viro. Dum la kulpigo falas sur ĵaluza Areso en la plej multaj rakontoj, eble estis aliaj kulpuloj.

Fakte, Artemiso eble mortigis Adonison kiel venĝo pro la morto de fervora adoranto ŝia, Hippolytus, ĉe la manoj. de Afrodito.

Vidu ankaŭ: La Historio de Merkatado: De Komerco al Tekniko

Por iom da fono, Hippolito estis devota sekvanto de Artemiso en Ateno. Li estis repuŝita per la ideo de sekso kaj geedziĝo, kaj trovis konsolon en la kultado de la virgulino ĉasistino - tamen, en fari tion li neglektis Afroditon tute. Post ĉio, li vere ne havis intereson pri am-afero de ajna grado - kial adori la diinon de la afero, kiun vi volas eviti?

Siavice, la diino de amo kaj beleco igis sian duonpatrinon fali kapon- superkalkanoj enamiĝinte kun li, kiu poste kaŭzis lian morton.

Kolerigita pro la perdo, onidiro diras, ke Artemiso ŝajne sendis la apron, kiu kornegis Adonison.

Mikompreno pri Oriono

Oriono estis ĉasisto. enlia tempo Terflanko. Kaj ankaŭ bona.

La viro fariĝis ĉaskunulo de Artemiso kaj Leto, atingante la admiron de la unua. Post ekkriado ke li povis mortigi ajnan estaĵon sur la tero, Gaia rebatis kaj sendis gigantan skorpion por defii Orionon. Post kiam li estas mortigita, la diino de ĉasado petegis ŝian patron por turni ŝian karan kunulon en konstelacion.

Aliflanke, Higino sugestas, ke la morto de Oriono povus esti kaŭzita de la protekta naturo de la ĝemelfrato de la diino. La akademiulo notas ke post iĝado koncerna ke la korinklino inter Artemiso kaj ŝia plej ŝatata ĉaskunulo povis instigi lian fratinon por prirezigni ŝiajn ĵurojn de ĉasteco, Apolono trompas Artemison en mortigado de Oriono kun sia propra mano.

Vidinte la korpon de Oriono, Artemiso transformis lin en stelojn, tiel senmortigante la adoratan ĉasiston.

Buĉado de Infanoj de Niobe

Do, iam tie vivis. virino nomata Niobe. Ŝi havis dek kvar infanojn. Ŝi estis treege fiera pri ili - tiom multe, fakte, ŝi malbonbuŝigis Leton. Fanfaronante ke ŝi havis multe pli da infanoj ol la diino de patrineco mem, Artemiso kaj Apolono prenis la delikton al koro. Post ĉio, ili pasigis siajn pli junajn jarojn protektante Leton de fizika danĝero.

Kiel kuras mortulo insulti sian patrinon!

Por venĝo, la ĝemeloj elpensis la teruran planon por




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.