Artemis: Grykske goadinne fan 'e jacht

Artemis: Grykske goadinne fan 'e jacht
James Miller

De 12 Olympyske goaden binne in moai grutte deal. Se wiene it fokuspunt fan 'e Grykske pantheon, effektyf tafersjoch op de aksjes fan alle oare Grykske goaden en goadinnen, wylst se nei de behoeften fan har stjerlike devotees.

Artemis - de ivige keale jager en bewûndere moannegoadinne - is gewoan ien fan 'e grutte Olympyske goaden dy't rûnom oanbea yn' e archaïske stêdsteaten fan it âlde Grikelân. Njonken har twilling, Apollo, skeat Artemis har paad troch de Grykske mytology en fêstige har as in ûnbidige, konstante oanwêzigens yn it libben fan dyjingen dy't op it plattelân wenje.

Hjirûnder steane wat feiten oer de Grykske goadinne Artemis: fan har opfetting, oant har opkomst as Olympysk, oant har ûntjouwing ta de Romeinske goadinne, Diana.

Wa wie Artemis yn Grykske mytology?

Artemis is de goadinne fan jacht, ferloskunde, keinens en fan wylde bisten. Se is de twillingsuster fan 'e Grykske god Apollo, berne út in koart libbene affêre tusken Zeus en de Titaness Leto.

As de hoeder fan jonge bern - benammen jonge famkes - waard leaud dat Artemis dyjingen genêze dy't troffen binne troch sykten en de minsken ferflokte dy't har skea woene.

De etymology fan Artemis waard spekulearre te wêzen fan pre-Grykske komôf, in singulêre godheid smeid út in mannichte fan tribale goden, hoewol d'r ridlik bewiis is dat de goadinne fan 'e jacht besibbe isslachtsje alle fjirtjin bern. Mei har bôgen yn 'e hân naam Apollo de sân mantsjes dea, wylst Artemis de sân wyfkes fermoarde.

Sa't jo jo kinne foarstelle, hat dizze bysûndere Grykske leginde - neamd de "Massacre of the Niobids" - in pear ûnrêstige skilderijen en stânbylden ûntwikkele oer de millennia.

The Trojan War Events

De Trojaanske Oarloch wie in gekke tiid om te libjen - de Grykske goaden soene it ek iens wêze. Noch mear, dielname wie dizze kear net beheind ta de goaden fan 'e oarloch.

Yn de oarloch stie Artemis oan 'e kant fan' e Trojanen neist har mem en broer.

In bysûndere rol dy't Artemis yn 'e oarloch spile hat belutsen by it stillizzen fan 'e wyn om foar te kommen dat Agamemnon syn float formeel nei Troaje sette. Agamemnon, kening fan Mycenae en de lieder fan 'e Grykske troepen yn' e oarloch, fertsjinne de goadinne de ierde nei't Artemis ûntduts dat hy ien fan har hillige bisten sûnder soarch deade.

Nei in protte frustraasje en fergriemde tiid rikte in orakel de kening út om him te ynformearjen dat er syn dochter, Iphigenia, oan Artemis opofferje moast om har te befredigjen.

Sûnder twifel ferrifele Agamemnon syn dochter om har eigen dea by te wenjen troch har te fertellen dat se mei Achilles by de dokken trouwe soe. Doe't se as blosjende breid ferskynde, waard Iphigenia ynienen bewust fan it skriklike barren: se wie klaaid foar har eigen begraffenis.

Iphigenia akseptearre lykwolsharsels as in minske-offer. Artemis, ôfgryslik dat Agamemnon sa graach skea bringe soe oan syn dochter en fereale troch de selsleazens fan 'e jonge frou, rêde har. Se waard spirited fuort nei Tauris wylst in stag naam har plak.

Dit ferhaal ynspirearre de epithet Tauropolos , en de rol fan Taurian Artemis yn it hillichdom fan Brauron. Artemis Tauropolos is eksklusyf foar de oanbidding fan 'e faam jager yn Tauris, no it moderne Krim-skiereilân.

Hoe waard Artemis oanbea?

Artemis waard rûnom oanbea yn benammen plattelânsplakken. Har kultus yn Brauron seach de fereare faam-goadinne as in se-bear, tanksij har fûleindich beskermjende natuer, en ferbûn har nau mei ien fan har hillige bisten.

Sjoch nei de timpel fan Artemis by Brauron as in wichtich foarbyld, timpels wijd oan Artemis wurde meastentiids oanlein op wichtige lokaasjes; faker as net, se binne isolearre en binne tichtby in rinnende rivier of hillige boarne. Nettsjinsteande it feit dat Artemis de goadinne fan 'e moanne en fan 'e jacht wie, hie Artemis nauwe assosjaasjes mei wetter - oft dit te krijen hat mei âlde Grykske kennis fan 'e effekten fan' e swiertekrêft fan 'e moanne op' e seewetter, wurdt noch hurd diskutearre.

Yn lettere jierren begûn Artemis te fereare as in trijefâldige goadinne, krekt as Hecate, de goadinne fan de hekserij. Trije goadinnen ferbylde meastentiids de "Maiden, Mem, Crone"motyf, of in soartgelikense syklus fan wat soarte. Yn it gefal fan 'e goadinne fan' e jacht waard Artemis fereare as de Jager, de Moanne en fan 'e Underwrâld.

Artemis and Other Torch-Bearing Grykske goaden

Yn de Grykske mytology is Artemis net de ienige goadinne mei fakkel. De rol wurdt ek faak yn ferbân brocht mei Hecate, de god fan fruchtberens Dionysus, en de chtonyske (ûnderwrâld-residearre) Persephone, frou fan Hades, de Grykske god fan 'e ûnderwrâld.

Dadophoros , sa't se bekend wiene, binne godheden dy't leaude dat se in reinigjende, suverjende godlike flam drage. De measten waarden spekulearre om oarspronklik nachtgoden te wêzen, lykas Hecate, of moannegoden, lykas Artemis, mei de fakkel dy't de ynfloed fan 'e bepaalde god oanjout.

Wa wie de Romeinske ekwivalint fan Artemis?

Lykas it gefal wie mei in protte âlde Grykske goden, waard de identiteit fan Artemis kombinearre mei dy fan in earder oanwêzich Romeinske god om meitsje wat no bekend is as it Romeinske pantheon. It oannimmen fan de hellenistyske kultuer yn it Romeinske Ryk holp by it formeel assimilearjen fan de Griken yn de Romeinske befolking.

Yn de Romeinske wrâld waard Artemis ferbûn mei de Romeinske goadinne fan it wyld, de bosken en de jongfammesteat, Diana.

Artemis in Famous Art

Dizze goadinne is mingd op âlde munten, gearstald yn mozaïken, glêzen op ierdewurk, delicate byldhoukeunst, en pynlik skildere tiid enwer tiid. Alde Grykske keunst liet Artemis sjen mei bôge yn 'e hân, sa no en dan yn it selskip fan har entourage. In jachthûn as twa soene ek oanwêzich wêze, dy't Artemis 'masterskip oer jacht en wylde bisten ôftwinge.

Kult Statue of Artemis of Efeze

It byld fan Artemis fan Efeze hat syn oarspronklike bannen mei de âlde stêd Efeze yn it moderne Turkije. Toand as in figuer mei in protte boarsten mei in muorreskildering kroan, in jurk detaillearre mei ferskate hillige bisten, en sandaled fuotten, Efezian Artemis waard oanbea as ien fan de wichtichste memme goadinnen fan 'e Anatolia regio, neist de oergoadinne Cybele (dy't sels hie in kultus folget yn Rome).

De timpel fan Artemis yn Efeze wurdt foar in grut part sjoen as ien fan 'e 7 wûnders fan 'e Alde Wrâld.

De Diana fan Versailles

It folle bewûndere stânbyld fan Artemis lit de Grykske goadinne sjen dy't in koarte chiton en in healmoannekroan oanlûkt. De herten mei gewei - ien fan 'e hillige bisten fan Artemis - dy't by de Romeinske restauraasje njonken har tafoege waard, kin in jachthûn west hawwe yn it oarspronklike wurk út 325 f.Kr.

Fier fan 'e berch Olympus, Diana fan Versailles waard yn 1696 tafoege oan 'e Spiegelsal yn Versailles troch doedestiids kening Loadewyk XIV fan Hûs Bourbon nei't se troch ferskate eigners binnen it keninklik hûs rûn. fan Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

It stânbyld fan in glimkjendgoadinne, bekend as de Winckelmann Artemis, is eins in Romeinske replikaasje fan in stânbyld út 'e Grykske Argeyske Periode (700 BCE - 500 BCE).

De tentoanstelling fan it Liebieghaus Museum "Gods in Color" toant it stânbyld sa't it wierskynlik der útsjen soe yn 'e bloeitiid fan Pompeii. Rekonstruksjonisten wurken gear mei argeologen om út te finen hokker kleuren soene west hawwe brûkt om de Winckelmann Artemis te skilderjen, tekenjen fan stoffen fan 'e tiid, histoaryske records, en mei help fan infraread luminescence fotografy. As se ûntdutsen út spoar oerlibjende samples, har stânbyld soe hawwe hie in oranje-gouden ferve foar har hier, en har eagen soe west hawwe in mear readbrún. Winckelmann Artemis stiet as bewiis fan polychromy út 'e âlde wrâld, dispelling it eardere leauwen dat alles wie in ûnrêst marmeren wyt.

Sjoch ek: De Japanske goaden dy't it universum en it minskdom makkenta de Frygyske religy - in foarbyld is de wiidweidige oanbidding fan Artemis fan Efeze.

Wat wiene guon symboalen fan Artemis?

Alle goaden binnen it Grykske pantheon hiene symboalen ferbûn nei harren. In protte fan dizze binne relatearre oan in spesifike myte, hoewol guon miskien folgje bredere identifisearjende trends yn 'e âlde skiednis.

Bôge en pylk

In produktive bôgesjitter, it foarkarswapen fan Artemis wie de bôge. Yn 'e Homeryske hymne oan Artemis wurdt de goadinne ferklearre "har gouden bôge te tekenjen, bliid yn 'e efterfolging." Letter yn 'e hymne wurdt se beskreaun as de "jagerster dy't graach pylken hat."

It gebrûk fan pylken en bôgen yn sawol jacht as oarlochsfiering wie ongelooflijk populêr yn it âlde Grikelân tegearre mei oare jachtwapens, ynklusyf in spear en in mes, bekend as in kopis . By seldsume gelegenheden wurde sawol spear as mes ferbûn mei Artemis.

Chariot

It wurdt sein dat Artemis reizge troch in gouden wein lutsen troch fjouwer enoarme gouden-antlered herten neamd de Elaphoi Khrysokeroi (letterlik "gouden-hoarnen hert") . D'r wiene oarspronklik fiif fan dizze skepsels dy't har wein lutsen, mar ien wist te ûntsnappen en waard yndividueel bekend as de Ceryneian Hind .

Sjoch ek: Quetzalcoatl: The Feathered Serpent Deity of Ancient Mesoamerica

De Moanne

Artemis is in moannegoadinne bûten it wêzen fan de goadinne fan de jacht, jonge famkes, befalling, en wylde bisten. Op dizze manier wurdt se direkt kontrastearre mei har twillingbroer, Apollo, as ien fansyn symboalen binne fan in ljochtsjende sinne.

Wat binne guon fan Artemis' epithets?

As se nei it âlde Grikelân sjogge, waarden epitetten brûkt troch oanbidders en dichters as komplementêre beskriuwers fan de goaden. Harren meast foaroansteande kwaliteiten, of oare dingen yn nauwe assosjaasje mei de god yn kwestje, waarden brûkt om ferwizings nei de goaden. Bygelyks, in epithet kin folslein regionaal wêze, ferwize nei in treflik persoanlikheidskenmerk, of in opmerklike fysike eigenskip fange.

Hjirûnder binne mar in pear fan 'e bekende epithets fan 'e faam goadinne:

Artemis Amarynthia

Amarynthia wie in spesifyk bynamme dat brûkt waard op it Grykske eilân Evia yn 'e kuststêd Amarynthos. Artemis wie de patroangoadinne fan 'e stêd, en in grut festival soe regelmjittich ta har eare hâlden wurde.

Sjoen de plattelânslibbensstyl dy't Amarynthos dominearre, wie de oanbidding fan 'e jageresse in wichtich aspekt fan in protte folken fan 'e dei. deistich libben.

Artemis Aristo

Gebrûkt yn 'e goadinneferearing yn' e haadstêd-steat Atene, Aristo betsjut "de bêste." Troch dit bywurd te brûken, wurdearje de Ateners Artemis 'ekspertize yn jachtbesykjen en har ongeëvenaarde feardigens yn bôgesjitten.

Artemis Chitone

De epithet fan Artemis Chitone is bûn oan de affiniteit fan 'e goadinne foar it dragen fan it chiton -klean. In chiton yn it âlde Grikelân koe lang of koart west hawwe, mei de lingteôfhinklik fan it geslacht fan 'e drager.

Ien ding om te notearjen is dat de styl fan chiton dy't Artemis yn 'e keunst droegen kin farieare ôfhinklik fan 'e regio fan komôf. Hast alle Ateenske bylden fan 'e goadinne soene har yn in lange chiton hawwe, wylst dejingen dy't om Sparta fûn binne har wierskynlik yn in koartere hawwe, lykas gewoanlik wie foar Spartaanske froulju.

Artemis Lygodesmia

Rûchwei oersettend yn "wilgebond", Lygodesmia wiist op in myte fan in ûntdekking troch de Spartaanske bruorren Astrabacus en Alopecus: in houten oerbliuwsel fan Artemis Orthia yn in hillich bosk fan wylgen. Artemis Lygodesmia waard yn hiel Sparta oanbea, wylst Artemis Orthia in unyker bynamwurd is dat brûkt wurdt troch in hantsjefol Spartaanske doarpen.

Willows spylje in promininte rol yn in protte Grykske myten, fan 'e leafdefolle ferpleechster fan 'e bern fan Zeus oant de ûngelokkige ferpleechster fan Orpheus delkomst yn 'e Underworld, en bliuwt ien fan Artemis' hillige planten mei de Cypresbeam en Amaranth-blom.

Hoe waard Artemis berne?

Artemis is de dochter fan Zeus en de goadinne fan mem, Leto. Nei oanlieding fan de myte hie har mem de oandacht lutsen fan 'e Kening fan' e Immortals doe't hy har earder ferburgen skientme opmurken. (Etymologysk soe de namme fan Leto ôflaat wurde kinne fan it Grykske láthos , of "ferburgen wurde").

Dit betsjutte fansels ek dat Leto troch de jaloerske frou fan Zeus - de goadinne, fertocht waard. fan houlik - Hera. En, deneisleep wie fier fan noflik.

Hera ferbea de swangere titanens om op elke fêste ierde te befallen. Dêrtroch rikte Zeus út nei syn grutte broer, Poseidon, de Grykske god fan 'e see, dy't lokkich meilijen hie oer Leto. Hy foarme it eilân Delos as in feilige haven.

Sjoch, Delos wie spesjaal: it wie in driuwende lânmassa, folslein loskeppele fan 'e seeboaiem. Dit lytse feit betsjutte dat Leto hjir feilich berte koe, nettsjinsteande Hera's wrede flok.

Spitigernôch is Hera's grime lykwols net einige.

Neffens de gelearde Hyginus (64 BCE – 17 CE), joech Leto har bern yn it ûntbrekken fan 'e goadinne fan' e befalling, Eileithyia, yn 'e rin fan fjouwer dagen. Underwilens suggerearret Hymne 8 ("To Apollo") fan 'e Homeryske hymnen dat doe't Leto in pynleaze berte hie mei Artemis, Hera stiel Eileithyia, wat resultearre yn Leto in traumatyske 9-dagen-lange berte mei har soan.

De ienige haadstiel dy't bliuwt yn dizze leginde is dat Artemis, earst berne, har mem holp Apollo yn 'e rol fan in vroedfrou. Dizze natuerlike feardigens hie Artemis har úteinlik ferheven as de goadinne fan 'e ferloskunde.

Wat wie de bernetiid fan Artemis?

Artemis hie in tumultueuze opfieding. Mei Apollo oan har kant beskermen de ûnneifolgbere twilling har mem fûleindich tsjin manlju en meunsters, wêrfan de measten stjoerd waarden - of byminste beynfloede - troch Hera.

Wylst Apollo de freeslike Python yn Delphi fermoarde, en de oanbidding fan syn suster en mem yn 'e stêd fêstige, fersloegen de twilling tegearre de reus Tityos nei't hy besocht Leto oan te fallen.

Oars hat Artemis in protte fan har tiid trochbrocht oan training om in superieure jager te wurden. De Grykske goadinne socht wapens smeid fan 'e Cyclopes, en moete mei de god fan 'e bosk, Pan, om jachthûnen te ûntfangen. Artemis belibbet in tige barre jeugd en feroare stadich foar de eagen fan oanbidders yn 'e Olympyske goadinne dy't se fereare.

Wat wiene Artemis' Tsien Wishes?

De Grykske dichter en gelearde Callimachus (310 BCE – 240 BCE) beskreaun yn syn Hymn to Artemis dat Artemis, as in hiel jong famke, op syn oanstean tsien winsken makke oan har ferneamde heit, Zeus:

  1. Om foar altyd in faam te bliuwen
  2. In protte fan har eigen nammen te hawwen, in ûnderskied te meitsjen tusken har en Apollo
  3. In betroubere bôge en pylken smeid wurde jûn troch de Cyclopes
  4. Bekend te wurden as "The Light Bringer"
  5. Om in koarte chiton te dragen (in styl reservearre foar manlju), wêrtroch't se jacht sûnder beheining
  6. Om har persoanlik koar gearstald te meitsjen út sechstich fan Oceanus' dochters - allegear njoggen jier âld
  7. In entourage fan tweintich nimfen te hawwen om har wapens te besjen yn pauzes en soarch foar harin protte jachthûnen
  8. Om domein te hawwen oer alle bergen
  9. Beskerming te krijen fan elke stêd, salang't se der net faaks hinne hoecht te reizgjen
  10. Om neamd te wurden op foar berte fan froulju dy't pynlike befalling ûnderfine

De Hymne to Artemis waard oarspronklik skreaun as in stik poëzij, mar it barren fan 'e jonge goadinne dy't har heit winsken docht is in draaiend idee dat algemien akseptearre waard troch in protte Grykske gelearden fan 'e tiid.

Wat binne guon myten en leginden dy't de goadinne Artemis belûke?

As in Olympyske goadinne, Artemis de sintraal karakter yn in oantal Grykske myten. Lêzers kinne ferwachtsje har te finen yn beboske lannen om har primêre hûs op 'e berch Olympus hinne, jacht en yn 't algemien har bêste libben te libjen mei har entourage fan nimfen, of mei in favoryt jachtmaat.

Mei har hantekening sulveren bôge, liet Artemis har mark op in protte Grykske myten troch har konkurrearjende geast, rappe straffen en ûnwrikbere tawijing.

Hjirûnder is in gearfetting fan in pear fan 'e meast ferneamde myten fan' e goadinne:

Actaeon's Hunt

Dizze earste leginde draait om de held, Actaeon . In amateurjager mei in yndrukwekkende kolleksje hûnen om mei te dwaan oan syn jachten, Actaeon makke de fatale flater om te stroffeljen oer it badjen fan Artemis.

Net allinnich seach de jager Artemis bleat, mar hy kearde syn eagen net ôf.

Unferrassend, de faamgoadinne naam net freonlik tsjin in frjemde man dy't nei har bleatheid yn 'e bosken seach, en Artemis feroare him as straf yn in hert. Doe't er ûnûntkomber ûntdutsen waard troch syn eigen jachthûnen, waard Actaeon prompt oanfallen en fermoarde troch de bisten dy't hy oanbidde.

Death of Adonis

Trochgean, elkenien wit Adonis as de idyllyske jonge leafhawwer fan Aphrodite dy't fermoarde waard yn in ferskriklik jachtynsidint. Net allegearre kinne it lykwols iens wurde oer de omstannichheden fan de dea fan de man. Wylst de skuld falt op in oergeunstich Ares yn de measte fertellingen, kin der west hawwe oare skuldigen. fan Aphrodite.

Foar wat eftergrûn wie Hippolytus in fromme oanhinger fan Artemis yn Atene. Hy waard ôfwiisd troch it idee fan seks en houlik, en fûn treast yn 'e oanbidding fan' e faam jager - hoewol't er dêrby Aphrodite folslein negeare. Ommers, hy hie oprjocht gjin belangstelling foar romantyk fan hokker graad - wêrom oanbidde de goadinne fan it hiel ding dat jo wolle mije?

Op syn beurt hie de goadinne fan leafde en skientme syn styfmem falle holle- over-heels fereale op him, wat úteinlik late ta syn dea.

Wurd oer it ferlies, it geroft hat it dat Artemis blykber it wylde baarch stjoerde dat Adonis sloech.

Misbegryp fan Orion

Orion wie in jager ynsyn tiid Earth-side. En ek in goeie.

De man waard in jachtmaat fan Artemis en Leto, en berikte de bewûndering fan 'e eardere. Nei't er útroppen hie dat er elk skepsel op ierde koe deadzje, reagearre Gaia en stjoerde in gigantyske skorpioen om Orion út te daagjen. Nei't er fermoarde is, smeekte de goadinne fan 'e jacht har heit om har leafste begelieder yn in konstellaasje te meitsjen.

Oan 'e oare kant suggerearret Hyginus dat de dea fan Orion koe wurde feroarsake troch de beskermjende aard fan' e twillingbroer fan 'e goadinne. De gelearde merkt op dat Apollo, nei't er benaud wurden wie dat de genegenheid tusken Artemis en har favorite jachtmaat syn suster oanmoedigje om har geloften fan keinens te ferlitten, Artemis ferrifelet om Orion mei har eigen hân te fermoardzjen.

Nei't er it lichem fan Orion sjoen hie, feroare Artemis him yn stjerren, en makke dêrmei de oanbidde jager ûnstjerlik.

Slaughtering of Niobe's Children

Dus, der wenne ienris in frou mei de namme Niobe. Sy hie fjirtjin bern. Se wie tige grutsk op harren - safolle sa, yn feite, se bad-mouthed Leto. Flaunting dat se folle mear bern hie as de goadinne fan 'e memmetaal sels, namen Artemis en Apollo it misdriuw ta hert. Nei alle gedachten hawwe se har jongere jierren trochbrocht om Leto te beskermjen fan fysyk gefaar.

Hoe doarst in stjerlike har mem te beledigjen!

Om wraak betochten de twilling it grouwélige plan om




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.