Artemīda: grieķu medību dieviete

Artemīda: grieķu medību dieviete
James Miller

12 olimpisko dievu ir diezgan Viņi bija grieķu panteona centrālais punkts, efektīvi pārraugot visu pārējo grieķu dievu un dieviešu darbību, vienlaikus rūpējoties par savu mirstīgo pielūdzēju vajadzībām.

Skatīt arī: Džeisons un argonauti: mīts par zelta rūnu

Artemīda - mūžīgi šķīstā medniece un apbrīnotā Mēness dieviete - ir tikai viena no lielajiem olimpiskajiem dieviem, kas tika plaši pielūgta visā senās Grieķijas arhaiskajās pilsētās-valstīs. Līdzās savam dvīņubrālim Apollonam Artemīda izcīnīja savu vietu grieķu mitoloģijā un nostiprinājās kā nemainīga, pastāvīga personība lauku zemju iedzīvotāju dzīvē.

Zemāk ir sniegti daži fakti par grieķu dievieti Artemīdu: no viņas ieņemšanas, olimpiešu valdnieces statusa iegūšanas līdz viņas pārtapšanai par romiešu dievieti Diānu.

Kas bija Artemīda grieķu mitoloģijā?

Artemīda ir medību, dzemdību, šķīstības un savvaļas dzīvnieku dieviete. Viņa ir grieķu dieva Apolona dvīņumāsa, kas dzimusi Dzeusa un titānietes Leto īslaicīgā romānā.

Tika uzskatīts, ka Artemīda ir mazu bērnu, īpaši meiteņu, aizbildne, kas dziedina slimos bērnus un nolād cilvēkus, kuri vēlas viņiem kaitēt.

Artemīdas etimoloģijā tika izteiktas spekulācijas par pirmsgrieķu izcelsmi, par savdabīgu dievību, kas radusies no daudzām cilšu dievībām, lai gan ir pamatoti pierādījumi, kas liecina, ka medību dieviete ir saistīta ar frīģu reliģiju - kā piemēru var minēt plašo Efesas Artemīdas kultu.

Kādi bija daži Artemīdas simboli?

Visiem grieķu panteona dieviem bija ar tiem saistīti simboli. Liela daļa no tiem ir saistīti ar kādu konkrētu mītu, lai gan daži no tiem varēja sekot plašākām senās vēstures tendencēm.

Loku un bultu

Artemīda bija ražīga loka šāvēja, un viņas iecienītais ierocis bija loku. Homēra himnā Artemīdai ir teikts, ka dieviete velk "savu zelta loku, priecājoties par medībām." Vēlāk himnā viņa ir aprakstīta kā "medniece, kas priecājas par bultām".

Loku un bultu izmantošana gan medībās, gan karos bija ārkārtīgi populāra Senajā Grieķijā, tāpat kā citi medību ieroči, tostarp šķēps un nazis, kas pazīstams kā astrāls. kopis Retos gadījumos gan šķēps, gan nazis tiek saistīti ar Artemīdu.

Ratu

Stāsta, ka Artemīda braukusi ar zelta ratiem, ko vilkuši četri milzīgi zeltaino ilkņu brieži, kurus sauca par briežiem. Elaphoi Khrysokeroi (burtiski "zeltaino ragu briedis"). Sākotnēji bija piecas no šīm būtnēm, kas vilka viņas ratiņus, bet vienai no tām izdevās izbēgt un kļūt pazīstamai atsevišķi kā Ceryneian Hind .

Mēness

Artemīda ir mēness dieviete, kas nav medību, jaunu meiteņu, dzemdību un savvaļas dzīvnieku dieviete. Šādā veidā viņa ir tiešā kontrastā ar savu dvīņu brāli Apolonu, jo viens no viņa simboliem ir spoža saule.

Kādi ir daži Artemīdas epiteti?

Aplūkojot seno Grieķiju, pielūdzēji un dzejnieki epitetus lietoja kā komplimentārus dievu raksturojumus. Lai atsauktos uz dieviem, tika izmantotas viņu izcilākās īpašības vai citas ar attiecīgo dievu cieši saistītas lietas. Piemēram, epitets varēja būt pilnīgi reģionāls, atsaukties uz izcilu personības iezīmi vai atspoguļot ievērojamu fizisko īpašību.

Zemāk ir tikai daži no zināmajiem jaunavas dievietes epitetiem:

Artemīda Amarintija

Amarynthia Artemīda bija īpašs epitets, ko lietoja Grieķijas Evijas salā, Amarintas piekrastes pilsētā. Artemīda bija pilsētas aizbildnes dieviete, un viņai par godu regulāri tika rīkoti lieli svētki.

Ņemot vērā lauku dzīvesveidu, kas dominēja Amarynthosā, mednieces pielūgsme bija svarīgs daudzu cilvēku ikdienas dzīves aspekts.

Artemis Aristo

To parasti izmantoja dievietes pielūgsmē Atēnu galvaspilsētā-valstī, Aristo Ar šo epitetu atēnieši novērtē Artemīdas zināšanas medībās un viņas nepārspējamās prasmes loka šaušanā.

Skatīt arī: Morrigana: ķeltu kara un likteņa dieviete

Artemis Chitone

Artemīdas epitets Chitone ir saistīta ar dievietes afinitāti valkājot chiton apģērbs. Hitons senajā Grieķijā varēja būt garš vai īss, un tā garums bija atkarīgs no valkātāja dzimuma.

Jāatzīmē, ka Artemīdas valkātā hitona stils mākslā varēja atšķirties atkarībā no izcelsmes reģiona. Gandrīz visās Atēnu dievības statujās viņa bija tērpusies garā hitonā, bet Spartas apkaimē atrastajās, visticamāk, īsākā, kā tas bija ierasts spartiešu sievietēm.

Artemīdas ligodesmija

Aptuveni tulkojot kā "vītolu saite". Lygodesmia norāda uz mītu par spartiešu brāļu Astrabaka un Alopeka atklājumu - Artemīdas Ortijas koka atlieku svētajā vītolu birzī. Artemīdas Līgodesmija tika pielūgta visā Spartā, savukārt Artemīda Ortija ir unikālāks epitets, ko izmantoja nedaudzos spartiešu ciemos.

Vītoliem ir nozīmīga loma daudzos grieķu mītos, sākot ar Zaula mīlošo auklīti un beidzot ar Orfeja liktenīgo nokāpšanu pazemes pasaulē, un tie ir viens no Artemīdas svētajiem augiem līdzās cipresēm un amaranta ziediem.

Kā piedzima Artemīda?

Artemīda ir Dzeusa un maternitātes dievietes Leto meita. Pēc mīta viņas māte bija piesaistījusi nemirstīgo karaļa uzmanību, kad viņš pamanīja viņas iepriekš apslēpto skaistumu. (Etimoloģiski Leto vārds varētu būt atvasināts no grieķu vārda Leto. láthos , jeb "būt apslēptam").

Protams, tas nozīmēja arī to, ka Leto atgrūda Dzeusa greizsirdīgā sieva - laulības dieviete Hēra. Un pēc tam sekoja. tālu no patīkama.

Hēra aizliedza grūtniece titaness no var dzemdēt uz jebkurš Tā rezultātā Dzeuss vērsās pie sava vecākā brāļa Poseidona, grieķu jūras dieva, kurš, par laimi, bija apžēlojies par Leto. Viņš izveidoja Delas salu kā drošu patvērumu.

Redziet, Delosa bija īpaša: tā bija peldoša sauszemes masa, pilnīgi atdalīta no jūras dibena. Šis mazais fakts nozīmēja, ka Leto šeit varēja droši dzemdēt, neskatoties uz Hēras nežēlīgo lāstu.

Diemžēl ar to Hēras dusmas nebeidzās.

Saskaņā ar zinātnieka Higina (64. g. p. m. ē. - 17. g. p. m. ē.) teikto, Leto dzemdēja savus bērnus dzemdību dievietes Eileitijas prombūtnes laikā četru dienu laikā. Tikmēr 8. himnā ("Apollonam") no Homēra himnas liek domāt, ka tad, kad Leto ar Artemīdu piedzīvoja nesāpīgas dzemdības, Hēra nozaga Eileitiju, kā rezultātā Leto ar dēlu piedzīvoja traumatiskas 9 dienas ilgas dzemdības.

Vienīgais šīs leģendas pamats ir tas, ka Artemīda, kas piedzima pirmā, palīdzēja savai mātei dzemdēt Apollonu, pildot vecmātes lomu. Šī Artemīdai piemītošā dabiskā prasme galu galā viņu izvirzīja par vecmātes dievieti.

Kāda bija Artemīdas bērnība?

Artemīdai bija vētraina audzināšana. Kopā ar Apolonu pie sāniem neatkārtojamie dvīņi dedzīgi sargāja savu māti gan no cilvēkiem, gan briesmoņiem, no kuriem lielāko daļu sūtīja vai vismaz ietekmēja Hēra.

Kamēr Apolons Delfos nogalināja briesmīgo Pitonu, iedibinot pilsētā savas māsas un mātes kultu, dvīņi kopā uzvarēja milzi Titiju pēc tam, kad tas mēģināja uzbrukt Leto.

Citādi Artemīda daudz laika pavadīja, trenējoties, lai kļūtu par izcilu mednieci. Grieķu dieviete meklēja ieročus, kas kalti no ciklopiem, un tikās ar meža dievu Pānu, lai saņemtu medību suņus. Piedzīvojusi ārkārtīgi bagātu jaunību, Artemīda dievlūdzēju acu priekšā lēnām pārtapa par olimpisko dievieti, ko viņi godāja.

Kādi bija desmit Artemīdas vēlmes?

Grieķu dzejnieks un zinātnieks Kallimahs (310 - 240 p.m.ē. pirms mūsu ēras) savā grāmatā aprakstīja Himns Artemīdai ka, kā ļoti jauna meitene, Artemīda darīja desmit vēlmes viņas izcilajam tēvam Dzeusam pēc viņa pavēles:

  1. Lai paliktu jaunava uz visiem laikiem
  2. Lai viņai būtu daudz savu vārdu, lai nošķirtu viņu no Apolona.
  3. Lai saņemtu uzticamu loku un bultas, ko kaluši kiklopi.
  4. Būt pazīstamam kā "Gaismas nesējam"
  5. Lai drīkstētu valkāt īsu chiton (stils rezervēts vīriešiem), kas ļautu viņai medīt bez ierobežojumiem.
  6. Lai viņas personīgo kori veidotu sešdesmit Okeāna meitas - visas deviņus gadus vecas.
  7. Divdesmit nimfu pavadone, kas pārtraukumu laikā pieskata viņas ieročus un rūpējas par viņas daudzajiem medību suņiem.
  8. Lai būtu domēna pār visiem kalniem
  9. Lai viņai tiktu piešķirta patronāža jebkurā pilsētā, ja vien viņai nav bieži jābrauc uz turieni.
  10. Lai sievietes, kurām ir sāpīgas dzemdības, varētu tikt aicinātas uz dzemdībām.

Portāls Himns Artemīdai sākotnēji tika sarakstīta kā dzejas darbs, tomēr notikums, kad jaunā dieviete izsaka tēva vēlmes, ir apvērsta ideja, ko kopumā pieņēma daudzi tā laika grieķu zinātnieki.

Kādi ir daži mīti un leģendas par dievieti Artemīdu?

Artemīda ir olimpisko dieviešu dieviete, daudzu grieķu mītu centrālā varone. Lasītāji var sagaidīt, ka Artemīda atradīs viņu mežu apvidos ap viņas galveno mājvietu Olimpa kalnā, medībās un vispār dzīvojot savu labāko dzīvi kopā ar savu nimfu svītu vai ar kādu iecienītu medību biedru.

Artemīda, kas lietoja savu raksturīgo sudraba loku, atstāja iespaidu daudzos grieķu mītos ar savu sacensību garu, ātrajiem sodiem un nelokāmo atdevi.

Zemāk ir apkopoti daži no slavenākajiem dievietes mītiem:

Akteona medības

Pirmā leģenda ir par varoni Akteonu. Akteons, mednieks amatieris ar iespaidīgu suņu kolekciju, kas piedalījās viņa medībās, pieļāva liktenīgu kļūdu, uztriecoties Artemīdas peldē.

Mednieks ne tikai redzēja Artemīdu kailu, bet arī nenovērsa acis.

Nav pārsteidzoši, ka jaunavīgajai dievietei nepatika, ka svešinieks mežā skatās uz viņas kailumu, un Artemīda par sodu pārvērta viņu par briedi. Pēc tam, kad viņu nenovēršami atklāja viņa paša medību suņi, Akteonam nekavējoties uzbruka un nogalināja tie paši dzīvnieki, kurus viņš dievināja.

Adonisa nāve

Turpinot stāstījumu par Adonisu, visi zina, ka tas ir Afrodītes idilliskais jaunais mīļākais, kurš tika nogalināts briesmīgā medību incidentā. Tomēr ne visi var vienoties par vīrieša nāves apstākļiem. Lai gan lielākajā daļā stāstu vainīgs ir greizsirdīgais Āress, iespējams, bija arī citi vainīgie.

Patiesībā Artemīda, iespējams, bija nogalinājusi Adonisu kā atriebību par viņas dedzīgā pielūdzēja Hipolīta nāvi no Afrodītes rokām.

Hipolīts bija dievbijīgs Artemīdas sekotājs Atēnās. Viņu atbaidīja doma par seksu un laulībām, un viņš atrada mierinājumu jaunavas mednieces pielūgsmē - lai gan, to darot, viņš pilnībā atstāja novārtā Afrodīti. Galu galā viņam patiesi nebija nekādas intereses par romantiku - kāpēc pielūgt dievieti, no kuras tu vēlies izvairīties?

Savukārt mīlestības un skaistuma dieviete lika viņa pamātei iemīlēt viņu līdz ausīm, kas galu galā noveda pie viņa nāves.

Runas vēsta, ka Artemīda, dusmojoties par zaudējumu, esot sūtījusi mežacūku, kas sadragāja Adonisu.

Oriona pārpratums

Orions savā laikā uz Zemes bija mednieks. Un turklāt labs mednieks.

Vīrietis kļuva par Artemīdas un Leto medību biedru, iemantojot pirmās apbrīnu. Pēc tam, kad viņš izsaucās, ka var nogalināt jebkuru radību uz zemes, Gaija atriebās un aizsūtīja milzu skorpionu, lai izaicinātu Orionu. Pēc viņa nogalināšanas medību dieviete lūdza tēvu pārvērst viņas mīļoto biedru par zvaigznāju.

No otras puses, Higīns pieļauj, ka Oriona nāvi varētu būt izraisījusi dievietes dvīņubrāļa aizsargājošā daba. Zinātnieks norāda, ka Apolons, uztraucoties, ka Artemīdas un viņas mīļākā medību biedra simpātijas varētu pamudināt māsu atteikties no šķīstības solījumiem, pierunā Artemīdu nogalināt Orionu ar viņas pašas roku.

Ieraugot Oriona ķermeni, Artemīda pārvērta viņu zvaigznēs, tādējādi iemūžinot dievināto mednieku.

Niobes bērnu nokaušana

Tātad, reiz dzīvoja sieviete vārdā Niobe. Viņai bija četrpadsmit Ar tiem viņa ārkārtīgi lepojās - pat tik ļoti, ka aizvainoja Leto. Izslavējot, ka viņai ir daudz vairāk bērnu nekā pašai mātes dievietei, Artemīda un Apolons ņēma šo aizvainojumu pie sirds. Galu galā viņi pavadīja savus jaunākos gadus, sargājot Leto no fiziskām briesmām.

uzdrīkstēties a mirstīgais apvainot savu māti!

Lai atriebtos, dvīņi izdomāja šausmīgu plānu, kā nogalināt visus četrpadsmit bērnus. Ar lokiem rokās Apolons nogalināja septiņus tēviņus, bet Artemīda - septiņas mātītes.

Kā jūs varat iedomāties, šī grieķu leģenda, ko dēvē par "Niobīdu slaktiņu", tūkstošgadu gaitā ir radījusi vairākas satraucošas gleznas un statujas.

Trojas kara notikumi

Trojas karš bija traks laiks - arī grieķu dievi tam piekristu. Vēl jo vairāk, ka šoreiz tajā piedalījās ne tikai kara dievi.

Kara laikā Artemīda kopā ar māti un brāli nostājās Trojas pusē.

Īpaša Artemīdas loma karā bija saistīta ar vēja nomierināšanu, lai neļautu Agamemnona flotei oficiāli doties uz Troju. Agamemnons, Mikēnu ķēniņš un grieķu karaspēka vadonis kara laikā, izpelnījās dievietes dusmas pēc tam, kad Artemīda atklāja, ka viņš neuzmanīgi nogalinājis vienu no viņas svētajiem dzīvniekiem.

Pēc ilgas vilšanās un laika izšķiešanas kāds orākuls uzrunāja ķēniņu, lai informētu viņu, ka viņam ir jāupurē sava meita Ifigēnija Artemīdai, lai viņu nomierinātu.

Agamemnons, nevilcinoties, pierunāja meitu ierasties uz savu nāvi, sakot, ka viņa dokā apprecēsies ar Ahilu. Kad viņa ieradās kā sārtā līgava, Ifigēnija pēkšņi apjauta satraucošo notikumu: viņa bija tērpusies uz savām bēres.

Tomēr Ifigēnija piekrita kļūt par cilvēku upuri. Artemīda, kura bija šausminājusies, ka Agamemnons tik labprāt nodarītu ļaunumu savai meitai, un kuru iepriecināja jaunās sievietes pašaizliedzība, viņu izglāba. Viņa tika aizvesta uz Taurīdu, bet viņas vietā nāca briedis.

Šis stāsts iedvesmoja epitetu Tauropolos un Tauriešu Artemīdas loma Braurona svētnīcā. Artemis Tauropolos ir tikai un vienīgi jaunavas mednieces pielūgsme Taurisā, tagadējā mūsdienu Krimas pussalā.

Kā tika pielūgta Artemīda?

Artemīda tika plaši pielūgta īpaši lauku apvidos. Brauronā viņas kulta pārstāvji godāto jaunavu dievieti uzskatīja par lāceni, pateicoties viņas sīvi aizsargājošajai dabai, un cieši saistīja viņu ar vienu no viņas svētajiem zvēriem.

Artemīdas templis Brauronā ir galvenais piemērs, Artemīdai veltītie tempļi parasti tiek celti nozīmīgās vietās; visbiežāk tie ir izolēti un atrodas pie tekošas upes vai svēta avota. Lai gan Artemīda ir Mēness un medību dieviete, tai bija ciešas asociācijas ar ūdeni - neatkarīgi no tā, vai tas ir saistīts ar sengrieķu zināšanām par Artemīdas ietekmi uz ūdeni, vai ne.Mēness gravitācijas ietekme uz okeāna plūdmaiņām joprojām ir plaši apspriesta.

Vēlākajos gados Artemīdu sāka pielūgt kā trīskāršu dievieti, līdzīgi kā raganu dievieti Hekati. Trīskāršās dievietes parasti iemiesoja "Jaunavas, Mātes, Krones" motīvu vai līdzīgu ciklu. Medību dievietes Artemīdas gadījumā Artemīda tika pielūgta kā Medniece, Mēness un Pazemes pasaules dievība.

Artemīda un citi grieķu dievi ar lāpām

Grieķu mitoloģijā Artemīda nav vienīgā lāpu nēsātāja, ar šo lomu bieži tiek saistīta arī Hekate, auglības dievs Dionīss un htoniskā (apakšzemes pasaules iedzīvotāja) Persefone, grieķu apakšzemes dieva Hades sieva.

Dadophoros , kā tās tika dēvētas, ir dievības, par kurām ticēja, ka tās nes attīrošu, attīrošu dievišķu liesmu. Lielākā daļa no tām sākotnēji bija nakts dievības, piemēram, Hekate, vai Mēness dievības, piemēram, Artemīda, ar lāpu, kas apzīmēja konkrētā dieva ietekmi.

Kas bija Artemīdas romiešu ekvivalents?

Līdzīgi kā daudzu sengrieķu dievību gadījumā Artemīdas identitāte tika apvienota ar kāda jau agrāk klātesoša romiešu dieva identitāti, lai izveidotu to, ko tagad pazīstam kā romiešu panteonu. Helēnisma kultūras pārņemšana Romas impērijā palīdzēja formāli asimilēt grieķus Romas iedzīvotāju vidū.

Romas pasaulē Artemīda tika saistīta ar romiešu savvaļas, mežu un jaunavības dievieti Diānu.

Artemīda slavenajā mākslā

Šī dieviete ir kalta uz senām monētām, veidota mozaīkās, glazēta uz keramikas, smalki tēlota un atkal un atkal rūpīgi grebta. Senās Grieķijas mākslā Artemīda ir attēlota ar loku rokā, reizēm kopā ar savu pavadoni. Bija klāt arī medību suns vai divi, kas apliecināja Artemīdas meistarību medībās un savvaļas dzīvnieku pārvaldībā.

Efesas Artemīdas kulta statuja

Efesas Artemīdas statuja ir sākotnēji saistīta ar seno Efesas pilsētu mūsdienu Turcijā. Efesas Artemīda, kas attēlota kā daudzkrūšu figūra ar sienas kroni, kleitu ar dažādiem svētajiem dzīvniekiem un sandalām apaugušām kājām, tika pielūgta kā viena no galvenajām Anatolijas reģiona mātes dievietēm līdzās pirmatnējai dievietei Kibelei (kurai pašai bija kulta piekritēji Romā).

Artemīdas templis Efezā tiek uzskatīts par vienu no 7 antīkās pasaules brīnumiem.

Versaļas Diāna

Daudz apbrīnotā Artemīdas statuja attēlo grieķu dievieti, kas uzvilkusi īsu chiton Romas restaurācijas laikā blakus Artemīdai pievienotais briedis - viens no Artemīdas svētajiem dzīvniekiem - sākotnējā darbā, kas tapis 325. gadā pirms mūsu ēras, iespējams, bija medību suns.

Tālu no Olimpa kalna, Versaļas Diāna Versaļas Spoguļu zālei 1696. gadā pievienoja toreizējais Burbonu dzimtas karalis Luijs XIV, pēc tam, kad tas bija pagājis cauri dažādiem īpašniekiem no Valois-Angoulême karaļnama.

Winckelmann Artemis

Smaidošās dievietes statuja, kas pazīstama kā Vinkelmana Artemīda, patiesībā ir romiešu replika statuei no grieķu arhaiskā perioda (700 - 500 p.m.ē.).

Liebieghaus muzeja izstādē "Dievi krāsās" skulptūra parādīta tāda, kāda tā, iespējams, būtu izskatījusies Pompeju ziedu laikos. Rekonstruktori sadarbojās ar arheologiem, lai noskaidrotu, kādas krāsas būtu izmantotas Vinkelmana Artemīdas krāsošanai, izmantojot tā laika audumus, vēstures liecības un infrasarkano luminiscences fotogrāfiju. Kā viņi atklāja pēc saglabājušos paraugu pēdām,viņas statujas matiem būtu bijusi oranži zeltaina krāsa, bet acis - sarkanīgi brūnas. Vinkelmana Artemīda ir pierādījums antīkās pasaules polihromijai, kas kliedē līdzšinējo uzskatu, ka viss bija nevainojami marmoraini balts.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.