ਆਰਟੇਮਿਸ: ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ

ਆਰਟੇਮਿਸ: ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ
James Miller

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

12 ਓਲੰਪੀਅਨ ਗੌਡਸ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਹ ਗ੍ਰੀਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਆਰਟੈਮਿਸ - ਸਦੀਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਚੰਦਰ ਦੇਵੀ - ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ, ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ, ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

ਹੇਠਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਤੱਥ ਹਨ: ਉਸਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਓਲੰਪੀਅਨ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਉਭਾਰ ਤੱਕ, ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ, ਡਾਇਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੱਕ।

ਕੌਣ ਵਿੱਚ ਆਰਟੇਮਿਸ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ?

ਆਰਟੇਮਿਸ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਦਾਈ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਜੁੜਵਾਂ ਭੈਣ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਟਾਈਟਨੈਸ ਲੇਟੋ ਵਿਚਕਾਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਨੌਜਵਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ - ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਵਿਆਪਤੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੂਰਵ-ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦਾ, ਕਬਾਇਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਇਕਵਚਨ ਦੇਵਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਜਬ ਸਬੂਤ ਹਨ।ਸਾਰੇ ਚੌਦਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਕਮਾਨ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਸੱਤ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਸੱਤ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਖਾਸ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾ - ਜਿਸਨੂੰ "ਨਿਓਬਿਡਜ਼ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬੇਚੈਨ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਸਮਾਂ ਸੀ - ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਇਸ ਵਾਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਟਰੋਜਨਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ।

ਇੱਕ ਖਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਜੋ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਗਾਮੇਮਨ ਦੇ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਟ੍ਰੌਏ ਲਈ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹਵਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਅਗਾਮੇਮਨਨ, ਮਾਈਸੀਨੇ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।

ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ, ਨੂੰ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਡੌਕਸ ਵਿੱਚ ਅਚਿਲਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮੀਲੀ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ. ਆਰਟੈਮਿਸ, ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ, ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਉਹ ਟੌਰਿਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਲੈ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਹਰਣ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਉਪਨਾਮ ਟੌਰੋਪੋਲੋਸ , ਅਤੇ ਬਰੌਰਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਟੌਰੀਅਨ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਰਟੇਮਿਸ ਟੌਰੋਪੋਲੋਸ ਟੌਰਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਦਾ ਕ੍ਰੀਮੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਹੈ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ?

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਬਰੌਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਦੇ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।

ਬ੍ਰੌਰੋਨ ਵਿਖੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੱਲਦੀ ਨਦੀ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਝਰਨੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਸੀ - ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੀਹਰੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਕੇਟ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਤੀਹਰੀ ਦੇਵੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮੈਡੇਨ, ਮਦਰ, ਕ੍ਰੋਨ" ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨਮੋਟਿਫ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਮਾਨ ਚੱਕਰ। ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਸ਼ਾਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਸ਼ਾਲ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਅਕਸਰ ਹੇਕੇਟ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ, ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਚਥੋਨਿਕ (ਅੰਡਰਵਰਲਡ-ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ) ਪਰਸੇਫੋਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਡਾਡੋਫੋਰਸ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਲਾਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਕੇਟ, ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਟੈਮਿਸ, ਖਾਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਦੇ ਨਾਲ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ ਕੌਣ ਸੀ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਓ ਜੋ ਹੁਣ ਰੋਮਨ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਜੰਗਲਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀਪਣ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਰਟੈਮਿਸ

ਇਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮਿਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਉੱਤੇ ਚਮਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇਵਾਰ ਫਿਰ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਾ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਧਨੁਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਸਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੁੱਤਾ ਜਾਂ ਦੋ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਗੇ।

ਇਫੇਸਸ ਦੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

ਐਫੇਸਸ ਦੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਇਫੇਸਸ ਨਾਲ ਮੂਲ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਤਾਜ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇੱਕ ਗਾਊਨ, ਅਤੇ ਸੈਂਡਲਡ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ-ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਫੇਸੀਅਨ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੂੰ ਅਨਾਟੋਲੀਆ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਢਲੀ ਦੇਵੀ ਸਾਈਬੇਲ (ਜੋ ਖੁਦ ਸੀ। ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਥ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਫੇਸਸ ਵਿੱਚ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ 7 ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਰਸੇਲਜ਼ ਦੀ ਡਾਇਨਾ

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮੂਰਤੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚੀਟਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਂਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਜਰੇ ਵਾਲਾ ਹਿਰਨ - ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਜੋ ਰੋਮਨ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ 325 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਅਸਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੁੱਤਾ ਸੀ।

ਮਾਊਂਟ ਓਲੰਪਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਵਰਸੇਲਜ਼ ਦੀ ਡਾਇਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਊਸ ਬੌਰਬਨ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਰਾਜਾ ਲੂਈ XIV ਦੁਆਰਾ 1696 ਵਿੱਚ ਵਰਸੇਲਜ਼ ਦੇ ਹਾਲ ਆਫ਼ ਮਿਰਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। Valois-Angoulême ਦਾ।

ਵਿੰਕਲਮੈਨ ਆਰਟੇਮਿਸ

ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੀ ਮੂਰਤੀਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿੰਕਲਮੈਨ ਆਰਟੇਮਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਾਲ (700 BCE - 500 BCE) ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ।

ਲੀਬੀਘੌਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ "ਗੌਡਸ ਇਨ ਕਲਰ" ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪੋਮਪੇਈ ਦੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਵਿੰਕੇਲਮੈਨ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਰੰਗ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹੋਣਗੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ, ਅਤੇ ਇਨਫਰਾਰੈੱਡ ਲੂਮਿਨਿਸੈਂਸ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ, ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਤਰੀ-ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਲ ਭੂਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਵਿੰਕੇਲਮੈਨ ਆਰਟੈਮਿਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪੌਲੀਕ੍ਰੋਮੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਾਲੀ ਸਫੈਦ ਸੀ।

ਫਰੀਜੀਅਨ ਧਰਮ ਲਈ - ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਇਫੇਸਸ ਦੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪੂਜਾ ਹੈ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੀ ਸਨ?

ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ

ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼, ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹਥਿਆਰ ਧਨੁਸ਼ ਸੀ। ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਹੋਮਿਕ ਭਜਨ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ "ਉਸਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਧਨੁਸ਼, ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ" ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਜਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ "ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜੋ ਤੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਰਛੇ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਚਾਕੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਪਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਰਲੱਭ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਬਰਛੇ ਅਤੇ ਚਾਕੂ ਦੋਵੇਂ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਰੱਥ

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੱਥ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਸੁਨਹਿਰੀ-ਸੀਂਗ ਵਾਲੇ ਹਿਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਏਲਾਫੋਈ ਖਰੀਸੋਕੇਰੋਈ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹਿਰਨ") . ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਜੀਵ ਉਸਦੇ ਰਥ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਰੀਨੀਅਨ ਹਿੰਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।

ਚੰਦਰਮਾ

ਆਰਟੇਮਿਸ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ, ਜਣੇਪੇ, ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ, ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਟ ਹੈਉਸਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਚਮਕਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹਨ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਉਪਨਾਮ ਕੀ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਪਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਵਰਣਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੁਣ, ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਉਪਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ:

ਆਰਟੈਮਿਸ ਅਮਰਿੰਥੀਆ

ਅਮੈਰੀਨਥੀਆ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂ ਈਵੀਆ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਮਰਿੰਥੋਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਆਰਟੈਮਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਅਮਰੀਨਥੋਸ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਸੀ। ਦਿਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਅਰਿਸਟੋ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਥਨਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ-ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਿਸਟੋ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ।" ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਐਥੀਨੀਅਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੁਨਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਚੀਟੋਨ

ਆਰਟੇਮਿਸ ਚੀਟੋਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਚੀਟੋਨ ਕੱਪੜਾ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿਟਨ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਲਿੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚੀਟਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਐਥੀਨੀਅਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਚਿਟਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪਾਰਟਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਿਵਾਜ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Quetzalcoatl: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਦਾ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਦੇਵਤਾ

ਆਰਟੈਮਿਸ ਲਾਇਗੋਡੈਸਮੀਆ

ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਵਿਲੋ-ਬਾਂਡ" ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ, ਲਾਇਗੋਡੇਸਮੀਆ ਸਪਾਰਟਨ ਭਰਾਵਾਂ ਐਸਟਰਾਬੇਕਸ ਅਤੇ ਐਲੋਪੇਕਸ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਲੋਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੋਵ ਵਿੱਚ ਆਰਥੀਆ। ਆਰਟੇਮਿਸ ਲਾਇਗੋਡੈਸਮੀਆ ਦੀ ਪੂਰੇ ਸਪਾਰਟਾ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਆਰਥੀਆ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਸਪਾਰਟਨ ਪਿੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵਿਲੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਨਰਸਮੇਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਔਰਫਿਅਸ ਦੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਤੱਕ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਅਮਰੈਂਥ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਾਲੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?

ਆਰਟੇਮਿਸ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਲੈਟੋ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਪਿਛਲੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। (ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੇਟੋ ਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ láthos , ਜਾਂ "ਛੁਪਾਇਆ ਜਾਣਾ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਲੈਟੋ ਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਈਰਖਾਲੂ ਪਤਨੀ - ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦਾ - ਹੇਰਾ. ਅਤੇਬਾਅਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ।

ਹੇਰਾ ਨੇ ਗਰਭਵਤੀ ਟਾਈਟਨੈਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਠੋਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੂਸ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ, ਪੋਸੀਡਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਲੇਟੋ 'ਤੇ ਤਰਸ ਖਾਧਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡੇਲੋਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹਗਾਹ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ।

ਦੇਖੋ, ਡੇਲੋਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ: ਇਹ ਇੱਕ ਤੈਰਦਾ ਹੋਇਆ ਭੂਮੀ ਪੁੰਜ ਸੀ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਛੋਟੇ ਤੱਥ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹੇਰਾ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸਰਾਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੈਟੋ ਇੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਰਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਥੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਵਿਦਵਾਨ ਹਾਇਗਿਨਸ (64 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - 17 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੈਟੋ ਨੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਈਲੀਥੀਆ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਹੋਮਰਿਕ ਭਜਨ ਦਾ ਭਜਨ 8 (“ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ”) ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੇਟੋ ਦਾ ਅਰਟੇਮਿਸ ਨਾਲ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੇਰਾ ਨੇ ਈਲੀਥੀਆ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲੇਟੋ ਨੂੰ 9-ਦਿਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ।

ਇਸ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਰਟੇਮਿਸ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਦਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁਨਰ ਨੇ ਅਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਦਾਈ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੀ?

ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕਸਾਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ - ਜਾਂ ਇੱਥੇਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ - ਹੇਰਾ ਦੁਆਰਾ।

ਜਦੋਂ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਡਰਾਉਣੇ ਪਾਇਥਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਲੇਟੋ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟਾਈਟੌਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।

ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਤੋਂ ਜਾਅਲੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਪੈਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਟਨਾਪੂਰਣ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀਆਂ ਦਸ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕੀ ਸਨ?

ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਕੈਲੀਮਾਚਸ (310 BCE - 240 BCE) ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਘੇ ਪਿਤਾ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਦਸ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ:<3

  1. ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕੁਆਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ
  2. ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਲਈ
  3. ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ The Cyclopes
  4. "ਦਿ ਲਾਈਟ ਬ੍ਰਿੰਗਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਲਈ
  5. ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚੀਟਨ (ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ) ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ
  6. ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਕੋਇਰ ਸੱਠ ਓਸ਼ਨਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ - ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋਣ ਲਈ
  7. ਉਸਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵੀਹ ਨਿੰਫਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਰੇਕ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੁੱਤੇ
  8. ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਡੋਮੇਨ ਰੱਖਣ ਲਈ
  9. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਅਕਸਰ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ
  10. ਕੱਲਿਆ ਜਾਣਾ ਦਰਦਨਾਕ ਜਣੇਪੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਲਈ

ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਭਜਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਵਾਨ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਹੈ। ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?

ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ। ਪਾਠਕ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਊਂਟ ਓਲੰਪਸ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜੰਗਲੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿੰਫਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ ਵਾਲੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਭਾਵਨਾ, ਤੇਜ਼ ਸਜ਼ਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਥਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ।

ਹੇਠਾਂ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਇੱਕ ਰੀਕੈਪ ਹੈ:

ਐਕਟੇਅਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਦੰਤਕਥਾ ਨਾਇਕ, ਐਕਟੀਓਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ . ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਐਕਟੀਓਨ ਨੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਨਹਾਉਣ ਵਿੱਚ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਦੀ ਘਾਤਕ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ।

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਮੋੜੀਆਂ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਪੋਨਾ: ਰੋਮਨ ਘੋੜਸਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ

ਅਚਰਜ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕੁਆਰੀਦੇਵੀ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਨਗਨਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਹਰਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਐਕਟੇਓਨ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮੌਤ

ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਹਰ ਕੋਈ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਈਰਖਾਲੂ ਏਰੀਸ 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਉਪਾਸਕ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ, ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦਾ।

ਕੁਝ ਪਿਛੋਕੜ ਲਈ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਮਿਲਿਆ - ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰੋ?

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ- ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਓਵਰ-ਹੀਲਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਫਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਸੂਰ ਭੇਜਿਆ ਸੀ।

ਓਰੀਅਨ ਬਾਰੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ

ਓਰੀਅਨ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੀ ਵਿੱਚਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਸੇ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ, ਵੀ.

ਉਹ ਆਦਮੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਲੇਟੋ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗਾਈਆ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਓਰੀਅਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਿੱਛੂ ਭੇਜਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, Hyginus ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਰੀਅਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਆਰਟੈਮਿਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਾਥੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਓਰੀਅਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਚਲਾਕੀ ਕੀਤੀ।

ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਮਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਨਿਓਬੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਨਿਓਬੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ। ਉਸਦੇ ਚੌਦਾਂ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਸੀ - ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲੈਟੋ ਨੂੰ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਿਹਾ। ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਸਾਲ ਲੈਟੋ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਿਤਾਏ.

ਕਿਵੇਂ ਹਿੰਮਤ ਇੱਕ ਮਰਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ!

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।