Hera: Griechische Göttin der Ehe, der Frauen und der Geburten

Hera kann dir sagen: Königin zu sein ist nicht das, was man sich vorstellt. Eines Tages ist das Leben großartig - der Olymp ist buchstäblich Der Himmel auf Erden; die Sterblichen auf der ganzen Welt verehren dich als große Göttin; die anderen Götter fürchten und verehren dich - und dann erfährst du am nächsten Tag, dass dein Mann dich schon wieder entführt hat. eine andere Liebhaber, der (natürlich) schwanger ist.

Nicht einmal das Ambrosia des Himmels konnte Heras Empörung lindern, und sie ließ ihre Frustration über ihren Mann häufig an den Frauen aus, mit denen er ein Verhältnis hatte, und manchmal auch an deren Kindern, wie im Fall von Dionysos, dem griechischen Gott des Weins und der Fruchtbarkeit.

Während einige Wissenschaftler dazu neigen, Hera durch eine Schwarz-Weiß-Linse zu betrachten, geht die Tiefe ihres Charakters über Gut und Böse hinaus. Ihre herausragende Stellung in der antiken Welt reicht aus, um ihre einzigartige Position als gläubige Beschützerin, strafende Göttin und grausame, aber unerbittlich loyale Ehefrau zu begründen.

Wer ist Hera?

Hera, die Gattin des Zeus und Königin der Götter, wurde wegen ihrer eifersüchtigen und rachsüchtigen Natur gefürchtet, gleichzeitig aber auch für ihren eifrigen Schutz von Ehen und Geburten gefeiert.

Das Hauptkultzentrum der Hera befand sich in Argos, einer fruchtbaren Region auf dem Peloponnes, wo im 8. Jh. v. Chr. der große Hera-Tempel, das Heraion von Argos, errichtet wurde. Hera war nicht nur die wichtigste Stadtgöttin in Argos, sondern wurde auch auf der griechischen Insel Samos von ihrem hingebungsvollen Kult verehrt.

Heras Erscheinung

Da Hera weithin als schöne Göttin bekannt ist, wird die Himmelskönigin in den volkstümlichen Berichten berühmter Dichter der damaligen Zeit als "kuhäugig" und "weißarmig" beschrieben - beides Beinamen der Göttin ( Hera Boṓpis und Hera Leukṓlenos Außerdem war die Göttin der Ehe dafür bekannt, dass sie ein Kleid trug. polos , eine hohe zylindrische Krone, die auch von vielen anderen Göttinnen der Region getragen wird. Meist ist die polos wurde als matronenhaft angesehen - es brachte Hera nicht nur mit ihrer Mutter Rhea, sondern auch mit der phrygischen Göttermutter Kybele in Verbindung.

Auf dem Parthenon-Fries im Parthenon in Athen ist Hera als Frau zu sehen, die ihren Schleier hebt und Zeus als Ehefrau betrachtet.

Die Epitheta der Königin

Hera hatte mehrere Beinamen, doch die aussagekräftigsten finden sich in der kultischen Verehrung der Hera als Dreiklang von Aspekten, die sich auf die Weiblichkeit konzentrieren:

Hera Pais

Hera Pais In diesem Fall ist sie ein junges Mädchen und wird als jungfräuliche Tochter von Kronus und Rhea verehrt; ein diesem Aspekt der Hera gewidmeter Tempel wurde in Hermione, einer Hafenstadt in der Region Argolis, gefunden.

Hera Teleia

Hera Teleia ist der Hinweis auf Hera als Frau und Ehefrau. Diese Entwicklung tritt nach ihrer Heirat mit Zeus im Anschluss an die Titanomachie ein. Sie ist pflichtbewusst, wobei Hera die Ehefrau die häufigste Variante der Göttin ist, die im Mythos dargestellt wird.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē Wenn man Hera als "verwitwet" oder "getrennt" bezeichnet, wird die Göttin in Form einer älteren Frau verehrt, die mit der Zeit ihren Mann und ihre jugendliche Fröhlichkeit verloren hat.

Symbole der Hera

Natürlich gibt es eine ganze Reihe von Symbolen, mit denen Hera identifiziert wird, die zum Teil auf einen berühmten Mythos von ihr zurückgehen, zum Teil aber auch einfach Motive sind, die sich auf andere indoeuropäische Göttinnen ihrer Zeit zurückführen lassen.

Die Symbole der Hera wurden bei kultischen Handlungen, in der Kunst und zur Kennzeichnung eines Heiligtums verwendet.

Pfauenfedern

Haben Sie schon einmal erraten, warum Pfauenfedern am Ende ein "Auge" haben? Ursprünglich aus Heras Trauer über den Tod ihres treuen Wächters und Gefährten entstanden, war die Erschaffung des Pfaus Heras letzte Möglichkeit, ihre Dankbarkeit auszudrücken.

Infolgedessen wurde die Pfauenfeder zum Symbol für die allwissende Weisheit der Göttin und eine deutliche Warnung an einige: Sie sieht alles.

Junge... Ich frage mich, ob Zeus das wusste.

Kuh

Die Kuh ist ein weiteres Symbol, das in den indoeuropäischen Religionen unter den Göttinnen immer wieder auftaucht, obwohl das weitäugige Tier immer wieder speziell mit Hera in Verbindung gebracht wird. Nach den griechischen Schönheitsstandards waren große, dunkle Augen (wie die einer Kuh) ein äußerst wünschenswertes körperliches Merkmal.

Traditionell sind Kühe Symbole für Fruchtbarkeit und Mutterschaft, und im Fall von Hera ist die Kuh ein symbolisches Kompliment an den Stier des Zeus.

Kuckucksvogel

Der Kuckuck als Symbol für Hera geht auf die Mythen zurück, in denen sich Zeus in einen verletzten Kuckuck verwandelte, um Heras Sympathie zu gewinnen, bevor er sich an sie heranmachte.

Ansonsten wird der Kuckuck eher mit der Wiederkehr des Frühlings oder einfach nur mit dummem Unsinn in Verbindung gebracht.

Diadem

In der Kunst war Hera dafür bekannt, verschiedene Gegenstände zu tragen, je nachdem, welche Botschaft der Künstler vermitteln wollte. Das goldene Diadem ist ein Symbol für Heras königliche Autorität gegenüber den anderen Göttern des Olymps.

Zepter

Im Fall von Hera steht das königliche Zepter für ihre Macht als Königin, denn Hera herrscht gemeinsam mit ihrem Mann über den Himmel, und neben ihrem persönlichen Diadem ist das Zepter ein wichtiges Symbol für ihre Macht und ihren Einfluss.

Zu den anderen Göttern, die neben Hera und Zeus ein königliches Zepter schwingen, gehören Hades, der Gott der Unterwelt, der christliche Messias Jesus Christus und die ägyptischen Götter Set und Anubis.

Lilien

Was die weiße Lilienblüte betrifft, so wird Hera mit der Flora in Verbindung gebracht, da sie den Säugling Herakles säugte, der so heftig säugte, dass Hera ihn von der Brust nehmen musste. Die Muttermilch, die danach freigesetzt wurde, bildete nicht nur die Milchstraße, sondern die Tröpfchen, die auf die Erde fielen, wurden zu Lilien.

Hera in der griechischen Mythologie

Obwohl sich einige der berühmtesten Geschichten der griechischen Mythologie um die Handlungen von Männern drehen, spielt Hera in einigen wenigen Fällen eine wichtige Rolle: Ob sie sich an den Frauen für den Verrat ihres Mannes rächt oder unwahrscheinlichen Helden bei ihren Unternehmungen hilft - Hera wurde in der gesamten griechischen Welt für ihre Rolle als Königin, Ehefrau, Mutter und Beschützerin geliebt und verehrt.

Während der Titanomachie

Als älteste Tochter von Kronos und Rhea hatte Hera das unglückliche Schicksal, bei ihrer Geburt von ihrem Vater verschlungen zu werden. Zusammen mit ihren anderen Geschwistern wartete sie im Bauch ihres Vaters und wuchs dort auf, während ihr jüngster Bruder Zeus auf dem Berg Ida auf Kreta aufwuchs.

Nachdem Zeus die anderen jungen Götter aus dem Bauch des Kronos befreit hatte, begann der Krieg der Titanen, der auch als Titanomachie bekannt ist, zehn blutige Jahre dauerte und mit dem Sieg der olympischen Götter und Göttinnen endete.

Leider wird die Rolle, die die drei Töchter von Kronos und Rhea während der Titanomachie spielten, nicht sehr detailliert beschrieben: Es ist zwar allgemein bekannt, dass Poseidon, der Wassergott und Meeresgott, Hades und Zeus kämpften, aber die andere Hälfte der Geschwister wird kaum erwähnt.

In der Literatur behauptet der griechische Dichter Homer, dass Hera zu den Titanen Ozeanus und Tethys geschickt wurde, um ihr Temperament während des Krieges zu zügeln und Mäßigung zu lernen. Die Auffassung, dass Hera aus dem Krieg entfernt wurde, ist die häufigste Interpretation.

Der ägyptisch-griechische Dichter Nonnus von Panopolis behauptet dagegen, dass Hera an den Kämpfen teilnahm und Zeus direkt unterstützte.

Während die genaue Rolle, die Hera in der Titanomachie spielte, unbekannt bleibt, gibt es einige Dinge, die aus beiden Erzählungen über die Göttin gesagt werden können.

Zum einen hat Hera eine Vorgeschichte, die ihre Rachegelüste nicht überraschend macht, zum anderen war sie der olympischen Sache und insbesondere Zeus gegenüber unerschütterlich loyal - unabhängig davon, ob sie ein romantisches Interesse an ihm hatte oder nicht. war Es wird gesagt, dass sie in der Lage sind, einen bemerkenswerten Groll zu hegen: Die Unterstützung des jungen, beeindruckenden Zeus wäre ein nicht ganz so subtiler Weg, sich an ihrem glutenhaltigen Vater zu rächen.

Hera als Gemahlin des Zeus

Es muss gesagt werden, dass Hera unglaublich loyal ist: Trotz der ständigen Untreue ihres Mannes ist sie als Göttin der Ehe nicht ins Wanken geraten; sie hat Zeus nie betrogen, und es gibt keine Aufzeichnungen über ihre Affären.

Allerdings war die Beziehung zwischen den beiden Gottheiten nicht gerade eitel Sonnenschein - ehrlich gesagt, sie war völlig vergiftet. Die meisten Sie wetteiferten um die Macht und den Einfluss über Himmel und Erde, einschließlich der Herrschaft über den Olymp. Einmal hatte Hera sogar einen Staatsstreich inszeniert, um Zeus zusammen mit Poseidon und Athene zu stürzen, bei dem die Königin zur Strafe für ihre Auflehnung an goldenen Ketten mit eisernen Ambossen an den Knöcheln vom Himmel hing - Zeus hatte den anderen griechischen Göttern befohlen, ihre Treue zuoder Hera weiter leiden zu lassen.

Niemand wollte die Götterkönigin verärgern. Diese Aussage gilt auch für Zeus, dessen romantische Rendezvous immer wieder von seiner eifersüchtigen Gattin vereitelt wurden. In mehreren Mythen wird berichtet, dass Zeus eine Geliebte entführte oder sich während eines Rendezvous verkleidete, um Heras Zorn zu entgehen.

Heras Kinder

Zu den Kindern von Hera und Zeus gehören Ares, der griechische Gott des Krieges, Hebe, Hephaistos und Eileithyia.

In der populären Mythologie brachte Hera Hephaistos selbst zur Welt, nachdem sie sich darüber geärgert hatte, dass Zeus die weise und fähige Athene geboren hatte. Sie betete zu Gaia, ihr ein Kind zu schenken, das stärker ist als Zeus selbst, und gebar schließlich den hässlichen Gott der Schmiedekunst.

Hera in Berühmten Mythen

Was die Rollen angeht, so wurde Hera in einer Vielzahl von antiken griechischen Mythen und Legenden sowohl als Protagonistin als auch als Antagonistin dargestellt. Meistens wird Hera als aggressive Kraft dargestellt, mit der die Frauen, die mit Zeus liiert sind, abrechnen müssen. In weniger bekannten Geschichten wird Hera als hilfsbereite, mitfühlende Göttin gesehen.

Nachfolgend sind einige Mythen aufgeführt, in denen die kuhgesichtige Himmelskönigin eine Rolle spielt, darunter die Ereignisse der Ilias .

Der Leto-Vorfall

Die Titanin Leto wurde als eine verborgene Schönheit beschrieben, die unglücklicherweise die Aufmerksamkeit des Königs des Olymps auf sich zog. Als Hera die daraus resultierende Schwangerschaft entdeckte, verbot sie Leto, auf irgendeinem Planeten zu gebären. fester Boden - oder jedes feste Land, das mit der Erde verbunden ist. Nach der Bibliotheca einer Sammlung griechischer Legenden aus dem ersten Jahrhundert nach Christus, wurde Leto "von Hera über die ganze Erde gejagt".

Schließlich fand Leto die Insel Delos, die vom Meeresboden abgetrennt war und daher nicht als fester Boden - wo sie nach vier anstrengenden Tagen Artemis und Apollo zur Welt bringen konnte.

Auch in dieser griechischen Geschichte wird Heras rachsüchtige Natur deutlich. Selbst Leto, der als unglaublich sanftmütige Göttin bekannt ist, konnte der Bestrafung durch die Göttin der Ehe nicht entgehen. Die Botschaft ist vor allem, dass, wenn Hera das volle Ausmaß ihres Zorns entfesselt, nicht einmal die wohlmeinendsten Menschen verschont werden.

Der Fluch von Io

Zeus verliebte sich also wieder. Schlimmer noch, er verliebte sich in eine Priesterin der Hera im Kultzentrum der griechischen Göttin auf dem Peloponnes, in Argos. Wie dreist!

Um seine neue Liebe vor seiner Frau zu verbergen, verwandelte Zeus die junge Io in eine Kuh.

Hera durchschaute die List und verlangte die Kuh als Geschenk. Nichtsahnend übergab Zeus die verwandelte Io an Hera, die daraufhin ihren riesigen, hundertäugigen Diener Argus (Argos) beauftragte, auf sie aufzupassen. Verärgert befahl Zeus Hermes, Argus zu töten, damit er Io zurückerobern konnte. Hermes lehnt kaum ab und tötet Argus im Schlaf, damit Zeus die junge Frau aus den Fängen seinerrachsüchtige Königin.

Wie nicht anders zu erwarten, ist Hera ziemlich aufgebracht: Zweimal wurde sie von ihrem Mann betrogen, und nun muss die griechische Göttin den Verlust eines treuen Freundes betrauern. Um sich für den Tod ihres treuen Riesen zu rächen, schickt Hera eine beißende Fliege, die Io plagt und sie zwingt, ohne Pause zu wandern - ja, still wie eine Kuh.

Warum hat Zeus sie nach der Tötung von Argus nicht wieder in einen Menschen zurückverwandelt...? Wer weiß.

Nach vielen Irrfahrten und Schmerzen fand Io Frieden in Ägypten, wo Zeus sie schließlich in einen Menschen zurückverwandelte. Hera soll sie daraufhin in Ruhe gelassen haben.

Hera in der Ilias

In der Ilias und den sich häufenden Ereignissen des Trojanischen Krieges war Hera neben Athene und Aphrodite eine der drei Göttinnen, die sich um den Goldenen Apfel der Zwietracht stritten. Ursprünglich ein Hochzeitsgeschenk, wurde der Goldene Apfel von der Göttin des Chaos, Eris, geworfen, was einen Streit darüber auslöste, wer als die schönste Göttin gelten würde.

Wenn Sie mit den griechischen Mythen vertraut sind, dann wissen Sie, dass die olympischen Götter das Schlimmste Sie werden buchstäblich Äonen lang über eine Beleidigung brüten, die völlig zufällig war.

Wie Sie sich vorstellen können, weigerten sich die griechischen Götter und Göttinnen kollektiv, sich zwischen den dreien zu entscheiden, und Zeus - schlagfertig wie immer - lenkte die endgültige Entscheidung auf einen Menschen: Paris, den Prinzen von Troja.

Hera versprach dem jungen Prinzen Macht und Reichtum, Athene bot ihm Geschicklichkeit und Weisheit, aber er entschied sich schließlich für Aphrodites Versprechen, ihm die schönste Frau der Welt zur Frau zu geben.

Die Entscheidung, Hera nicht zur schönsten Göttin zu wählen, führte dazu, dass die Königin die Griechen während des Trojanischen Krieges unterstützte, was eine direkte Folge davon war, dass Paris um die schöne (und sehr viel bereits verheiratet) Helena, Königin von Sparta.

Der Mythos des Herakles

Herakles, der aus der Verbindung von Zeus und der sterblichen Alkmene hervorging, wurde von seiner Mutter zum Sterben zurückgelassen, um dem Zorn der Hera zu entgehen. Die Göttin Athene, die Schutzherrin der griechischen Helden, nahm ihn mit in den Olymp und stellte ihn Hera vor.

Der Sage nach hatte die Königin Mitleid mit dem kleinen Herakles und stillte ihn, ohne seine Identität zu kennen: der Grund dafür, dass der Halbgott übermenschliche Fähigkeiten erhielt. Danach gab die Göttin der Weisheit und des Krieges den gestärkten Säugling an seine Eltern zurück, die ihn aufzogen. Später wurde Alcides unter dem Namen Herakles bekannt - was so viel wie "Heras Ruhm" bedeutet -, um die wütenden Eltern zu beruhigen.Göttin, nachdem sie seine Abstammung herausgefunden hatte.

Als Hera die Wahrheit erfuhr, schickte sie Schlangen aus, um Herakles und seinen sterblichen Zwilling Iphikles zu töten: Ein Tod, dem der acht Monate alte Halbgott durch seine Furchtlosigkeit, seinen Einfallsreichtum und seine Stärke entging.

Jahre später löste Hera einen Wahnsinn aus, der den unehelichen Sohn des Zeus dazu brachte, seine Frau und seine Kinder zu töten. Die Strafe für sein Verbrechen wurde als die 12 Arbeiten bekannt, die ihm sein Feind Eurystheus, König von Tiryns, auferlegte. Nachdem er erlöst worden war, löste Hera einen weiteren Wahnsinn aus, der Herakles dazu brachte, seinen besten Freund Iphitos zu töten.

Die Geschichte von Herakles zeigt Heras Zorn in seiner ganzen Bandbreite: Sie quält den Mann in allen Phasen seines Lebens, von der späten Kindheit bis zur Reife, und fügt ihm unvorstellbare Qualen für die Taten seines Vaters zu. Darüber hinaus zeigt die Geschichte auch, dass der Groll der Königin nicht bis in alle Ewigkeit anhält, denn Hera erlaubt dem Helden schließlich, ihre Tochter Hebe zu heiraten.

Woher das Goldene Vlies kam

Hera spielt am Ende auf der Seite des Helden in der Geschichte von Jason und das Goldene Vlies . Ihre Hilfe ist jedoch nicht ohne persönliche Gründe: Sie hegte einen Rachefeldzug gegen Pelias, den König von Iolcus, der seine Großmutter in einem Tempel erschlagen hatte, in dem die Göttin der Ehe angebetet wurde, und sie unterstützte Jasons edlen Plan, seine Mutter mit dem Goldenen Vlies der Legende zu retten und seinen rechtmäßigen Thron wiederzuerlangen. Außerdem hatte Jason bereits einen Segen für sich in Aussicht, als er Hera half - damals noch verkleidetals eine ältere Frau - bei der Überquerung eines überschwemmten Flusses.

Für Hera war die Hilfe für Jason die perfekte Möglichkeit, sich an König Pelias zu rächen, ohne sich direkt die Hände schmutzig zu machen.

Ist Hera gut oder böse?

Als Göttin ist Hera komplex: Sie ist nicht unbedingt gut, aber auch nicht böse.

Das Faszinierende an den griechischen Göttern ist ihre Vielschichtigkeit und ihre realistischen Schwächen: Sie sind eitel, eifersüchtig, (gelegentlich) boshaft und treffen schlechte Entscheidungen; auf der anderen Seite verlieben sie sich, können freundlich, selbstlos und humorvoll sein.

Es gibt keine exakte Form, in die alle Götter passen, und nur weil sie buchstäblich dass göttliche Wesen keine törichten, sehr menschenähnlichen Dinge tun können.

Hera ist dafür bekannt, dass sie eifersüchtig und besitzergreifend ist - Charaktereigenschaften, die, obwohl sie giftig sind, auch heute noch bei vielen Menschen zu finden sind.

Eine Hymne für Hera

Angesichts ihrer Bedeutung in der Gesellschaft des antiken Griechenlands ist es nicht verwunderlich, dass die Göttin der Ehe in vielen Werken der damaligen Literatur verehrt wurde. Das berühmteste Werk dieser Art stammt aus dem 7.

" To Hera" ist eine homerische Hymne, die von Hugh Gerard Evelyn-White (1884-1924) übersetzt wurde - einem anerkannten Klassizisten, Ägyptologen und Archäologen, der für seine Übersetzungen verschiedener antiker griechischer Werke bekannt war.

Nun, eine homerische Hymne ist nicht wirklich Tatsächlich ist die bekannte Sammlung von 33 Hymnen anonym und wird nur deshalb als "homerisch" bezeichnet, weil sie das epische Metrum verwenden, das auch in Ilias und Odyssee.

Die Hymne 12 ist der Hera gewidmet:

"Ich singe von der goldgekrönten Hera, die Rhea gebar, die Königin der Unsterblichen, die alle an Schönheit übertrifft; sie ist die Schwester und die Gattin des donnernden Zeus - die Herrliche, die alle Gesegneten im hohen Olymp verehren und ehren wie Zeus, der sich am Donner erfreut."

Aus der Hymne geht hervor, dass Hera eine der am meisten verehrten griechischen Götter war. Ihre Herrschaft im Himmel wird durch die Erwähnung des goldenen Throns und ihre einflussreichen Beziehungen zu Zeus hervorgehoben; hier wird Hera als Herrscherin aus eigenem Recht anerkannt, sowohl durch göttliche Abstammung als auch durch ihre eigene Gnade.

Früher in den Hymnen taucht Hera auch in Hymne 5 auf, die Aphrodite gewidmet ist, als "die weitaus Schönste unter den todlosen Göttinnen".

Hera und die römische Juno

Die Römer identifizierten die griechische Göttin Hera mit ihrer eigenen Göttin der Ehe, Juno, die im gesamten Römischen Reich als Beschützerin der römischen Frauen und edle Gattin von Jupiter (dem römischen Äquivalent zu Zeus) verehrt wurde und oft sowohl als militaristisch als auch als matronenhaft dargestellt wurde.

Wie bei vielen römischen Göttern gibt es auch griechische Götter und Göttinnen, mit denen sie verglichen werden können, wie auch bei vielen anderen indoeuropäischen Religionen dieser Zeit, von denen viele gemeinsame Motive in ihren Legenden haben, die aber von der jeweiligen Gesellschaft mit eigenen Kommentaren und Strukturen versehen werden.

Es ist jedoch zu beachten, dass die Ähnlichkeiten zwischen Hera und Juno viel enger miteinander verknüpft sind und über die Gemeinsamkeiten mit anderen Religionen dieser Zeit hinausgehen. Die Übernahme (und Anpassung) der griechischen Kultur erfolgte insbesondere während der Expansion des Römischen Reiches in Griechenland um 30 v. Chr. Um etwa 146 v. Chr. standen die meisten griechischen Stadtstaaten unter der direkten Herrschaft Roms. Die Vereinigung der griechischen undDie römischen Kulturen entstanden durch die Besetzung.

Interessanterweise kam es in Griechenland nicht zu einem völligen Zusammenbruch der Gesellschaft, wie es in den meisten besetzten Gebieten der Fall war. Vielmehr trugen die Eroberungen Alexanders des Großen (356-323 v. Chr.) dazu bei, den Hellenismus bzw. die griechische Kultur in anderen Regionen außerhalb des Mittelmeerraums zu verbreiten, was der Hauptgrund dafür ist, dass ein Großteil der griechischen Geschichte und Mythologie auch heute noch von großer Bedeutung ist.