Hera: Nữ thần Hôn nhân, Phụ nữ và Sinh sản của Hy Lạp

Hera có thể nói với bạn rằng: trở thành nữ hoàng không phải là điều được tô điểm. Một ngày nào đó, cuộc sống thật tuyệt vời – Đỉnh Olympus nghĩa đen là Thiên đường trên Trái đất; những người phàm trên khắp thế giới tôn thờ bạn như một nữ thần vĩ đại; các vị thần khác sợ hãi và tôn kính bạn – sau đó, ngày hôm sau, bạn phát hiện ra chồng mình đã lấy một người tình khác , người (tất nhiên) đang mong đợi.

Ngay cả ambrosia của Thiên đường có thể xoa dịu cơn phẫn nộ của Hera, và bà thường trút sự thất vọng của mình với chồng lên những người phụ nữ mà ông có quan hệ tình cảm, và đôi khi là con cái của họ, như trường hợp của Dionysus, vị thần rượu nho và khả năng sinh sản của Hy Lạp.

Trong khi một số học giả trong giới hàn lâm có xu hướng nhìn Hera qua lăng kính đen trắng, thì chiều sâu trong tính cách của bà không chỉ là thiện và ác. Đặc biệt, sự nổi bật của cô ấy trong thế giới cổ đại đủ để khẳng định vị trí độc tôn của cô ấy với tư cách là một người bảo trợ sùng đạo, một nữ thần trừng phạt và một người vợ độc ác nhưng trung thành mãnh liệt.

Hera là ai?

Hera là vợ của thần Zeus và là Nữ hoàng của các vị thần. Người ta sợ hãi bà vì bản tính ghen tuông và báo thù, đồng thời được tôn vinh vì sự nhiệt thành bảo vệ hôn nhân và sinh con.

Trung tâm sùng bái chính của Hera là ở Argos, một vùng màu mỡ ở Peloponnese, nơi có ngôi đền vĩ đại của Hera, Heraion of Argos, được thành lập vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Ngoài việc là nữ thần thành phố chính ở Argos, Hera còn làđược ném bởi nữ thần hỗn loạn, Eris, điều này đã tạo ra một cuộc tranh cãi xem ai sẽ được coi là nữ thần xinh đẹp nhất.

Bây giờ, nếu bạn đã quen thuộc với thần thoại Hy Lạp, thì bạn biết rằng các vị thần trên đỉnh Olympian có mối hận thù tồi tệ nhất . Theo đúng nghĩa đen, họ sẽ ấp ủ hàng thiên niên kỷ chỉ vì một chút gì đó hoàn toàn tình cờ.

Như bạn có thể tưởng tượng, các vị thần và nữ thần Hy Lạp cùng nhau từ chối quyết định giữa ba người, và Zeus – suy nghĩ nhanh hơn bao giờ hết – đã chuyển hướng đưa ra quyết định cuối cùng cho một con người: Paris, Hoàng tử thành Troy.

Với việc các nữ thần tranh giành danh hiệu, mỗi người đều mua chuộc Paris. Hera hứa hẹn với hoàng tử trẻ quyền lực và sự giàu có, Athena ban cho kỹ năng và trí tuệ, nhưng cuối cùng anh ta đã chọn lời thề của Aphrodite là gả cho anh ta người phụ nữ xinh đẹp nhất thế giới.

Quyết định không chọn Hera là nữ thần xinh đẹp nhất đã dẫn đến việc nữ hoàng ủng hộ người Hy Lạp trong cuộc chiến thành Troy, đó là hệ quả trực tiếp của việc Paris tán tỉnh người đẹp (và rất much đã kết hôn) Helen, Nữ hoàng Sparta.

Thần thoại về Heracles

Được sinh ra từ sự kết hợp giữa thần Zeus và một người phụ nữ phàm trần, Alcmene, Heracles (lúc đó tên là Alcides) bị mẹ của mình bỏ mặc cho đến chết để tránh cơn thịnh nộ của Hera. Là người bảo trợ của các anh hùng Hy Lạp, nữ thần Athena đã đưa anh ta lên đỉnh Olympus và trình diện anh ta với Hera.

Theo câu chuyện, nữ hoàng thương hại Heracles trẻ sơ sinh, vàkhông biết về danh tính của anh ta, đã chăm sóc anh ta: lý do rõ ràng khiến á thần nhận được khả năng siêu phàm. Sau đó, nữ thần trí tuệ và chiến tranh đã trả lại đứa bé được trao quyền cho cha mẹ cậu, những người sau đó đã nuôi nấng cậu. Sau đó, Alcides được biết đến với cái tên Heracles - có nghĩa là "Vinh quang của Hera" - trong nỗ lực xoa dịu nữ thần đang tức giận sau khi cô phát hiện ra nguồn gốc của anh ta.

Khi phát hiện ra sự thật, Hera đã cử rắn đến giết Heracles và người em song sinh của anh ta, Iphicles: cái chết đã thoát khỏi sự can đảm, khéo léo và sức mạnh của vị á thần 8 tháng tuổi.

Nhiều năm sau, Hera gây ra cơn điên loạn khiến đứa con hoang của Zeus ra tay sát hại vợ con. Hình phạt cho tội ác của anh ta được gọi là 12 Lao động của anh ta, do kẻ thù của anh ta, Eurystheus, Vua của Tiryns, áp đặt lên anh ta. Sau khi được cứu chuộc, Hera đã kích động một cơn điên loạn khác khiến Heracles giết chết người bạn thân nhất của mình, Iphitus.

Câu chuyện về Heracles thể hiện rõ nhất cơn thịnh nộ của Hera. Cô hành hạ người đàn ông trong suốt các giai đoạn của cuộc đời anh ta, từ khi còn nhỏ cho đến khi trưởng thành, khiến anh ta đau khổ không thể tưởng tượng được vì hành động của cha mình. Ngoài ra, câu chuyện cũng cho biết rằng mối hận thù của nữ hoàng không kéo dài mãi mãi, vì Hera cuối cùng đã cho phép người anh hùng kết hôn với con gái của bà, Hebe.

Bộ lông cừu vàng từ đâu đến

Hera cuối cùng đóng vai anh hùng trong câu chuyện Jason and the GoldenFleece . Mặc dù vậy, sự trợ giúp của cô ấy không phải là không có lý do cá nhân của riêng cô ấy. Cô có mối thù truyền kiếp với Pelias, Vua của Iolcus, người đã giết bà của anh trong một ngôi đền thờ nữ thần hôn nhân, và cô ủng hộ lý do cao cả của Jason là cứu mẹ anh bằng Bộ lông cừu vàng trong truyền thuyết và giành lại ngai vàng hợp pháp của anh. Ngoài ra, Jason đã có sẵn một phước lành cho anh ta khi anh ta giúp Hera - lúc đó cải trang thành một phụ nữ lớn tuổi - băng qua một con sông ngập nước.

Đối với Hera, giúp đỡ Jason là cách hoàn hảo để trả thù chính xác Vua Pelias mà không trực tiếp làm bẩn tay cô.

Hera Thiện hay Ác?

Là một nữ thần, Hera rất phức tạp. Cô ấy không nhất thiết phải tốt, nhưng cô ấy cũng không xấu xa.

Một trong những điều hấp dẫn nhất về tất cả các vị thần của tôn giáo Hy Lạp là sự phức tạp và sai sót thực tế của họ. Họ vô ích, ghen tuông, (thỉnh thoảng) hằn học và đưa ra những quyết định sai lầm; mặt khác, họ yêu nhau, có thể tốt bụng, vị tha và hài hước.

Không có khuôn mẫu chính xác nào phù hợp với tất cả các vị thần. Và, chỉ vì họ theo đúng nghĩa đen thần thánh không có nghĩa là họ không thể làm những điều dại dột, rất giống con người.

Hera nổi tiếng là ghen tuông và chiếm hữu – những đặc điểm tính cách, mặc dù độc hại, được phản ánh ở nhiều người ngày nay.

Bài thánh ca dành cho Hera

Với tầm quan trọng của bà trong xã hội Hy Lạp cổ đại, không có gì ngạc nhiên khi bàinữ thần hôn nhân sẽ được tôn kính trong nhiều tài liệu thời bấy giờ. Nổi tiếng nhất của nền văn học này có từ thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên.

“ To Hera” là một bài thánh ca Homeric được dịch bởi Hugh Gerard Evelyn-White (1884-1924) – một nhà cổ điển học, nhà Ai Cập học và nhà khảo cổ học nổi tiếng với các bản dịch các tác phẩm Hy Lạp cổ đại khác nhau.

Bây giờ, một bài thánh ca Homeric không thực sự được viết bởi nhà thơ nổi tiếng của thế giới Hy Lạp, Homer. Trên thực tế, bộ sưu tập gồm 33 bài thánh ca đã biết là ẩn danh và chỉ được gọi là "Bài ca quê hương" vì chúng sử dụng chung thước đo sử thi cũng được tìm thấy trong Iliad và Odyssey.

Bài thánh ca 12 dành riêng cho Hera:

“Tôi hát về Hera trên ngai vàng, người mà Rhea để trần. Nữ hoàng của những vị thần bất tử chính là nàng, xinh đẹp vượt trội: nàng là em gái và là vợ của thần Zeus sấm sét – vị thần vinh quang được tất cả những người trên đỉnh Olympus chúc phúc – được tôn kính và tôn vinh như thần Zeus thích sấm sét.”

Từ bài thánh ca, có thể thấy rằng Hera là một trong những vị thần được tôn kính nhất trong các vị thần Hy Lạp. Quyền cai trị của cô ấy trên Thiên đường được nhấn mạnh khi đề cập đến ngai vàng và các mối quan hệ có ảnh hưởng của cô ấy với thần Zeus; ở đây, Hera được thừa nhận là một vị vua theo quyền riêng của mình, bởi cả dòng dõi thiêng liêng và bởi ân sủng tối cao của chính bà.

Trước đó trong các bài thánh ca, Hera cũng xuất hiện trong Bài thánh ca 5 dành riêng cho Aphrodite với tư cách là “nữ thầnvẻ đẹp vĩ đại nhất trong số các nữ thần bất tử.”

Hera và Juno của người La Mã

Người La Mã đã xác định nữ thần Hy Lạp Hera với nữ thần hôn nhân của họ, Juno. Được tôn thờ trên khắp Đế chế La Mã với tư cách là người bảo vệ phụ nữ La Mã và là người vợ cao quý của thần Jupiter (người La Mã tương đương với thần Zeus), Juno đôi khi được cho là vừa quân phiệt vừa mẫu mực.

Cũng như nhiều vị thần La Mã, có những vị thần và nữ thần Hy Lạp mà họ có thể được so sánh với. Đây là trường hợp của nhiều tôn giáo Ấn-Âu khác vào thời điểm đó, với một số lượng lớn chia sẻ các mô-típ chung trong truyền thuyết của họ đồng thời bổ sung các bình luận và cấu trúc độc đáo của xã hội của họ.

Tuy nhiên, lưu ý rằng những điểm tương đồng giữa Hera và Juno có mối liên kết nội tại hơn và vượt qua những khía cạnh chung của họ với các tôn giáo khác cùng thời. Cụ thể, việc áp dụng (và thích nghi) văn hóa Hy Lạp đã diễn ra trong quá trình mở rộng của Đế chế La Mã ở Hy Lạp vào khoảng năm 30 TCN. Khoảng năm 146 TCN, hầu hết các thành bang Hy Lạp nằm dưới sự cai trị trực tiếp của La Mã. Sự thống nhất của các nền văn hóa Hy Lạp và La Mã bắt nguồn từ sự chiếm đóng.

Điều thú vị là không có sự sụp đổ xã ​​hội hoàn toàn ở Hy Lạp, như sẽ xảy ra ở hầu hết các khu vực bị chiếm đóng. Trên thực tế, các cuộc chinh phục của Alexander Đại đế (356-323 TCN) đã giúp truyền bá chủ nghĩa Hy Lạp, hay văn hóa Hy Lạp, đến các khu vực khác bên ngoài Địa Trung Hải,lý do chính tại sao rất nhiều lịch sử và thần thoại Hy Lạp vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay.

Ngoại hình của Hera

Vì Hera được biết đến rộng rãi như một nữ thần xinh đẹp, nên những lời kể phổ biến của các nhà thơ nổi tiếng thời đại đã mô tả Nữ hoàng Thiên đường là “mắt bò ” và “tay trắng” – cả hai đều là biệt hiệu của cô ấy (lần lượt là Hera Boṓpis và Hera Leukṓlenos ). Hơn nữa, nữ thần hôn nhân nổi tiếng là người đội polos , một chiếc vương miện hình trụ cao được nhiều nữ thần khác trong vùng đội. Thường xuyên hơn không, polos được xem là tôn nghiêm – nó không chỉ liên quan đến Hera với mẹ của cô, Rhea, mà còn với Mẹ của các vị thần Phrygian, Cybele.

Trong bức phù điêu Parthenon tại đền Parthenon ở Athens, Hera được nhìn thấy như một người phụ nữ vén mạng che mặt về phía thần Zeus, nhìn ông với thái độ như một người vợ.

Văn bia của Nữ hoàng

Hera có một số văn bia, mặc dù biểu cảm nhất được tìm thấy trong sự sùng bái Hera như một bộ ba khía cạnh tập trung vào nữ giới:

Hera Pais

Hera Pais đề cập đến tên gọi được sử dụng để tôn thờ Hera khi còn nhỏ. Trong trường hợp này, cô ấy là một cô gái trẻ và được tôn thờ như con gái đồng trinh của Cronus và Rhea; một ngôi đền dành riêng cho khía cạnh này của Hera đã được tìm thấy ở Hermione, một thành phố cảng ở vùng Argolis.

Hera Teleia

Hera Teleia ám chỉ Hera là một phụ nữ và một người vợ. Sự phát triển nàyxảy ra sau cuộc hôn nhân của cô với Zeus, sau Titanomachy. Cô ấy rất ngoan, với Hera the Wife là biến thể phổ biến nhất của nữ thần được miêu tả trong thần thoại.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē là khía cạnh ít được tôn kính hơn của Hera. Gọi Hera là “góa chồng” hay “ly thân”, nữ thần được tôn thờ dưới hình dạng một người phụ nữ lớn tuổi, theo thời gian đã mất đi người chồng và sự vui tươi trẻ trung của mình.

Biểu tượng của Hera

Đương nhiên, Hera có khá nhiều biểu tượng mà cô ấy đã được xác định. Trong khi một số trong số chúng dựa theo một hoặc hai câu chuyện thần thoại nổi tiếng của bà, thì những biểu tượng khác chỉ đơn giản là mô típ có thể bắt nguồn từ các nữ thần Ấn-Âu khác cùng thời với bà.

Các biểu tượng của Hera được sử dụng trong các nghi lễ thờ cúng, như một dấu hiệu nhận dạng trong nghệ thuật, và trong việc đánh dấu một ngôi đền.

Lông công

Bạn đã bao giờ đoán tại sao lông công lại có một “con mắt” ở cuối chưa? Ban đầu được làm từ nỗi buồn của Hera trước cái chết của người canh gác và người bạn đồng hành trung thành của cô, việc tạo ra con công là cách cuối cùng của Hera để bày tỏ lòng biết ơn của mình.

Kết quả là, chiếc lông công trở thành biểu tượng cho trí tuệ biết tất cả của nữ thần và là lời cảnh báo rõ ràng cho một số người: cô ấy nhìn thấy tất cả.

Cậu bé...Không biết Zeus có biết không.

Bò

Bò là một biểu tượng lặp đi lặp lại khác giữa các nữ thần trong các tôn giáo Ấn-Âu, mặc dù sinh vật có đôi mắt mở to đã được kết nối đặc biệt với Hera theo thời gianlại. Theo tiêu chuẩn sắc đẹp của người Hy Lạp cổ đại, có đôi mắt to và đen (giống mắt bò) là một đặc điểm cơ thể cực kỳ đáng mơ ước.

Theo truyền thống, bò là biểu tượng của khả năng sinh sản và tình mẫu tử, và trong trường hợp của Hera, con bò là biểu tượng khen ngợi con bò đực của thần Zeus.

Chim cu gáy

Chim cu cu như một biểu tượng của Hera phản ánh lại những huyền thoại xung quanh nỗ lực tán tỉnh nữ thần của Zeus. Trong hầu hết các phiên bản, Zeus biến thành một con chim cu bị thương để có được sự đồng cảm của Hera trước khi anh ta ra tay với cô.

Nếu không, chim cúc cu có thể được liên kết rộng rãi hơn với sự trở lại của mùa xuân, hoặc chỉ với những điều vô nghĩa ngớ ngẩn.

Vương miện

Trong nghệ thuật, Hera được biết là đeo một vài chiếc các bài viết khác nhau, tùy thuộc vào thông điệp mà nghệ sĩ đang cố gắng truyền tải. Khi đội vương miện vàng, nó là biểu tượng cho uy quyền hoàng gia của Hera đối với các vị thần khác trên đỉnh Olympus.

Quyền trượng

Trong trường hợp của Hera, vương trượng đại diện cho quyền lực của bà với tư cách là nữ hoàng. Xét cho cùng, Hera cai trị Thiên đàng cùng với chồng và bên cạnh chiếc vương miện cá nhân của cô ấy, quyền trượng là một biểu tượng quan trọng cho sức mạnh và tầm ảnh hưởng của cô ấy.

Các vị thần khác được biết là sử dụng quyền trượng hoàng gia ngoài Hera và Zeus bao gồm Hades , vị thần của thế giới ngầm; Đấng cứu thế của Cơ đốc giáo, Chúa Giê-xu Christ; và các vị thần Ai Cập, Set và Anubis.

Hoa loa kèn

Đối với hoa loa kèn trắng, Hera được liên kết với hệ thực vật vìcâu chuyện thần thoại xung quanh đứa trẻ sơ sinh đang bú mẹ của cô ấy là Heracles, đứa trẻ đã bú rất hăng hái đến nỗi Hera phải kéo nó ra khỏi vú của mình. Dòng sữa mẹ tiết ra sau sự kiện không chỉ tạo nên dải Ngân hà mà những giọt nước rơi xuống Trái đất cũng trở thành hoa loa kèn.

Hera trong Thần thoại Hy Lạp

Mặc dù một số câu chuyện nổi tiếng nhất trong thần thoại Hy Lạp xoay quanh hành động của đàn ông, nhưng Hera tự khẳng định mình là một nhân vật quan trọng trong một số ít đáng chú ý . Dù tìm cách trả thù những người phụ nữ vì sự phản bội của chồng mình hay giúp đỡ những anh hùng không ngờ tới trong nỗ lực của họ, Hera đều được yêu quý và tôn kính vì vai trò là nữ hoàng, người vợ, người mẹ và người bảo vệ trên khắp thế giới Hy Lạp.

Trong Titanomachy

Là con gái lớn của Cronus và Rhea, Hera đã gặp số phận bất hạnh khi bị cha mình ăn thịt khi mới sinh. Cùng với các anh chị em khác của mình, cô ấy chờ đợi và lớn lên trong bụng của cha họ trong khi người em út của họ, Zeus, được nuôi dưỡng trên Núi Ida ở Crete.

Sau khi Zeus giải thoát các vị thần trẻ tuổi khác khỏi dạ dày của Cronus, Cuộc chiến Titan bắt đầu. Cuộc chiến, còn được gọi là Titanomachy, kéo dài mười năm đẫm máu và kết thúc với chiến thắng thuộc về các vị thần và nữ thần trên đỉnh Olympian.

Thật không may, không có nhiều thông tin chi tiết về vai trò của ba cô con gái của Cronus và Rhea trong các sự kiện của Titanomachy. Mặc dù người ta chấp nhận rộng rãi rằng Poseidon, thần nước và thần biển, Hades và Zeustất cả đã chiến đấu, nửa còn lại của anh chị em hầu như không được nhắc đến.

Nhìn sang văn học, nhà thơ Hy Lạp Homer cho rằng Hera được cử đến sống với các Titan Oceanus và Tethys để trấn tĩnh bản thân trong chiến tranh và học cách kiềm chế. Niềm tin rằng Hera đã bị loại khỏi cuộc chiến là cách giải thích phổ biến nhất.

Để so sánh, nhà thơ Ai Cập-Hy Lạp Nonnus của Panopolis gợi ý rằng Hera đã tham gia vào các trận chiến và trực tiếp hỗ trợ Zeus.

Mặc dù vai trò chính xác của Hera trong Titanomachy vẫn chưa được biết, có một số điều có thể nói về nữ thần từ cả hai câu chuyện.

Một là Hera đã từng có tiền sử bay mất kiểm soát, điều này khiến tính cách thù hận của cô ấy không có gì đáng ngạc nhiên. Một điều nữa là cô ấy có lòng trung thành vững chắc với sự nghiệp của các vị thần trên đỉnh Olympian, và đặc biệt là với thần Zeus - cho dù cô ấy có bất kỳ mối quan tâm lãng mạn nào với anh ấy hay không, cô ấy được cho là có thể giữ mối hận thù đáng kể: ủng hộ những người trẻ tuổi, Zeus ghê gớm sẽ là một cách trả thù không hề nhỏ cho người cha háu ăn của họ.

Hera với tư cách là Vợ của Zeus

Phải nói rằng: Hera là vô cùng trung thành. Bất chấp sự không chung thủy hàng loạt của chồng, Hera không dao động với tư cách là nữ thần hôn nhân; cô ấy chưa bao giờ phản bội Zeus, và không có hồ sơ nào về việc cô ấy ngoại tình.

Có thể nói, hai vị thần không có mối quan hệ như nắng và cầu vồng – thành thật mà nói, nó hoàn toànđộc hại hầu hết thời gian. Họ tranh giành quyền lực và ảnh hưởng đối với Thiên đường và Trái đất, bao gồm cả quyền cai trị đỉnh Olympus. Một lần, Hera thậm chí đã dàn dựng một cuộc đảo chính để lật đổ Zeus cùng với Poseidon và Athena, khiến nữ hoàng bị treo lơ lửng trên bầu trời bằng những sợi xích vàng với những chiếc đe sắt đè nặng xuống mắt cá chân của bà như một hình phạt cho sự bất chấp của bà - Zeus đã ra lệnh cho các vị thần Hy Lạp khác cam kết của họ. trung thành với anh ta, hoặc để Hera tiếp tục đau khổ.

Bây giờ, không ai muốn chọc giận Nữ hoàng của các vị thần. Tuyên bố đó hoàn toàn áp dụng cho thần Zeus, người mà những cuộc hẹn hò lãng mạn của ông đã nhiều lần bị người vợ ghen tuông của ông ngăn cản. Nhiều huyền thoại chỉ ra rằng Zeus đã đuổi người yêu đi, hoặc cải trang trong một buổi hẹn hò, để tránh cơn thịnh nộ của Hera.

Những đứa con của Hera

Những đứa con của Hera và Zeus bao gồm cả Ares , thần chiến tranh Hy Lạp, Hebe, Hephaestus, và Eileithyia.

Trong một số thần thoại phổ biến, Hera thực sự đã tự mình sinh ra Hephaestus sau khi bà tức giận về việc Zeus sinh ra Athena thông thái và tài năng. Cô đã cầu xin Gaia ban cho mình một đứa con còn mạnh hơn cả thần Zeus, và cuối cùng sinh ra vị thần xấu xí của lò rèn.

Hera trong Truyền thuyết nổi tiếng

Về vai trò, Hera đã được chọn vào vai cả nhân vật chính và nhân vật phản diện trong rất nhiều thần thoại và truyền thuyết Hy Lạp cổ đại khác nhau. Thường xuyên hơn không, Hera được miêu tả như một thế lực hiếu chiến mà cácnhững người phụ nữ liên quan đến Zeus phải đối mặt với sự tính toán của. Trong những câu chuyện ít quen thuộc hơn, Hera được coi là một nữ thần hữu ích, đồng cảm.

Một vài huyền thoại liên quan đến Nữ hoàng Thiên đường mặt bò được ghi lại bên dưới, bao gồm các sự kiện của Iliad .

Sự kiện Leto

Titaness Leto được mô tả là một vẻ đẹp tiềm ẩn nhưng không may đã lọt vào mắt xanh của Vua Olympus. Khi Hera phát hiện ra kết quả mang thai, cô ấy đã cấm Leto sinh con trên bất kỳ terra firma nào – hoặc, bất kỳ vùng đất rắn nào kết nối với trái đất. Theo Bibliotheca , một bộ sưu tập các truyền thuyết Hy Lạp vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, Leto “bị Hera săn đuổi trên khắp trái đất”.

Cuối cùng, Leto đã tìm thấy hòn đảo Delos – nơi đã bị ngắt kết nối từ đáy biển nên không phải là terra firma – nơi nàng đã có thể sinh ra Artemis và Apollo sau 4 ngày vất vả.

Một lần nữa, bản chất báo thù của Hera lại được nhấn mạnh trong tiếng Hy Lạp đặc biệt này câu chuyện. Ngay cả Leto, được biết đến là một nữ thần cực kỳ dịu dàng, cũng không thể thoát khỏi sự trừng phạt của nữ thần hôn nhân. Hơn bất cứ điều gì, thông điệp là khi Hera giải phóng toàn bộ cơn giận dữ của mình, thì ngay cả những cá nhân có thiện chí nhất cũng không được tha.

Lời nguyền của Io

Vì vậy, Zeus đã yêu một lần nữa. Tệ hơn nữa, anh ta đã yêu một nữ tư tế của Hera tại giáo phái nữ thần Hy Lạptrung tâm ở Peloponnese, Argos. Sự táo bạo!

Để che giấu tình yêu mới của mình với vợ, Zeus đã biến chàng trai trẻ Io thành một con bò.

Hera dễ dàng nhìn ra mưu mẹo và yêu cầu con bò như một món quà. Không ai khôn ngoan hơn, Zeus đã trao Io đã biến đổi cho Hera, người sau đó ra lệnh cho người hầu khổng lồ, trăm mắt của cô, Argus (Argos) trông chừng cô. Quá tức giận, Zeus ra lệnh cho Hermes giết Argus để lấy lại Io. Hermes hầu như không từ chối và giết Argus trong giấc ngủ của anh ta để Zeus có thể đưa người phụ nữ trẻ ra khỏi tầm kiểm soát của nữ hoàng đầy thù hận của anh ta.

Đúng như dự đoán, Hera trở nên buồn bã một cách hợp lý. Cô đã bị chồng phản bội hai lần, và giờ đây, nữ thần Hy Lạp đang đau buồn vì mất đi một người bạn đáng tin cậy. Khi tìm cách trả thù cho cái chết của người khổng lồ trung thành của mình, Hera đã gửi một con ruồi trâu đến quấy rầy Io và buộc cô phải đi lang thang không nghỉ – vâng, vẫn như một con bò.

Tại sao Zeus không biến cô trở lại thành người sau khi giết Argus…? Ai biết.

Sau nhiều lần lang thang và đau đớn, Io đã tìm thấy sự bình yên ở Ai Cập, nơi cuối cùng thần Zeus đã biến cô trở lại thành người. Hera được cho là đã bỏ cô lại một mình sau đó.

Hera trong Iliad

Trong Iliad và các sự kiện tích lũy của Cuộc chiến thành Troia, Hera là một trong ba nữ thần – cùng với Athena và Aphrodite – những người đã tranh giành Quả táo vàng của sự bất hòa. Vốn là quà cưới Quả táo vàng