Hera: Ban-dia Grèigeach Pòsaidh, Boireannaich, agus Gàradh-cloinne

Is urrainn Hera innse dhut: chan e a bhith nad bhanrigh mar a tha i. Aon latha, tha beatha math - tha Beinn Olympus gu litearra Nèamh air an Talamh; tha mortairean air feadh an t-saoghail ag aoradh dhuit mar bhan-dia mor ; tha eagal agus urram air na diadhan eile — mar sin, an ath latha, gheibh thu a-mach gun do ghabh an duine agad fhathast leannan eile, ris a bheil (gu dearbh) an dùil.

Chan e eadhon ambrosia de B' urrainn do neamh fearg Hera a lughdachadh, agus bu tric a thug i a mach a h-àmhgharan còmhla ris an duine aice air na boireannaich aig an robh dàimh aige, agus uaireannan an cuid chloinne, mar a tha fìor le Dionysus, dia Grèigeach fìona agus torachais.

Ged a tha cuid de sgoilearan ann an saoghal acadaimigeach buailteach a bhith a’ faicinn Hera tro lionsa dubh-is-geal, tha doimhneachd a caractar nas motha na math agus olc. Gu sònraichte, tha a follaiseachd anns an t-seann saoghal gu leòr airson argamaid a dhèanamh mun t-suidheachadh gun samhail aice mar neach-taic dhiadhaidh, ban-dia peanasach, agus bean a tha an-iochdmhor ach gu fiadhaich dìleas.

Cò th’ i Hera? <7

Is e Hera bean Sheus agus Banrigh nan diathan. Bha eagal oirre airson a nàdar eudmhor agus dìoghaltas, agus aig an aon àm bha i air a chomharrachadh airson a dìon dìcheallach an aghaidh pòsaidhean agus breith chloinne.

Bha prìomh ionad cultair Hera ann an Argos, sgìre thorrach anns a’ Peloponnese, far an robh teampall mòr Chaidh Hera, Heraion of Argos, a stèidheachadh anns an 8mh linn BCE. A bharrachd air a bhith na prìomh bhan-dia baile ann an Argos, bha Hera cuideachdair a thilgeil le ban-dia na caos, Eris, a chruthaich connspaid mu cò a bhiodh air a mheas mar a 'bhan-dia as bòidhche.

A-nis, ma tha thu eòlach idir air uirsgeulan Greugach, tha fios agad gu bheil diathan Oiliompaiceach a’ cumail na gearan as miosa. Bidh iad gu litireil ag àrach airson eons thairis air rud beag a bha gu tur gun fhiosta.

Mar a shaoileadh tu, dhiùlt na diathan is na ban-diathan Grèigeach le chèile co-dhùnadh a dhèanamh eadar na trì, agus chuir Zeus - a’ smaoineachadh gu sgiobalta mar a bha e a-riamh - às don cho-dhùnadh deireannach do dhuine: Paris, Prionnsa na Troy.

Leis na ban-diathan a’ sireadh an tiotail, thug gach fear brìb air Paris. Gheall Hera cumhachd agus beairteas don phrionnsa òg, thug Athena sgil agus gliocas seachad, ach mu dheireadh roghnaich e bòid Aphrodite airson am boireannach as àille air an t-saoghal a thoirt dha mar bhean.

Mar thoradh air a’ cho-dhùnadh gun a bhith a’ taghadh Hera mar a’ bhan-dia as bòidhche thug a’ bhanrigh taic do na Greugaich aig àm a’ Chogaidh Trojan, a bha mar thoradh dìreach air Paris a’ slugadh na bòidhchead (agus glè mòran pòsta mu thràth) Eilidh, Banrigh Sparta.

Beul-aithris Heracles

Rugadh e bho aonadh Zeus agus chaidh boireannach bàsmhor, Alcmene, Heracles (air an robh Alcides an uairsin) fhàgail gu bàs le a mhàthair airson a sheachnadh Fearg Hera. Mar neach-taic nan gaisgich Grèigeach, thug a 'bhan-dia Athena e gu Olympus agus thug e dha Hera e.

A reir an sgeoil, ghabh a' bhan-righ truas ri Hercules na h-òige, agusaineolach air an dearbh-aithne aige, thug e altram dha: the apparent reason that the demi-god received superhuman comasan. Às deidh sin, thill ban-dia gliocas agus cogaidh an leanabh le cumhachd gu a pàrantan, a thog e an uairsin. Bhiodh e nas fhaide air adhart gun deach Alcides ainmeachadh mar Heracles - a’ ciallachadh “Glòir Hera” - ann an oidhirp a’ bhan-dia feargach a shàrachadh às deidh dhi faighinn a-mach mu a phàrantan.

Nuair a fhuair Hera an fhìrinn a-mach, chuir Hera nathraichean a mharbhadh Heracles agus a chàraid bàsmhor, Iphicles: bàs a chaidh a sheachnadh le eagal, innleachdas agus neart an demi-Dia a bha 8 mìosan a dh'aois.

Bliadhnaichean às deidh sin, dh’ adhbhraich Hera cuthach a thug air mac dìolain Zeus a bhean agus a chlann a mharbhadh. Chaidh am peanas airson na h-eucoir aige ainmeachadh mar na 12 Làbarach aige, air a chuir air le a nàmhaid, Eurystheus, Rìgh nan Tirianaich. Às deidh dha a bhith air a shaoradh, bhrosnaich Hera cuthach eile a thug air Heracles a charaid a b’ fheàrr, Iphitus a mharbhadh.

Tha sgeulachd Heracles a’ sealltainn feirg Hera air a làn thaisbeanadh. Bidh i a’ cràdh an duine tro gach ìre de a bheatha, bho dheireadh na leanabachd gu inbheachd, ag adhbhrachadh cràdh do-chreidsinneach dha airson gnìomhan athar. Taobh a-muigh seo, tha an sgeulachd cuideachd a’ toirt fios nach mair gearan na banrigh gu sìorraidheachd, leis gu bheil Hera mu dheireadh a’ leigeil leis a’ ghaisgeach an nighean aice, Hebe a phòsadh.

Cuin a Thàinig an Golden Fleece<6

Tha Hera a’ tighinn gu crìch a’ cluich air taobh a’ ghaisgich ann an sgeulachd Jason and the GoldenFleece . Ach, chan eil a h-adhbharan pearsanta fhèin ann às aonais a cuid cuideachaidh. Bha vendetta aice an aghaidh Pelias, Rìgh Iolcus, a mharbh a sheanmhair ann an teampall a bha ag adhradh ban-dia a 'phòsaidh, agus b' fheàrr leatha adhbhar uasal Jason airson a mhàthair a shàbhaladh leis an Golden Fleece of legend agus a rìgh-chathair cheart fhaighinn air ais. Cuideachd, bha beannachd aig Jason mar-thà air a shon nuair a chuidich e Hera - an uairsin air a chòmhdach mar sheann bhoireannach - a dhol tarsainn air abhainn fo thuil.

Airson Hera, b’ e cuideachadh Jason an dòigh cheart air dìoghaltas ceart a dhèanamh air Rìgh Pelias gun a bhith a’ salachadh a làmhan gu dìreach.

A bheil Hera Math no Olc?

Mar bhan-dia, tha Hera iom-fhillte. Chan eil i riatanach gu math, ach chan eil i olc nas motha.

'S e aon de na rudan as treasa mu dhiathan a' chreideimh Ghreugach uile an iom-fhillteachd agus an lochdan fìrinneach. Tha iad diomhain, eudmhor, (uaireannan) mi-chiatach, agus a' deanamh co-dhùnaidhean truagh ; air an làimh eile, tha iad a 'tuiteam ann an gaol, faodaidh iad a bhith coibhneil, fèin-obrachail, agus èibhinn.

Chan eil dearbh molltair ann a fhreagras air na diathan uile. Agus, dìreach leis gu bheil iad gu litearra nan creutairean diadhaidh chan eil sin a’ ciallachadh nach urrainn dhaibh rudan gòrach a dhèanamh, a tha gu math coltach ri duine.

Tha fios gu bheil Hera eudmhor agus sealbhach - feartan caractar a tha, ged a tha iad puinnseanta, rim faicinn ann am mòran dhaoine an-diugh.

Laoidh airson Hera

Leis cho cudromach sa tha i ann an comann-sòisealta na seann Ghrèig, chan eil e na iongnadh gu bheil anbhiodh ban-dia a’ phòsaidh air a h-urramachadh ann an iomadh litreachas aig an àm. Tha am fear as ainmeile den litreachas seo a’ dol air ais chun 7mh linn BCE.

Tha “ To Hera” na laoidh Homeric a chaidh eadar-theangachadh le Ùisdean Gerard Evelyn-White (1884-1924) – an clasaigeach stèidhichte, Èiphiteach, agus arc-eòlaiche ainmeil airson na h-eadar-theangachaidhean aige de dhiofar obraichean Grèigeach àrsaidh.

A-nis, chan eil laoidh Homeric dha-rìribh air a sgrìobhadh leis a’ bhàrd ainmeil às an t-saoghal Ghreugach, Homer. Gu dearbh, tha an cruinneachadh aithnichte de 33 laoidhean gun urra, agus chan eil iad aithnichte ach mar “Homeric” air sgàth an cleachdadh co-roinnte den mheatair mhòr a lorgar cuideachd ann an Iliad agus Odyssey.<2

Tha Laoidh 12 coisrigte do Hera:

“Tha mi a’ seinn air Hera an rìgh-chathair a rug Rhea. Is i Banrigh nan Immortals, a tha a’ dol thairis air a h-uile càil ann am bòidhchead: is i piuthar agus bean Zeus àrd-tàirneanach - an tè ghlòrmhor a tha beannaichte air feadh àrd Olympus - urram agus urram eadhon mar Zeus a tha a’ gabhail tlachd ann an tàirneanach. ”<3

Bhon laoidh, faodar a shoilleireachadh gur e Hera fear de na diathan Grèigeach a b’ urramaiche. Tha a riaghladh ann an Nèamh air a shoilleireachadh le iomradh air a’ chathair òir agus a dàimhean buadhach ri Zeus; an seo, tha Hera air a h-aithneachadh mar uachdaran innte fhèin, le dà shliochd diadhaidh agus le a gràs deireannach fhèin.

Na bu thràithe anns na laoidhean, tha Hera cuideachd a’ nochdadh ann an Laoidh 5 a tha coisrigte do Aphrodite mar “an's mòr am maise am measg nam ban-diathan gun bhàs."

Hera agus an Juno Ròmanach

Chomharraich na Ròmanaich a’ bhan-dia Ghreugach Hera leis a’ bhan-dia pòsaidh aca fhèin, Juno. Air a adhradh air feadh Ìmpireachd na Ròimhe mar neach-dìon boireannaich Ròmanach agus bean uasal do Jupiter (an aon seòrsa Ròmanach ri Zeus), bha Juno gu tric air a thaisbeanadh gu bhith an dà chuid armailteach agus matron.

Coltach ri mòran dhiathan Ròmanach, tha diathan is ban-diathan Greugach ann ris am faodar an coimeas. Tha seo fìor le mòran chreideamhan Indo-Eòrpach eile aig an àm, le àireamh mhòr a’ roinn motifan cumanta nan uirsgeulan agus iad a’ cur ri aithrisean agus structar sònraichte a’ chomainn aca fhèin.

Ach, thoir an aire gu bheil na rudan a tha coltach eadar Hera agus Juno ceangailte nas dlùithe ris, agus a’ dol thairis air na taobhan co-roinnte aca ri creideamhan eile aig an àm. Gu sònraichte, thàinig gabhail ri (agus atharrachadh) de chultar Ghreugach nuair a leudaich Ìmpireachd na Ròimhe sa Ghrèig timcheall air 30 BCE. Ro timcheall air 146 BCE, bha a’ mhòr-chuid de bhailtean-mòra na Grèige fo riaghladh dìreach na Ròimhe. Thàinig aonachadh chultaran Grèigeach is Ròmanach gu bith bho bhith a’ fuireach.

Gu h-inntinneach, cha robh làn crìonadh ann an comann-sòisealta anns a’ Ghrèig, mar a thachradh anns a’ mhòr-chuid de sgìrean fo shealbh. Gu dearbh, chuidich buaidh Alexander the Great (356-323 BCE) le bhith a’ sgaoileadh Hellenism, no cultar Grèigeach, gu roinnean eile taobh a-muigh na Meadhan-thìreach, anprìomh adhbhar carson a tha uiread de dh'eachdraidh is beul-aithris na Grèige fhathast cho buntainneach an-diugh.

Coltas Hera

Mar a tha Hera aithnichte fad is farsaing mar bhan-dia àlainn, tha cunntasan mòr-chòrdte le bàird ainmeil na linne a’ toirt cunntas air Banrigh Nèamh mar “sùilean bò ” agus “armaichte geal” - a tha le chèile nan epithets dhith ( Hera Boṓpis agus Hera Leukṓlenos , fa leth). A bharrachd air an sin, bha ban-dia a’ phòsaidh ainmeil airson a bhith a’ caitheamh polos , crùn àrd siolandair air a chaitheamh le mòran bhan-diathan eile na sgìre. Nas trice na chan e, bhathas a’ coimhead air na polos mar rud matronally – chan e a-mhàin gun robh e a’ ceangal Hera air ais ri a màthair, Rhea, ach cuideachd ri Màthair Phrygian nan Diathan, Cybele.

Ann am friseag Parthenon aig a’ Parthenon ann an Athens, thathas a’ faicinn Hera mar bhoireannach a’ togail a brat-bhrat gu Zeus, ga thaobh ann an dòigh mhnaoi.

Aithris na Banrigh

Bha grunn epithets aig Hera, ged a lorgar an fheadhainn as inntinniche ann an adhradh cult do Hera mar triad de thaobhan le fòcas air boireannachd:

Hera Pais

Hera Pais Tha a’ toirt iomradh air an epithet a thathas a’ cleachdadh ann an adhradh do Hera mar phàiste. Anns an t-suidheachadh so, 's i nighean òg a th' innte agus rinn i aoradh mar nighean òigh aig Cronus agus Rhea; chaidh teampall coisrigte don taobh seo de Hera a lorg ann an Hermione, baile-puirt ann an sgìre Argolis.

Hera Teleia

Is e Hera Teleia an t-iomradh air Hera mar bhoireannach agus mar bhean. An leasachadh seotachairt às deidh a pòsadh ri Zeus, às deidh an Titanomachy. Tha i dìcheallach, le Hera a' Bhean mar an caochladh as cumanta air a' bhan-dia a tha air a shealltainn ann am miotas.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē an taobh nach eil cho cunbhalach de Hera. A’ toirt iomradh air Hera mar “banntrach” no “dealaichte,” thathas ag adhradh don bhan-dia ann an cruth seann bhoireannach, a chaill ann an dòigh air choreigin an duine aice agus an gille òg le ùine.

Symbols of Hera

Gu nàdarrach, tha taghadh math de shamhlaidhean aig Hera leis an deach a h-aithneachadh. Fhad ‘s a tha cuid dhiubh a’ leantainn uirsgeul ainmeil no dhà dhith, chan eil ann an cuid eile ach motifan a dh’ fhaodar a lorg gu ban-diathan Ind-Eòrpach eile na h-ùine.

Chaidh samhlaidhean Hera a chleachdadh ri linn adhradh cultair, mar aithnichearan ann an ealain, agus ann an comharrachadh naomh-ionad.

itean peucaig

An do smaoinich thu a-riamh carson a tha “sùil” aig itean peucaig aig an deireadh? An toiseach air a dhèanamh le bròn Hera aig bàs a neach-faire dìleas agus a companach, b’ e cruthachadh a’ pheucaig an dòigh mu dheireadh aig Hera airson a taing a nochdadh.

Mar thoradh air an sin, thàinig iteag na peucaig gu bhith na samhla de ghliocas làn-fhiosrach na ban-dia, agus na rabhadh làidir do chuid: chunnaic i a h-uile càil.

Balach…saoil an robh fios aig Zeus.

Bó

Tha a’ bhò na samhla eile a tha a’ nochdadh a-rithist am measg bhan-diathan air feadh chreideamhan Indo-Eòrpach, ged a tha an creutair le sùilean farsaing air a bhith ceangailte gu sònraichte ri àm is àm Heraa-rithist. A’ leantainn inbhean bòidhchead àrsaidh Ghreugach, bha sùilean mòra, dorcha (mar sin bò) na fheart corporra air leth ion-mhiannaichte.

Gu traidiseanta, tha crodh nan samhla air torachas agus màthaireachd, agus ann an cùis Hera, tha a’ bhò na moladh samhlachail air tarbh Zeus.

Eòin na Cuthaige

A’ chuthag mar samhla Hera a’ nochdadh air ais gu na h-uirsgeulan mu oidhirpean Zeus air a’ bhan-dia a mhealladh. Anns a 'mhòr-chuid de bheachdan, thionndaidh Zeus gu bhith na chuthag leònte gus co-fhaireachdainn Hera fhaighinn mus do rinn e gluasad oirre.

Air neo eile, faodar a’ chuthag a cheangal nas fharsainge ri tilleadh an earraich, no ri dìreach neòineanan gòrach.

Diadem

Ann an ealain, bha fios gun robh Hera a’ caitheamh beagan diofar artaigilean, a rèir an teachdaireachd a bha an neach-ealain a’ feuchainn ri innse. Nuair a bhios tu a’ caitheamh an diadem òir, tha e na shamhla air ùghdarras rìoghail Hera aig diathan eile Beinn Olympus.

Sceptre

Ann an cùis Hera, tha an t-slat rìoghail a’ riochdachadh a cumhachd mar bhanrigh. Às deidh a h-uile càil, tha Hera a’ riaghladh thairis air na nèamhan còmhla ris an duine aice, agus a bharrachd air an diadem pearsanta aice, tha an t-slat-rèile na samhla deatamach air a cumhachd agus a buaidh.

Am measg dhiathan eile a tha aithnichte a bhith a’ giùlan slat rìoghail a bharrachd air Hera agus Zeus tha Hades , Dia na Fo-thalamh ; am Mesiah Criosduidh, losa Criosd ; agus na diathan Eiphiteach, Set agus Anubis.

Lilies

A thaobh flùr nan lili geal, tha Hera co-cheangailte ris an fhlùr air sgàth anuirsgeul mu dheidhinn a pàisde altraim Heracles, a bha na banaltram cho làidir is gum b’ fheudar do Hera a tharraing far a broilleach. Chan e a-mhàin gun do rinn am bainne cìche a chaidh a leigeil ma sgaoil às deidh an t-slighe Milky Way, ach thàinig na boinneagan a thuit chun Talamh gu bhith nan lilies.

Hera ann am Beul-aithris na Grèige

Ged a tha cuid de na sgeulachdan as ainmeil ann am miotas-eòlas Grèigeach a’ dol timcheall air gnìomhan dhaoine, tha Hera ga daingneachadh fhèin mar neach cudromach ann am beagan dhiubh. . Co-dhiù a bha i a’ sireadh dìoghaltas air boireannaich airson brathan an duine aice, no a’ toirt taic do ghaisgich eu-coltach nan oidhirpean, bha Hera gaolach agus urramach airson a dreuchd mar bhanrigh, bean, màthair, agus neach-gleidhidh air feadh saoghal na Grèige.

Rè an Titanomachy

Mar an nighean bu shine aig Cronus agus Rhea, choinnich Hera ris an dàn mì-fhortanach a bhith air a ithe le a h-athair aig àm breith. Còmhla ri a peathraichean eile, dh'fhuirich i agus dh'fhàs i ann an abdomen an athar fhad 'sa chaidh am bràthair ab' òige, Zeus, a thogail air Beinn Ida ann an Crete.

Às deidh dha Zeus na diathan òga eile a shaoradh bho stamag Cronus, thòisich Cogadh Titan. Mhair an cogadh, ris an canar cuideachd an Titanomachy, deich bliadhna fuilteach agus thàinig e gu crìch le buaidh air a thagradh le diathan is ban-diathan Oiliompaiceach.

Gu mì-fhortanach, chan eil mòran mion-fhiosrachaidh ann mun àite a bh’ aig triùir nigheanan Cronus agus Rhea aig tachartasan an Titanomachy. Ged a thathar a 'gabhail ris gu farsaing gur e Poseidon, dia an uisge agus dia na mara, Hades, agus Zeusshabaid iad uile, is gann a tha iomradh air an leth eile de na peathraichean.

A’ coimhead ri litreachas, thuirt am bàrd Grèigeach Homer gun deach Hera a chuir a dh’fhuireach còmhla ris na Titans Oceanus agus Tethys gus a stuamachd a shocrachadh aig àm a’ chogaidh agus gus smachd ionnsachadh. Is e an creideas gun deach Hera a thoirt a-mach às a’ chogadh am mìneachadh as cumanta.

An coimeas ri sin, tha am bàrd Èiphiteach-Greugach Nonnus à Panopolis a’ moladh gun do ghabh Hera pàirt anns na blàran agus gun tug e taic dhìreach dha Zeus.

Ged nach eil fios fhathast dè dìreach a’ phàirt a bh’ aig Hera anns an Titanomachy, tha cuid de rudan a dh’fhaodar a ràdh mun bhan-dia anns an dà aithris.

Is e aon dhiubh gu bheil eachdraidh air a bhith aig Hera a bhith ag itealaich far an t-slat, rud a tha a’ fàgail an t-sreath dìomhain aice gun iongnadh. Is e fear eile gun robh dìlseachd neo-sheasmhach aice don adhbhar Oiliompaiceach, agus do Zeus gu sònraichte - ge bith an robh ùidh romansach aice ann no nach robh, bha i air a ràdh gun robh i comasach air gearanan iongantach a chumail: a’ toirt taic don òigridh, 'S e dòigh nach eil cho seòlta a bhiodh ann an Zeus airson dìoghaltas fhaighinn air an athair ghlùin.

Hera mar Bhean Sheus

Feumar a ràdh: Hera tha e iongantach dìleas. A dh'aindeoin neo-dhìlseachd sreathach an duine aice, cha do ghabh Hera a-mach mar bhan-dia a' phòsaidh; cha do bhrath i Zeus a-riamh, agus chan eil clàran sam bith ann gu bheil cùisean aice.

Le bhith ga ràdh, cha robh dàimh grèine agus bogha-froise aig an dà dhiadhachd - gu h-onarach, bha e gu turpuinnseanta a’ mhòr-chuid den ùine. Bha iad a’ farpais mu chumhachd agus buaidh thairis air na nèamhan agus an Talamh, a’ gabhail a-steach riaghladh Beinn Olympus. Aon uair, bha Hera eadhon air coup a chuir air dòigh gus Zeus a chuir às le Poseidon agus Athena, a dh’ fhàg a ’bhanrigh crochte às an adhar le slabhraidhean òir le ìnnean iarainn a’ cuideam sìos a h-adhbrannan mar pheanas airson a h-ùidh - bha Zeus air òrdachadh dha na diathan Grèigeach eile gealltainn an cuid dìlseachd dha, no am biodh Hera a' fulang.

A-nis, cha robh duine airson fearg a chur air Banrigh nan Dia. Tha an aithris sin gu tur a’ leudachadh gu Zeus, aig an robh na h-oidhirpean romansach aige air an sàrachadh grunn thursan le a bhean eudach. Tha ioma-uirsgeulan a’ comharrachadh Zeus a’ toirt air falbh leannan, no ga fhalach fhèin ri linn rendezvous, gus fearg Hera a sheachnadh.

Clann Hera

Am measg clann Hera agus Zeus tha Ares , dia cogaidh Greugach, Hebe, Hephaestus, agus Eileithiia.

Ann an cuid de mhiotas-eòlas mòr-chòrdte, rug Hera Hephaestus leatha fhèin, às deidh dhi fàs feargach mu Zeus a’ giùlan Athena glic agus comasach. Rinn i ùrnaigh ri Gaia leanabh a thoirt dhi a bha na bu treasa na Zeus fhèin, agus chrìochnaich i a’ breith dia grànda na ceàrdach.

Hera in Famous Myths

A thaobh dreuchdan, tha Hera air a bhith air a thilgeil mar phrìomh neach-cleachdaidh agus antagonist ann am pailteas de dhiofar uirsgeulan agus uirsgeulan Grèigeach. Nas trice na chan e, tha Hera air a nochdadh mar fheachd ionnsaigheach a tha anfeumaidh boireannaich a tha an sàs ann an Zeus a dhol an aghaidh a’ chunntais. Ann an sgeulachdan nach eil cho eòlach, tha Hera air fhaicinn mar bhan-dia cuideachail, co-fhaireachdainn.

Tha iomradh gu h-ìosal air cuid de na h-uirsgeulan a tha a’ toirt a-steach banrigh aghaidh-bò Nèamh, a’ gabhail a-steach tachartasan an Iliad .

Tachartas Leto

Chaidh an Titaness Leto a mhìneachadh mar bhòidhchead falaichte a fhuair aire Rìgh Olympus gu mì-fhortanach. Nuair a lorg Hera an torrachas a thàinig às a sin, chuir i casg air Leto bho bhith a’ breith air terra firma sam bith – no, fearann ​​cruaidh sam bith ceangailte ris an talamh. A rèir an Bibliotheca , cruinneachadh den chiad linn AD de uirsgeulan Grèigeach, chaidh Leto “a shealg le Hera air feadh na talmhainn gu lèir.”

Mu dheireadh, lorg Leto eilean Delos - a chaidh a dhì-cheangal bho ghrunnd na mara, mar sin gun a bhith terra firma – far an robh i comasach air Artemis agus Apollo a bhreith an dèidh ceithir làithean cruaidh.

A-rithist, tha nàdar dìoghaltas Hera air a chomharrachadh anns a’ Ghreugais shònraichte seo sgeul. Cha b’ urrainn eadhon Leto, a bha aithnichte mar bhan-dia air leth socair, faighinn seachad air peanas le ban-dia a’ phòsaidh. A bharrachd air rud sam bith, 's e an teachdaireachd nuair a sgaoil Hera làn ìre a feirge, nach deach fiù 's an fheadhainn a b' fheàrr leis an rùn a shàbhaladh.

Mallachd Io

Mar sin, thuit Zeus ann an gaol a-rithist. Nas miosa buileach, thuit e ann an gaol le bana-shagart Hera aig cult ban-dia na Grèigeionad anns na Peloponnese, Argos. An comas!

Gus a ghaol ùr fhalach air a bhean, dh’atharraich Zeus an Io òg gu bhith na bhò.

Chunnaic Hera tron ​​mheirg gu furasta, agus dh’iarr i a’ bhò mar thiodhlac. Cha robh gin na bu ghlice, thug Zeus an Io cruth-atharraichte gu Hera, a dh’ òrduich an uairsin a searbhanta mòr, ceud-shùileach, Argus (Argos) a bhith a’ coimhead thairis oirre. Air a shàrachadh, dh’iarr Zeus air Hermes Argus a mharbhadh gus am faigheadh ​​e Io air ais. Is gann gu bheil Hermes a’ diùltadh, agus a’ marbhadh Argus na chadal gus am faigheadh ​​Zeus am boireannach òg a-mach à greimean a bhanrigh dìomhain.

Mar a bhiodh dùil, tha Hera a’ fàs caran troimh-chèile. Chaidh a brathadh dà uair leis an duine aice, agus a-nis tha a 'bhan-dia Ghreugach a' caoidh call caraid earbsach. Nuair a bha i a’ sireadh dìoghaltas airson bàs a fuamhaire dìleas, chuir Hera cuileag bìdeadh gu spìosrachadh Io agus thug i air falbh gun tàmh – tha, fhathast mar bhò.

Carson nach do dh’atharraich Zeus air ais gu bhith na dhuine às deidh Argus a mharbhadh…? Cò aig tha fios.

An dèidh mòran cianalas is cràdh, lorg Io sìth san Èiphit, far an do dh’atharraich Zeus i air ais gu bhith na dhuine mu dheireadh. Thathar a' creidsinn gun do dh'fhàg Hera i leis fhèin às dèidh sin.

Hera anns an Iliad

Anns an Iliad agus tachartasan cruinnichte a’ Chogaidh Trojan, bha Hera air aon de thrì ban-diathan - còmhla ri Athena agus Aphrodite - a shabaid thairis air an Golden Apple of Discord. B’ e tiodhlac pòsaidh a bh’ ann bho thùs, an Golden Apple