Hera: greka Diino de Geedziĝo, Virinoj kaj Akuŝo

Hera: greka Diino de Geedziĝo, Virinoj kaj Akuŝo
James Miller

Hera povas diri al vi: esti reĝino ne estas tia, kia ĝi estas kredata. Iun tagon, la vivo estas bonega – Olimpo estas laŭvorte Ĉielo sur la Tero; mortontoj tra la mondo adoras vin kiel grandan diinon; la aliaj diaĵoj timas kaj respektas vin – tiam, la sekvan tagon, vi ekscias, ke via edzo prenis ankoraŭ alian amanton, kiu (kompreneble) atendas.

Eĉ ne la ambrozio de La ĉielo povis mildigi la indignon de Hera, kaj ŝi ofte elprenis siajn frustriĝojn kun sia edzo kontraŭ la virinoj kun kiuj li havis rilatojn, kaj foje iliajn infanojn, kiel estas la kazo de Dionizo, la greka dio de vino kaj fekundeco.

Dum kelkaj akademiuloj emas rigardi Hera tra nigrablanka lenso, la profundo de ŝia karaktero estas pli ol bona kaj malbona. Unuope, ŝia eminenteco en la antikva mondo sufiĉas por argumenti ŝian unikan pozicion kiel devota patrono, puna diino kaj kruela sed tre lojala edzino.

Kiu estas Hera?

Hera estas la edzino de Zeŭso kaj Reĝino de la dioj. Ŝi estis timita pro sia ĵaluza kaj venĝema naturo, dum samtempe festita pro sia fervora protekto kontraŭ geedziĝoj kaj akuŝo.

La ĉefa kulta centro de Hera estis en Argos, fekunda regiono en Peleponezo, kie la granda templo de Hera, la Heraion de Argos, estis establita en la 8-a jarcento a.K. Krom esti la primara urbodiino en Argos, Hera ankaŭ estisestis ĵetita de la diino de kaoso, Eris, kiu kreis disputon pri kiu estus konsiderita la plej bela diino.

Nun, se vi entute konas grekajn mitojn, tiam vi scias, ke olimpiaj dioj tenas la plej malbonajn rankorojn. Ili laŭvorte kovados dum eonoj super iometo kiu estis tute hazarda.

Kiel vi povus imagi, la grekaj dioj kaj diinoj kolektive rifuzis decidi inter la tri, kaj Zeŭso - rapide pensanta kiel ĉiam - deturnis la finan decidon al homo: Parizo, la Princo de Trojo.

Kun la diinoj konkurantaj por la titolo, ĉiu subaĉetis Parizon. Hera promesis al la juna princo potencon kaj riĉaĵon, Atena ofertis kapablon kaj saĝon, sed li finfine elektis la ĵuron de Afrodito doni al li la plej belan virinon en la mondo kiel edzinon.

La decido ne elekti Hera kiel la plej belan diinon kaŭzis la subtenon de la reĝino de la grekoj dum la Troja Milito, kio estis la rekta sekvo de Parizo svatis la belajn (kaj tre <>). 1>multe jam edziĝinta) Heleno, Reĝino de Sparto.

La Mito de Heraklo

Naskita el la kuniĝo de Zeŭso kaj mortonta virino, Alkmeno, Heraklo (tiam nomita Alcides) estis lasita morti de sia patrino por eviti; La kolero de Hera. Kiel patrono de grekaj herooj, la diino Atena prenis lin al Olimpo kaj prezentis lin al Hera.

Laŭ la rakonto, la reĝino kompatis infaneton Heraklo, kajnekonscia pri lia identeco, flegis lin: la ŝajna kialo ke la duondio ricevis superhomajn kapablojn. Poste, la diino de saĝeco kaj milito resendis la povigitan bebon al siaj gepatroj, kiuj tiam kreskigis lin. Estus poste ke Alcides iĝis konata kiel Heraklo - kun la signifo "Hera's Glory" - en provo trankviligi la koleregan diinon post kiam ŝi malkovris sian gepatrecon.

Malkovrinte la veron, Hera sendis serpentojn por mortigi Heraklon kaj lian mortigan ĝemelon, Iphicles: morto evitita de la sentimeco, eltrovemo kaj forto de la 8-monata duondio.

Jarojn poste, Hera induktis frenezon, kiu pelis la ekstergeedzan filon de Zeŭso mortigi sian edzinon kaj infanojn. La puno por lia krimo iĝis konata kiel liaj 12 Laboroj, postulitaj sur li fare de lia malamiko, Eŭristeo, Reĝo de la Tirinto. Post kiam li estis elaĉetita, Hera instigis alian frenezon, kiu igis Heraklon mortigi sian plej bonan amikon, Iphitus.

La rakonto de Heraklo montras la koleregon de Hera plene montrite. Ŝi turmentas la viron dum ĉiuj stadioj de sia vivo, de malfrua infanaĝo ĝis matureco, kaŭzante al li neimageblan turmenton por la agoj de lia patro. Ekstere de tio, la rakonto ankaŭ sciigas ke la rankoroj de la reĝino ne daŭras en eternecon, ĉar Hera finfine permesas al la heroo geedziĝi kun sia filino, Hebe.

De kie venis la Ora felo

Hera finas ludi flanke de la heroo en la rakonto de Jason kaj la OraFleece . Tamen ŝia helpo ne estas sen siaj propraj personaj kialoj. Ŝi havis vendetton kontraŭ Pelias, Reĝo de Iolcus, kiu mortigis sian avinon en templo kiu adoris la diinon de geedziĝo, kaj ŝi preferis la noblan kialon de Jasono por savi sian patrinon kun la Ora felo de legendo kaj reakiri sian legitiman tronon. Ankaŭ, Jasono jam havis benon vicigita por li kiam li helpis Hera - tiam alivestite kiel maljunulino - en transirado de inundita rivero.

Vidu ankaŭ: La Origino de Hush Puppies

Por Hera, helpi Jasono'n estis la perfekta maniero venĝi kontraŭ Reĝo Pelias sen rekte malpurigi ŝiajn manojn.

Ĉu Hera estas bona aŭ malbona?

Kiel diino, Hera estas kompleksa. Ŝi ne estas nepre bona, sed ŝi ankaŭ ne estas malbona.

Unu el la plej konvinkaj aferoj pri ĉiuj dioj de la greka religio estas iliaj komplikaĵoj kaj realismaj mankoj. Ili estas vantaj, ĵaluzaj, (foje) malbonaj, kaj faras malbonajn decidojn; aliflanke, ili enamiĝas, povas esti bonkoraj, sindonemaj kaj humuraj.

Ne ekzistas ekzakta ŝimo por enigi ĉiujn diojn. Kaj, nur ĉar ili estas laŭvorte diaj estaĵoj ne signifas, ke ili ne povas fari malsaĝajn, tre homsimilajn aferojn.

Hera estas konata kiel ĵaluza kaj posedema - karakteraj trajtoj kiuj, kvankam venenaj, estas reflektitaj en multaj homoj hodiaŭ.

Himno por Hera

Pro ŝia signifo en la socio de antikva Grekio, ne estas surprizo ke ladiino de geedziĝo estus honorita en multaj literaturoj de la tempo. La plej fama el tiu ĉi literaturo datiĝas de la 7-a jarcento a.K.

Al Hera” estas homera himno kiu estis tradukita de Hugh Gerard Evelyn-White (1884-1924) – an establita klasikisto, egiptologo, kaj arkeologo konata pro siaj tradukoj de diversaj malnovgrekaj verkoj.

Nun, Homera himno ne estas vere verkita de la fama poeto de la greka mondo, Homero. Fakte, la konata kolekto de 33 himnoj estas anonimaj, kaj estas nur konataj kiel "homera" pro ilia komuna uzo de la eposa mezurilo kiu troviĝas ankaŭ en Iliado kaj Odiseado.

Himno 12 estas dediĉita al Hera:

“Mi kantas pri or-troniĝinta Hera, kiun Rea naskis. Reĝino de la Senmortuloj estas ŝi, superanta ĉion en beleco: ŝi estas la fratino kaj la edzino de laŭttondra Zeŭso - la glora, kiun ĉiuj benas tra la alta Olimpo - respekto kaj honoro same kiel Zeŭso, kiu ĝojas en tondro."

El la himno, oni povas rikolti ke Hera estis unu el la plej honoritaj el la grekaj dioj. Ŝia regado en Ĉielo estas elstarigita per la mencio de la ora trono kaj ŝiaj influaj rilatoj kun Zeŭso; ĉi tie, Hera estas agnoskita kiel suvereno en sia propra rajto, de kaj dia genlinio kaj de sia propra finfina graco.

Pli frue en la himnoj, Hera ankaŭ faras prezentiĝon en Himno 5 dediĉita al Afrodito kiel "laplej grandioze en beleco inter la senmortaj diinoj.”

Hera kaj la romia Junono

La romianoj identigis la grekan diinon Hera kun sia propra diino de geedziĝo, Junono. Devotita ĉie en la Romia Imperio kiel la protektanto de romiaj virinoj kaj nobla edzino al Jupitero (la romia ekvivalento al Zeŭso), Junono ofte estis prezentita kiel kaj militisma kaj matroneca.

Kiel kun multaj romaj dioj, ekzistas grekaj dioj kaj diinoj kun kiuj oni povas kompari ilin. Tio estas la kazo kun multaj aliaj hindoeŭropaj religioj de la tempo, kun granda nombro kunhavanta oftajn ĉeftemojn en siaj legendoj aldonante la unikajn komentaĵojn kaj strukturon de sia propra socio.

Tamen, rimarku, ke la similecoj inter Hera kaj Junono estas pli interne ligitaj, kaj superas iliajn komunajn aspektojn kun aliaj religioj de la epoko. Specife, la adopto (kaj adaptado) de greka kulturo okazis dum la ekspansio de la Romia Imperio en Grekio ĉirkaŭ 30 a.K. De ĉirkaŭ 146 a.K., la plej multaj el la grekaj urboŝtatoj estis sub la rekta regado de Romo. La unuiĝo de grekaj kaj romiaj kulturoj okazis de okupo.

Interese, ke ne estis plena socia kolapso en Grekio, kiel okazus en la plej multaj lokoj sub okupado. Fakte, la konkeroj de Aleksandro la Granda (356-323 a.K.) helpis disvastigi helenismon, aŭ grekan kulturon, al aliaj regionoj ekster Mediteraneo, laĉefa kialo, kial tiom da grekaj historio kaj mitologio restas tiel trafa hodiaŭ.

fervore adorita sur la greka insulo Samos per ŝia dediĉita kulto.

La Apero de Hera

Ĉar Hera estas konata malproksime kiel bela diino, popularaj raportoj de famaj poetoj de la epoko priskribas la Reĝinon de la Ĉielo kiel "bovokulan". ” kaj “blankbraka” – ambaŭ estas ŝiaj epitetoj ( Hera Boṓpis kaj Hera Leukṓlenos , respektive). Krome, la diino de geedziĝo estis konata por porti poloson , altan cilindran kronon portitan de multaj aliaj diinoj de la regiono. Pli ofte, la polos estis rigardita kiel matrone - ĝi ne nur rilatis Hera reen al ŝia patrino, Reao, sed ankaŭ al la frigia Dipatrino, Cibelo.

En la Partenona friso ĉe la Partenono en Ateno, Hera estas vidita kiel virino levante sian vualon al Zeŭso, koncerne lin en edzino maniero.

La Epitetoj de la Reĝino

Hera havis plurajn epitetojn, kvankam la plej esprimplenaj troviĝas en kultado al Hera kiel triado de aspektoj fokusantaj al virineco:

Hera Pais

Hera Pais. rilatas al la epiteto uzata en adorado de Hera kiel infano. En ĉi tiu kazo, ŝi estas juna knabino kaj adorita kiel la virga filino de Krono kaj Reao; templo dediĉita al tiu aspekto de Hera estis trovita en Hermione, havenurbo en la Argolida regiono.

Hera Teleia

Hera Teleia estas la referenco al Hera kiel virino kaj edzino. Ĉi tiu evoluookazas post ŝia geedziĝo al Zeŭso, sekvante la Titanomachy. Ŝi estas obeema, kie Hera la Edzino estas la plej ofta variaĵo de la diino kiu estas prezentita en mito.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē estas la malpli regule respektita aspekto. de Hera. Nomante Hera "vidvigita" aŭ "apartigita", la diino estas adorita en la formo de maljuna virino, kiu iel perdis sian edzon kaj junecan gajecon kun la tempo.

Simboloj de Hera

Nature, Hera havas sufiĉe aron da simboloj kun kiuj ŝi estis identigita. Dum kelkaj el ili sekvas faman miton aŭ du el ŝiaj, aliaj estas simple motivoj kiuj povas esti spuritaj al aliaj hindoeŭropaj diinoj de ŝia tempo.

La simboloj de Hera estis uzitaj dum kultokultado, kiel identigiloj en arto, kaj en markado de sanktejo.

Pavoplumoj

Iam divenis kial pavoplumoj havas "okulon" ĉe la fino? Komence farita de la malĝojo de Hera ĉe la morto de ŝia lojala gardisto kaj kunulo, la kreado de la pavo estis la fina maniero de Hera esprimi ŝian dankemon.

Kiel rezulto, la pavoplumo fariĝis simbolo de la ĉioscia saĝeco de la diino, kaj severa averto por iuj: ŝi vidis ĉion.

Knabo... Mi scivolas ĉu Zeŭso sciis.

Bovo

La bovino estas alia revenanta simbolo inter diinoj ĉie en hindoeŭropaj religioj, kvankam la larĝaokula estaĵo estis specife ligita al Hera tempo kaj tempo.denove. Sekvante malnovgrekajn belecnormojn, havi grandajn, malhelajn okulojn (kiel tiu de bovino) estis treege dezirinda fizika trajto.

Tradicie, bovinoj estas simboloj de fekundeco kaj patrineco, kaj en la kazo de Hera, la bovino estas simbola komplimento al virbovo de Zeŭso.

Kukolo-Birdo

La kukolo kiel birdo. simbolo de Hera reflektas reen al la mitoj ĉirkaŭantaj la provojn de Zeŭso svati la diinon. En la plej multaj interpretadoj, Zeŭso transformiĝis en vunditan kukolo por akiri la simpation de Hera antaŭ ol li faris movon sur ŝi.

Alikaze, la kukolo povas esti pli vaste asociita kun la reveno de printempo, aŭ kun nur malsaĝa sensencaĵo.

Diademo

En arto, Hera estis konata por porti kelkajn; malsamaj artikoloj, depende de la mesaĝo kiun la artisto provis peri. Kiam oni portas la oran diademon, ĝi estas simbolo de la reĝa aŭtoritato de Hera de la aliaj dioj de Olimpo.

Sceptro

En la kazo de Hera, la reĝa sceptro reprezentas ŝian potencon kiel reĝino. Post ĉio, Hera regas super la Ĉielo kun sia edzo, kaj krom sia persona diademo, la sceptro estas esenca simbolo de ŝia potenco kaj influo.

Aliaj dioj konataj uzi reĝan sceptron krom Hera kaj Zeŭso inkludas Hadeson. , la dio de la Submondo; la kristana Mesio, Jesuo Kristo; kaj la egiptaj dioj, Set kaj Anubo.

Lilioj

Kiel la blanka liliofloro, Hera estas rilata al la flaŭro pro lamito ĉirkaŭ sia mamnutranta bebo Heraklo, kiu vartis tiel vigle, ke Hera devis detiri lin de sia brusto. La patrina lakto, kiu estis liberigita post la fakto, ne nur faris la Laktan Vojon, sed la gutetoj kiuj falis sur la Teron fariĝis lilioj.

Hera en greka mitologio

Kvankam kelkaj el la plej famaj rakontoj en greka mitologio rondiras ĉirkaŭ la agoj de viroj, Hera cementas sin kiel signifa figuro en rimarkindaj malmultaj. . Ĉu serĉante venĝon kontraŭ virinoj pro la perfidoj de sia edzo, aŭ helpante neverŝajnajn heroojn en iliaj klopodoj, Hera estis amata kaj honorita pro sia rolo kiel reĝino, edzino, patrino kaj gardisto tra la greka mondo.

Dum la Titanomakio

Kiel la plej aĝa filino de Krono kaj Reao, Hera renkontis la malfeliĉan sorton esti konsumita de sia patro ĉe naskiĝo. Kun siaj aliaj gefratoj, ŝi atendis kaj kreskis en la abdomeno de ilia patro dum ilia plej juna frato, Zeŭso, estis kreskigita sur Monto Ida en Kreto.

Post kiam Zeŭso liberigis la aliajn junajn diojn el la stomako de Krono, komenciĝis la Titana Milito. La milito, ankaŭ konata kiel la Titanomakio, daŭris dek sangajn jarojn kaj finiĝis kun venko estanta postulita fare de la olimpikaj dioj kaj diinoj.

Bedaŭrinde, estas ne multe da detaloj pri la rolo kiun la tri filinoj de Krono kaj Rea ludis dum la okazaĵoj de la Titanomakio. Dum estas vaste akceptite ke Pozidono, akvodio kaj dio de la maro, Hadeso, kaj Zeŭsoĉiuj batalis, la alia duono de la gefratoj estas apenaŭ menciitaj.

Rigardante al literaturo, la greka poeto Homero asertis, ke Hera estis sendita por vivi kun la titanoj Oceano kaj Tetiso por trankviligi sian humoron dum la milito kaj lerni sindetenon. La kredo ke Hera estis forigita de la milito estas la plej ofta interpreto.

Kompare, la egipta-greka poeto Nonnus de Panopolo sugestas, ke Hera partoprenis en la bataloj kaj rekte helpis Zeŭson.

Dum la preciza rolo kiun Hera ludis en la Titanomaĥio restas nekonata, estas kelkaj aferoj, kiujn oni povas diri pri la diino el ambaŭ rakontoj.

Unu estas ke Hera havis historion de flugado de la tenilo, kio faras ŝian venĝeman strion nesurpriza. Alia estas, ke ŝi havis neŝanceleblan lojalecon al la olimpika afero, kaj al Zeŭso precipe - ĉu aŭ ne ŝi havis ian romantikan intereson pri li, ŝi laŭdire povis teni rimarkindajn rankorojn: subteni la junulojn, timinda Zeŭso estus ne tiom subtila maniero venĝi kontraŭ ilia glutena patro.

Hera kiel la Edzino de Zeŭso

Oni devas diri: Hera estas nekredeble lojala. Malgraŭ la seria malfideleco de ŝia edzo, Hera ne ŝanceliĝis kiel la diino de geedziĝo; ŝi neniam perfidis Zeŭson, kaj ekzistas neniuj notoj pri ŝia havado de amaferoj.

Dirite, la du diaĵoj ne havis rilaton kun sunbrilo kaj ĉielarko - honeste, ĝi estis tutetoksa plej de la tempo. Ili konkuris pri potenco kaj influo super la Ĉielo kaj la Tero, inkluzive de la regulo de Olimpo. Iam, Hera eĉ faris puĉon por faligi Zeŭson kun Pozidono kaj Ateno, kiu lasis la reĝinon pendigita de la ĉielo per oraj ĉenoj kun feraj ambosoj pezantaj ŝiajn maleolojn kiel puno por ŝia spitemo - Zeŭso ordonis al la aliaj grekaj dioj promesi sian. fideleco al li, aŭ ke Hera daŭre suferu.

Nun, neniu volis kolerigi la Reĝinon de la Dioj. Tiu deklaro absolute etendiĝas al Zeŭso, kies romantikaj renkontoj estis malhelpitaj plurfoje fare de lia ĵaluza edzino. Multoblaj mitoj montras al Zeŭso forpelanta amanton, aŭ maskante sin dum rendevuo, por eviti la koleron de Hera.

Hera's Children

La infanoj de Hera kaj Zeŭso inkludas Areson. , la greka dio de milito, Hebe, Hefesto, kaj Eileithyia.

En iu populara mitologio, Hera fakte naskis Hefeston memstare, post kiam ŝi ekkoleris pri Zeŭso portanta la saĝan kaj kapablan Atenon. Ŝi preĝis al Gaja, ke li donu al ŝi infanon, kiu estas pli forta ol Zeŭso mem, kaj finis naskante la malbelan dion de la forĝejo.

Hera en Famaj Mitoj

Koncerne rolojn, Hera estis gisita kiel kaj protagonisto kaj antagonisto en multo da malsamaj malnovgrekaj mitoj kaj legendoj. Pli ofte, Hera estas prezentita kiel agresema forto, kiun lavirinoj implikitaj kun Zeŭso devas alfronti la kalkulon de. En malpli konataj rakontoj, Hera estas vidita kiel helpema, empata diino.

Kelkaj el la mitoj kiuj implikas la bovinvizaĝan Reĝinon de la Ĉielo estas notitaj malsupre, inkluzive de la okazaĵoj de la Iliado .

La Leto-Okazaĵo

La Titanino Leto estis priskribita kiel kaŝita beleco kiu bedaŭrinde akiris la atenton de la Reĝo de Olimpo. Kiam Hera malkovris la rezultan gravedecon, ŝi malpermesis al Leto naski sur iu ajn tera firma – aŭ, ajna solida tero ligita al la tero. Laŭ la Bibliotheca , unua-jarcenta p.K. kolekto de grekaj legendoj, Leto estis "ĉasita de Hera sur la tuta tero."

Fanfe, Leto trovis la insulon Delos - kiu estis malkonektita. de la marfundo, do ne estante terra firma – kie ŝi povis naski Artemison kaj Apolonon post kvar streĉaj tagoj.

Denove, la venĝema naturo de Hera estas reliefigita en ĉi tiu aparta greka. fabelo. Eĉ Leto, konata kiel nekredeble milda diino, estis nekapabla eviti punon de la diino de geedziĝo. Pli ol ĉio, la mesaĝo estas, ke kiam Hera liberigis la plenan amplekson de sia kolero, eĉ la plej bonintencaj individuoj ne estis ŝparitaj.

La Malbeno de Io

Do, Zeŭso denove enamiĝis. Eĉ pli malbone, li enamiĝis al pastrino de Hera ĉe la sekto de la greka diino.centro en Peleponezo, Argos. La aŭdaco!

Vidu ankaŭ: Nerono

Por kaŝi sian novan amon al sia edzino, Zeŭso transformis la junan Ion en bovinon.

Hera facile travidis la ruzon, kaj petis la bovinon kiel donacon. Neniu pli saĝa, Zeŭso donis la transformitan Ion al Hera, kiu tiam ordonis al ŝia giganta, cent-okula servisto, Arguso (Argos) gardi ŝin. Ekscitita, Zeŭso ordonis al Hermeso mortigi Arguson, por ke li povu repreni Ion. Hermeso apenaŭ malakceptas, kaj mortigas Arguson en sia dormo tiel ke Zeŭso povis ricevi la junan virinon el la tenoj de sia venĝema reĝino.

Kiel oni povas atendi, Hera iĝas sufiĉe ĉagrenita. Ŝi estis perfidita dufoje fare de sia edzo, kaj nun la greka diino estas metita en funebri la perdon de fidinda amiko. Sur serĉado de venĝo por la morto de ŝia lojala giganto, Hera sendis mordan tanon por ĝeni Ioon kaj devigi ŝin vagi sen ripozo - jes, daŭre kiel bovino.

Kial Zeŭso ne ŝanĝis ŝin reen en homon post la mortigo de Arguso...? Kiu scias.

Post multe da vagado kaj doloro, Ioo trovis pacon en Egiptujo, kie Zeŭso finfine ŝanĝis ŝian dorson en homon. Hera supozeble lasis ŝin sola post tio.

Hera en la Iliado

En la Iliado kaj la amasigitaj eventoj de la Troja Milito, Hera estis unu el tri diinoj – kune kun Ateno kaj Afrodito – kiuj batalis pri la Ora Pomo de Malkonkordo. Origine geedziĝdonaco, la Ora Pomo




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.