Hera: Xwedawenda Yewnanî ya Zewac, Jin û Zayînê

Hera dikare ji we re bêje: bûyîna şahbanû ne ew e ku meriv jê re tê gotin. Rojek, jiyan mezin e - Çiyayê Olîmpos bi rastî Bihuşta li ser Erdê ye; Mirî li seranserê cîhanê wek xwedawendek mezin diperizin te; xwedayên din ji te ditirsin û ji te hurmet dikin - wê çaxê, roja din, tu dizanî ku mêrê te hê evîndarekî din ê ku (bê guman) li benda te ye, hildaye.

Tevî ambrosia Bihuşt dikaribû hêrsa Hera sivik bike, û wê gelek caran aciziya xwe ji mêrê xwe re li ser jinên ku pê re têkiliya wî hebû, û carinan jî zarokên wan, mîna Dionysus, xwedayê Yewnanî yê şerab û berberiyê.

Gava ku hin zanyarên akademiyê mêl dikin ku li Herayê bi çavekî reş-spî dinêrin, lê kûrahiya karakterê wê ji qencî û xerabiyê wêdetir e. Bi taybetî, girîngiya wê ya di cîhana kevnar de bes e ku pozîsyona wê ya bêhempa wekî patronek dilsoz, xwedawendek cezaker û jina zalim lê bi tundî dilsoz were nîqaş kirin.

Hera kî ye?

Hera jina Zeus û şahbanûya xwedayan e. Ew ji ber cewhera wê ya çavnebar û tolhildêr dihat tirsandin, di heman demê de ji bo parastina wê ya bi xîret li ser zewac û jidayikbûnê dihat pîroz kirin.

Navenda kulta bingehîn a Hera li Argos bû, herêmek bi bereket li Peloponnese, ku tê de perestgeha mezin a Hera, Heraion of Argos, BZ di sedsala 8-an de hate damezrandin. Hera ji bilî ku xwedawenda bajarê bingehîn a Argos bû, her weha bûji hêla xwedawenda kaosê, Eris ve hat avêtin, ku nîqaşek li ser wê yekê çêkir ku dê kî xwedawenda herî xweşik were hesibandin.

Niha, heke hûn qet bi efsaneyên Yewnanî zanin, wê hingê hûn dizanin ku xwedayên Olîmpî herî xirab kînên xwe digirin. Ew ê bi rastî bi sedsalan li ser sivikek ku bi tevahî tesadufî bû bigerin.

Wekî ku hûn dikarin xeyal bikin, xweda û xwedawendên Yewnanî bi hev re red kirin ku di navbera hersêyan de biryar bidin, û Zeus - bi lez û bez difikire - biryara dawî ber bi mirovekî ve bir: Parîs, Mîrê Troyayê.

Bi xwedawendên ku ji bo sernavê hevrikiyê dikin, her yekê Parîs bertîl dan. Hera soz da mîrê ciwan hêz û dewlemendî, Athena jêhatî û şehrezayî pêşkêş kir, lê wî di dawiyê de sonda Aphrodite hilbijart ku jina herî xweşik a cîhanê bide wî.

Biryara nehilbijartina Hera wekî xwedawenda herî bedew bû sedema piştgirîya şahbanûya ji Yewnaniyan di dema Şerê Troyayê de, ku ev yek encama rasterast bû ku Parîs ji bedewiyê xwest (û pir pir jixwe zewicî ye) Helen, Queen of Sparta.

Efsaneya Herakles

Ji yekbûna Zeus û jineke mirî, Alkmene, Herakles (wê demê navê wî Alkîdes) ji dayik bû, ji dayika xwe hişt ku bimire. Hêrsa Hera. Wek patronê lehengên Yewnanî, xwedawend Athena ew bir Olympusê û pêşkêşî Hera kir.

Çawa ku çîrok derbas dibe, şahbanûyê ji Heraklesê pitik rehm kir ûhaya wî ji nasnameya wî tunebû, wî hemşîr kir: sedemek xuya ye ku nîv-xweda qabîliyetên sermirovî wergirtiye. Dûv re, xwedawenda aqil û şer zarokê bi hêz vegerandin dê û bavê wî, ku paşê ew mezin kirin. Dê paşê bibe ku Alcides wekî Herakles - tê wateya "Rûmeta Hera" - hate nas kirin - di hewildanek ku xwedawenda xezeb piştî ku wê dêûbavê wî nas kir, aram bike.

Piştî keşfkirina rastiyê, Hera mar şandin da ku Herakles û cêwîyê wî yê mirî, Iphicles bikujin: mirinek ku ji ber netirsbûn, jîrbûn û hêza dêmi-xwedayê 8 mehî xilas bû.

Salan şûnda, Hera dînbûnek kir ku kurê neqanûnî yê Zeus ajot ku jin û zarokên xwe bikuje. Cezayê sûcê wî wekî 12 Karên wî yên ku ji hêla dijminê wî, Eurystheus, Padîşahê Tiryns ve, li ser wî hate birîn. Piştî ku ew hat rizgarkirin, Hera dînbûnek din hilda û bû sedem ku Herakles hevalê xwe yê herî baş Îphitus bikuje.

Çîroka Heracles hêrsa Hera bi tevahî nîşan dide. Ew zilam di hemî qonaxên jiyana wî de, ji zaroktiya dereng heya gihîştîbûnê, êşkence dike, ji bo kirinên bavê wî dibe sedema êşkenceyek ku nayê xeyal kirin. Ji derveyî vê, çîrok jî dide zanîn ku kînên şahbanûyê heta hetayê namînin, ji ber ku Hera di dawiyê de dihêle ku leheng bi keça xwe, Hebe re bizewice>

Hera di çîroka Jason û Zêrîn de li kêleka lehengê dileyizeFleece . Her çiqas alîkariya wê ne bê sedemên wê yên şexsî ye. Wê li hember Pelias, Padîşahê Iolcus, ku dapîra xwe li perestgehek ku diperizin xwedawenda zewacê, kuştibû, û wê ji doza hêja ya Jason re dilgiran kir ku diya xwe bi Fêşa Zêrîn a efsaneyê rizgar bike û textê xwe yê rast ji nû ve bi dest bixe. Di heman demê de, Jason berê xwe da bereketê gava ku wî alîkariya Hera kir - wê hingê wekî jinek pîr xwe veşartibû - di derbasbûna çemekî lehî de.

Ji bo Hera, alîkariya Jason rêyek bêkêmasî bû ku ji King Pelias tolê hilîne bêyî ku rasterast destên wê pîs bike.

Hera Baş e yan Xerab e?

Wekî xwedawend, Hera tevlihev e. Ew ne hewce ye ku baş e, lê ew ne xirab e jî.

Yek ji tiştên herî balkêş di derbarê hemî xwedayên ola Yewnanî de tevlihevî û xeletiyên wan ên realîst e. Ew pûç in, hesûd in, (caran) kîn in û biryarên nebaş didin; ji aliyekî din ve, ew evîndar dibin, dikarin dilnerm, fedakar û pêkenok bin.

Tu qalibek rast tune ku hemî xwedayan têxe nav xwe. Û, tenê ji ber ku ew bi rastî hebûnên xwedayî ne, nayê vê wateyê ku ew nikanin tiştên ehmeqî, pir mirovî bikin.

Hera bi çavnebar û xwedan tê zanîn - taybetmendiyên karakterê ku her çend jehrîn be jî, îro di gelek kesan de têne xuyang kirin.

Hemnek ji bo Herayê

Ji ber girîngiya wê ya di civaka Yewnana kevnar de, ne ecêb e kuxwedawenda zewacê dê di gelek edebiyatên wê demê de were qewirandin. Ya herî navdar a vê edebiyatê vedigere sedsala 7-an BZ.

“ To Hera” straneke Homeric e ku ji aliyê Hugh Gerard Evelyn-White (1884-1924) ve hatiye wergerandin. klasîst, egîptolog û arkeolog ava kir ku bi wergerên xwe yên gelek berhemên Yewnaniya kevnar tê zanîn.

Niha, straneke Homerî ne bi rastî ji hêla helbestvanê navdar ê cîhana Yewnanî, Homeros ve hatî nivîsandin. Bi rastî, berhevoka naskirî ya ji 33 stranan bênav in, û tenê wekî "Homerî" têne zanîn ji ber ku ji ber bikaranîna hevpar a metreya epîk ku di Ilyada û Odyssey de jî tê dîtin.

Himna 12 ji Herayê re hatiye veqetandin:

“Ez ji Heraya bi textê zêrîn re, ku Rhea jê rakiriye, distirêm. Şahbanûya Nemiran ew e, ku bi bedewiyê ji her tiştî zêdetir e: ew xwişk û jina Zeusê bi dengekî bilind e - yê birûmet ku li seranserê Olîmposa bilind hemû pîroz e - wekî Zeusê ku bi birûskê kêfxweş dibe, hurmet û rûmet e."

Ji sirûdê, meriv dikare were berhev kirin ku Hera yek ji xwedayên Yewnanî yên herî bi rûmet bû. Desthilatdariya wê ya li Bihuştê bi behskirina textê zêrîn û têkiliyên wê yên bi bandor ên bi Zeus re diyar dibe; Li vir, Hera bi serê xwe, hem ji hêla nesla xwedayî û hem jî ji hêla kerema xwe ya dawî ve wekî serwerek tê pejirandin.

Berê di stranan de, Hera di Hymn 5 de ku ji Aphrodite re hatî veqetandin wekî "yadi nav xwedawendên bêmirin de bi bedewiya herî mezin."

Hera û Junoya Romayî

Romiyan xwedawenda Yewnanî Hera bi xwedawenda xwe ya zewacê, Juno, nas kirin. Li seranserê Împaratoriya Romayê wekî parêzvanê jinên Romayî û jina esilzade ya Jupiter (hevbera Romayê ya Zeus) dihat perizîn, Juno gelek caran wekî hem mîlîtarîst û hem jî mêrxas dihat pêşkêş kirin.

Wekî gelek xwedayên Romayî, xweda û xwedayên Yewnanî jî hene ku dikarin wan bi wan re bidin ber hev. Ev rewş bi gelek olên din ên Hind-Ewropî yên wê demê re heye, ku hejmareke mezin di efsaneyên xwe de motîfên hevpar parve dikin û di heman demê de şîrove û avahiyek bêhempa ya civaka xwe zêde dikin.

Lêbelê, bala xwe bidin ku hevsengiyên di navbera Hera û Juno de bêtir bi hev ve girêdayî ne, û ji aliyên wan ên hevpar ên bi olên din ên wê demê re derbas dibin. Bi taybetî, pejirandin (û adaptasyona) çanda Yewnanî di dema berfirehbûna Împaratoriya Romayê de li Yewnanîstanê li dora 30 BZ pêk hat. Nêzîkî 146 BZ, piraniya bajarên-dewletên Yewnanî di bin serweriya rasterast a Romayê de bûn. Yekbûna çandên Yewnanî û Romayî ji dagirkeriyê pêk hat.

Balkêş e, li Yewnanîstanê têkçûnek civakî ya tevahî çênebû, wekî ku dê li piraniya deverên di bin dagirkeriyê de çêbibe. Bi rastî, fethên Îskenderê Makedonî (356-323 BZ) alîkarî da belavkirina Helenîzmê, an jî çanda Yewnanî, li herêmên din ên derveyî Deryaya Navîn,Sedema bingehîn a ku gelek ji dîrok û mîtolojiya Yewnanî îro ewqas têkildar maye.

Xuyabûna Herayê

Ji ber ku Hera ji dûr û dirêj ve wekî xwedawendek bedew tê zanîn, vegotinên populer ên ji hêla helbestvanên navdar ên serdemê ve Padîşahê Bihuştê wekî "çav-çev" vedibêjin. " û "spî-çekdar" - ku her du jî sernavên wê ne ( Hera Boṓpis û Hera Leukṓlenos , bi rêzê ve). Wekî din, xwedawenda zewacê bi polos , tacek cylindrîkî ya bilind ku ji hêla gelek xwedayên din ên herêmê ve li xwe kiribûn, baş dihat zanîn. Pir caran, polos wekî matronî dihat dîtin - ew ne tenê Hera bi diya xwe, Rhea, di heman demê de bi Dayika xwedayan a Frîgyayî, Cybele re jî vedihewand.

Di friza Parthenon a li Parthenonê li Atînayê de, Hera wekî jinek tê dîtin ku perda xwe ber bi Zeus ve hildide, bi rengekî jina wî dinirxîne.

Hera çend destnavên xwe hebûn, her çend yên herî diyarker di perestiya olê ya Herayê de wekî sêyek aliyên ku li ser jinê disekinin têne dîtin:

Hera Pais

Hera Pais tê wateya lêkera ku di zaroktiya Hera de diperizin. Di vê rewşê de, ew keçek ciwan e û wekî keça keçik a Cronos û Rhea diperizin; Perestgehek ku ji bo vî aliyê Hera ve hatî veqetandin li Hermione, bajarekî benderê li herêma Argolis, hate dîtin.

Hera Teleia

Hera Teleia behsa Herayê wek jin û jinekê ye. Ev pêşketinpiştî zewaca wê ya bi Zeus re, li dû Titanomachy pêk tê. Ew dilsoz e, digel ku Hera Jina guhertoya herî gelemperî ya xwedawend e ku di mîtosan de tê xuyang kirin.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē aliyê kêmtir bi rêkûpêk tê qewirandin. ya Hera. Hera wekî "jinebî" an "ji hev veqetandî" tê binavkirin, xwedawend di şiklê jinek pîr de tê perizandin, ku bi hin awayan mêrê xwe û dilşadiya ciwantiya xwe bi demê re winda kiriye.

Sembolên Herayê

Bi xwezayî, Hera xwedan rêzek sembolan e ku ew pê re hatine nasîn. Digel ku hin ji wan li pey efsaneyek an du efsaneyên wê yên navdar in, hinên din bi tenê motîf in ku dikarin xwedawendên din ên Hind-Ewropî yên serdema wê bişopînin.

Sembolên Hera di dema perestina olê de hatine bikar anîn, wekî nasnameyên di hunerî, û di nîşankirina perestgehekê de.

Pirçên Tawusê

Qet texmîn kir ku çima perrên tawusê li dawiyê "çavên" hene? Di destpêkê de ji xemgîniya Hera ya ji ber mirina nobedar û rêhevalê wê yê dilsoz hate çêkirin, afirandina tawus riya dawîn a Hera bû ku spasiya xwe diyar bike.

Di encamê de, perrê tawusê bû sembola şehrezayiya xwedawenda her tiştî, û ji hinekan re hişyariyek hişk bû: wê hemî dîtin.

Kuro… Ez meraq dikim gelo Zeus dizanibû.

Cow

Gew di nav xwedawendên li seranserê olên Hind-Ewropî de sembolek din a dubarekirî ye, her çend mexlûqê çavê gewr bi taybetî bi dem û wextê Hera ve girêdayî ye.dîsa. Li gorî pîvanên bedewiya Yewnaniya kevnar, hebûna çavên mezin û tarî (wek yên çêlekê) taybetmendiyek laşî ya pir xwestek bû.

Kevneşopî, çêlek sembolên zayînî û dayikbûnê ne, û di rewşa Herayê de, çêlek pesnek sembolîk e ji bo gayê Zeus.

Çûk Çûk

Çik wek sembola Hera vedigere efsaneyên li dora hewildanên Zeus ku xwedawendê bixapîne. Di piraniya rengdêran de, Zeus veguherî çuçikek birîndar da ku sempatiya Hera bistîne berî ku ew li ser wê bike.

Wekî din, cuckoo bi vegerandina biharê re, an jî tenê bi bêaqilên ehmeqî re têkildar dibe.

Diadem

Di hunerê de, Hera dihat zanîn ku çend kes li xwe dike. gotarên cihêreng, li gorî peyama ku hunermend hewl dida ku bide. Dema ku diadema zêrîn li xwe dike, ew sembola desthilatdariya qraltiya Hera ya xwedayên din ên Çiyayê Olîmposê ye.

Skepter

Di bûyera Hera de, şeqama qral hêza wê wekî qral temsîl dike. Hera dawî, Hera bi mêrê xwe re li ser Ezmanan hukum dike, û ji xeynî diadema wê ya kesane, şepek sembolek girîng a hêz û bandora wê ye.

Xwedayên din ên ku ji xeynî Hera û Zeus şebekî padîşah digirin, Hades jî hene. , xwedayê jêrzemînê; Mesîhê Mesîhî, Îsa Mesîh; û xwedayên Misrê, Set û Anubis.

Sosin

Ji bo kulîlka sosinê ya spî, Hera bi florayê re têkildar e ji ber kuefsaneya li ser zarokê xwe yê hemşîre Herakles, yê ku ew qas bi hêz dimêj kir ku Hera neçar ma ku wî ji pêsîra xwe bikişîne. Şîrê dayika ku piştî vê rastiyê derket, ne tenê Rêya Şîrî çêkir, dilopên ku ketin erdê jî bûn sosin.

Di Mîtolojiya Yewnanî de Hera

Her çend çîrokên herî navdar ên di mîtolojiya Yewnanî de li ser kiryarên mirovan dizivirin jî, Hera xwe di nav çend kesan de wekî kesayetiyek girîng nîşan dide. . Hera ji ber îxanetên mêrê xwe ji jinan tola xwe digere, an jî di hewildanên wan de alîkariya lehengên ne muhtemel dikir, Hera ji ber rola xwe ya wekî şahbanû, jin, dayik û parêzger li seranserê cîhana Yewnanîstanê dihat hezkirin û rêzgirtin.

Di dema Titanomachy de

Wekî keça herî mezin a Cronus û Rhea, Hera rastî çarenûsa bêbext hat ku di dema zayînê de ji hêla bavê xwe ve hat xwarin. Bi birayên xwe yên din re, ew li benda zikê bavê xwe ma û mezin bû dema ku birayê wan ê piçûk, Zeus, li Çiyayê Ida li Girîtê hat mezin kirin.

Piştî ku Zeus xwedayên din ên ciwan ji zikê Cronus azad kirin, Şerê Tîtan dest pê kir. Şerê, ku wekî Tîtanomachy jî tê zanîn, deh salên xwînî dom kir û bi serfiraziya ku ji hêla xweda û xwedawendên Olîmpiyadê ve hatî îdîakirin bi dawî bû.

Mixabin, di derbarê rola sê keçên Cronus û Rhea de di dema bûyerên Titanomachy de pir hûrgulî tune. Dema ku bi gelemperî tête pejirandin ku Poseidon, xwedayê avê û xwedayê deryayê, Hades û Zeus e.hemû şer kirin, nîvê din ê xwişk û birayan kêm tê gotin.

Li edebiyatê dinêre, helbestvanê Yewnanî Homeros îdia kir ku Hera hat şandin ku bi Tîtanên Okyanûs û Tethîsê re bijî da ku di dema şer de dilşewatiya xwe aram bike û fêrî xweragiriyê bibe. Baweriya ku Hera ji şer hate derxistin, şiroveya herî gelemperî ye.

Di berhevdanê de, helbestvanê Misrî-Yewnan Nonnus yê Panopolis pêşniyar dike ku Hera beşdarî şeran bû û rasterast alîkariya Zeus kir.

Her çendî ku rola tam ya Hera di Titanomachy de nenas e, hin tişt hene ku di derbarê xwedawendê de ji her du vegotinan têne gotin.

Yek ev e ku Hera xwedan dîrokek firrîna ji destikê ye, ku ev hêlîna wê ya tolhildanê ne surprîz dike. Ya din jî ew e ku wê dilsoziya wê ya bêdawî ji doza Olîmpiyadê re, û bi taybetî ji Zeus re hebû - gelo wê bi wî re eleqeyek romantîkî hebe an na, hate gotin ku wê dikare hêrsên berbiçav bigire: piştgirîkirina ciwanan, Zeusê bi heybet dê bibe rêyek ne ewqas nazik ku tola bavê xwe yê glûtenî hilînin.

Hera wek Jina Zeus

Divê were gotin: Hera bêbawer dilsoz e. Tevî nesadiqbûna mêrê xwe, Hera wekî xwedawenda zewacê dudilî nebû; wê tu carî xayîntî Zeus nekir, û tu qeydên ku têkiliyên wê hene tune ne.

Wê tê gotin, her du xwedawendan têkiliyek tavê û baranê nebûn - bi rastî, ew bi tevahî bûjehrîn piraniya caran. Wan li ser hêz û bandora li ser ezman û Erdê, di nav de serweriya Çiyayê Olîmpos, pêşbazî kirin. Carekê, Hera derbeyek çêkiribû da ku Zeus bi Poseidon û Athena re ji holê rabike, ku şahbanûya bi zincîrên zêrîn bi zencîrên hesinî yên ku lingên wê giran dikirin ji ezmên ve daliqandibû, wekî ceza ji berxwedêriya wê - Zeus ferman dabû xwedayên Yewnanî yên din ku soza xwe bidin. dilsoziya bi wî re, yan jî Hera berdewam bike.

Niha, tu kesî nedixwest ku şahbanûya Xwedê hêrs bike. Ev gotin bi temamî ji Zeus re dirêj dibe, ku hewldanên wî yên romantîk gelek caran ji hêla jina wî ya çavnebar ve hatine pûç kirin. Gelek efsane destnîşan dikin ku Zeus evîndarek jê dibire, an jî xwe di dema randevûyê de vediguhezîne, da ku ji xezeba Hera dûr bisekine.

Zarokên Hera

Di nav zarokên Hera û Zeus de Ares jî hene. , Xwedayê Yewnanî yê şer, Hebe, Hephaestos û Eileithyia.

Di hin mîtolojiya populer de, Hera bi rastî Hephaestos bi tena serê xwe ji dayik bû, piştî ku ew ji Zeusê ku Athena jîr û jêhatî hildigirt hêrs bû. Wê ji Gaia dua kir ku zarokek ji Zeus bi xwe bihêztir bide wê, û di dawiyê de Xwedayê gemar yê qeşengê anî dinyayê.

Hera di Efsaneyên Navdar de> Bi qasî rolan, Hera di gelek efsane û efsaneyên Yewnaniya kevnar ên cihêreng de hem wekî leheng û hem jî dijber hatiye lîstin. Pir caran, Hera wekî hêzek êrîşkar tê xuyang kirinjinên ku bi Zeusê re têkildar in, divê bi hesap re rû bi rû bimînin. Di çîrokên kêm naskirî de, Hera wekî xwedawendek alîkar, empatîk tê dîtin.

Çend efsaneyên ku tê de şahbanûya bihuştê bi rûyê çêlek tê de, li jêr hatine destnîşan kirin, di nav de bûyerên Îlyada .

Bûyera Leto

Tîtaness Leto wekî bedewiyek veşartî hate binav kirin ku mixabin bala Qralê Olîmposê kişand. Dema ku Hera ducanîbûna encamê keşf kir, wê ji Leto re qedexe kir ku li ser her terra firma - an, her erdek hişk a ku bi erdê ve girêdayî ye, welidîne. Li gorî Bibliotheca , koleksiyona efsaneyên Yewnanî yên sedsala yekem a PZ, Leto "ji hêla Hera ve li seranserê erdê hate nêçîr kirin." Ji binê deryayê, ji ber vê yekê ne terra firma - ku wê karîbû Artemîs û Apollon piştî çar rojên dijwar bîne dinyayê.

Dîsa, xwezaya tolhildêr a Hera di vê Yunanî ya taybetî de diyar dibe. gotûbêj. Tewra Leto jî, ku wekî xwedawendek pir nermik tê zanîn, nekaribû ji cezayê xwedawenda zewacê xilas bibe. Bêtir ji her tiştî, peyam ev e ku dema Hera bi tevahî hêrsa xwe derxist, kesên herî baş niyeta wan jî xelas nebû.

Nfirata Io

Ji ber vê yekê, Zeus dîsa evîndar bû. Ya xerabtir jî, ew di kulta xwedawenda Yewnanî de bi kahînek Hera ketnavenda li Peloponnese, Argos. Wêrek!

Ji bo ku evîna xwe ya nû ji jina xwe veşêre, Zeus Ioyê ciwan kir ga.

Hera fêlbazî bi hêsanî dît, û ji çêlek diyarî xwest. Ne aqilmendtir, Zeus Ioyê guhertî da Hera, ku paşê ferman da xulamê xwe yê sed çav, Argus (Argos) ku li wê binêre. Zeus hêrs bû, emir da Hermes ku Argus bikuje da ku bikaribe Io paşde bigire. Hermes bi zorê red dike, û Argus di xewê de dikuje, da ku Zeus bikaribe jina ciwan ji destê şahbanûya xwe ya tolhildêr derxîne.

Wekî ku tê hêvîkirin, Hera bi awayekî maqûl xemgîn dibe. Wê du caran ji aliyê mêrê xwe ve hat xayînkirin, û niha xwedawenda Yewnanî ji ber windakirina hevalek pêbawer dikeve şînê. Hera ji ber ku li tola mirina dêwekî xwe yê dilsoz digere, kezebek gewr şand ku Io bitirsîne û wê neçar bike ku bê rehet bigere - erê, hîn jî wekî ga.

Çima Zeus piştî kuştina Argus pişta xwe neguherand û kir mirov…? Kî dizane.

Piştî gelek geryan û êşan, Io aştî li Misrê dît, li wir Zeus di dawiyê de pişta xwe guhert û kir mirov. Tê bawer kirin ku Hera piştî wê ew tenê hiştiye.

Hera di Ilyada

Di Îlyada û bûyerên lihevhatî yên Şerê Troyayê, Hera yek ji sê xwedawendan bû - ligel Athena û Aphrodite - ku li ser Sêva Zêrîn a Pevçûnê şer kirin. Di eslê xwe de diyariyek zewacê, Sêva Zêrîn