Hera: Greek Goddess of Marriage, Women, and Childbirth

Masasabi sa iyo ni Hera: ang pagiging reyna ay hindi kung ano ang dapat gawin. Isang araw, napakaganda ng buhay – Ang Mount Olympus ay literal Langit sa Lupa; sinasamba ka ng mga mortal sa buong mundo bilang isang dakilang diyosa; ang ibang mga diyos ay takot at iginagalang sa iyo – pagkatapos, sa susunod na araw, nalaman mong ang iyong asawa ay kumuha pa ng isa pang kasintahan, na (siyempre) umaasa.

Hindi kahit ang ambrosia ng Mapapawi ng langit ang galit ni Hera, at madalas niyang ilabas ang kanyang mga pagkabigo sa kanyang asawa sa mga babaeng nakarelasyon niya, at kung minsan ay kanilang mga anak, gaya ng kaso kay Dionysus, ang diyos ng alak at pagkamayabong ng Greece.

Bagama't may posibilidad na tingnan ng ilang iskolar sa akademya si Hera sa pamamagitan ng black-and-white lens, ang lalim ng kanyang pagkatao ay higit pa sa mabuti at masama. Katangi-tangi, ang kanyang katanyagan sa sinaunang daigdig ay sapat na upang ipaglaban ang kanyang natatanging posisyon bilang isang debotong patron, isang nagpaparusa na diyosa, at isang malupit ngunit mabangis na tapat na asawa.

Sino si Hera?

Si Hera ay asawa ni Zeus at Reyna ng mga diyos. Siya ay kinatatakutan dahil sa kanyang pagiging mainggit at mapaghiganti, habang sabay na ipinagdiwang para sa kanyang masigasig na proteksyon sa mga kasal at panganganak.

Ang pangunahing sentro ng kulto ng Hera ay nasa Argos, isang mayamang rehiyon sa Peloponnese, kung saan ang dakilang templo ng Ang Hera, ang Heraion ng Argos, ay itinatag noong ika-8 siglo BCE. Bukod sa pagiging pangunahing diyosa ng lungsod sa Argos, si Hera rinay itinapon ng diyosa ng kaguluhan, si Eris, na lumikha ng isang pagtatalo tungkol sa kung sino ang maituturing na pinakamagandang diyosa.

Ngayon, kung pamilyar ka sa mga alamat ng Greek, alam mo na ang mga diyos ng Olympian ay nagtataglay ng pinakamasama sama ng loob. Sila ay literal na mamumunga para sa mga eon sa isang bahagyang na ganap na hindi sinasadya.

Gaya ng maiisip mo, ang mga diyos at diyosa ng Greek ay sama-samang tumanggi na magpasya sa pagitan ng tatlo, at si Zeus – mabilis na pag-iisip gaya ng dati – ay inilihis ang huling desisyon sa isang tao: Paris, ang Prinsipe ng Troy.

Sa pag-aagawan ng mga diyosa para sa titulo, sinuhulan ng bawat isa ang Paris. Ipinangako ni Hera ang kapangyarihan at kayamanan ng batang prinsipe, nag-alok si Athena ng kasanayan at karunungan, ngunit sa huli ay pinili niya ang panata ni Aphrodite na ibigay sa kanya ang pinakamagandang babae sa mundo bilang asawa.

Ang desisyon na huwag piliin si Hera bilang ang pinakamagandang diyosa ay humantong sa suporta ng reyna sa mga Griyego sa panahon ng Digmaang Trojan, na siyang direktang bunga ng panliligaw ng Paris sa maganda (at napaka marami na may asawa na) Helen, Reyna ng Sparta.

Ang Mito ni Heracles

Ipinanganak mula sa pagsasama ni Zeus at isang mortal na babae, si Alcmene, si Heracles (na noon ay pinangalanang Alcides) ay iniwan na mamatay ng kanyang ina upang maiwasan galit ni Hera. Bilang patron ng mga bayaning Griyego, dinala siya ng diyosang si Athena sa Olympus at iniharap kay Hera.

Habang nagpapatuloy ang kuwento, naawa ang reyna sa sanggol na si Heracles, athindi alam ang kanyang pagkakakilanlan, inalagaan siya: ang maliwanag na dahilan kung bakit ang demi-diyos ay nakatanggap ng higit sa tao na mga kakayahan. Pagkatapos, ibinalik ng diyosa ng karunungan at digmaan ang empowered na sanggol sa kanyang mga magulang, na siyang nagpalaki sa kanya. Nang maglaon ay nakilala si Alcides bilang Heracles - ibig sabihin ay "Kaluwalhatian ni Hera" - sa pagtatangkang paginhawahin ang galit na galit na diyosa matapos niyang malaman ang kanyang pagiging magulang.

Nang matuklasan ang katotohanan, nagpadala si Hera ng mga ahas para patayin si Heracles at ang kanyang mortal na kambal, si Iphicles: isang kamatayang iniiwasan ng 8-buwang gulang na demi-god na walang takot, talino, at lakas.

Pagkalipas ng mga taon, nag-udyok si Hera ng kabaliwan na nagtulak sa iligal na anak ni Zeus na patayin ang kanyang asawa at mga anak. Ang parusa sa kanyang krimen ay nakilala bilang kanyang 12 Labours, na ipinataw sa kanya ng kanyang kaaway, si Eurystheus, Hari ng mga Tiryn. Pagkatapos niyang matubos, si Hera ay nag-udyok ng isa pang kabaliwan na naging dahilan upang patayin ni Heracles ang kanyang matalik na kaibigan, si Iphitus.

Ang kuwento ni Heracles ay nagpapakita ng matinding galit ni Hera. Pinahihirapan niya ang lalaki sa lahat ng yugto ng kanyang buhay, mula sa huling bahagi ng pagkabata hanggang sa kapanahunan, na nagdulot sa kanya ng hindi maisip na paghihirap para sa mga aksyon ng kanyang ama. Sa labas nito, ipinaalam din ng kuwento na ang sama ng loob ng reyna ay hindi nagtatagal hanggang sa kawalang-hanggan, dahil kalaunan ay pinahintulutan ni Hera ang bayani na pakasalan ang kanyang anak na babae, si Hebe.

Saan Nanggaling ang Gintong Balahibo

Natapos si Hera na maglaro sa panig ng bayani sa kuwento ng Jason and the GoldenFleece . Bagaman, ang kanyang tulong ay hindi nang walang sariling mga personal na dahilan. Nagkaroon siya ng paghihiganti laban kay Pelias, Hari ng Iolcus, na pumatay sa kanyang lola sa isang templo na sumasamba sa diyosa ng kasal, at pinaboran niya ang marangal na layunin ni Jason na iligtas ang kanyang ina gamit ang Golden Fleece ng alamat at mabawi ang kanyang nararapat na trono. Isa pa, may nakahanay na basbas para sa kanya si Jason nang tulungan niya si Hera – pagkatapos ay nagbalatkayo bilang isang matandang babae – sa pagtawid sa isang baha na ilog.

Para kay Hera, ang pagtulong kay Jason ang perpektong paraan para makapaghiganti kay Haring Pelias nang hindi direktang didumihan ang kanyang mga kamay.

Mabuti ba o Masama si Hera?

Bilang isang diyosa, kumplikado si Hera. Hindi naman siya mabait, pero hindi rin naman siya masama.

Isa sa mga nakakahimok na bagay tungkol sa lahat ng mga diyos ng relihiyong Griyego ay ang kanilang mga intricacies at makatotohanang mga kapintasan. Sila ay walang kabuluhan, nagseselos, (paminsan-minsan) mapang-akit, at gumagawa ng mga mahihirap na desisyon; sa kabilang banda, umiibig sila, maaaring maging mabait, hindi makasarili, at nakakatawa.

Walang eksaktong amag na babagay sa lahat ng mga diyos. At, dahil sila ay literal mga banal na nilalang ay hindi nangangahulugang hindi sila makakagawa ng mga kalokohan, napaka-kamukha ng tao.

Kilala si Hera na seloso at possessive – mga katangian ng karakter na, bagaman nakakalason, ay makikita sa maraming tao ngayon.

Isang Himno para kay Hera

Dahil sa kanyang kahalagahan sa lipunan ng sinaunang Greece, hindi nakakagulat na angang diyosa ng kasal ay igagalang sa maraming panitikan noong panahong iyon. Ang pinakatanyag sa panitikang ito ay nagsimula noong ika-7 siglo BCE.

“ To Hera” ay isang Homeric hymn na isinalin ni Hugh Gerard Evelyn-White (1884-1924) – isang itinatag na klasiko, egyptologist, at arkeologo na kilala sa kanyang mga pagsasalin ng iba't ibang mga sinaunang akda ng Griyego.

Ngayon, ang isang Homeric na himno ay hindi talaga na isinulat ng sikat na makata ng mundo ng Griyego, si Homer. Sa katunayan, ang kilalang koleksyon ng 33 himno ay anonymous, at kilala lamang bilang "Homeric" dahil sa kanilang ibinahaging paggamit ng epic meter na makikita rin sa Iliad at Odyssey.

Ang Himno 12 ay inialay para kay Hera:

“Awit ako ng gintong trono na si Hera na ipinanganak ni Rhea. Reyna ng mga Immortal ay siya, na higit sa lahat sa kagandahan: siya ang kapatid na babae at asawa ng malakas na dumadagundong na Zeus - ang maluwalhati na pinagpala ng lahat sa buong Olympus - paggalang at karangalan tulad ni Zeus na natutuwa sa kulog>

Mula sa himno, malalaman na si Hera ay isa sa pinaka-ginagalang sa mga diyos ng Griyego. Ang kanyang pamumuno sa Langit ay na-highlight sa pamamagitan ng pagbanggit ng ginintuang trono at ang kanyang maimpluwensyang relasyon kay Zeus; dito, si Hera ay kinikilala bilang isang soberanya sa kanyang sariling karapatan, sa pamamagitan ng parehong banal na angkan at sa pamamagitan ng kanyang sariling sukdulang biyaya.

Nauna sa mga himno, si Hera ay nagpakita rin sa Himno 5 na nakatuon kay Aphrodite bilang "angpinakadakila sa kagandahan sa mga walang kamatayang diyosa.”

Hera at ang Romanong si Juno

Kinilala ng mga Romano ang diyosang Griyego na si Hera sa kanilang sariling diyosa ng kasal, si Juno. Sinasamba sa buong Imperyo ng Roma bilang tagapagtanggol ng mga babaeng Romano at marangal na asawa ni Jupiter (ang katumbas ng Romano kay Zeus), si Juno ay madalas na ipinakita na parehong militaristiko at matrona.

Tulad ng maraming diyos ng Roma, may mga diyos at diyosang Griyego na maihahambing sa kanila. Ito ang kaso sa maraming iba pang mga relihiyong Indo-European noong panahong iyon, na may malaking bilang na nagbabahagi ng mga karaniwang motif sa kanilang mga alamat habang nagdaragdag ng mga natatanging komentaryo at istruktura ng kanilang sariling lipunan.

Gayunpaman, tandaan na ang mga pagkakatulad sa pagitan ni Hera at Juno ay mas intrinsically na nauugnay, at higit sa kanilang mga ibinahaging aspeto sa ibang mga relihiyon noong panahong iyon. Sa partikular, ang pag-ampon (at pag-aangkop) ng kulturang Griyego ay nangyari sa panahon ng pagpapalawak ng Imperyo ng Roma sa Greece noong mga 30 BCE. Noong humigit-kumulang 146 BCE, karamihan sa mga lungsod-estado ng Greece ay nasa ilalim ng direktang pamamahala ng Roma. Ang pagkakaisa ng mga kulturang Griyego at Romano ay nagmula sa pananakop.

Kapansin-pansin, walang ganap na pagbagsak ng lipunan sa Greece, gaya ng mangyayari sa karamihan ng mga lugar na nasasakupan. Sa katunayan, ang mga pananakop ni Alexander the Great (356-323 BCE) ay nakatulong sa pagpapalaganap ng Helenismo, o kulturang Griyego, sa ibang mga rehiyon sa labas ng Mediterranean, angpangunahing dahilan kung bakit napakaraming kasaysayan at mitolohiya ng Griyego ang nananatiling napakahalaga ngayon.

Ang Hitsura ni Hera

Bilang si Hera ay kilala sa malayo at malawak bilang isang magandang diyosa, ang mga sikat na salaysay ng mga sikat na makata noong panahon ay naglalarawan sa Reyna ng Langit bilang “cow-eyed ” at “white-armed” – na parehong epithets niya ( Hera Boṓpis at Hera Leukṓlenos , ayon sa pagkakabanggit). Higit pa rito, ang diyosa ng kasal ay kilalang nakasuot ng polos , isang mataas na cylindrical na korona na isinusuot ng marami pang diyosa ng rehiyon. Mas madalas kaysa sa hindi, ang polos ay tiningnan bilang matronly - hindi lamang nito ibinalik si Hera sa kanyang ina, si Rhea, kundi pati na rin sa Phrygian na Ina ng mga Diyos, si Cybele.

Sa Parthenon frieze sa Parthenon sa Athens, si Hera ay nakita bilang isang babaeng nag-angat ng kanyang belo patungo kay Zeus, tungkol sa kanya sa paraang may asawa.

The Queen's Epithets

Si Hera ay may ilang epithets, kahit na ang pinaka-nagpapahayag ay matatagpuan sa kultong pagsamba kay Hera bilang isang triad ng mga aspeto na nakatuon sa pagkababae:

Hera Pais

Hera Pais Ang ay tumutukoy sa epithet na ginamit sa pagsamba kay Hera bilang isang bata. Sa pagkakataong ito, siya ay isang batang babae at sinasamba bilang birhen na anak nina Cronus at Rhea; isang templong nakatuon sa aspetong ito ng Hera ang natagpuan sa Hermione, isang daungang lungsod sa rehiyon ng Argolis.

Hera Teleia

Hera Teleia ay ang pagtukoy kay Hera bilang isang babae at asawa. Ang pag-unlad na itonangyari pagkatapos ng kanyang kasal kay Zeus, kasunod ng Titanomachy. Siya ay masunurin, kung saan si Hera the Wife ang pinaka-karaniwang variation ng diyosa na inilalarawan sa mythos.

Hera Chḗrē

Hera Chḗrē ay ang hindi gaanong ginagalang na aspeto ni Hera. Ang pagtukoy kay Hera bilang "balo" o "hiwalay," ang diyosa ay sinasamba sa anyo ng isang matandang babae, na sa ilang paraan ay nawalan ng asawa at kabataang kagalakan sa paglipas ng panahon.

Mga Simbolo ni Hera

Natural, si Hera ay may isang hanay ng mga simbolo na siya ay nakilala. Bagama't ang ilan sa kanila ay sumusunod sa isang tanyag na alamat o dalawa sa kanya, ang iba ay mga motif lamang na maaaring masubaybayan sa iba pang mga Indo-European na diyosa noong kanyang panahon.

Ang mga simbolo ni Hera ay ginamit sa pagsamba sa kulto, bilang mga pagkakakilanlan sa sining, at sa pagmamarka ng isang dambana.

Mga Balahibo ng Peacock

Nahulaan mo na ba kung bakit ang mga balahibo ng paboreal ay may "mata" sa dulo? Sa simula ay ginawa mula sa kalungkutan ni Hera sa pagkamatay ng kanyang tapat na bantay at kasama, ang paglikha ng paboreal ay ang huling paraan ni Hera upang ipahayag ang kanyang pasasalamat.

Bilang resulta, ang balahibo ng paboreal ay naging simbolo ng karunungan ng diyosa, at isang matinding babala sa ilan: nakita niya ang lahat.

Boy...I wonder kung alam ni Zeus.

Baka

Ang baka ay isa pang paulit-ulit na simbolo sa mga diyosa sa buong Indo-European na mga relihiyon, kahit na ang dilat ang mata na nilalang ay partikular na konektado kay Hera sa panahon at panahonmuli. Ang pagsunod sa mga pamantayan sa kagandahan ng sinaunang Griyego, ang pagkakaroon ng malaki at maitim na mga mata (tulad ng sa baka) ay isang lubhang kanais-nais na pisikal na katangian.

Sa kaugalian, ang mga baka ay mga simbolo ng pagkamayabong at pagiging ina, at sa kaso ni Hera, ang baka ay isang simbolikong papuri sa toro ni Zeus.

Ibong Cuckoo

Ang cuckoo bilang isang Ang simbolo ni Hera ay sumasalamin sa mga alamat na nakapaligid sa mga pagtatangka ni Zeus na ligawan ang diyosa. Sa karamihan ng mga rendition, si Zeus ay nagbagong-anyo sa isang nasugatan na kuku upang makuha ang simpatiya ni Hera bago siya kumilos sa kanya.

Kung hindi, maaaring mas malawak na maiugnay ang kuku sa pagbabalik ng tagsibol, o sa mga kalokohang kalokohan lamang.

Diadem

Sa sining, kilala si Hera na nagsusuot ng ilang iba't ibang artikulo, depende sa mensaheng sinusubukang ihatid ng artist. Kapag may suot na gintong diadem, ito ay simbolo ng maharlikang awtoridad ni Hera sa iba pang mga diyos ng Mount Olympus.

Scepter

Sa kaso ni Hera, ang royal scepter ay kumakatawan sa kanyang kapangyarihan bilang reyna. Pagkatapos ng lahat, si Hera ang namamahala sa Langit kasama ang kanyang asawa, at bukod sa kanyang personal na diadem, ang setro ay isang mahalagang simbolo ng kanyang kapangyarihan at impluwensya.

Ang iba pang mga diyos na kilala na may hawak na maharlikang setro maliban kay Hera at Zeus ay kinabibilangan ng Hades , ang diyos ng Underworld; ang Kristiyanong Mesiyas, si Jesu-Kristo; at ang mga diyos ng Egypt na sina Set at Anubis.

Mga liryo

Kung tungkol sa bulaklak ng puting liryo, si Hera ay nauugnay sa mga flora dahil samitolohiyang nakapalibot sa kanyang nagpapasusong sanggol na si Heracles, na nag-aalaga nang masigla kaya kinailangan siyang hilahin ni Hera mula sa kanyang dibdib. Ang gatas ng ina na inilabas pagkatapos ng katotohanan ay hindi lamang gumawa ng Milky Way, ngunit ang mga patak na nahulog sa Earth ay naging mga liryo.

Hera sa Mitolohiyang Griyego

Bagaman ang ilan sa mga pinakasikat na kuwento sa mitolohiyang Griyego ay umiikot sa mga aksyon ng mga lalaki, pinatunayan ni Hera ang kanyang sarili bilang isang mahalagang pigura sa ilang kilalang tao . Kung naghihiganti man sa mga kababaihan para sa pagtataksil ng kanyang asawa, o pagtulong sa mga hindi malamang na bayani sa kanilang mga pagsisikap, si Hera ay minamahal at iginagalang para sa kanyang tungkulin bilang isang reyna, asawa, ina, at tagapag-alaga sa buong mundo ng Greece.

Sa panahon ng Titanomachy

Bilang panganay na anak na babae nina Cronus at Rhea, naranasan ni Hera ang kapus-palad na sinapit ng kanyang ama sa pagsilang. Kasama ang iba pa niyang mga kapatid, siya ay naghintay at lumaki sa tiyan ng kanilang ama habang ang kanilang bunsong kapatid na si Zeus, ay pinalaki sa Mount Ida sa Crete.

Pagkatapos palayain ni Zeus ang iba pang mga batang diyos mula sa tiyan ni Cronus, nagsimula ang Titan War. Ang digmaan, na kilala rin bilang Titanomachy, ay tumagal ng sampung madugong taon at nagtapos sa tagumpay na inaangkin ng mga diyos at diyosa ng Olympian.

Sa kasamaang palad, walang gaanong detalye sa papel na ginampanan ng tatlong anak na babae nina Cronus at Rhea sa mga kaganapan ng Titanomachy. Habang malawak na tinatanggap na si Poseidon, diyos ng tubig at diyos ng dagat, Hades, at Zeuslahat ay nag-away, ang kalahati ng magkakapatid ay halos hindi nabanggit.

Sa pagtingin sa panitikan, sinabi ng makatang Griyego na si Homer na ipinadala si Hera upang manirahan kasama ng mga Titans na sina Oceanus at Tethys upang pakalmahin ang kanyang init ng ulo sa panahon ng digmaan at matutong magpigil. Ang paniniwala na inalis si Hera sa digmaan ay ang pinakakaraniwang interpretasyon.

Sa paghahambing, ang makatang Egyptian-Greek na si Nonnus ng Panopolis ay nagmumungkahi na si Hera ay nakibahagi sa mga labanan at direktang tumulong kay Zeus.

Bagaman ang eksaktong papel na ginampanan ni Hera sa Titanomachy ay nananatiling hindi alam, may ilang bagay na masasabi tungkol sa diyosa mula sa parehong mga pagkukuwento.

Ang isa ay ang kasaysayan ng paglipad ni Hera mula sa hawakan, na ginagawang hindi nakakagulat ang kanyang paghihiganti. Ang isa pa ay ang pagkakaroon niya ng hindi natitinag na katapatan sa layunin ng Olympian, at sa partikular na kay Zeus – mayroon man siyang romantikong interes sa kanya o wala, ay sinabi na kaya niyang magtago ng kapansin-pansing sama ng loob: pagsuporta sa kabataan, Ang kakila-kilabot na Zeus ay magiging isang hindi gaanong banayad na paraan upang makaganti sa kanilang matabang ama.

Hera bilang Asawa ni Zeus

Kailangang sabihin: Hera ay hindi kapani-paniwalang tapat. Sa kabila ng sunod-sunod na pagtataksil ng kanyang asawa, hindi nagpatinag si Hera bilang diyosa ng kasal; hindi niya ipinagkanulo si Zeus, at walang mga talaan ng kanyang pakikipagrelasyon.

Sabi na nga lang, walang sikat ng araw at rainbows na relasyon ang dalawang bathala – sa totoo lang, ito ay ganapnakakalason karamihan ng panahon. Nakipagkumpitensya sila sa kapangyarihan at impluwensya sa Langit at Lupa, kabilang ang pamamahala ng Mount Olympus. Minsan, nagsagawa pa si Hera ng isang kudeta upang pabagsakin si Zeus kasama sina Poseidon at Athena, na iniwan ang reyna na nasuspinde mula sa langit ng mga gintong tanikala na may mga palihan na bakal na nagpapabigat sa kanyang mga bukung-bukong bilang parusa sa kanyang pagsuway - Inutusan ni Zeus ang iba pang mga diyos na Griyego na ipangako ang kanilang katapatan sa kanya, o patuloy na magdusa si Hera.

Ngayon, walang gustong galitin ang Reyna ng mga Diyos. Ang pahayag na iyon ay ganap na umaabot kay Zeus, na ang mga romantikong pagsubok ay paulit-ulit na natalo ng kanyang seloso na asawa. Maraming alamat ang nagtuturo sa pagpapaalis ni Zeus sa isang manliligaw, o pagbabalatkayo sa kanyang sarili sa panahon ng pagtatagpo, upang maiwasan ang galit ni Hera.

Mga Anak ni Hera

Kabilang sa mga anak nina Hera at Zeus si Ares , ang Griyegong diyos ng digmaan, sina Hebe, Hephaestus, at Eileithyia.

Sa ilang tanyag na mitolohiya, si Hera ay tunay na nagsilang kay Hephaestus nang mag-isa, pagkatapos niyang magalit tungkol kay Zeus na nagdadala ng matalino at may kakayahan na si Athena. Nanalangin siya kay Gaia na bigyan siya ng isang anak na mas malakas kaysa kay Zeus mismo, at nauwi sa pagsilang sa pangit na diyos ng forge.

Hera sa Mga Sikat na Mito

Hanggang sa mga tungkulin, si Hera ay itinalaga bilang kalaban at kalaban sa napakaraming iba't ibang sinaunang alamat at alamat ng Greek. Mas madalas kaysa sa hindi, si Hera ay inilalarawan bilang isang agresibong puwersa na kung saan angang mga babaeng kasangkot kay Zeus ay kailangang harapin ang pagtutuos ng. Sa hindi gaanong pamilyar na mga kuwento, si Hera ay nakikita bilang isang matulungin, maawain na diyosa.

Ang ilan sa mga alamat na kinasasangkutan ng mukha ng baka na Reyna ng Langit ay binanggit sa ibaba, kabilang ang mga pangyayari sa Iliad .

Ang Leto Incident

Ang Titanes Leto ay inilarawan bilang isang nakatagong kagandahan na sa kasamaang palad ay nakakuha ng atensyon ng Hari ng Olympus. Nang matuklasan ni Hera ang nagresultang pagbubuntis, ipinagbawal niya si Leto na manganak sa anumang terra firma – o, anumang solidong lupain na konektado sa lupa. Ayon sa Bibliotheca , isang unang siglo AD na koleksyon ng mga alamat ng Griyego, si Leto ay "hinabol ni Hera sa buong mundo."

Sa kalaunan, natagpuan ni Leto ang isla ng Delos - na hindi nakakonekta. mula sa sahig ng dagat, kaya hindi ito terra firma – kung saan naipanganak niya sina Artemis at Apollo pagkatapos ng apat na mabigat na araw.

Muli, ang pagiging mapaghiganti ni Hera ay na-highlight sa partikular na Greek na ito kuwento. Maging si Leto, na kilala bilang isang hindi kapani-paniwalang magiliw na diyosa, ay hindi nakaligtas sa parusa ng diyosa ng kasal. Higit sa anupaman, ang mensahe ay na nang ilabas ni Hera ang buong lawak ng kanyang galit, kahit na ang pinakamabuting intensyon ng mga indibidwal ay hindi naligtas.

Ang Sumpa ni Io

Kaya, umibig muli si Zeus. Ang mas masahol pa, nahulog siya sa isang pari ni Hera sa kulto ng diyosang Griyegosentro sa Peloponnese, Argos. Ang katapangan!

Upang itago ang kanyang bagong pag-ibig sa kanyang asawa, ginawang baka ni Zeus ang batang Io.

Madaling nakita ni Hera ang daya, at hiniling niya ang baka bilang regalo. None the wiser, ibinigay ni Zeus ang nabagong Io kay Hera, na pagkatapos ay inutusan ang kanyang higante, isang daang mata na lingkod, si Argus (Argos) na bantayan siya. Dahil sa galit, inutusan ni Zeus si Hermes na patayin si Argus para mabawi niya si Io. Halos hindi tumanggi si Hermes, at pinatay si Argus sa kanyang pagtulog upang mailabas ni Zeus ang dalaga sa mga hawak ng kanyang mapaghiganting reyna.

As can be expected, medyo nagalit si Hera. Dalawang beses siyang pinagtaksilan ng kanyang asawa, at ngayon ang diyosang Griyego ay nakatakda sa pagdadalamhati sa pagkawala ng isang pinagkakatiwalaang kaibigan. Sa paghihiganti para sa pagkamatay ng kanyang tapat na higante, nagpadala si Hera ng isang nanunuot na langaw para gambalain si Io at pilitin siyang gumala nang walang pahinga – oo, parang baka pa rin.

Bakit hindi siya binago ni Zeus bilang tao pagkatapos ng pagpatay kay Argus...? Sino ang nakakaalam.

Pagkatapos ng maraming paggala at sakit, natagpuan ni Io ang kapayapaan sa Egypt, kung saan sa wakas ay binago siya ni Zeus bilang isang tao. Pinaniniwalaang iniwan siya ni Hera pagkatapos noon.

Hera sa Iliad

Sa Iliad at ang mga naipon na kaganapan ng Trojan War, si Hera ay isa sa tatlong diyosa – kasama sina Athena at Aphrodite – na nakipaglaban sa Golden Apple of Discord. Orihinal na regalo sa kasal, ang Golden Apple