Հերա՝ ամուսնության, կանանց և ծննդաբերության հունական աստվածուհի

Հերան կարող է ձեզ ասել. թագուհի լինելն այն չէ, ինչ պետք է լինի: Մի օր կյանքը հիանալի է. Օլիմպոս լեռը բառացիորեն դրախտ է երկրի վրա; մահկանացուներն ամբողջ աշխարհում պաշտում են քեզ որպես մեծ աստվածուհու. մյուս աստվածները վախենում և հարգում են քեզ, հետո հաջորդ օրը պարզում ես, որ քո ամուսինը դեռ ուրիշ սիրեկան է վերցրել, որը (իհարկե) սպասում է: Երկինքը կարող էր թուլացնել Հերայի վրդովմունքը, և նա հաճախ իր վրդովմունքն էր արտահայտում ամուսնու հետ այն կանանց վրա, որոնց հետ նա հարաբերություններ ուներ, և երբեմն էլ նրանց երեխաներին, ինչպես դա տեղի է ունենում հունական գինու և պտղաբերության աստված Դիոնիսոսի դեպքում:

Թեև ակադեմիական որոշ գիտնականներ հակված են Հերային նայել սև-սպիտակ ոսպնյակի միջով, նրա բնավորության խորությունն ավելին է, քան բարին ու չարը: Հին աշխարհում նրա նշանավոր լինելը բավական է փաստարկելու նրա ուրույն դիրքը որպես բարեպաշտ հովանավոր, պատժիչ աստվածուհի և դաժան, բայց կատաղի հավատարիմ կին:

Ո՞վ է Հերան:

Հերան Զևսի կինն է և աստվածների թագուհին: Նրան վախենում էին իր խանդոտ և վրեժխնդիր բնույթի համար, մինչդեռ միաժամանակ նշում էին ամուսնությունների և ծննդաբերության նկատմամբ իր եռանդուն պաշտպանության համար:

Հերայի հիմնական պաշտամունքային կենտրոնը Արգոսում էր՝ Պելոպոնեսի բարեբեր շրջան, որտեղ գտնվում էր մեծ տաճարը: Հերան՝ Արգոսի Հերայոնը, հիմնադրվել է մ.թ.ա. 8-րդ դարում։ Բացի Արգոսի գլխավոր քաղաքային աստվածուհի լինելուց, Հերան նաև եղել էնետվեց քաոսի աստվածուհի Էրիսի կողմից, որը վեճ առաջացրեց, թե ով կհամարվի ամենագեղեցիկ աստվածուհին:

Այժմ, եթե դուք ընդհանրապես ծանոթ եք հունական առասպելներին, ապա գիտեք, որ օլիմպիական աստվածները կրում են ամենավատ ոխը: Նրանք բառացիորեն դարեր շարունակ կծագեն մի աննշան դեպքի վրա, որը բոլորովին պատահական էր:

Ինչպես կարող էիք պատկերացնել, հունական աստվածներն ու աստվածուհիները միասին հրաժարվեցին որոշում կայացնել երեքի միջև, և Զևսը, ինչպես միշտ արագ մտածող, վերջնական որոշումը շեղեց դեպի մարդ՝ Տրոյայի արքայազն Փարիզը:

Տիտղոսի համար պայքարող աստվածուհիների հետ յուրաքանչյուրը կաշառեց Փարիզը: Հերան երիտասարդ արքայազնին խոստացավ ուժ և հարստություն, Աթենան առաջարկեց հմտություն և իմաստություն, բայց ի վերջո նա ընտրեց Աֆրոդիտեի երդումը, որով նրան կին կտա աշխարհի ամենագեղեցիկ կինը:

Հերային որպես ամենագեղեցիկ աստվածուհի չընտրելու որոշումը հանգեցրեց նրան, որ թագուհին աջակցեց հույներին Տրոյական պատերազմի ժամանակ, ինչը ուղղակի հետևանքն էր այն բանի, որ Փարիզը սիրաշահում էր գեղեցիկին (և շատ շատ արդեն ամուսնացած) Հելեն, Սպարտայի թագուհի:

Հերակլեսի առասպելը

Ծնվել է Զևսի և մահկանացու կնոջ՝ Ալկմենեի միությունից, Հերակլեսին (այն ժամանակ կոչվում էր Ալկիդես) մորը թողել էր մահանալու՝ խուսափելու համար։ Հերայի զայրույթը. Որպես հույն հերոսների հովանավոր՝ Աթենա աստվածուհին նրան տարավ Օլիմպոս և նվիրեց Հերային։

Ինչպես ասվում է հեքիաթի մեջ, թագուհին խղճաց մանուկ Հերակլեսին ևԱնտեղյակ լինելով իր ինքնությունից՝ կերակրեց նրան. ակնհայտ պատճառը, որ կիսաստվածը ստացել է գերմարդկային ունակություններ: Այնուհետև իմաստության և պատերազմի աստվածուհին զորացած երեխային վերադարձրեց իր ծնողներին, որոնք էլ մեծացրին նրան: Ավելի ուշ Ալկիդեսը հայտնի դարձավ որպես Հերակլես, որը նշանակում է «Հերայի փառքը», փորձելով հանգստացնել կատաղած աստվածուհուն այն բանից հետո, երբ նա իմացավ նրա ծագումը:

Ճշմարտությունը բացահայտելուց հետո Հերան օձեր ուղարկեց սպանելու Հերակլեսին և նրա մահկանացու երկվորյակին՝ Իֆիկլեսին. մահը, որին խուսափեց 8 ամսական կիսաստվածի անվախությունը, հնարամտությունը և ուժը:

Տարիներ անց Հերան խելագարություն առաջացրեց, որը դրդեց Զևսի ապօրինի որդուն սպանել կնոջն ու երեխաներին: Նրա հանցանքի համար պատիժը հայտնի դարձավ որպես նրա 12 գործեր, որոնք նրան պարտադրվել էին իր թշնամու՝ Տիրինների թագավոր Էվրիսթևսի կողմից: Փրկագնվելուց հետո Հերան հրահրեց ևս մեկ խելագարություն, որը ստիպեց Հերակլեսին սպանել իր լավագույն ընկերոջը՝ Իփիտոսին:

Հերակլեսի պատմությունը ցույց է տալիս Հերայի զայրույթը ամբողջությամբ: Նա տանջում է տղամարդուն իր կյանքի բոլոր փուլերում՝ ուշ մանկությունից մինչև հասունություն՝ պատճառելով նրան աներևակայելի տանջանք հոր արարքների համար: Սրանից դուրս պատմությունը նաև ցույց է տալիս, որ թագուհու ոխը հավերժ չի տեւում, քանի որ Հերան ի վերջո թույլ է տալիս հերոսին ամուսնանալ իր դստեր՝ Հեբեի հետ:

Որտեղից եկավ ոսկե գեղմը

Հերան ավարտվում է Jason and the Golden-ի պատմության մեջ հերոսի կողքին խաղալովFleece ։ Թեև նրա օգնությունն առանց իր անձնական պատճառների չէ։ Նա վենդետա ուներ Իոլկուսի թագավոր Պելիասի դեմ, ով սպանել էր իր տատիկին ամուսնության աստվածուհուն պաշտող տաճարում, և նա նպաստեց Ջեյսոնի ազնիվ գործին, որպեսզի փրկի մորը լեգենդի Ոսկե գեղմով և վերականգնի իր օրինական գահը: Նաև Ջեյսոնն արդեն օրհնություն ուներ նրա համար, երբ նա օգնեց Հերային, այնուհետև ծերացած կնոջ կերպարանքով, անցնել ողողված գետը:

Հերայի համար Ջեյսոնին օգնելը կատարյալ միջոց էր Պելիաս թագավորից վրեժ լուծելու համար՝ առանց ուղղակիորեն կեղտոտելու նրա ձեռքերը:

Հերան բարի՞ է, թե՞ չար:

Որպես աստվածուհի Հերան բարդույթավոր է: Նա անպայման բարի չէ, բայց նաև չար չէ:

Հունական կրոնի բոլոր աստվածների մասին ամենաազդեցիկ բաներից մեկը նրանց խճճվածությունն ու իրատեսական թերություններն են: Նրանք ունայն են, խանդոտ, (երբեմն) չարամիտ և վատ որոշումներ են կայացնում. մյուս կողմից, նրանք սիրահարվում են, կարող են լինել բարի, անշահախնդիր և հումորով:

Չկա ճշգրիտ կաղապար, որը կտեղավորի բոլոր աստվածներին: Եվ միայն այն պատճառով, որ նրանք բառացիորեն աստվածային էակներ են, չի նշանակում, որ նրանք չեն կարող հիմար, շատ մարդանման բաներ անել:

Հայտնի է, որ Հերան խանդոտ և տիրապետող է. բնավորության գծեր, որոնք թեև թունավոր են, բայց այսօր արտացոլված են շատ մարդկանց մեջ:

Hymn for Hera

Հաշվի առնելով նրա նշանակությունը Հին Հունաստանի հասարակության մեջ, զարմանալի չէ, որԱմուսնության աստվածուհին պաշտվում էր ժամանակի շատ գրականության մեջ: Այս գրականության ամենահայտնին թվագրվում է մ.թ.ա. 7-րդ դարով:

« Հերային» հոմերոսյան օրհներգ է, որը թարգմանվել է Հյու Ջերարդ Էվելին-Ուայթի (1884-1924) կողմից. հիմնել է դասական, եգիպտագետ և հնագետ, որը հայտնի է հին հունական տարբեր ստեղծագործությունների իր թարգմանություններով։

Այժմ հոմերոսյան հիմնը իրականում գրված չէ հունական աշխարհի հայտնի բանաստեղծ Հոմերոսի կողմից: Իրականում, 33 օրհներգերի հայտնի հավաքածուն անանուն է և հայտնի է միայն որպես «հոմերական» էպիկական մետրի ընդհանուր օգտագործման պատճառով, որը նաև հանդիպում է Իլիական և Ոդիսականում:<2:>

Օրհներգ 12-ը նվիրված է Հերային.

«Ես երգում եմ ոսկե գահակալ Հերային, որին Ռեան ծնեց: Անմահների թագուհին նա է, որը գերազանցում է բոլորին գեղեցկությամբ. նա ուժեղ որոտացող Զևսի քույրն է և կինը, այն փառավորը, ում բոլոր օրհնվածները բարձր Օլիմպոսում, հարգում և պատիվ են տալիս, ինչպես Զևսը, ով հրճվում է ամպրոպից»:

Շարականից կարելի է պարզել, որ Հերան եղել է հունական աստվածներից ամենահարգվածներից մեկը: Նրա իշխանությունը դրախտում ընդգծված է ոսկե գահի հիշատակմամբ և Զևսի հետ ունեցած ազդեցիկ հարաբերություններով. այստեղ Հերան ճանաչվում է որպես ինքնիշխան ինքնիշխան, և՛ աստվածային տոհմով, և՛ իր իսկ վերջնական շնորհով:

Ավելի վաղ օրհներգերում Հերան նաև հայտնվում է Աֆրոդիտեին նվիրված հիմն 5-ում որպես «գեղեցկությամբ ամենահիասքանչը անմահ աստվածուհիների մեջ»։

Հերան և հռոմեական Յունոն

Հռոմեացիները նույնացնում էին հունական Հերային աստվածուհուն իրենց սեփական ամուսնության աստվածուհի Յունոյի հետ: Ողջ Հռոմեական կայսրությունում երկրպագված լինելով որպես հռոմեացի կանանց և Յուպիտերի ազնվական կնոջ (հռոմեական համարժեք Զևսի) պաշտպան, Յունոն հաճախ ներկայացվում էր որպես ռազմատենչ և մատրոնապաշտ:

Ինչպես շատ հռոմեական աստվածների, կան հունական աստվածներ և աստվածուհիներ, որոնց հետ կարելի է համեմատել: Այդպես է ժամանակի շատ այլ հնդեվրոպական կրոնների դեպքում, որոնց մեծ մասը կիսում է ընդհանուր մոտիվները իրենց լեգենդներում՝ ավելացնելով սեփական հասարակության յուրահատուկ մեկնաբանությունները և կառուցվածքը:

Այնուամենայնիվ, նշեք, որ Հերայի և Ջունոյի միջև նմանությունները ավելի ներքուստ կապված են և գերազանցում են դրանց ընդհանուր ասպեկտները ժամանակի այլ կրոնների հետ: Մասնավորապես, հունական մշակույթի ընդունումը (և ադապտացումը) տեղի է ունեցել Հռոմեական կայսրության Հունաստանում ընդլայնման ժամանակ մ.թ.ա. 30-ին մոտ: Մոտավորապես մ.թ.ա. 146 թվականին հունական քաղաք-պետությունների մեծ մասը գտնվում էր Հռոմի անմիջական տիրապետության տակ։ Հունական և հռոմեական մշակույթների միավորումը առաջացել է օկուպացիայից:

Հետաքրքիր է, որ Հունաստանում չկար լիարժեք հասարակական փլուզում, ինչպես դա տեղի կունենա օկուպացված տարածքների մեծ մասում: Փաստորեն, Ալեքսանդր Մակեդոնացու (մ.թ.ա. 356-323) նվաճումները օգնեցին հելլենիզմի կամ հունական մշակույթի տարածմանը Միջերկրական ծովից դուրս գտնվող այլ շրջաններում,առաջնային պատճառը, թե ինչու է հունական պատմության և դիցաբանության այսքան մեծ մասը մնում այսքան արդիական այսօր:

Հերայի տեսքը

Քանի որ Հերան հայտնի է որպես գեղեցիկ աստվածուհի, այդ դարաշրջանի հայտնի բանաստեղծների հայտնի պատմությունները Երկնքի թագուհուն նկարագրում են որպես «կովի աչքերով»: » և «սպիտակ ձեռքերով», որոնք երկուսն էլ նրա էպիտետներն են ( Hera Boṓpis և Hera Leukṓlenos , համապատասխանաբար): Ավելին, հայտնի էր, որ ամուսնության աստվածուհին կրում էր պոլոս ՝ բարձր գլանաձև թագ, որը կրում էին տարածաշրջանի շատ այլ աստվածուհիներ: Ավելի հաճախ, քան ոչ, պոլոսը դիտվում էր որպես մատրոնական. այն ոչ միայն Հերային էր կապում իր մոր՝ Ռեայի հետ, այլև աստվածների մոր՝ Կիբելեի, փռյուգիացիների հետ:

Աթենքի Պարթենոնում գտնվող Պարթենոնի ֆրիզում Հերան երեւում է որպես մի կին, որը բարձրացնում է իր վարագույրը դեպի Զևսը` կնոջը վերաբերվելով նրան:

Թագուհու էպիտետները

Հերան ուներ մի քանի էպիտետներ, թեև ամենաարտահայտիչները հանդիպում են Հերայի պաշտամունքի մեջ՝ որպես կանացիության վրա կենտրոնացած ասպեկտների եռյակ.

Hera Pais

Hera Pais վերաբերում է Հերային մանուկ հասակում պաշտամունքի մեջ օգտագործված էպիտետին։ Այս դեպքում նա երիտասարդ աղջիկ է և նրան երկրպագում են որպես Կրոնոսի և Ռեայի կույս դուստրը. Հերայի այս կողմին նվիրված տաճար է հայտնաբերվել Հերմիոնում՝ Արգոլիսի նավահանգստային քաղաքում:

Hera Teleia

Hera Teleia Հերայի հիշատակումն է որպես կնոջ և կնոջ: Այս զարգացումըտեղի է ունենում Զևսի հետ նրա ամուսնությունից հետո՝ Տիտանոմախիայից հետո: Նա պարտաճանաչ է, և Հերա կինը աստվածուհու ամենատարածված տարբերակն է, որը պատկերված է առասպելներում: Հերայի. Անդրադառնալով Հերային որպես «այրի» կամ «բաժանված»՝ աստվածուհուն պաշտում են տարեց կնոջ կերպարանքով, ով ժամանակի ընթացքում ինչ-որ կերպ կորցրել է ամուսնուն և երիտասարդական ուրախությունը։

Հերայի խորհրդանիշները

Բնականաբար, Հերան ունի բազմաթիվ խորհրդանիշներ, որոնց հետ նրան նույնացրել են: Թեև նրանցից ոմանք հետևում են նրա հայտնի առասպելին, մյուսները պարզապես մոտիվներ են, որոնք կարելի է գտնել իր ժամանակի այլ հնդեվրոպական աստվածուհիների մեջ:

Հերայի խորհրդանիշները օգտագործվել են պաշտամունքի ժամանակ, որպես նույնականացուցիչներ արվեստ և սրբավայր նշելու մեջ։

Peacock Feathers

Երբևէ գուշակե՞լ եք, թե ինչու են սիրամարգի փետուրները վերջում «աչք» ունեն: Ի սկզբանե ստեղծված Հերայի վիշտից՝ իր հավատարիմ պահակի և ուղեկցի մահվան կապակցությամբ, սիրամարգի ստեղծումը Հերայի երախտագիտությունն արտահայտելու վերջին միջոցն էր:

Արդյունքում, սիրամարգի փետուրը դարձավ աստվածուհու ամենագետ իմաստության խորհրդանիշը և ոմանց համար խիստ նախազգուշացում. նա տեսավ բոլորը:

Տղա… Հետաքրքիր է, արդյոք Զևսը գիտեր:

Կով

Կովը ևս մեկ կրկնվող խորհրդանիշ է աստվածուհիների միջև հնդեվրոպական կրոններում, թեև բաց աչքերով արարածը հատուկ կապված է եղել Հերայի ժամանակի և ժամանակի հետ:կրկին. Հետևելով հին հունական գեղեցկության չափանիշներին, մեծ, մուգ աչքեր ունենալը (ինչպես կովի աչքերը) չափազանց ցանկալի ֆիզիկական հատկանիշ էր:

Ավանդաբար կովերը պտղաբերության և մայրության խորհրդանիշներ են, իսկ Հերայի դեպքում կովը խորհրդանշական հաճոյախոսություն է Զևսի ցուլին:

Կուկու թռչուն

Կուկը որպես ցուլ: Հերայի խորհրդանիշն արտացոլում է աստվածուհուն սիրաշահելու Զևսի փորձերի շուրջ առասպելները: Կատարումների մեծ մասում Զևսը վերափոխվում էր վիրավորված կկուկի՝ ձեռք բերելու Հերայի համակրանքը, նախքան նա քայլ կկատարի նրա վրա:

Հակառակ դեպքում, կկուն կարող է ավելի լայնորեն կապված լինել գարնան վերադարձի կամ պարզապես հիմար անհեթեթության հետ:

Diadem

Արվեստում Հերան հայտնի էր, որ կրում էր մի քանիսը: տարբեր հոդվածներ՝ կախված այն հաղորդագրությունից, որը նկարիչը փորձում էր փոխանցել: Ոսկե դիադեմը կրելիս այն Օլիմպոս լեռան մյուս աստվածների Հերայի թագավորական իշխանության խորհրդանիշն է:

Գավազան

Հերայի դեպքում թագավորական գավազանը ներկայացնում է նրա ուժը որպես թագուհի: Ի վերջո, Հերան իշխում է երկնքի վրա իր ամուսնու հետ, և բացի իր անձնական դիադեմից, գավազանը նրա զորության և ազդեցության կարևոր խորհրդանիշն է:

Այլ աստվածներ, որոնք հայտնի են, որ բացի Հերայից և Զևսից, տիրապետում են թագավորական գավազանին, ներառում են Հադեսը: , Անդրաշխարհի աստվածը; քրիստոնյա Մեսիան՝ Հիսուս Քրիստոսը; և եգիպտական ​​աստվածները՝ Սեթը և Անուբիսը:

Շուշաններ

Ինչ վերաբերում է սպիտակ շուշանի ծաղկին, Հերան ասոցացվում է բուսական աշխարհի հետ, քանի որմի առասպել իր կերակրող մանուկ Հերակլեսի մասին, ով այնքան եռանդով էր կերակրում, որ Հերան ստիպված էր նրան կրծքից հանել: Կրծքի կաթը, որն այդ փաստից հետո բաց թողնվեց, ոչ միայն Ծիր Կաթին է ստեղծել, այլև Երկիր ընկած կաթիլները դարձել են շուշաններ։

Հերան հունական դիցաբանության մեջ

Չնայած հունական դիցաբանության ամենահայտնի հեքիաթներից մի քանիսը պտտվում են տղամարդկանց գործողությունների շուրջ, Հերան իրեն ներկայացնում է որպես նշանակալի կերպար մի քանի նշանավոր կերպարների մեջ: . Անկախ նրանից՝ վրեժխնդիր լինելով կանանցից իր ամուսնու դավաճանությունների համար, թե օգնելով անհավանական հերոսներին, Հերան սիրված և հարգված էր ամբողջ հունական աշխարհում թագուհու, կնոջ, մոր և խնամակալի իր դերի համար:

Տիտանոմախիայի ժամանակ

Որպես Կրոնոսի և Ռեայի ավագ դուստրը, Հերան հանդիպեց իր հոր կողմից ծնվելու դժբախտ ճակատագրին: Իր մյուս եղբայրների և քույրերի հետ նա սպասեց և մեծացավ իրենց հոր որովայնում, մինչ նրանց կրտսեր եղբայրը՝ Զևսը, մեծացավ Կրետեի Իդա լեռան վրա:

Այն բանից հետո, երբ Զևսը ազատեց մյուս երիտասարդ աստվածներին Կրոնոսի ստամոքսից, սկսվեց Տիտանի պատերազմը: Պատերազմը, որը նաև հայտնի է որպես Տիտանոմախիա, տևեց տասը արյունալի տարի և ավարտվեց հաղթանակով, որը պահանջում էին օլիմպիական աստվածներն ու աստվածուհիները:

Ցավոք, շատ մանրամասներ չկան այն դերի մասին, որ խաղացել են Կրոնոսի և Ռեայի երեք դուստրերը Տիտանոմախիայի իրադարձությունների ժամանակ: Մինչդեռ լայնորեն ընդունված է, որ Պոսեյդոնը, ջրի աստվածը և ծովի աստվածը, Հադեսը և Զևսըբոլորը կռվել են, եղբայրների և քույրերի մյուս կեսը գրեթե չի նշվում:

Նայելով գրականությանը` հույն բանաստեղծ Հոմերոսը պնդում էր, որ Հերային ուղարկել են ապրելու տիտանների Օվկիանոսի և Թետիսի հետ, որպեսզի պատերազմի ժամանակ հանգստացնի իր տրամադրությունը և սովորի զսպվածություն: Այն համոզմունքը, որ Հերան հեռացվել է պատերազմից, ամենատարածված մեկնաբանությունն է:

Համեմատության համար եգիպտա-հույն բանաստեղծ Նոննուսը Պանոպոլիսից առաջարկում է, որ Հերան մասնակցել է մարտերին և ուղղակիորեն օգնել Զևսին:

Թեև Հերայի ստույգ դերը Տիտանոմախիայում մնում է անհայտ, կան որոշ բաներ, որոնք կարելի է ասել աստվածուհու մասին երկու պատմվածքներից:

Մեկն այն է, որ Հերան բռնակից թռչելու պատմություն է ունեցել, ինչը նրա վրեժխնդիր շարանը դարձնում է զարմանալի: Մյուսն այն է, որ նա անսասան հավատարմություն ուներ օլիմպիական գործին, և հատկապես Զևսին, անկախ նրանից, թե նա որևէ ռոմանտիկ հետաքրքրություն ուներ նրա հանդեպ, թե ոչ, նրան ասում էին, որ նա կարող է ուշագրավ ոխեր պահել՝ աջակցելով երիտասարդներին, ահեղ Զևսը ոչ այնքան նուրբ միջոց կլիներ վրեժ լուծելու իրենց սնձան հորից:

Հերան որպես Զևսի կինը

Պետք է ասել. Հերա աներևակայելի հավատարիմ է: Չնայած իր ամուսնու սերիական անհավատարմությանը, Հերան չերկնչեց որպես ամուսնության աստվածուհի. նա երբեք չի դավաճանել Զևսին, և նրա գործեր ունենալու մասին տեղեկություններ չկան:

Այսպես ասվեց, որ երկու աստվածները արևի և ծիածանի հարաբերություններ չունեին, անկեղծ ասած, դա ամբողջովինթունավոր շատ ժամանակ: Նրանք մրցում էին երկնքի և երկրի վրա հզորության և ազդեցության համար, ներառյալ Օլիմպոս լեռան իշխանությունը: Մի անգամ Հերան նույնիսկ հեղաշրջում էր կազմակերպել՝ տապալելու Զևսին Պոսեյդոնի և Աթենայի հետ, ինչը թագուհուն թողեց երկնքից կախված ոսկե շղթաներով երկաթե կոճերով, որոնք ծանրացնում էին նրա կոճերը՝ որպես պատիժ նրա անհնազանդության համար. Զևսը հրամայել էր հունական մյուս աստվածներին խոստանալ իրենց հավատարմություն նրան, կամ Հերան շարունակի տառապել:

Այժմ ոչ ոք չէր ուզում բարկացնել Աստվածների թագուհուն: Այդ հայտարարությունը բացարձակապես վերաբերում է Զևսին, որի ռոմանտիկ փորձերը բազմիցս ձախողվել էին նրա խանդոտ կնոջ կողմից: Բազմաթիվ առասպելներ մատնանշում են այն մասին, որ Զևսը հեռացնում է սիրեկանին կամ քողարկվում է հանդիպման ժամանակ, որպեսզի խուսափի Հերայի բարկությունից:

Հերայի երեխաները

Հերայի և Զևսի երեխաների թվում է Արեսը: , հունական պատերազմի աստված Հեբե, Հեփեստոս և Էյլեյթիա։

Որոշ հանրաճանաչ դիցաբանության մեջ Հերան իրականում ծնեց Հեփեստոսին ինքնուրույն, այն բանից հետո, երբ նա զայրացավ Զևսի վրա, որը կրում էր իմաստուն և ընդունակ Աթենային: Նա աղոթեց Գայային, որ իրեն զավակ պարգեւի, որն ավելի ուժեղ է, քան ինքը՝ Զևսը, և վերջապես ծնեց դարբնոցի տգեղ աստծուն:

Հերան հայտնի առասպելներում

Ինչ վերաբերում է դերերին, Հերան նկարահանվել է ինչպես գլխավոր հերոսի, այնպես էլ հակառակորդի դերում տարբեր հին հունական առասպելների և լեգենդների մեջ: Ավելի հաճախ, քան ոչ, Հերան պատկերված է որպես ագրեսիվ ուժ, որըԶևսի հետ առնչվող կանայք ստիպված են դիմակայել հաշիվը: Ավելի քիչ ծանոթ հեքիաթներում Հերան դիտվում է որպես օգտակար, կարեկցող աստվածուհի:

Առասպելներից մի քանիսը, որոնք վերաբերում են երկնային թագուհուն կովերի դեմքով, նշված են ստորև, ներառյալ Իլիական իրադարձությունները:

Լետոյի միջադեպը

Տիտանուհի Լետոն նկարագրվում էր որպես թաքնված գեղեցկուհի, որը, ցավոք, գրավեց Օլիմպոսի թագավորի ուշադրությունը: Երբ Հերան հայտնաբերեց արդյունքում առաջացած հղիությունը, նա արգելեց Լետոյին ծննդաբերել ցանկացած terra firma – կամ երկրի հետ կապված ցանկացած ամուր հողի վրա: Ըստ Bibliotheca -ի՝ մ.թ. առաջին դարի հունական լեգենդների ժողովածուի, Լետոյին «որսում էր Հերան ամբողջ երկրի վրա»:

Ի վերջո, Լետոն գտավ Դելոս կղզին, որն անջատված էր: ծովի հատակից, հետևաբար չլինելով terra firma – որտեղ նա կարողացավ ծնել Արտեմիսին և Ապոլոնին չորս ծանր օրերից հետո:

Կրկին, Հերայի վրիժառու էությունը ընդգծված է այս կոնկրետ հունարենում: հեքիաթ. Նույնիսկ Լետոն, որը հայտնի էր որպես աներևակայելի նուրբ բնավորությամբ աստվածուհի, չկարողացավ խուսափել ամուսնության աստվածուհու պատժից: Ամեն ինչից առավել, ուղերձն այն է, որ երբ Հերան սանձազերծեց իր զայրույթի ողջ ծավալը, նույնիսկ ամենալավ մտադրություն ունեցող անհատները չխնայվեցին:

Io-ի անեծքը