Tartalomjegyzék
Varius Avitus Bassianus
(AD 204 - AD 222)
Elagabalus Kr. u. 203-ban vagy 204-ben született Varius Avitus Bassianus néven a szíriai Emesében, a szíriai Sextus Varius Marcellus fiaként, aki Caracalla és Julia Soaemias uralkodása alatt lett szenátor.
Elagabalusnak az anyja révén kellett elképesztő kapcsolatokkal rendelkeznie.
Anyai nagyanyja ugyanis Julia Maesa volt, Julius Avitus konzul özvegye. Ő volt Julia Domna, Septimius Severus özvegyének, valamint Geta és Caracalla anyjának a húga. Elagabalus a szíriai napisten, El-Gabal (vagy Baal) főpapjának örökös rangját viselte.
Elgabalus trónra lépése teljes egészében nagyanyja akaratának volt köszönhető, hogy Macrinus bukását akarta elérni. Julia Maesa egyértelműen Macrinus császárt tartotta felelősnek húga haláláért, és most bosszút akart állni.
Mivel Macrinus a parthusokkal kötött, mélységesen népszerűtlen békeszerződésével elvesztette támogatását, elérkezettnek látszott az idő a megbuktatási kísérletre.
Most maga Julia Soaemias terjesztette el azt a pletykát, hogy Elagabalust valójában Caracalla nemzette. Ha Caracalla emlékét nagyon ápolták a hadseregben, akkor most már könnyen lehetett támogatást találni "fiának", Elagabalusnak.
Úgy tűnik, hogy mindvégig egy Gannys nevű titokzatos alak irányította a Macrinus császár elleni összeesküvést. Úgy tűnik, hogy vagy Julia Maesa eunuch szolgája volt, vagy valójában Julia Soaemias szeretője.
Aztán Kr. u. 218. május 15-én éjjel elérkezett a végzetes pillanat, amikor Julia Maesa hagyta kibontakozni a tervét. A mindössze tizennégy éves Elagabalust titokban a Legio III "Gallica" táborába, Raphaneae-be vitték, és Kr. u. 218. május 16-án hajnalban Publius Valerius Comazon parancsnok bemutatta a csapatoknak.
Miután a csapatokat a gazdag Julia Maesa által fizetett jelentős összeggel megvesztegették, Elagabalust császárnak kiáltották ki, és felvette a Marcus Aurelius Antoninus nevet. Ennek ellenére "Elagabalus" néven, istenének romanizált nevén kellett ismertté válnia.
Figyelemre méltó módon most Gannys volt az, aki átvette a Macrinus ellen vonuló sereg parancsnokságát. Ahogy haladt előre, úgy erősödtek meg erői, Macrinus egyre több egysége váltott pártot. Végül Kr. u. 218. június 8-án a két haderő Antiochia előtt találkozott. Gannys győzött, Macrinust pedig nem sokkal később kivégezték, és ezt követően Elagabalust az egész birodalomban uralkodónak ismerték el.
OLVASSA TOVÁBB: A Római Birodalom
A szenátus válaszul császárként ismerte el, Caracalla fiának nyilvánította, valamint "apját", Caracallát istenítette. Figyelemre méltó az is, hogy nem Elagabalus volt az egyetlen személy, akit a szenátus felemelt.
Mindenekfelett fontos nagyanyját, Julia Maesát és édesanyját, Julia Soaemiát egy-egy augusztává, azaz császárnővé nyilvánították. Nem volt kétséges, hogy kié a valódi hatalom. Most már egyértelműen e két asszonyon keresztül kellett kormányozni a birodalmat.
Gannys most az út szélére került. Ha eleinte úgy tűnt is, hogy az a szándék állt fenn, hogy császárrá tegyék, aki feleségül veszi Julia Soaemiashoz, aztán Nikomédiában kivégezték.
Még mielőtt a császári kíséret elérte volna Rómát, a dolgok kezdtek elmérgesedni. Az az egység, amely először adományozott császári kitüntetést Elagabalosznak, fellázadt, és helyette új parancsnokát, Verust kiáltotta ki császárnak (Kr. u. 218). A lázadást azonban gyorsan leverték.
Lásd még: Piramisok Amerikában: észak-, közép- és dél-amerikai műemlékekAz új császár és két császárnéja érkezése Rómába Kr. u. 219 őszén az egész fővárost megdöbbentette. Elagabalosz császári kísérete között sok alacsony származású szíriai volt, akik most magas tisztségeket kaptak.
E szíriaiak között a legjelentősebb volt az a hadvezér, aki Raphaneusnál Elagabalust császárrá kiáltotta ki, Publius Valerius Comazon. Ő kapta meg a pretoriánus prefektusi (később Róma városi prefektusi) tisztséget, és Julia Maesa mellett a kormányzat legbefolyásosabb személyisége lett.
A legnagyobb megdöbbenést azonban az okozta a rómaiak számára, amikor megtudták, hogy Elagabalus valójában magával hozta Emeséből a "Fekete követ", amely valójában a szíriai El-Gabal isten kultuszának legszentebb tárgya volt, és mindig is Emesében, annak templomában volt. A kő Rómába való megérkezésével mindenki számára nyilvánvalóvá vált, hogy az új császár továbbra is El-Gabal papjaként kívánja folytatni a feladatát.Gabal, miközben Rómában tartózkodott. Ez elképzelhetetlen volt.
A közfelháborodás ellenére mégis megtörtént. A Palatinus dombon egy nagy templomot építettek, az úgynevezett Elagaballiumot - ismertebb nevén az "Elagabalus templomát" -, ahol a szent követ elhelyezték.
Lásd még: Jason és az argonauták: Az aranygyapjú mítoszaMiután az új császárnak ilyen rosszul indult a sorsa, kétségbeesetten szüksége volt arra, hogy valahogy javítson a római alattvalók szemében. Így hát nagyanyja már Kr. u. 219-ben házasságot szervezett közte és Julia Cornelia Paula, egy előkelő származású hölgy között.
Bővebben: Római házasság
Elagabalosz minden olyan kísérletet, amely Elagabalosz tekintélyének növelésére irányult ezzel a házassággal, azonban hamarosan semmissé tett az a buzgalom, amellyel istene, El-Gabal imádatára vállalkozott. Minden nap hajnalban nagy számban áldoztak fel szarvasmarhákat és juhokat. A magas rangú rómaiaknak, még a szenátoroknak is részt kellett venniük ezeken a szertartásokon.
Vannak beszámolók levágott emberi nemi szervekről és kisfiúk feláldozásáról a napistennek. Bár ezeknek az állításoknak a valóságtartalma nagyon kétséges.
Kr. u. 220-ban váltak ismertté a császár tervei, miszerint a római államkultusz első számú istenévé (és minden más isten urává!) akarta tenni El-Gabalt. Mintha ez nem lett volna elég, azt is elhatározták, hogy El-Gabalnak nősülnie kell. A szimbolikus lépés érdekében Elagabalus a Vesta-templomból Minerva ókori szobrát az Elagaballiumba vitette, ahol a tervek szerinta Fekete Kő felesége.
Az istenek házasságának részeként Elagabalosz is elvált feleségétől, és feleségül vette az egyik vesta-szüzet, Julia Aquilia Severát (Kr. u. 220). Ha korábban a vesta-szüzekkel való szexuális kapcsolat azonnali halálbüntetést jelentett volna mind az asszony, mind a szeretője számára, akkor a császár e házassága csak tovább háborította a közvéleményt.
Bár Elagabalosz és Aquilia Severa házassága megköttetett, a császárnak az El-Gaballal kapcsolatos vallási törekvéseit a közvélemény reakciójától való félelmében fel kellett adnia.
Ehelyett El-Gabal istent, akit a rómaiak már Elagabalus néven ismertek - ugyanezt a nevet használták császárukra is - a kevésbé vitatott holdistennővel, Urániával "házasították" össze.
Ha Kr. u. 220-ban feleségül vette a vesta Severát, akkor már Kr. u. 221-ben újra elvált tőle. Ugyanezen év júliusában vette feleségül Annia Faustinát, akinek felmenői között nem kisebb volt, mint Marcus Aurelius császár. Ami azonban még aggasztóbb, hogy férjét csak nem sokkal a házasságkötés előtt végezték ki Elagabalus parancsára.
Ez a házasság azonban csak nagyon rövid ideig tartott, mielőtt Elagabalus felhagyott vele, és ehelyett kijelentette, hogy soha nem vált el igazán Aquilia Severától, hanem újra együtt élt vele. De úgy tűnik, ezzel még nem értek véget Elagabalus házassági kalandjai. Egy beszámoló szerint rövid uralkodása alatt nem kevesebb, mint öt felesége volt.
Az Ellagabalium nem volt elegendő El-Gabal dicsőségéhez, úgy tűnik, a császár valamikor úgy döntött. Ezért Rómán kívül egy hatalmas naptemplomot építettek, ahová a fekete kőhöz minden év nyár közepén diadalmenetben vitték. A császár maga futott hátrafelé a szekér előtt, miközben a hat fehér ló gyeplőjét tartotta, amelyek húzták a szekeret, ezzel teljesítve akötelessége, hogy soha ne fordítson hátat istenének.
Bár Elagabalusnak nem csak vallási fanatizmusával kell hírhedtséget szereznie, hanem szexuális szokásaival is meg kell sokkolnia a római társadalmat.
Ha a rómaiak hozzászoktak ahhoz, hogy császáraik - köztük még a hatalmas Traianus is - kedvelik a fiatal fiúkat, akkor nyilvánvalóan soha nem volt olyan császáruk, mint Elagabalus.
A legvalószínűbbnek tűnik, hogy Elagabalosz homoszexuális volt, mivel érdeklődése egyértelműen a férfiak felé irányult, és úgy tűnik, hogy kevés vágyat mutatott bármelyik felesége iránt. Továbbá úgy tűnt, hogy Elagabalosz magában hordozta a vágyat, hogy nő legyen. A szőrszálakat kitépette a testéből, hogy nőiesebbnek tűnjön, és örömmel jelent meg a nyilvánosság előtt sminkben.
És állítólag nagy pénzösszegeket ígért orvosainak, ha találnak valakit, aki megoperálja és nővé változtatja. Sőt, az udvarban egy Hieroklész nevű szőke kariai rabszolga a császár "férjeként" tevékenykedett.
A beszámolók arra is utalnak, hogy Elagabalosz szívesen tettette magát prostituáltnak, meztelenül kínálta magát a palotában a járókelőknek, vagy akár Róma kocsmáiban és bordélyházaiban prostituálta magát. Közben gyakran úgy intézte, hogy Hieroklész rajtakapja, akitől aztán azt várta, hogy viselkedéséért súlyos veréssel büntesse.
Talán nem volt meglepő, hogy a hadsereg soraiban Elagabalus nem élvezett osztatlan támogatást. Ha a III. gallica szíriai lázadása korai figyelmeztetés lett volna, akkor mivel a IV. légió, a flotta egy része és egy bizonyos Seleucius is fellázadt.
Ezek a szexuális bohóckodások, párosulva vallási tevékenységével, egyre elviselhetetlenebb császárrá tették Elagabalust a római állam számára. Julia Maesa sajnos úgy döntött, hogy az ifjú császár és anyja, Julia Soaemias, aki egyre inkább bátorította vallási buzgalmát, valóban elszabadultak, és mennie kell. Ezért fiatalabb lányához, Julia Avita Mamaea-hoz fordult, akinek tizenhárom éves volt a császár.fia, Alexianus.
A két nőnek sikerült rábeszélnie Elagabaloszt, hogy Alexianust fogadja el császárnak és örökösének. Elmagyarázták neki, hogy így több időt tudna a vallási kötelezettségeivel tölteni, míg Alexianus más szertartási kötelezettségekkel foglalkozna. Így Alexianust Alexander Severus néven császárnak fogadták el.
Nem sokkal később azonban, Kr. u. 221 végén Elagabalosz meggondolta magát, és megpróbálta meggyilkolni Alexandert. Talán ekkorra már rájött, mire gondolt a nagyanyja. Mindenesetre Julia Maesának és Julia Mamaeának sikerült meghiúsítania ezeket a kísérleteket. Ezután megvesztegették a pretoriánus gárdát, hogy megszabadítsák a birodalmat a szíriai hercegtől.
Kr. u. 222. március 11-én, amikor a praetori táborban tett látogatást, a császárra és anyjára, Soaemiasra rátámadtak a csapatok, és megölték őket.Lefejezték őket, majd holttestüket végighúzták Róma utcáin, és sajnos a Tiberisbe dobták. Elagabalus számos csatlósa is erőszakos halált halt.
El-Gabal isten fekete kövét visszaküldték igazi otthonába, Emesa városába.
OLVASSA TOVÁBB:
Róma hanyatlása
Aurelianus császár
Avitus császár
Római császárok
