Elagabalus

Elagabalus
James Miller

Varius Avitus Bassianus

(AD 204 – AD 222)

Elagabalus lindi Varius Avitus Bassianus në vitin 203 ose 204 pas Krishtit në Emesa në Siri. Ai ishte djali i sirian Sextus Varius Marcellus, i cili ishte bërë senator gjatë mbretërimit të Caracallas dhe Julia Soaemias.

Ndonëse nëna e tij Elagabalus duhet të gëzonte lidhje mahnitëse.

Për gjyshen e tij nga nëna ishte Julia Maesa, e veja e konsullit Julius Avitus. Ajo ishte motra më e vogël e Julia Domnës, e veja e Septimius Severus dhe nëna e Getës dhe Karakallës. Elagabalus mbante gradën trashëgimore të kryepriftit të perëndisë siriane të diellit El-Gabal (ose Baal).

Ngjitja në fron nga Elgabalus ishte tërësisht për shkak të vullnetit të gjyshes së tij për të parë rënien e Macrinus. Julia Maesa e konsideroi qartazi perandorin Macrinus përgjegjës për vdekjen e motrës së saj dhe tani kërkoi hakmarrje.

Me humbjen e mbështetjes së Macrinusit me paqen e tij me zgjidhjen thellësisht jopopullore me Parthianët, dukej koha për një përpjekje për ta përmbysur atë.

1>Një thashetheme u përhap tani nga vetë Julia Soaemias, se Elagabalus në të vërtetë kishte lindur nga Caracalla. Nëse kujtimi i Caracalla-s ishte shumë i dashur në ushtri, atëherë mbështetja për 'djalin' e tij Elagabalus tani gjendej lehtësisht.

Gjatë gjithë kohës një figurë misterioze e quajtur Gannys duket se ka organizuar komplotin kundër perandorit Macrinus. Ai duket se ka qenë ose një shërbëtor eunuk i Julia-sMaesa, ose në fakt e dashura e Julia Soaemias.

Më pas, në natën e 15 majit 218 pas Krishtit, erdhi momenti fatal që Julia Maesa të lejonte që komploti i saj të shpalosej. Elagabalus, i cili ishte vetëm katërmbëdhjetë vjeç, u dërgua fshehurazi në kampin e Legio III 'Gallica' në Raphaneae dhe në agimin e 16 majit 218 pas Krishtit u paraqit para trupave nga komandanti i tyre Publius Valerius Comazon.

Nëse trupat do të ishin korruptuar nga një shumë e konsiderueshme e paguar nga e pasura Julia Maesa, Elagabalus u përshëndet perandor dhe mori emrin Marcus Aurelius Antoninus. Megjithatë, ai duhet të bëhet i njohur si 'Elagabalus', emri i romanizuar i zotit të tij.

Që çuditërisht, ishte tani Gannys ai që mori komandën e ushtrisë që marshoi kundër Macrinus. Ndërsa përparonte, forcat e tij mblodhën forcë, me gjithnjë e më shumë njësi të anëve të Macrinus-it që ndryshonin. Më në fund, më 8 qershor 218 pas Krishtit, të dy forcat u takuan jashtë Antiokisë. Gannys ishte fitimtar dhe Macrinus u ekzekutua pak më vonë dhe Elagabalus u njoh më pas si sundimtar në të gjithë perandorinë.

LEXO MË SHUMË: Perandoria Romake

Senati u përgjigj duke e njohur atë si perandor, duke e konfirmuar djalin e Karakallës, si dhe duke hyjnizuar 'babain' e tij Karakallën. Ajo që vlen të përmendet gjithashtu është se Elagabalus nuk ishte i vetmi person që u ngrit nga senati.

Gjyshja e tij shumë e rëndësishme Julia Maesa dhe nëna e tij Julia Soaemias ishin secilashpalli Augusta, – perandoreshë. Nuk kishte dyshim se me kë qëndronte pushteti i vërtetë. Ishte definitivisht nëpërmjet këtyre dy grave që tani perandoria duhet të qeveriset.

Gannys tani ra në rrugë. Nëse në fillim dukej se kishte qëllim që ta bënte Cezarin të martohej me Julia Soaemias, atëherë ai u ekzekutua në Nikomedia.

Tashmë përpara se shoqëruesi perandorak të arrinte në Romë gjërat filluan të përkeqësoheshin. Vetë njësia që fillimisht i kishte dhënë nderime perandorake Elagabalus-it, u revoltua dhe në vend të kësaj shpalli perandor komandantin e saj të ri Verus (218 pas Krishtit). Megjithatë, revolta u shtyp shpejt.

Shiko gjithashtu: Tiberius

Ardhja e perandorit të ri dhe dy perandoreshave të tij në Romë në vjeshtën e vitit 219 pas Krishtit e la të tmerruar të gjithë kryeqytetin. Midis rrethimit të tij perandorak, Elagabalus kishte sjellë me vete shumë sirianë të ulët, të cilëve tani u jepeshin poste në poste të larta.

I pari midis këtyre sirianëve ishte vetë komandanti që kishte shpallur Elagabalusin perandor në Raphaneae, Publius Valerius Comazon. Atij iu dha posti i prefektit pretorian (dhe më vonë prefekti i qytetit të Romës) dhe u bë figura më me ndikim në qeveri, përveç Julia Maesa.

Por tronditja më e madhe deri tani për romakët erdhi kur ata mësuan se Elagabalus në fakt kishte sjellë me vete "Gurin e Zi" nga Emesa. Ky gur ishte në fakt objekti më i shenjtë i kultit të perëndisë sirian El-Gabal dhe kishte banuar gjithmonënë tempullin e saj në Emesa. Me ardhjen e tij në Romë, u bë e qartë për të gjithë se perandori i ri synonte të vazhdonte detyrat e tij si prift i El-Gabal ndërsa banonte në Romë. Kjo ishte e paimagjinueshme.

Megjithëse, pavarësisht nga zemërimi i tillë publik, kjo ndodhi. Një tempull i madh u ndërtua në kodrën Palatine, i ashtuquajturi Elagaballium - i njohur më mirë si 'Tempulli i Elagabalus', për të mbajtur gurin e shenjtë.

Pasi nisi një fillim kaq të keq, perandori i ri kishte dëshpërimisht nevojë për të përmirësuar disi qëndrimin e tij në sytë e nënshtetasve të tij romakë. Dhe kështu, tashmë në vitin 219 pas Krishtit gjyshja e tij organizoi një martesë mes tij dhe Julia Cornelia Paula, një zonjë me origjinë fisnike.

Lexo më shumë: Martesa romake

Çdo përpjekje Megjithatë, për të rritur pozitën e Elagabalusit me këtë martesë, u zhbë shpejt, për shkak të zjarrtë me të cilin ai ndërmori adhurimin e perëndisë së tij El-Gabal. Bagëtitë dhe delet flijoheshin në numër të madh çdo ditë në agim. Romakët e rangut të lartë, madje edhe senatorë, duhej të merrnin pjesë në këto rite.

Ka raportime për prerjen e organeve gjenitale të njeriut dhe djem të vegjël që flijoheshin për perëndinë e diellit. Edhe pse vërtetësia e këtyre pretendimeve është shumë e dyshimtë.

Në vitin 220 pas Krishtit planet e perandorit u bënë të njohura, se ai synonte ta bënte perëndinë e tij El-Gabal perëndinë e parë dhe më kryesore (dhe zotërues të të gjithë perëndive të tjera!) kulti shtetëror romak. Sikur të mos mjaftonte kjo, u vendos që edhe El-Gabali do të martohej. Për të arritur një hap simbolik, Elagabalus e çoi statujën e lashtë të Minervës nga Tempulli i Vesta në Elagaballium ku do të martohej me Gurin e Zi.

Si pjesë e kësaj martese të perëndive, Elagabalus gjithashtu u divorcua nga gruaja e tij dhe u martua me një nga Virgjëreshat Vestale, Julia Aquilia Severa (220 pas Krishtit). Nëse në ditët e mëparshme marrëdhëniet seksuale me një Virgjëreshë Vestale nënkuptonin dënimin e menjëhershëm me vdekje si për të ashtu edhe për të dashurin e saj, atëherë kjo martesë e perandorit vetëm sa tërboi më tej opinionin publik.

Megjithëse martesa midis Elagabalus dhe Aquilia Severa vazhdoi , aspiratat fetare të perandorit për El-Gabal duhej të braktiseshin, nga frika e reagimit të publikut.

Në vend të kësaj, perëndia El-Gabal, i njohur tashmë nga romakët si Elagabalus - i njëjti emër që përdoret për perandorin e tyre , – ishte 'martuar' me perëndeshën më pak të diskutueshme të hënës Urania.

Nëse ai ishte martuar me Vestal Severa në vitin 220 pas Krishtit, atëherë ai tashmë u divorcua nga ajo përsëri në vitin 221 pas Krishtit. Në korrik të atij viti ai u martua me Annia Faustina , e cila kishte ndër paraardhësit e saj jo më pak se perandorin Marcus Aurelius. Më alarmante edhe pse burri i saj ishte ekzekutuar me urdhër të Elagabalus vetëm pak kohë përpara martesës.

Megjithëse kjo martesë zgjati një kohë shumë të shkurtër, përpara se Elagabalus ta braktiste atë dhe në vend të kësaj të deklaronte se kurrë nuk ishte divorcuar me të vërtetë nga Aquilia Severa dhe në vend të kësaj jetoipërsëri me të. Por me sa duket ky nuk duhet të jetë fundi i aventurave martesore të Elagabalus. Sipas një tregimi, ai kishte jo më pak se pesë gra gjatë mbretërimit të tij të shkurtër.

Ellagabalium nuk ishte i mjaftueshëm për lavdinë e El-Gabal, perandori duket se kishte vendosur në një moment. Dhe kështu një tempull i madh i diellit u ndërtua jashtë Romës, ku çohej tek guri i zi çdo vit në mes të verës në një procesion triumfal. Vetë perandori vraponte mbrapa përpara karrocës, ndërkohë që mbante sundimin e gjashtë kuajve të bardhë që e tërhoqën atë, duke përmbushur kështu detyrën e tij për të mos i kthyer kurrë shpinën zotit të tij.

Megjithëse Elagabalus nuk duhet të fitojë famë vetëm me fanatizmin e tij fetar. Ai gjithashtu duhet të tronditë shoqërinë romake me praktikat e tij seksuale.

Nëse romakët ishin mjaft të mësuar të mësonin për perandorët e tyre – mes tyre edhe Trajanin e fuqishëm – që i pëlqenin djemtë e rinj, atëherë me sa duket ata nuk kishin pasur kurrë një perandor të tilla si Elagabalus.

Duket më shumë gjasa që Elagabalus ishte homoseksual, sepse interesat e tij qëndronin qartë tek burrat dhe ai dukej se kishte treguar pak dëshirë për ndonjë nga gratë e tij. Për më tepër, Elagabalus dukej se mbante dëshirën në të për të qenë një grua. Ai i kishte shkulur qimet nga trupi i tij në mënyrë që të dukej më femër, dhe ishte i kënaqur të shfaqej në publik i grimuar.

Dhe thuhet se ai u kishte premtuar mjekëve të tij shuma të mëdhapara nëse do të gjenin për ta operuar dhe për ta kthyer në grua. Për më tepër, në oborr një skllav biond karian i quajtur Hierocles veproi si 'burri' i perandorit.

Llogaritë tregojnë gjithashtu që Elagabalus kënaqej të pretendonte se ishte prostitutë, duke u ofruar lakuriq kalimtarëve në pallat, apo edhe duke u prostitucionuar veten në tavernat dhe shtëpitë publike të Romës. Ndërkohë ai rregullonte shpesh që të kapej nga Hierokliu, i cili më pas pritej ta ndëshkonte për sjelljen e tij me një rrahje të rëndë.

Ndoshta ishte pak e habitshme që në radhët e ushtrisë Elagabalus nuk mbante mbështetje të pandarë. Sikur revolta e III 'Gallica' në Siri të ishte një paralajmërim i hershëm, atëherë meqenëse kishte pasur revolta nga legjioni i katërt, pjesë të flotës dhe njëfarë Seleucius.

Këto veprime të tilla seksuale, të kombinuara me aktivitetet fetare, e bënë Elagabalusin një perandor gjithnjë e më të padurueshëm për shtetin romak. Julia Maesa, mjerisht, vendosën që perandori i ri dhe nëna e tij Julia Soaemias, e cila inkurajonte gjithnjë e më shumë entuziazmin e tij fetar, ishin vërtet jashtë kontrollit dhe do të duhej të largoheshin. Dhe kështu ajo iu drejtua vajzës së saj më të vogël Julia Avita Mamaea, e cila kishte një djalë trembëdhjetë vjeç, Alexianus.

Dy gratë arritën të bindin Elagabalusin që të adoptonte Aleksianin si Cezar dhe trashëgimtar. Ata i shpjeguan se kjo do t'i lejonte të kalonte më shumë kohë me detyrat e tij fetare, ndërsaAlexianus do të kujdesej për detyrime të tjera ceremoniale. Dhe kështu Alexianus u adoptua si Cezari me emrin Aleksandër Severus.

Menjëherë pas kësaj, në fund të vitit 221 pas Krishtit, megjithëse Elagabalus ndryshoi mendje dhe u përpoq të vriste Aleksandrin. Ndoshta deri atëherë ai e kishte kuptuar se çfarë synonte gjyshja e tij. Në çdo rast, Julia Maesa dhe Julia Mamaea arritën t'i prishnin këto përpjekje. Pastaj ata korruptuan rojet pretoriane për të çliruar perandorinë nga princi i saj sirian.

Më 11 mars 222 pas Krishtit, kur vizituan kampin pretorian, perandori dhe nëna e tij Soaemias u sulmuan nga trupat dhe u vranë. Ata u vranë. u prenë koka dhe trupat e tyre u tërhoqën zvarrë nëpër rrugët e Romës dhe, mjerisht, u hodhën në Tiber. Një numër i madh i pasardhësve të Elagabalus më pas u ndeshën gjithashtu me një vdekje të dhunshme.

Guri i zi i perëndisë El-Gabal u dërgua përsëri në shtëpinë e tij të vërtetë në qytetin e Emesa.

Shiko gjithashtu: Historia e Pegasus: Më shumë se një kalë me krahë

LEXO MË SHUMË :

Rënia e Romës

Perandori Aurelian

Perandori Avitus

Perandorët romakë




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.