James Miller

Varius Avitus Bassianus

(204 AD – 222 AD)

Elagabalus е роден Varius Avitus Bassianus во 203 или 204 година во Емеса во Сирија. Тој бил син на сирискиот Секстус Вариус Марселус, кој станал сенатор за време на владеењето на Каракала и Јулија Соамијас.

Иако неговата мајка Елагабалус требаше да ужива во неверојатни врски.

За неговата баба по мајка била Јулија Маеса, вдовица на конзулот Јулиус Авитус. Таа беше помлада сестра на Јулија Домна, вдовица на Септимиј Северус и мајка на Гета и Каракала. Елагабал го држеше наследниот чин на првосвештеник на сирискиот бог на сонцето Ел-Габал (или Баал).

Изнесувањето на престолот од страна на Елгабал целосно се должи на волјата на неговата баба да го види падот на Макрин. Јулија Маеза очигледно го сметаше императорот Макрин одговорен за смртта на нејзината сестра и сега се обиде да се одмазди.

Со оглед на тоа што Макрин ја изгуби поддршката со својот мир, длабоко непопуларното населување со Партијците, изгледаше време за обид за негово соборување.

1>Сега се рашири гласина од самата Јулија Соемија, дека на Елагабалус всушност му се родил Каракала. Ако споменот на Каракала беше многу ценет во армијата, тогаш лесно можеше да се најде поддршка за неговиот „син“ Елагабалус.

Во текот на целото време една мистериозна фигура наречена Ганис се чини дека го организирала заговорот против императорот Макрин. Се чини дека бил или евнух слуга на ЈулијаМаеса, или всушност љубовницата на Јулија Соемјас.

Потоа, ноќта на 15 мај 218 н.е., дојде судбоносниот момент за Јулија Маеса да дозволи нејзиниот заговор да се расплетува. Елагабалус, кој имал само четиринаесет години, бил тајно одведен во логорот на Легио III „Галика“ во Рафанеја, а во зората на 16 мај 218 н.е. им бил претставен на трупите од нивниот командант Публиус Валериус Комазон. 1>Доколку војниците биле поткупени со значителна сума платена од богатата Јулија Маеза, Елагабалус бил прогласен за император и го добил името Маркус Аурелиј Антонус. Сепак, тој треба да стане познат како „Елагабалус“, романизираното име на неговиот бог.

Забележително, сега Ганис ја презеде командата на војската која маршираше против Макрин. Како што напредуваше, неговите сили собраа сила, со се повеќе и повеќе единици на Макринус кои ги менуваа страните. Конечно, на 8 јуни 218 н.е. двете сили се сретнале надвор од Антиохија. Ганис беше победник, а Макрин беше погубен набргу потоа, а Елагабалус потоа беше признат како владетел низ целата империја.

Исто така види: Изумите на Никола Тесла: Вистинските и замислените пронајдоци што го променија светот

ПРОЧИТАЈ ПОВЕЌЕ: Римската империја

Сенатот одговори со признавање како император, потврдувајќи го како син на Каракала, како и обожување на неговиот „татко“ Каракала. Она што е исто така забележливо е дека Елагабалус не беше единствената личност што беше издигната од сенатот.

Исто така види: Брес: Совршено несовршениот крал на ирската митологија

Неговата многу важна баба Јулија Маеса и неговата мајка Јулија Соемјас беа секојапрогласи Аугуста, – царица. Немаше сомнеж кај кого престојува вистинската моќ. Дефинитивно преку овие две жени сега требаше да се управува империјата.

Ганис сега падна на страна. Ако на почетокот се чинеше дека имало намера да го натера Цезар да се ожени со Јулија Соемија, тогаш тој беше погубен во Никомедија. Самата единица која прва му доделила царски почести на Елагабал, се побунила и наместо тоа го прогласила својот нов командант Верус за император (218 н.е.). Меѓутоа, бунтот бил брзо задушен.

Доаѓањето на новиот император и неговите две царици во Рим во есента 219 н.е. го оставило целиот главен град вознемирен. Меѓу неговата империјална придружба, Елагабалус донесе со себе многу нискородени Сиријци, на кои сега им беа доделени позиции на високи функции.

Најистакнат меѓу овие Сиријци беше самиот командант кој го прогласи Елагабал за император во Рафанеја, Публиј Валериус Комазон. Тој ја доби функцијата преторијански префект (а подоцна и градскиот префект на Рим) и стана највлијателната фигура во владата, настрана Јулија Маеза.

Но, најголемиот шок до Римјаните дошол кога дознале дека Елагабалус всушност го донесе „Црниот камен“ со себе од Емеса. Овој камен всушност бил најсветиот предмет на култот на сирискиот бог Ел-Габал и отсекогаш престојувалво својот храм во Емеса. Со доаѓањето во Рим, на сите им стана јасно дека новиот император има намера да ги продолжи своите должности како свештеник на Ел-Габал додека престојувал во Рим. Ова беше незамисливо.

Иако и покрај таквиот јавен бес, тоа сепак се случи. На палатинскиот рид бил изграден голем храм, таканаречениот Елагабалиум - попознат како „Храмот на Елагабалус“, за да го чува светиот камен.

Откако започнал толку лош, новиот император очајно требаше некако да ја подобри својата положба во очите на неговите римски поданици. И така, веќе во 219 н.е., неговата баба организирала брак меѓу него и Јулија Корнелија Паула, дама со благородничко потекло.

Прочитај повеќе: Римски брак

Секакви обиди за да се зајакне положбата на Елагабал со овој брак, сепак набргу беа уништени, поради жарот со кој тој го обожуваше својот бог Ел-Габал. Говеда и овци се жртвуваа во голем број секој ден во зори. Високо рангирани Римјани, дури и сенатори, мораа да присуствуваат на овие обреди.

Постојат извештаи за отсечени човечки гениталии и мали момчиња кои се жртвувани на богот на сонцето. Иако вистинитоста на овие тврдења е многу сомнителна.

Во 220 година од н.е. римскиот државен култ. Како тоа да не беше доволно, беше одлучено и Ел-Габал требаше да се омажи. За да постигне симболичен чекор, Елагабалус ја однесе античката статуа на Минерва од храмот на Веста во Елагабалиум каде што требаше да се венча со Црниот Камен.

Како дел од овој брак на боговите, Елагабалус, исто така, се развел од сопругата и се оженил со една од Весталните Девици, Јулија Аквилија Севера (220 година од н.е.). Ако во претходните денови сексуалните односи со Вестални девици значеа непосредна смртна казна и за неа и за нејзиниот љубовник, тогаш овој брак на императорот само дополнително го разбесни јавното мислење.

Иако бракот помеѓу Елагабалус и Аквилија Севера продолжи , религиозните аспирации на императорот за Ел-Габал мораа да се напуштат, поради страв од реакцијата на јавноста.

Наместо тоа богот Ел-Габал, до сега познат кај Римјаните како Елагабалус - истото име се користи за нивниот император , – бил „оженет“ со помалку контроверзната божица на месечината Уранија.

Ако се оженил со Вестал Севера во 220 година, тогаш тој веќе се развел од неа во 221 година. Во јули истата година се оженил со Анија Фаустина , која меѓу нејзините предци имала не помал од императорот Марко Аврелиј. Уште поалармантно, иако нејзиниот сопруг бил погубен по наредба на Елагабалус само кратко време пред бракот.

Овој брак иако требаше да трае многу кратко, пред Елагабалус да го напушти и наместо тоа да изјави дека никогаш вистински не се развел од Аквилија Севера и наместо тоа живеелповторно со неа. Но, ова очигледно не треба да биде крајот на брачните авантури на Елагабалус. Според еден извештај, тој имал не помалку од пет жени за време на неговото кратко владеење.

Елагабалиум не бил доволен за славата на Ел-Габал, се чини дека царот одлучил во одреден момент. И така, огромен храм на сонцето бил изграден надвор од Рим, каде што секоја година на средината на летото се носело до црниот камен во триумфална поворка. Самиот император трча наназад пред колата, додека го држеше владеењето на шесте бели коњи кои ја влечеа, а со тоа ја исполни својата должност никогаш да не му сврти грб на својот бог.

Иако Елагабал не треба да се прослави само со неговиот религиозен фанатизам. Тој, исто така, треба да го шокира римското општество со своите сексуални практики.

Дали Римјаните биле прилично навикнати да учат за нивните императори - меѓу нив дури и моќниот Трајан - кој сакал млади момчиња, тогаш очигледно никогаш немале император како што е Елагабалус.

Изгледа, најверојатно, Елагабалус бил хомосексуалец, бидејќи неговите интереси јасно се однесувале на мажите и се чинеше дека покажал мала желба за некоја од неговите жени. Понатаму, Елагабалус се чинеше дека ја носи желбата во него да биде жена. Нему му ги откинаа влакната од телото за да изгледа поженствено и воодушевен од појавувањето во јавноста нашминкан.

И се вели дека им ветил на своите лекари големи сумипари ако најдоа да го оперираат и да го претворат во жена. Уште повеќе, на дворот русокосиот кариски роб по име Хиерокле дејствувал како „сопруг“ на императорот.

Извештаите укажуваат и на тоа дека Елагабалус ужива да се преправа дека е проститутка, се нуди гол на минувачите во палатата, па дури и се проституира самиот во таверните и борделите во Рим. Во меѓувреме, тој често организираше да биде фатен од Хиерокле, од кој потоа се очекуваше да го казни за неговото однесување со силно тепање.

Можеби беше малку изненадувачки што во редовите на армијата Елагабалус не носеше неподелена поддршка. Доколку бунтот на III „Галика“ во Сирија беше рано предупредување, тогаш бидејќи имаше бунтови од четвртата легија, делови од флотата и одреден Селевкиј.

Таквите сексуални лудории, во комбинација со неговите верските активности, го направија Елагабалус уште понеподнослив император за римската држава. Јулија Маеса, за жал, одлучи дека младиот император и неговата мајка Јулија Соемија, кои сè повеќе ја поттикнуваа неговата религиозна страст, се навистина надвор од контрола и дека ќе мора да заминат. И така таа се сврте кон својата помлада ќерка Јулија Авита Мамаја, која имаше тринаесетгодишен син Алексиан.

Двете жени успеаја да го убедат Елагабалус да го посвои Алексиан за Цезар и наследник. Тие му објасниле дека тоа ќе му овозможи повеќе време да поминува со своите верски обврски, додекаАлексиан би се грижел за други церемонијални обврски. И така, Алексиан бил посвоен како Цезар под името Александар Север.

Набргу потоа, кон крајот на 221 н.е., иако Елагабал се предомислил и се обидел да го убие Александар. Можеби дотогаш сфатил што сакала баба му. Во секој случај, Јулија Маеса и Јулија Мамаеа успеаја да ги спречат овие обиди. Потоа тие ги поткупиле преторијанските стражари за да ја ослободат империјата од нејзиниот сириски принц.

На 11 март 222 н.е., кога го посетиле преторијанскиот логор, царот и неговата мајка Соемија биле нападнати од војниците и убиени. обезглавени, а нивните тела потоа биле влечени низ улиците на Рим и, за жал, фрлени во Тибар. Подоцна, голем број послушници на Елагабалус, исто така, наиде на насилна смрт.

Црниот камен на богот Ел-Габал беше вратен назад во неговиот вистински дом во градот Емеса.

ПРОЧИТАЈ ПОВЕЌЕ :

Опаѓањето на Рим

Царот Аврелијан

Царот Авит

Римските императори




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.