Tlaloc: Thần mưa của người Aztec

Tlaloc: Thần mưa của người Aztec
James Miller

Một cụm từ thường được sử dụng trong chính trị (môi trường) của Trung Mỹ là la agua es vida : nước là sự sống. Ngay cả người Aztec cũng rất chú trọng đến nước, và bất kỳ vị thần nào có liên quan đến lĩnh vực này đều được định nghĩa là có tầm quan trọng lớn. Vị thần Tlaloc của người Aztec cũng không ngoại lệ.

Một số ngôi đền quan trọng nhất của người Aztec được dành riêng cho vị thần nước. Tlaloc chịu trách nhiệm cho những cơn mưa sắp xảy ra và nhiều. Vì lý do đó, ông được tôn thờ cho đến ngày nay bởi một số nền văn hóa Mesoamerican. Tuy nhiên, anh ta cũng có một mặt trái.

Tlaloc là ai?

Tlaloc thường được biết đến như một vị thần của người Aztec liên quan đến nước trên trời, hồ nước ngọt, khả năng sinh sản, sấm sét và mưa đá. Bên cạnh đó, ông được coi là vị thần bảo trợ của những người lao động trên đất liền, điều chủ yếu liên quan đến khả năng mang lại sự sống cho mùa màng của ông.

Ngoài ra, ông còn được coi là thống đốc của Mặt trời thứ ba, một phiên bản của trái đất bị thống trị bởi nước. Theo người Aztec, chúng ta hiện đang sống trong chu kỳ mặt trời thứ năm, vì vậy Tlaloc có thể đã qua thời kỳ đỉnh cao của mình trong phiên bản này của hành tinh chúng ta.

Vì nước là sự sống nên các vương quốc được kiểm soát bởi chúng ta thần khá quan trọng. Điều đó khiến ông trở thành một trong những vị thần quan trọng nhất, điều mà bất kỳ tín đồ nào thờ thần mưa Tlaloc đều phải công nhận. Làm thế nào điều đó có thể được công nhận? Chủ yếu thông qua các nạn nhân hiến tế là con người.

Sống Hay Không Sống

TrongDương lịch. Đúng vậy, người Aztec đã phát triển bộ lịch của riêng họ với chu kỳ lịch 365 ngày và chu kỳ nghi lễ 260 ngày.

Lịch mặt trời của người Aztec

Lễ tế trẻ em

Sự hiến tế đáng lo ngại hơn một chút so với những vụ hiến tế động vật thông thường, những thứ được tìm thấy ở các nền văn minh cổ đại khác. Trên thực tế, hiến tế trẻ em là một trong những cơ chế chính để đảm bảo cơn mưa ban sự sống ở Tlaloc.

Ví dụ, bảy đứa trẻ đã bị hiến tế trong lễ hội Atlacahualo hàng năm. Những đứa trẻ này đều là nô lệ hoặc con thứ của các nhà quý tộc.

Không có nhiều sự thương hại dành cho các nạn nhân, ngay cả khi những đứa trẻ khóc trước khi bị hiến tế. Tiếng khóc thực sự được coi là một điều gì đó tốt lành vì những giọt nước mắt sẽ báo hiệu những cơn mưa lớn sắp đến, hay đúng hơn là một vụ mùa bội thu mà chúng sẽ mang lại.

Xem thêm: Các vị thần và nữ thần chiến tranh cổ đại: 8 vị thần chiến tranh từ khắp nơi trên thế giới

Đền thờ trên núi Tlaloc

Một lễ hiến tế hàng năm khác đã diễn ra tại đỉnh núi linh thiêng của Núi Tlaloc. Đỉnh núi của nhà Tlaloc là một nơi hấp dẫn và rất có thể được sử dụng để quan sát khí tượng và thiên văn. Tuy nhiên, những người chinh phục Tây Ban Nha đã không quan tâm và phá hủy nhiều bằng chứng khảo cổ học khẳng định kiến ​​thức thiên văn của người Aztec.

Ngôi đền cũng được xây dựng một cách chiến lược vì tầm nhìn toàn cảnh của nó. Vì điều này, người Aztec đã có thể ghi nhận các kiểu thời tiết vàdự báo mưa. Nó cho phép họ quản lý mùa màng của mình hợp lý hơn, dẫn đến một hệ thống nông nghiệp hiệu quả có thể nuôi sống đế chế Aztec.

Thiên đường trên Trái đất

Ngôi đền ở Núi Tlaloc cũng được coi là sự tái tạo của trái đất của Tlalocan, cõi thiên đường mà Tlaloc chủ trì. Do đó, đây là một địa điểm hành hương quan trọng, nơi mọi người đến để cầu xin những đặc ân cụ thể của thần.

Ngôi đền nằm cách nơi sinh sống gần nhất được biết đến của người Aztec khoảng 45 km. Có rất nhiều đền thờ Tlaloc khác ở các thành phố khác của Mexico, nhưng người Aztec đã nỗ lực đến tận Núi Tlaloc để thờ thần mưa của người Aztec.

Núi Tlaloc

Thị trưởng Templo

Một trong những nơi thờ cúng khác là tại kim tự tháp chính của đế chế Aztec, được gọi là Đền Lớn (hay Templo Mayor). Nó nằm ở thủ đô Tenochtitlán của Aztec, ngày nay là Thành phố Mexico. Ngôi đền Tlaloc là một trong hai ngôi đền được dựng lên trên đỉnh Templo Mayor.

Một trong những ngôi đền dành riêng cho Tlaloc, nằm ở phía bắc của kim tự tháp. Sự xuất hiện này đại diện cho mùa mưa và hạ chí. Ngôi đền thứ hai dành riêng cho Huitzilopochtli, một vị thần chiến tranh vĩ đại của người Aztec. Người ta tin rằng ngôi đền của ông nằm đối diện với ngôi đền của Tlaloc, báo hiệu mùa khô.

Các linh mục của Tlaloc

Ngôi đền cụ thể của Tlaloc được gọi là một'nơi ở trên núi'. Các bậc thang dẫn lên ngôi đền Tlaloc được sơn màu xanh và trắng, tượng trưng cho nước và bầu trời. Bằng chứng khảo cổ học cho thấy ngôi đền là đối tượng của nhiều lễ vật phong phú, bao gồm san hô, vỏ sò và các sinh vật biển khác.

Người sẽ là người phát ngôn của Tlaloc là một thầy tế lễ thượng phẩm, người được đặt tên là Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .

Mọi người vẫn tôn thờ Tlaloc chứ?

Vì Tlaloc là một vị thần quan trọng như vậy nên bạn có thể tự hỏi liệu mọi người có còn tôn thờ ông không. Xét cho cùng, những người chinh phục Tây Ban Nha đã không thể phá hủy toàn bộ Núi Tlaloc.

Câu hỏi về việc tôn thờ ông là hoàn toàn chính đáng, bởi vì thậm chí 500 năm sau cuộc chinh phục Mexico, Tlaloc vẫn được một cặp vợ chồng tôn thờ của các cộng đồng nông dân ở miền trung Mexico. Cụ thể là ở một khu vực có tên là Morelos.

Thờ cúng Tlaloc vẫn là một phần không thể thiếu trong vũ trụ quan ở Morelos, cho phép các truyền thống cổ xưa được tái tạo cho đến tận ngày nay. Các xã hội nông nghiệp vẫn đang cống hiến cho các hang động tồn tại gần cánh đồng trồng trọt.

Hãy nhớ rằng Tlaloc được cho là sống trong các hang động trên núi chứ không phải trên đỉnh núi. Do đó, cúng dường cho các hang động là điều hoàn toàn hợp lý và phù hợp với truyền thống hàng thế kỷ. Lễ vật bao gồm hương thơm, thức ăn và hạt bí ngô.

Sự biến đổi của TlalocThờ cúng

Mục đích thờ cúng thần mưa ngày nay là cầu cho mùa màng bội thu, tránh nạn đói kém, khắc phục tình trạng thiếu lương thực. Vì vậy, điều đó đã không thay đổi kể từ thời của người Aztec. Tuy nhiên, cách chính xác mà vị thần mưa được tôn thờ đã thay đổi một chút.

Do sự kết hợp (bắt buộc) của các tín ngưỡng Cơ đốc giáo, bản thân Tlaloc không thực sự được tôn thờ trực tiếp như trước đây. Việc thờ phụng các vị thần của người tiền gốc Tây Ban Nha đã được thay thế bằng việc thờ các vị thánh Công giáo.

Các cộng đồng khác nhau có các vị thánh khác nhau được tôn thờ, nhưng một ví dụ là Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần. Nhưng, anh ta không chỉ được tôn thờ như một vị thần mưa. Anh ta thực sự được cho là đã thừa hưởng sức mạnh của Tlaloc, nhấn mạnh mối liên hệ với thần mưa của người Aztec.

Trong các trường hợp khác, các vị thánh Cơ đốc giáo và các vị thần mưa tiền gốc Tây Ban Nha được tôn thờ đồng thời. Ở Morelos, một ví dụ nổi tiếng là la acabada . Tại đây, cư dân trong khu vực cử hành một thánh lễ tôn giáo tôn vinh San Lucas, nhưng cũng tổ chức lễ hội cúng dường cho thần mưa của người Aztec.

St. Michael, Archangel

Miêu tả và Hình tượng của Tlaloc

Các ngôi đền ở Thành phố Mexico và các vùng đất xung quanh chắc chắn có một vài ngôi đền Tlaloc quan trọng. Nhưng làm thế nào để chúng ta biết rằng những thứ này được dành riêng cho thần nước Aztec?

Điều đó chủ yếu liên quan đến những hình ảnh bằng đá có thể được tìm thấy ở nhữngĐền. Nó cho thấy rằng Tlaloc có khả năng là một trong những vị thần Aztec được ghi chép và công nhận nhiều nhất.

Ngoại hình của Tlaloc

Các mô tả về thần mưa Aztec chủ yếu có thể được phân loại thành hai nhóm khác nhau. Trong cả hai nhóm, anh ta được hiển thị với những chiếc vòng lớn quanh mắt, đôi khi được hiểu là kính bảo hộ. Ngoài ra, cả hai đều cho thấy anh ta có vài chiếc răng nanh dài giống răng báo đốm, trong khi thường đi cùng với Tlaloques.

Nhóm mô tả đầu tiên cho thấy anh ta là một người đàn ông với chiếc mũ đội đầu năm nút, đang nhai một bông hoa súng nắm giữ một quyền trượng lớn và tàu. Nhóm miêu tả Tlaloc thứ hai cho thấy anh ta có một cái lưỡi dài và bốn chiếc răng nanh nhỏ hơn, đội một chiếc mũ đội đầu chỉ bao gồm ba yếu tố khác nhau.

Những miêu tả sớm nhất

Những miêu tả sớm nhất như vậy được tìm thấy ở Tlapacoya, một địa điểm khảo cổ quan trọng ở phía nam Thành phố Mexico. Chủ yếu là những chiếc bình được tìm thấy có hình vẽ Tlaloc, người thường chơi với những tia sét đặc trưng của mình.

Những hình ảnh này có từ 1400 năm trước khi người Aztec trở thành hiện thực. Vì vậy, chắc chắn rằng Tlaloc đã được tôn thờ trong một thời gian khá dài. Tuy nhiên, vai trò của anh ấy trong những giai đoạn đầu tiên này là gì thì hơi không rõ ràng. Bởi vì anh ấy thường được miêu tả với những tia chớp, nên anh ấy có thể giống như thần sấm sét hơn là thần nước.

Biệt ngữ Tlaloc

Một số phân tích vềcác ngôi đền ở Teotihuacan cho thấy Tlaloc đôi khi có liên quan đến một số biểu tượng nhất định, trong khi có rất ít lý do để làm như vậy. Những mô tả này được đưa vào văn học hiện đại, khiến sự hiện diện của Tlaloc trong các ngôi đền Aztec dường như lớn hơn thực tế. Đó là một chút vấn đề, nhưng tương đối tối thiểu khi so sánh với một số vị thần Aztec khác.

tóm lại, về cơ bản, ông đã xác định liệu người Aztec có tiếp cận đủ tài nguyên hay không bằng cách cho họ một mùa mưa quan trọng mà tất cả họ đều mong muốn. Trong khi có liên quan đến mưa và nước, anh ta cũng có liên quan đến sấm sét và mưa đá.

Mối quan hệ này biểu thị một vị trí khá mạnh mẽ và truyền thuyết kể rằng anh ta sử dụng sấm sét chính xác đến mức có thể giết bất cứ ai anh ấy muốn. Vì vậy, Tlaloc vừa mang lại sự sống vừa có thể gây chết người, tùy thuộc vào tâm trạng của anh ta.

Các nền văn hóa khác tôn thờ Tlaloc

Khả năng chinh phục và mở rộng lãnh thổ của người Aztec đã để lại dấu ấn lớn trên Các nền văn hóa Mesoamerican. Tuy nhiên, văn hóa Aztec không nên được coi là sự thay thế hoàn toàn cho các nhóm đến trước họ. Thay vào đó, văn hóa Aztec là một dạng mở rộng diễn giải lại nhiều huyền thoại và phong tục đã có ở đó.

Chúng ta có thể chắc chắn về điều đó, đơn giản vì các mô tả về Tlaloc có thể có niên đại từ thời kỳ trước Công nguyên. Người Aztec đã đến. Tầm quan trọng của vị thần có thể đã thay đổi, nhưng điều đó không có gì lạ. Trên thực tế, tầm quan trọng của Tlaloc đang thay đổi cho đến tận ngày nay.

Xem thêm: Diocletian

Theo các nhà khảo cổ học, thần mưa của người Aztec đã được tôn thờ ít nhất 800 năm trước khi người Aztec đến. Theo những gì chúng tôi biết, Tlaloc đã được người Maya và người Zapotec tôn thờ. Tuy nhiên, họ có những cái tên khác nhau cho anh ta: Chaac và Cocijo, tương ứng. Một số bằng chứng cho thấyrằng anh ta thậm chí còn được tôn thờ trước đó.

Vị thần mưa Chaac của người Maya

Cuộc sống và bản chất của Tlaloc

Cuộc đời của Tlaloc bắt đầu từ 'thiên đường khởi nguyên' thần thoại ', được gọi là Tamoanchan. Theo thần thoại của người Aztec, đây là nơi mọi sự sống được bắt đầu, trong một cuộc tụ họp lớn của các vị thần.

Trước khi xuống trái đất, Tlaloc đã có một cuộc đời đầy biến cố. Lúc đầu, anh kết hôn với một nữ thần được gọi là 'Hoa Quetzal' - Xochiquetzal. Vẻ đẹp của cô ấy đại diện cho khả năng sinh sản và tuổi trẻ, điều được nhiều vị thần khác ở Tamaonchan ca ngợi.

Chà, ca ngợi có thể hơi quá lời. Trên thực tế, cô được mong muốn, đặc biệt là bởi một vị thần tên là Xipe Totec: vị thần nông nghiệp của người Aztec. Với bản tính lừa đảo của mình, Xipe Totec đã cướp vợ của Tlaloc, khiến Tlaloc vô cùng đau buồn.

Nhiều người trong số các bạn có thể đã quen thuộc với thuật ngữ 'phục hồi' sau một mối quan hệ. Chà, Tlaloc cũng khá quen thuộc với nó. Điều đó có nghĩa là, Tlaloc không mất nhiều thời gian để tái hôn.

Anh ta nhanh chóng có được một người vợ mới tên là Chalciuhtlicue, nữ thần của nước và lễ rửa tội. Một vị thần hơi nhỏ, nhưng cô ấy chắc chắn đã giúp anh ta rất nhiều. Cùng nhau, họ quản lý các chu trình nước và nông nghiệp trên khắp thế giới.

Núi Tlaloc

Người Aztec tin rằng Tlaloc cư trú tại một ngọn núi lửa đã tắt, nằm không xa về phía đông của Mexico ngày nayThành phố: Núi Tlaloc. Ngôi đền ở Núi Tlaloc nằm ngay phía đông của một ngôi đền vĩ đại khác là Tlaloc, nằm ở chính Thành phố Mexico.

Cụ thể hơn, anh ta sẽ sống quanh các hang động trên núi, nơi người Aztec cổ đại thực hiện các nghi lễ hiến tế. Mặc dù vị thần Aztec có nhiều vợ, nhưng Tlaloc hầu hết sẽ cư trú một mình tại Núi Tlaloc.

Đỉnh Núi Tlaloc vẫn còn lưu giữ tàn tích của một ngôi đền Tlaloc, nơi sẽ tiến hành các nghi lễ và nghi lễ. Trong một số phiên bản, ngọn núi thậm chí còn được gọi là Tlalocan, là một cấp độ nhất định của thiên đàng Aztec. Theo nghĩa đó, nó sẽ tương đương với Vườn Địa Đàng của người Aztec: một thiên đường trên trái đất.

Tlaloc có nghĩa là gì?

Cái tên Tlaloc tất nhiên không chỉ là một cái tên. Nó bắt nguồn từ từ tlalli trong tiếng Nahuatl. Trong hầu hết các cách giải thích, điều này có nghĩa là một cái gì đó giống như trái đất hoặc đất. Đôi khi, nó được dịch thành "trong đất", có thể ám chỉ độ ẩm của đất sau mưa.

Ở một số nguồn khác, tlalli , hay Tlaloc nói chung, được dịch thành một cái gì đó như 'con đường bên dưới trái đất', 'hang dài' hoặc 'người được tạo ra từ trái đất'. Điều này cũng phù hợp với nơi cư trú của vị thần.

Mặc dù Tlaloc là thần mưa của người Aztec, nhưng có vẻ như tên của ông cho thấy tầm quan trọng của ông liên quan đến tác động của mưa trên đất. Đó là, thay vì chỉ tập trungtrên chính cơn mưa.

Tlaloc, từ Codex Rios

Tại sao Tlaloc lại sợ hãi?

Tlaloc không chỉ là thần mưa mà còn là thần sét và thần chết. Anh ta sợ hãi vì khả năng sử dụng sấm sét và lũ lụt theo ý muốn. Khả năng sử dụng sức mạnh của anh ấy theo cách có hại có thể bắt nguồn từ bốn chiếc lọ mà anh ấy sở hữu, mỗi chiếc đại diện cho các hướng chính khác nhau.

Nói chung, Tlaloc là một người khá kỳ quặc. Thực sự, không có gì là thẳng thắn với vị thần Aztec. Một mặt, anh ấy đã có thể mang lại sự sống cho thế giới. Mặt khác, người ta lo sợ về những tác hại mà anh ta có thể gây ra.

Tính phức tạp của Tlaloc

Tlaloc là một nhân vật kỳ quặc cũng có nghĩa là những câu chuyện về anh ta trong thần thoại Aztec khá khó hiểu . Đặc biệt, điều này áp dụng cho ý nghĩa của những chiếc lọ liên quan đến Tlaloc. Có khá nhiều cuộc thảo luận xung quanh chúng và không thể có một câu trả lời duy nhất liên quan đến những gì chúng đại diện trong tôn giáo của người Trung Mỹ.

Một số người tin rằng những chiếc lọ chỉ đơn giản là tài sản của Tlaloc hoặc một cách thể hiện cảm xúc nào đó của anh ấy . Những người khác tin rằng mỗi chiếc lọ là một hóa thân riêng biệt của vị thần Aztec. Điều chắc chắn là những chiếc lọ (tổng cộng có bốn chiếc) đại diện cho các hướng và màu sắc chính khác nhau.

Hướng và màu sắc của những chiếc lọ

Được dịch sang tiếng Anh, những chiếc lọ xuất hiện trong câu chuyện về Tlaloc được gọi là Mưa Tây,Nam mưa, Đông mưa và Bắc mưa.

Mưa phía Tây thường liên quan đến màu đỏ và tượng trưng cho mùa thu. Mưa phương Nam có liên quan đến màu xanh lá cây, biểu thị thời kỳ sinh trưởng và phong phú trong những tháng mùa hè.

Mưa phương Đông được coi là những cơn mưa quan trọng, vì vậy có lẽ là những cơn mưa giá trị nhất đối với người Aztec. Điều này tạo ra những cơn mưa nhẹ trong suốt mùa hè. Mặt khác, Mưa phía Bắc đã tạo ra những cơn bão mạnh, mưa đá, lũ lụt và cuồng phong. Không cần phải nói rằng đây là phiên bản đáng sợ nhất của Tlaloc.

Khía cạnh khác nhau hay Hóa thân khác nhau?

Một mặt, những cơn mưa khác nhau chỉ được coi là những khía cạnh hoặc tâm trạng khác nhau từ Tlaloc. Tlaloc thể hiện bản thân khác đi bằng cách đổ một trong những chiếc lọ xuống trái đất, tùy thuộc vào vô số yếu tố khác nhau. Đôi khi nó dẫn đến một điều gì đó tốt đẹp, trong khi những lúc khác nó dẫn đến một điều gì đó tàn khốc.

Mặt khác, một số nhà khảo cổ học giải thích những chiếc lọ khác nhau là những vị thần hoàn toàn riêng biệt. Điều đó không có nghĩa là những vị thần khác này không phải là Tlaloc. Trên thực tế, tất cả họ đều là những hiện thân khác nhau của Tlaloc và có thể được thờ riêng.

Về mặt thờ cúng, điều này có nghĩa là người Aztec có thể đã làm được hai việc. Thứ nhất, có thể họ đã cầu nguyện và hy sinh toàn bộ cho Tlaloc với mục đích giữanh hạnh phúc. Tuy nhiên, người Aztec cũng có thể tôn thờ riêng từng hóa thân cụ thể của Tlaloc, nhằm mở khóa các đặc điểm gắn liền với hóa thân cụ thể đó.

Tlaloc, từ Codex Borgia

Hóa thân và Tlaloques

Các hóa thân khác nhau không chỉ có ở Tlaloc. Nhiều vị thần và nữ thần Aztec tái sinh trong mỗi chu kỳ mặt trời. Trong khi Tlaloc có liên quan đến Mặt trời thứ ba, người Aztec tin rằng chúng ta đang thực sự sống trong chu kỳ mặt trời thứ năm vào thời điểm này. Điều đó có nghĩa là hầu hết mọi vị thần lớn của Aztec đều nhìn thấy khoảng bốn hiện thân, với mỗi lần xuất hiện mới đại diện cho một điều gì đó khác biệt.

Các hiện thân của Tlaloc sẽ được gọi là Tlaloques, bao gồm Nappateecuhtli, Opochtli, Yauhqueme và Tomiauhtccuhtli. Họ là hiện thân của Tlaloc, không phải tái sinh, có nghĩa là họ sẽ tồn tại đồng thời và bên cạnh nhau.

Tlaloques là một dạng giống người hơn của thần mưa nguyên thủy, một hiện tượng cũng được thấy ở các vị thần Aztec khác như Quetzalcoatl . Bên ngoài mối quan hệ của chúng với mưa, chúng có những khía cạnh và lĩnh vực độc đáo của riêng chúng. Ví dụ, Nappateecuhtli là vị thần của các công cụ buôn bán và vũ khí săn bắn, trong khi Opochtli là vị thần bảo trợ của Chalco: một tập hợp các thành phố của Mexico.

Nhưng, là một phần của Tlaloques, họ sẽ có quan hệ họ hàng với một của những cơn mưa. Họ cũng có sức mạnh đánh sétbằng cách dùng gậy đập vào lọ. Tất nhiên, chỉ khi Tlaloc và vợ hướng dẫn họ làm như vậy.

Tlaloc đã làm gì cho người Aztec?

Bây giờ rõ ràng là Tlaloc kiểm soát thời tiết và khả năng sinh sản của mùa màng. Bên cạnh đó, anh ta hoàn toàn có liên quan đến thiên đàng Aztec. Cụ thể hơn, Tlaloc cai trị cấp độ đầu tiên trong số mười ba cấp độ, được gọi là Tlalocan.

Tlalocan là một nơi tuyệt đẹp với hoa, cây cối và nhiều loại cây trồng. Cây xanh có thể dễ dàng phát triển nhờ sự cân bằng hoàn hảo giữa mưa và nắng, mang đến một khí hậu tuyệt vời cho sự sống dồi dào. Những người đã chết vì Tlaloc sẽ đến nơi tuyệt đẹp này, khu vườn thiên đường vĩnh cửu.

Chết 'vì Tlaloc' về cơ bản có nghĩa là ai đó đã chết một cách dữ dội do các nguyên nhân liên quan đến nước hoặc sét đánh. Ví dụ, hãy nghĩ về những người chết đuối, hoặc chết vì bị sét đánh, hoặc vì các bệnh truyền qua nước (ví dụ như bệnh phong). Đó không phải là một cái chết tuyệt vời. Nhưng một lần nữa, ít nhất họ có thể đến Tlaloc.

Nghi thức cho những cái chết liên quan đến Tlaloc

Những người chết vì Tlaloc sẽ không được hỏa táng như phần lớn mọi người. Thay vào đó, chúng sẽ được chôn cất theo một cách khá cụ thể.

Hạt giống được gieo trên khuôn mặt lạnh lùng của chúng tượng trưng cho khả năng sinh sản dồi dào sắp tới. Ngoài ra, trán của họ được phủ một lớp sơn màu xanh lam, tượng trưng cho nước.Sau khi mọi người được vẽ, họ được trang trí bằng những mảnh giấy được đặt một cách chiến lược. Một chiếc gậy đào dùng để gieo hạt đã được chôn cùng với họ.

Tất cả những thứ này đã giúp người chết đến Tlalocan an toàn, nơi họ sẽ được đối xử theo tiêu chuẩn tốt nhất. Trên thực tế, họ có thể chọn bất kỳ loại thức ăn nào họ thích, thường bao gồm ngô, bí, đậu hoặc rau dền.

Trong khi ở các tôn giáo khác, việc lên thiên đường phụ thuộc vào hành động của bạn trong cuộc đời, thì người Aztec lại có quan điểm khác về cách một người sẽ lên thiên đàng. Nó được xác định nhiều hơn dựa trên những đặc điểm cá nhân và liệu một vị thần cụ thể có yêu thích chúng hay không. Dựa trên những đặc điểm này, họ sẽ được cống hiến cho một trong mười ba cõi trời.

Tuy nhiên, việc đi đến bất kỳ cấp độ nào trong số mười ba cấp độ đó không phải là tiêu chuẩn. Hầu hết sẽ chỉ đến Mictlan, thế giới ngầm của người Aztec, mà không có bất kỳ cuộc thảo luận hay động cơ nào cho việc đó.

Đền thờ và thờ cúng Tlaloc

Là một trong những vị thần quan trọng nhất của người Aztec, Tlaloc được tôn thờ và tôn vinh rộng rãi. Trên thực tế, người ta tin rằng ông có nhiều tháng thờ cúng trong suốt cả năm. Trong những ngày và tháng thờ cúng này, ông sẽ nhận được rất nhiều lễ vật phong phú từ người Aztec.

Cụ thể hơn, vị thần mưa được thờ cúng trong các tháng Atlacahualo, Tozoztontl và Atemoztli. Tương ứng, những tháng này đại diện cho tháng 1, 3 và 16 của người Aztec




James Miller
James Miller
James Miller là một nhà sử học và tác giả nổi tiếng với niềm đam mê khám phá tấm thảm lịch sử rộng lớn của loài người. Với tấm bằng Lịch sử của một trường đại học danh tiếng, James đã dành phần lớn sự nghiệp của mình để đào sâu vào các biên niên sử của quá khứ, háo hức khám phá những câu chuyện đã định hình nên thế giới của chúng ta.Sự tò mò vô độ và sự đánh giá sâu sắc đối với các nền văn hóa đa dạng đã đưa ông đến vô số địa điểm khảo cổ, di tích cổ và thư viện trên toàn cầu. Kết hợp nghiên cứu tỉ mỉ với phong cách viết quyến rũ, James có một khả năng độc đáo để đưa người đọc xuyên thời gian.Blog của James, The History of the World, giới thiệu kiến ​​thức chuyên môn của ông về nhiều chủ đề, từ những câu chuyện vĩ đại về các nền văn minh đến những câu chuyện chưa được kể về những cá nhân đã để lại dấu ấn trong lịch sử. Blog của anh ấy đóng vai trò như một trung tâm ảo dành cho những người đam mê lịch sử, nơi họ có thể đắm mình trong những câu chuyện ly kỳ về các cuộc chiến tranh, các cuộc cách mạng, khám phá khoa học và các cuộc cách mạng văn hóa.Ngoài blog của mình, James còn là tác giả của một số cuốn sách nổi tiếng, bao gồm Từ nền văn minh đến đế chế: Tiết lộ sự trỗi dậy và sụp đổ của các thế lực cổ đại và Những anh hùng vô danh: Những nhân vật bị lãng quên đã thay đổi lịch sử. Với phong cách viết hấp dẫn và dễ tiếp cận, ông đã thành công trong việc đưa lịch sử vào cuộc sống cho độc giả ở mọi thành phần và lứa tuổi.Niềm đam mê lịch sử của James vượt ra ngoài văn bảntừ. Anh ấy thường xuyên tham gia các hội nghị học thuật, nơi anh ấy chia sẻ nghiên cứu của mình và tham gia vào các cuộc thảo luận kích thích tư duy với các nhà sử học đồng nghiệp. Được công nhận về chuyên môn của mình, James cũng đã được giới thiệu với tư cách là diễn giả khách mời trên nhiều podcast và chương trình radio, tiếp tục lan tỏa tình yêu của anh ấy đối với chủ đề này.Khi không đắm chìm trong các cuộc điều tra lịch sử của mình, người ta có thể thấy James đang khám phá các phòng trưng bày nghệ thuật, đi bộ đường dài trong những phong cảnh đẹp như tranh vẽ hoặc thưởng thức các món ăn ngon từ các nơi khác nhau trên thế giới. Anh ấy tin tưởng chắc chắn rằng việc hiểu lịch sử thế giới của chúng ta sẽ làm phong phú thêm hiện tại của chúng ta và anh ấy cố gắng khơi dậy sự tò mò và đánh giá cao đó ở những người khác thông qua blog hấp dẫn của mình.