Estas nenio tute komparebla en modernaj armeoj al la romiaj normoj, signa, krom eble la regimentaj koloroj. Ili plenumis la funkcion esti rekonsignalo kaj renkontiĝpunkto. Armeunuoj postulis aparaton por rigardi kaj sekvi en batalkondiĉoj kaj la soldatoj ankaŭ bezonis rekoni sian propran per unu ekrigardo.
Romiaj normoj estis tenitaj kun respekto. Ili estis simboloj de romia honoro. Tiel tiom ke por reakiri perditajn normojn romiaj gvidantoj povus okupiĝi pri kampanjoj. Ekzemple speciala kampanjo estis lanĉita kontraŭ la germanoj por reakiri la normojn perditajn de Varus en la Teutoburger Wald.
La normoj ankaŭ ludis gravan rolon en lanĉado kaj frapado de tendaro.
La ejo por tendaro estanta elektita, la unua akto estis starigi la normojn enŝovante iliajn pintajn finojn en la teron. Kiam tendaro estis frapita la normoj estis elŝiritaj per la grandaj elstarantaj teniloj. Ĝi estus komprenata kiel grava antaŭsigno se ili fiksiĝus en la tero kaj la viroj eĉ povus rifuzi moviĝi, dirante ke la dioj intencas ilin resti tie.
Vidu ankaŭ: Freyja: La norena Diino de Amo, Sekso, Milito kaj MagioNormoj ankaŭ ludis gravan rolon en la multajn religiajn festojn, kiujn la armeo skrupule observis. Dum tiuj okazoj ili estis sanktoleitaj per altvaloraj oleoj kaj ornamitaj per girlandoj, specialaj batalhonoraĵoj kaj laŭraj kronoj eble estis aldonitaj. Tio apenaŭ estas surprizeoni diris, ke la Armeo efektive adoris iliajn normojn.
En la linio de batalo la signo havis ŝlosilajn poziciojn. Ĉi tio estas klara de Cezaro, kiu ofte rilatis al la ante kaj post signani, ĉi tiuj estas la trupoj antaŭ kaj malantaŭ la normoj.
Ordoj rilataj al normoj ankaŭ estis donitaj por movadoj, kiel en la afrikano estis, kiam dum unu engaĝiĝo la trupoj malorganiziĝis kaj estis ordonitaj ne antaŭeniri pli ol kvar futojn preter siaj normoj.
Alia grava funkcio estis en la sistemoj de signaloj en la batalkampo. Komandoj estis elsenditaj tra la standardistoj kaj la trumpetistoj, la kornikuloj. Eksplodo de la cornu tiris la atenton de la soldatoj al ilia standardo, kie ĝi estis portita ili sekvus en formacio. Limigita nombro da signaloj per supren kaj malsupren aŭ balanciĝantaj movoj estis indika de antaŭaranĝitaj komandoj al la rangoj.
Vidu ankaŭ: Antikva Grekio Templinio: AntaŭMikena al la Roma KonkeroKiam oni venas al la normoj mem kaj iliaj diversaj specoj kaj ŝablonoj tra imperiaj tempoj estas kelkaj gravaj mankoj. en aktuala scio. Povas tamen esti supozite ke bestnormoj estis uzitaj fare de romiaj legioj de plej fruaj tempoj kaj ke ili iom post iom raciiĝis.
La respublikano laŭ la historiisto Plinio la Maljuna havis kvin standardojn, aglon, lupon, Minotaŭron, ĉevalon kaj apron. Marius faris la aglon superan pro ĝia proksimecoasocioj kun Jupitero, kaj la resto estis forigita aŭ aboliciita. En malfruaj respublikaj tempoj la agla standardo (akvila) estis farita el arĝento kaj ora fulmotondro estis tenita en la ungegoj de la aglo., sed poste ĝi estis farita tute el oro kaj portita fare de la altranga standardisto, la akvifero.
Ĝi estis la agla standardo kiu portis la faman romian mallongigon SPQR. La literoj signifas senatus populusque romanus kiu signifas "la senato kaj la popolo de Romo". Tial ĉi tiu normo reprezentis la volon de la romia popolo kaj deklaris ke la soldatoj agis en sia nomo. La mallongigo SPQR restis potenca simbolo dum la historio de la imperio, ĉar la senato restis esti vidita kiel (teorie) la plej alta aŭtoritato dum la tempoj de la imperiestroj.
Dum la aglo estis komuna al ĉiuj legioj, ĉiu unuo havis plurajn el siaj propraj simboloj. Tiuj ofte estis asociitaj kun la naskiĝtago de la unuo aŭ ĝia fondinto aŭ de komandanto sub kiu ĝi gajnis specialan venkon. Ĉi tiuj simboloj estis signoj de la Zodiako. Tiel la virbovo signifas la periodon 17-a de aprilo ĝis 18-a de majo, kiu estis sankta al Venuso la diino patrino de la Julia familio; simile la Kaprikorno estis la emblemo de Aŭgusto.
Tiele, II Augusta, unu el la britaj legioj, montris la Kaprikornon ĉar kiel ĝia nomo indikas ĝi estis fondita de Aŭgusto. Plue II Augusta ankaŭ portis simbolojn dePegazo kaj Marso. Tiu de Marso aparte pli ol verŝajne signifanta iun ĵuron faritan al la dio de milito en tempoj de danĝero.
La imago estis normo de speciala graveco, alportante la imperiestron en pli proksiman rilaton kun siaj trupoj. Tiu standardo portanta la bildon de la imperiestro estis portita fare de la imagifer. En postaj tempoj ĝi havis ankaŭ portretojn de aliaj membroj de la reganta domo.
La akvila kaj la imago estis en speciala zorgo de la unua kohorto, sed estis aliaj normoj por ĉiu jarcento. La manipolo estis tre antikva divido de la legio konsistanta el du jarcentoj. Kaj ankaŭ por ĉi tiu divido estis normo. La romianoj mem ŝajnas havi neniujn informojn pri la originoj de tiu normo kaj ĝi laŭsupoze derivis de polo kun manpleno da pajlo ligita al la pinto.
La mano (manus) ĉe la supro de ĉi tiu normo havis signifon, kvankam ĝi eble ne estis komprenita de la postaj romianoj mem. Milita saluto? Dia protekto? Sub la mano estas krucstango de kiu povus esti pendigita florkronoj aŭ fileoj kaj alkroĉita al la bastono, en vertikala aro, estas diskoj portantaj nombrojn. La preciza signifo de tiuj nombroj ne estas komprenita sed ili eble indikis la nombrojn de la kohorto, jarcento aŭ manipolo.
La normo kiu plej proksime similas la modernan flagon estas la vexillum, malgranda kvadrata peco de ŝtofo.alkroĉita al krucstango portata sur stango. Ĝi estas speco de standardo pli ofte naskita fare de kavalerio, la altranga standardisto de alo estanta konata kiel la vexillarius Malsamaj koloraj pecoj de ŝtofo povus esti pendigita de la vexillum, la ruĝa flago indikante ke batalo estis komenconta.
Fine oni devas rimarki, ke la standardistoj portis bestajn felojn super siaj uniformoj. Tio sekvas keltan praktikon. La Suebi ekzemple portis apromaskojn. La kapoj de la bestoj estis portitaj super la kaskoj de la portantoj tiel ke la dentoj efektive vidiĝis sur la frunto.
