Romos standartai

Romos standartai
James Miller

Šiuolaikinėse kariuomenėse nėra nieko panašaus į romėnų etalonus, signas, išskyrus galbūt pulko spalvas. Jie atliko atpažinimo ir susitelkimo signalo funkciją. Kariuomenės daliniams reikėjo įrenginio, kurį būtų galima stebėti ir sekti mūšio sąlygomis, o kariams taip pat reikėjo iš pirmo žvilgsnio atpažinti savuosius.

Taip pat žr: Pirmasis mobilusis telefonas: išsami telefonų istorija nuo 1920 m. iki šių dienų

Romėnų etalonai buvo gerbiami. Jie buvo romėnų garbės simboliai. Jie buvo tokie svarbūs, kad, norėdami susigrąžinti prarastus etalonus, romėnų vadai galėjo rengti kampanijas. Pavyzdžiui, buvo pradėta speciali kampanija prieš germanus, siekiant susigrąžinti Varo Teutoburgo valde prarastus etalonus.

Taip pat žr: Saturnas: romėnų žemės ūkio dievas

Standartai taip pat buvo svarbūs statant ir statant stovyklą.

Pasirinkus vietą stovyklai, pirmiausia būdavo pastatomi standartai, jų smailius galus įbedant į žemę. Įkūrus stovyklą, standartai būdavo ištraukiami didelėmis išsikišusiomis rankenomis. Jei standartai būtų įstrigę žemėje, tai būtų buvęs blogas ženklas, ir vyrai galėjo atsisakyti persikelti, sakydami, kad dievai norėjo, jog jie ten pasiliktų.

Štandartai taip pat buvo svarbūs per daugybę religinių švenčių, kurių kariuomenė skrupulingai laikėsi. Šiomis progomis jie buvo patepami brangiais aliejais ir puošiami girliandomis, prie jų galėjo būti pridedami specialūs koviniai apdovanojimai ir laurų vainikai. Nenuostabu, kad sakoma, jog kariuomenė iš tikrųjų garbino savo štandartus.

Mūšio linijoje signa užėmė svarbiausias pozicijas. Tai aiškiai matyti iš Cezario, kuris dažnai kalbėjo apie ante ir post signani, t. y. karius, esančius priešais ir už štandartų.

Taip pat buvo duodami įsakymai, susiję su standartais, kaip, pavyzdžiui, Afrikoje, kai per vieną mūšį kariai buvo dezorganizuoti ir jiems buvo įsakyta žengti ne daugiau kaip keturias pėdas toliau nei jų standartai.

Kita svarbi funkcija buvo signalų sistemos mūšio lauke. Komandos buvo perduodamos per vėliavnešius ir trimitininkus - kornikus. Kornikų dūžiai atkreipdavo karių dėmesį į jų vėliavą, kurią nešdami jie eidavo rikiuotėje. Ribotas skaičius signalų aukštyn ir žemyn arba svyruojančiais judesiais rodė iš anksto parengtas komandas kariams.rangai.

Kalbant apie pačius etalonus ir jų įvairias rūšis bei modelius imperijos laikais, dabartinės žinios turi rimtų spragų. Vis dėlto galima daryti prielaidą, kad gyvulinius etalonus romėnų legionai naudojo nuo seniausių laikų ir kad jie palaipsniui racionalizavosi.

Istorikas Plinijus vyresnysis teigia, kad respublikonai turėjo penkis etalonus: erelio, vilko, Minotauro, žirgo ir šerno. Marijus dėl artimų sąsajų su Jupiteriu aukščiausiuoju etalonu padarė erelį, o kiti etalonai buvo nustumti į antrą planą arba panaikinti. vėlyvaisiais respublikos laikais erelio etalonas (aquila) buvo gaminamas iš sidabro, o erelio naguose buvo laikomas auksinis žaibas, tačiauvėliau jis buvo pagamintas tik iš aukso ir nešamas vyresniojo vėliavnešio - akviljero.

Tai buvo erelio etalonas, ant kurio buvo užrašyta garsioji romėnų santrumpa SPQR. Raidės reiškia senatus populusque romanus, t. y. "senatas ir Romos liaudis". Taigi šis etalonas išreiškė Romos liaudies valią ir teigė, kad kariai veikia jos vardu. Santrumpa SPQR išliko stiprus simbolis per visą imperijos istoriją, nes senatas išlikoimperatorių laikais (teoriškai) buvo laikomas aukščiausia valdžia.

Nors erelis buvo bendras visiems legionams, kiekvienas dalinys turėjo keletą savo simbolių. Jie dažnai buvo siejami su dalinio, jo įkūrėjo ar vado, kuriam vadovaujant dalinys pasiekė tam tikrą pergalę, gimtadieniu. Šie simboliai buvo Zodiako ženklai. Taigi bulius reiškia laikotarpį nuo balandžio 17 d. iki gegužės 18 d., kuris buvo šventas Venerai, Julijaus šeimos deivei motinai; panašiai irOžiaragis buvo Augusto emblema.

Taigi II Augusta, vienas iš britų legionų, turėjo Ožiaragio ženklą, nes, kaip rodo pavadinimas, jį įkūrė Augustas. Be to, II Augusta taip pat turėjo Pegaso ir Marso simbolius. Ypač Marso simbolis greičiausiai reiškė kokią nors priesaiką, duotą karo dievui pavojaus metu.

Imago buvo ypatingos svarbos etalonas, kuris suartindavo imperatorių su jo kariais. Šį etaloną su imperatoriaus atvaizdu nešdavo imago. Vėlesniais laikais ant jo buvo ir kitų valdančiųjų rūmų narių portretai.

Akvilė ir imago ypač rūpinosi pirmąja kohorta, tačiau kiekvienam šimtmečiui buvo ir kitų etalonų. Manipula buvo labai senas legiono padalinys, sudarytas iš dviejų šimtmečių. Ir šiam padaliniui taip pat buvo etalonas. Atrodo, kad patys romėnai neturi jokios informacijos apie šio etalono kilmę, ir spėjama, kad jis atsirado iš stulpo su saujaviršuje pririšti šiaudai.

Šio etalono viršuje esanti ranka (manus) turėjo tam tikrą reikšmę, nors vėlesnieji romėnai jos galėjo ir nesuprasti. karinis pasveikinimas? dieviškoji apsauga? po ranka yra skersinis, ant kurio galėjo būti pakabinti vainikai arba filė, o prie lazdos vertikaliai pritvirtinti diskai su skaičiais. tiksli šių skaičių reikšmė nesuprantama, bet jie galėjo būtinurodė kohortos, šimtmečio ar manipuliacijos numerius.

Labiausiai šiuolaikinę vėliavą primenantis standartas yra vexillum - nedidelis kvadratinis audeklo gabalas, pritvirtintas prie skersinio, kuris buvo nešamas ant strypo. Šį standartą dažniau nešdavo kavalerija, o vyresnysis ala vėliavnešys buvo vadinamas vexillarius Ant vexillum galėjo būti kabinami įvairių spalvų audeklo gabalai, raudona vėliava reiškė, kad netrukus prasidės mūšis.

Galiausiai reikėtų pažymėti, kad vėliavnešiai ant uniformų dėvėjo gyvūnų kaukoles. Tai daroma pagal keltų praktiką. Pavyzdžiui, suebiai dėvėjo šernų kaukes. Gyvūnų galvos buvo nešiojamos ant vėliavnešių šalmų, todėl ant kaktos iš tikrųjų matėsi dantys.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.