සමහර විට රෙජිමේන්තු වර්ණ හැර රෝම ප්‍රමිතීන්ට, සංඥාවට, නවීන හමුදාවන්හි සැසඳිය හැකි කිසිවක් නොමැත. ඔවුන් හඳුනාගැනීමේ සංඥාවක් සහ රැලි කිරීමේ ලක්ෂ්‍යයක් වීමේ කාර්යය ඉටු කළහ. යුධ හමුදා ඒකකවලට යුධ තත්වයන් නැරඹීමට සහ අනුගමනය කිරීමට උපකරණයක් අවශ්‍ය වූ අතර සොල්දාදුවන්ට බැලූ බැල්මට ඔවුන්ගේම දෑ හඳුනා ගැනීමටද අවශ්‍ය විය.
බලන්න: දොළහ වගු: රෝම නීතියේ පදනමරෝම ප්‍රමිතීන් විස්මයට පත් විය. ඒවා රෝම ගෞරවයේ සංකේත විය. නැති වූ ප්‍රමිතීන් නැවත ලබා ගැනීම සඳහා රෝම නායකයන් උද්ඝෝෂණවල යෙදිය හැකි තරම් ය. උදාහරණයක් වශයෙන්, ටියුටෝබර්ගර් වෝල්ඩ් හි වරුස් විසින් අහිමි කරන ලද ප්‍රමිතීන් නැවත ලබා ගැනීම සඳහා ජර්මානුවන්ට එරෙහිව විශේෂ ව්‍යාපාරයක් දියත් කරන ලදී.
කඳවුරක් පිච් කිරීම සහ පහර දීමේදී ප්‍රමිතීන් ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
කඳවුරක් සඳහා ස්ථානය තෝරාගෙන ඇත, පළමු ක්‍රියාව වූයේ ඒවායේ උල් වූ කෙළවර බිමට තල්ලු කර ප්‍රමිති සැකසීමයි. කඳවුරට පහර දුන් විට විශාල ප්‍රක්ෂේපණ හැන්ඩ්ල් මගින් ප්‍රමිතීන් උදුරා ගන්නා ලදී. ඔවුන් පොළොවේ වේගයෙන් ඇලී සිටියා නම් එය බරපතල පෙර නිමිත්තක් බව වටහා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි සහ මිනිසුන් එහි රැඳී සිටීමට අදහස් කරන බව පවසමින් මිනිසුන් චලනය කිරීම පවා ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය.
ප්‍රමිති ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. හමුදාව ඉතා සූක්ෂම ලෙස නිරීක්ෂණය කළ බොහෝ ආගමික උත්සව. මෙම අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් වටිනා තෙල්වලින් ආලේප කර මල්මාලා වලින් සරසා, විශේෂ සටන් ගෞරව සහ ලෝරල් මල් වඩම් එකතු කර ඇත. එය පුදුමයට කරුණක් නොවේහමුදාව ඔවුන්ගේ ප්‍රමිතීන්ට සැබවින්ම නමස්කාර කළ බව පැවසේ.
සටන රේඛාවේ දී සංඥාවට ප්‍රධාන තනතුරු හිමි විය. ප්‍රමිතීන්ට ඉදිරියෙන් සහ පසුපසින් සිටින භටයන් වන මොවුන් බොහෝ විට ඇන්ටේ සහ පෝස්ට් සිග්නානි ගැන සඳහන් කළ සීසර්ගෙන් මෙය පැහැදිලි වේ.
ප්‍රමිතිවලට අදාළ නියෝග ද අප්‍රිකානුවේදී මෙන් චලනයන් සඳහා ලබා දී ඇත. එක් නියැලීමකදී භට පිරිස් අසංවිධානාත්මක වූ අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රමිතීන්ට වඩා අඩි හතරකට වඩා ඉදිරියට නොයන ලෙසට අණ කරන ලදී.
තවත් වැදගත් කාර්යයක් වූයේ යුධ පිටියේ සංඥා පද්ධතිවල ය. ප්‍රමිති දරන්නන් සහ හොරණෑකරුවන්, කෝනිසීන් හරහා අණ නිකුත් කරන ලදී. කෝර්නු පිපිරුමක් ඔවුන්ගේ ප්‍රමිතිය වෙත සොල්දාදුවන්ගේ අවධානය යොමු කළ අතර, එය රැගෙන යන ස්ථානයට ඔවුන් අනුගමනය කරනු ඇත. ඉහළට සහ පහළට හෝ පැද්දෙන චලනයන් මගින් සීමිත සංඥා සංඛ්‍යාවක් ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල පූර්ව-සකසන ලද විධානයන් පෙන්නුම් කරයි.
යමෙක් අධිරාජ්‍ය කාලය පුරාවටම ප්‍රමිතීන්ට සහ ඒවායේ විවිධ වර්ග සහ රටා වෙත පැමිණෙන විට බරපතල හිඩැස් ඇත. වත්මන් දැනුමෙන්. මුල් කාලයේ සිටම රෝමානු හමුදාවන් විසින් සත්ව ප්‍රමිතීන් භාවිතා කළ බවත් ඒවා ක්‍රමයෙන් තාර්කික බවට පත් වූ බවත් උපකල්පනය කළ හැක.
ජනරජයට ප්‍රමිතීන් පහක්, රාජාලියෙක්, වෘකයෙක්, මිනෝටෝරයෙක්, අශ්වයෙක් සහ ඌරෙක් සිටි බව ඉතිහාසඥ ප්ලිනි ද වැඩිහිටියා විසින් ප්‍රසිද්ධියට පත් කර ඇත. මාරියස් රාජාලියාව උත්තරීතර කළේ එහි සමීප නිසායබ්‍රහස්පති සමඟ සම්බන්ධකම්, සහ ඉතිරිය පහත හෙළා හෝ අහෝසි කරන ලදී. ජනරජ යුගයේ අගභාගයේදී රාජාලියා ප්‍රමිතිය (ඇක්විලා) රිදී වලින් සාදන ලද අතර රාජාලියාගේ නියපොතු වල රන් අකුණු සැරයක් එල්ල කරන ලදී. නමුත් පසුව එය සම්පූර්ණයෙන්ම රත්‍රන් වලින් සාදා ජ්‍යෙෂ්ඨ ප්‍රමිති දරන්නා වූ ජලධරයා විසින් රැගෙන යන ලදී.
බලන්න: හේඩීස් හෙල්මට්: නොපෙනෙන තොප්පියඑය සුප්‍රසිද්ධ රෝම කෙටි යෙදුම SPQR දරන රාජාලියා ප්‍රමිතියයි. අකුරු වලින් අදහස් කරන්නේ සෙනටස් ජනප්‍රිය රෝමනුස් යන්නයි, එහි තේරුම 'සෙනෙට් සභාව සහ රෝමයේ ජනතාව' යන්නයි. එබැවින් මෙම ප්‍රමිතිය රෝම ජනතාවගේ කැමැත්ත නියෝජනය කරන අතර සොල්දාදුවන් ඔවුන් වෙනුවෙන් ක්‍රියා කළ බව ප්‍රකාශ කළේය. SPQR යන කෙටි යෙදුම අධිරාජ්‍යයේ ඉතිහාසය පුරා ප්‍රබල සංකේතයක් ලෙස පැවතියේ, අධිරාජ්‍යයන්ගේ පාලන සමයේදී සෙනෙට් සභාව (න්‍යායාත්මකව) ඉහළම අධිකාරිය ලෙස සැලකීමයි.
රාජාලියා සියලු සේනාංකවලට පොදු වූ අතර, සෑම ඒකකයකටම තමන්ගේම සංකේත කිහිපයක් තිබුණි. මේවා බොහෝ විට එම ඒකකයේ හෝ එහි නිර්මාතෘවරයාගේ හෝ යම් ජයග්‍රහණයක් ලැබූ අණ දෙන නිලධාරියෙකුගේ උපන් දිනය සමඟ සම්බන්ධ විය. මෙම සංකේත රාශි චක්රයේ සංඥා විය. මේ අනුව ගොනා සංකේතවත් කරන්නේ ජූලියන් පවුලේ දෙවඟනගේ මව වන සිකුරුට පූජනීය වූ අප්‍රේල් 17 සිට මැයි 18 දක්වා කාලයයි. ඒ හා සමානව මකර ලග්නය ඔගස්ටස්ගේ ලාංඡනය විය.
එබැවින්, බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවන්ගෙන් එකක් වන II ඔගස්ටා මකරය ප්‍රදර්ශනය කළේ එහි නම අඟවන්නේ එය ඔගස්ටස් විසින් ආරම්භ කරන ලද බවයි. තවදුරටත් II ඔගස්ටා හි සංකේත ද වියපෙගසස් සහ අඟහරු. විශේෂයෙන් අඟහරු ග්‍රහයාගෙන් එය අනතුරුදායක කාලවලදී යුද්ධයේ දෙවියන්ට කරන ලද දිවුරුමකට වඩා වැඩි යමක් ඇඟවුම් කරයි.
ප්‍රතිමාව විශේෂ වැදගත්කමක් ඇති ප්‍රමිතියක් වූ අතර, අධිරාජ්‍යයා ඔහුගේ හමුදා සමඟ සමීප සබඳතාවයකට ගෙන එයි. අධිරාජ්‍යයාගේ රූපය සහිත මෙම ප්‍රමිතිය පරිකල්පන ශිල්පියා විසින් ගෙන යන ලදී. පසුකාලීනව එහි පාලක සභාවේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගේ ඡායාරූපද තිබුණි.
අක්විලා සහ ඉමාගෝ පළමු කණ්ඩායමට විශේෂ සැලකිල්ලක් දැක්වූ නමුත් සෑම සියවසකටම වෙනත් ප්‍රමිතීන් තිබුණි. මැනිපල් යනු සියවස් දෙකකින් සමන්විත සේනාංකයේ ඉතා පැරණි අංශයකි. ඒ වගේම මේ බෙදීම සඳහාත් සම්මතයක් තිබුණා. මෙම ප්‍රමිතියේ මූලාරම්භය පිළිබඳව රෝමවරුන්ටම කිසිදු තොරතුරක් නොමැති බව පෙනෙන අතර එය ඉහළට බැඳ ඇති පිදුරු අතලොස්සක් සහිත කණුවකින් ව්‍යුත්පන්න වන්නට ඇතැයි සැලකේ.
මෙම ප්‍රමිතියේ ඉහළින්ම ඇති අත (මනුස්) වැදගත්කමක් ඇත, නමුත් එය පසුකාලීන රෝමවරුන් විසින්ම තේරුම් නොගන්නට ඇත. හමුදා ආචාරය? දිව්යමය ආරක්ෂාව? අතට පහළින් මල් වඩම් හෝ පිරවුම් එල්ලා කාර්ය මණ්ඩලයට සවි කළ හැකි හරස් තීරුවක් සිරස් අරාවක අංක සහිත තැටි ඇත. මෙම සංඛ්‍යාවල නිශ්චිත වැදගත්කම නොතේරෙන නමුත් ඒවා සමූහයේ සංඛ්‍යා, ශතවර්ෂය හෝ මනකුරයෙහි සංඛ්‍යා සඳහන් කරන්නට ඇත.
නවීන කොඩියට වඩාත් සමීපව සමාන වන සම්මතය වන්නේ කුඩා හතරැස් රෙදි කැබැල්ලක් වන vexillum ය.කණුවක් මත ගෙන යන හරස් තීරුවකට අමුණා ඇත. එය සාමාන්‍යයෙන් අශ්වාරෝහකයින් විසින් උපත ලබන සම්මත වර්ගයකි, වෙක්සිලරියස් ලෙස හැඳින්වෙන අලවල ජ්‍යෙෂ්ඨ සම්මත දරන්නා වූ විවිධ වර්ණ රෙදි කැබලි, සටන ආරම්භ වීමට නියමිත බව දැක්වෙන රතු කොඩියේ වැක්සිලම් වලින් එල්ලා තැබිය හැකිය.
අවසානයේ සඳහන් කළ යුතු කරුණ නම්, සම්මත දරන්නන් ඔවුන්ගේ නිල ඇඳුමට උඩින් සත්ව හම් පැළඳ සිටි බවයි. මෙය කෙල්ටික් පිළිවෙත අනුගමනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, Suebi ඌරු වෙස් මුහුණු පැළඳ සිටියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම නළලේ දත් දිස්වන පරිදි සතුන්ගේ හිස් දරන්නාගේ හිස්වැසුම් මතින් ගෙන යන ලදී.
