Walang lubos na maihahambing sa mga modernong hukbo sa mga pamantayang Romano, signa, maliban marahil sa mga kulay ng regimental. Ginawa nila ang function ng pagiging isang signal ng pagkilala at isang rallying point. Nangangailangan ang mga yunit ng hukbo ng isang aparato upang panoorin at sundin sa mga kundisyon ng labanan at kailangan ding kilalanin ng mga sundalo ang kanilang sarili sa isang sulyap.
Namangha ang mga pamantayan ng Romano. Sila ay mga simbolo ng karangalan ng mga Romano. Kaya't upang mabawi ang mga nawawalang pamantayan ay maaaring makisali sa mga kampanya ng mga pinunong Romano. Halimbawa, isang espesyal na kampanya ang inilunsad laban sa mga Aleman upang mabawi ang mga pamantayang nawala ni Varus sa Teutoburger Wald.
Ang mga pamantayan ay may mahalagang bahagi din sa pag-pitch at pag-strike sa isang kampo.
Ang lugar para sa isang kampo na pinipili, ang unang hakbang ay ang pag-set up ng mga pamantayan sa pamamagitan ng pagtulak ng kanilang mga matulis na dulo sa lupa. Kapag ang kampo ay struck ang mga pamantayan ay plucked out sa pamamagitan ng malaking projecting handle. Naiintindihan sana na isang seryosong tanda kung sila ay nakadikit nang mabilis sa lupa at maaaring tumanggi ang mga lalaki na lumipat, na sinasabi na sinadya ng mga diyos na manatili sila doon.
Ang mga pamantayan ay may mahalagang bahagi din sa maraming mga relihiyosong pagdiriwang na maingat na ginanap ng hukbo. Sa mga pagkakataong ito ay pinahiran sila ng mahahalagang langis at pinalamutian ng mga garland, maaaring idinagdag ang mga espesyal na parangal sa labanan at mga korona ng laurel. Ito ay hindi nakakagulat nasinabi na ang Hukbo ay talagang sumamba sa kanilang mga pamantayan.
Tingnan din: Nemesis: Greek Goddess of Divine RetributionSa linya ng labanan ang signa ay may mga pangunahing posisyon. Malinaw ito kay Caesar na madalas na tumutukoy sa ante at post signani, ito ay ang mga tropa sa harap at likod ng mga pamantayan.
Ang mga order na may kaugnayan sa mga pamantayan ay ibinigay din para sa mga paggalaw, tulad ng sa African noon, noong sa isang pakikipag-ugnayan ang mga tropa ay naging di-organisado at inutusang huwag umabante ng higit sa apat na talampakan na lampas sa kanilang mga pamantayan.
Ang isa pang mahalagang tungkulin ay sa mga sistema ng signal sa larangan ng digmaan. Ang mga utos ay ipinadala sa pamamagitan ng mga tagapagdala ng pamantayan at mga trumpeta, ang mga cornicine. Isang putok mula sa cornu ang nakakuha ng atensyon ng mga sundalo sa kanilang pamantayan, kung saan ito dinadala susundan nila sa pormasyon. Ang isang limitadong bilang ng mga senyales sa pamamagitan ng pataas at pababa o pag-indayog na paggalaw ay nagpapahiwatig ng mga paunang inayos na mga utos sa mga ranggo.
Kapag ang isa ay dumating sa mga pamantayan mismo at ang kanilang iba't ibang uri at pattern sa buong panahon ng imperyal, mayroong ilang malubhang puwang sa kasalukuyang kaalaman. Bagaman maaari itong ipalagay na ang mga pamantayan ng hayop ay ginamit ng mga Romanong legion mula pa noong unang panahon at na sila ay unti-unting naging rasyonal.
Ang republikano ay kinikilala ng mananalaysay na si Pliny the elder na mayroong limang pamantayan, isang agila, isang lobo, isang Minotaur, isang kabayo at isang bulugan. Ginawa ni Marius na supremo ang agila dahil sa pagkakalapit nitomga asosasyon kay Jupiter, at ang natitira ay ibinaba o inalis. Noong huling mga panahon ng republika, ang pamantayan ng agila (aquila) ay gawa sa pilak at ang isang gintong kulog ay hawak sa mga kuko ng agila., ngunit nang maglaon ay ganap itong ginawang ginto at dinala ng senior standard bearer, ang aquilifer.
Ito ay ang pamantayang agila na nagtataglay ng sikat na Romanong pagdadaglat na SPQR. Ang mga titik ay kumakatawan sa senatus populusque romanus na nangangahulugang 'ang senado at ang mga tao ng Roma'. Kaya ang pamantayang ito ay kumakatawan sa kalooban ng mga Romano at nagsasaad na ang mga sundalo ay kumilos para sa kanila. Ang pagdadaglat na SPQR ay nanatiling isang makapangyarihang simbolo sa buong kasaysayan ng imperyo, dahil ang senado ay nanatiling nakikita bilang (theoretically) ang pinakamataas na awtoridad noong panahon ng mga emperador.
Habang ang agila ay karaniwan sa lahat ng lehiyon, bawat yunit ay may ilang sariling mga simbolo. Ang mga ito ay madalas na nauugnay sa kaarawan ng yunit o tagapagtatag nito o ng isang kumander kung saan ito ay nanalo ng isang partikular na tagumpay. Ang mga simbolo na ito ay mga palatandaan ng Zodiac. Kaya ang toro ay nagpapahiwatig ng panahon ng ika-17 ng Abril hanggang ika-18 ng Mayo, na sagrado kay Venus ang diyosang ina ng pamilyang Julian; gayundin ang Capricorn ay ang sagisag ni Augustus.
Kaya, ipinakita ni II Augusta, isa sa mga lehiyon ng Britanya, ang Capricorn dahil ang pangalan nito ay nagsasaad na ito ay itinatag ni Augustus. Ang karagdagang II Augusta ay nagdala rin ng mga simbolo ngPegasus at Mars. Ang tungkol sa Mars sa partikular na mas malamang na nagpapahiwatig ng ilang panunumpa na ginawa sa diyos ng digmaan sa mga oras ng peligro.
Ang imago ay isang pamantayan ng espesyal na kahalagahan, na nagdadala sa emperador sa isang mas malapit na relasyon sa kanyang mga tropa. Ang pamantayang ito na nagtataglay ng imahe ng emperador ay dinala ng imaginifer. Sa mga huling panahon, mayroon din itong mga larawan ng iba pang miyembro ng namumunong bahay.
Ang aquila at ang imago ay nasa espesyal na pangangalaga ng unang pangkat, ngunit may iba pang mga pamantayan para sa bawat siglo. Ang maniple ay isang napaka sinaunang dibisyon ng legion na binubuo ng dalawang siglo. At para sa dibisyong ito, mayroon ding pamantayan. Ang mga Romano mismo ay tila walang impormasyon tungkol sa mga pinagmulan ng pamantayang ito at ito ay dapat na nagmula sa isang poste na may isang dakot ng dayami na nakatali sa tuktok.
Ang kamay (manus) sa tuktok ng pamantayang ito ay may kahalagahan, bagaman maaaring hindi ito naiintindihan ng mga huling Romano mismo. Pagpupugay ng militar? Banal na proteksyon? Sa ibaba ng kamay ay isang crossbar kung saan maaaring isabit ang mga wreath o fillet at nakakabit sa staff, sa vertical array, ay mga disc na may mga numero. Ang tiyak na kahalagahan ng mga numerong ito ay hindi nauunawaan ngunit maaaring ipinahiwatig ng mga ito ang mga numero ng pangkat, siglo o maniple.
Ang pamantayan na pinakahawig sa modernong bandila ay ang vexillum, isang maliit na parisukat na piraso ng telanakakabit sa isang cross-bar na dinadala sa isang poste. Ito ay isang uri ng pamantayan na mas karaniwang ipinanganak ng mga kabalyero, ang senior standard bearer ng isang ala na kilala bilang vexillarius Iba't ibang kulay na piraso ng tela ang maaaring isabit mula sa vexillum, ang pulang bandila na nagsasaad na malapit nang magsimula ang labanan.
Tingnan din: MaxentiusSa wakas ay dapat tandaan na ang mga standard bearer ay nagsusuot ng mga balat ng hayop sa ibabaw ng kanilang mga uniporme. Kasunod ito ng pagsasanay sa Celtic. Ang Suebi, halimbawa, ay nagsuot ng mga maskara ng baboy. Ang mga ulo ng mga hayop ay dinala sa mga helmet ng mga maydala upang ang mga ngipin ay talagang makita sa noo.
