ரோமானிய தரநிலைகள்

நவீன இராணுவங்களில் ரோமானிய தரநிலைகளுடன் ஒப்பிடக்கூடிய எதுவும் இல்லை, சிக்னா, ஒருவேளை படைப்பிரிவு வண்ணங்களைத் தவிர. அவர்கள் ஒரு அங்கீகாரம் சமிக்ஞை மற்றும் ஒரு அணிவகுப்பு புள்ளியாக செயல்படுகின்றனர். இராணுவப் பிரிவுகளுக்கு போர் நிலைமைகளைப் பார்க்கவும் பின்தொடரவும் ஒரு சாதனம் தேவைப்பட்டது, மேலும் சிப்பாய்களும் தங்களின் சொந்தத்தை ஒரே பார்வையில் அடையாளம் காண வேண்டும்.

ரோமன் தரநிலைகள் பிரமிப்பில் இருந்தன. அவை ரோமானிய மரியாதைக்குரிய அடையாளங்களாக இருந்தன. இழந்த தரத்தை மீட்டெடுக்க ரோமானிய தலைவர்கள் பிரச்சாரங்களில் ஈடுபடலாம். எடுத்துக்காட்டாக, டியூட்டோபர்கர் வால்டில் வாரஸ் இழந்த தரநிலைகளை மீட்டெடுக்க ஜேர்மனியர்களுக்கு எதிராக ஒரு சிறப்புப் பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது.

ஒரு முகாமை பிட்ச் செய்வதிலும் தாக்குவதிலும் தரநிலைகள் முக்கிய பங்கு வகித்தன.

முகாமுக்கான தளம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, முதல் செயல், அவற்றின் கூர்மையான முனைகளை தரையில் செலுத்துவதன் மூலம் தரநிலைகளை அமைப்பதாகும். முகாம் தாக்கப்பட்டபோது, ​​பெரிய ப்ரொஜெக்டிங் கைப்பிடிகள் மூலம் தரநிலைகள் பறிக்கப்பட்டன. அவர்கள் தரையில் வேகமாக ஒட்டிக்கொண்டிருந்தால், அது ஒரு தீவிர சகுனமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டிருக்கும், மேலும் மனிதர்கள் நகரவும் மறுக்கலாம், கடவுள்கள் அவர்கள் அங்கேயே இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள்.

தரநிலைகளும் முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன. பல மதப் பண்டிகைகளை ராணுவம் உன்னிப்பாகக் கடைப்பிடித்தது. இந்த சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் விலையுயர்ந்த எண்ணெய்களால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர் மற்றும் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், சிறப்பு போர் மரியாதைகள் மற்றும் லாரல் மாலைகள் சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். இதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லைஇராணுவம் உண்மையில் அவர்களின் தரத்தை வணங்கியதாக கூறப்படுகிறது.

போர் வரிசையில் சிக்னா முக்கிய பதவிகளை கொண்டிருந்தது. முன்னும் பின்னும் சிக்னானியை அடிக்கடி குறிப்பிடும் சீசரிடமிருந்து இது தெளிவாகிறது, இவை தரநிலைகளுக்கு முன்னும் பின்னும் உள்ள துருப்புக்கள்.

ஆப்பிரிக்காவில் இருந்ததைப் போலவே, இயக்கங்களுக்கும் தரநிலைகள் தொடர்பான உத்தரவுகள் வழங்கப்பட்டன. ஒரு நிச்சயதார்த்தத்தின் போது துருப்புக்கள் ஒழுங்கற்றவர்களாகி, அவர்களின் தரத்தை மீறி நான்கு அடிக்கு மேல் முன்னேறக் கூடாது என்று கட்டளையிடப்பட்டது.

மற்றொரு முக்கியமான செயல்பாடு போர்க்களத்தில் சிக்னல் அமைப்புகளில் இருந்தது. ஸ்டாண்டர்ட்-தாங்கிகள் மற்றும் எக்காளக்காரர்கள், கார்னிசின்கள் மூலம் கட்டளைகள் அனுப்பப்பட்டன. கார்னுவில் இருந்து ஒரு குண்டு வெடிப்பு வீரர்களின் கவனத்தை அவர்களின் தரநிலைக்கு ஈர்த்தது, அங்கு அது கொண்டு செல்லப்பட்டது, அவர்கள் உருவாக்கத்தில் பின்பற்றுவார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சிக்னல்கள் மேல் மற்றும் கீழ் அல்லது ஸ்வேயிங் இயக்கங்கள் அணிகளுக்கு முன்பே ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கட்டளைகளைக் குறிக்கின்றன.

ஏகாதிபத்திய காலங்கள் முழுவதிலும் உள்ள தரநிலைகள் மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் வடிவங்களுக்கு வரும்போது சில கடுமையான இடைவெளிகள் உள்ளன. தற்போதைய அறிவில். விலங்கு தரநிலைகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரோமானியப் படைகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன என்றும் அவை படிப்படியாக பகுத்தறிவு செய்யப்பட்டன என்றும் கருதலாம்.

கழுகு, ஓநாய், மினோடார், குதிரை மற்றும் பன்றி ஆகிய ஐந்து தரங்களைக் கொண்டிருந்ததாக வரலாற்றாசிரியர் பிளினி தி மூத்தவரால் குடியரசுக் கட்சி புகழ் பெற்றுள்ளது. மாரியஸ் கழுகின் அருகாமையின் காரணமாக அதை உச்சமாக்கினார்வியாழனுடனான தொடர்புகள் மற்றும் மீதமுள்ளவை தாழ்த்தப்பட்டன அல்லது ஒழிக்கப்பட்டன. குடியரசுக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் கழுகுத் தரம் (அக்விலா) வெள்ளியால் ஆனது மற்றும் கழுகின் நகங்களில் தங்க இடி மின்னியது. ஆனால் பின்னர் அது முழுவதுமாக தங்கத்தால் செய்யப்பட்டது மற்றும் மூத்த தரநிலை தாங்கி, அக்விலிஃபர் மூலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

இது பிரபலமான ரோமானிய சுருக்கமான SPQR ஐக் கொண்ட கழுகு தரநிலையாகும். கடிதங்கள் செனட்டஸ் பாப்புலஸ்க் ரோமானஸைக் குறிக்கின்றன, அதாவது 'செனட் மற்றும் ரோம் மக்கள்'. எனவே இந்த தரநிலை ரோமானிய மக்களின் விருப்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது மற்றும் வீரர்கள் அவர்கள் சார்பாக செயல்பட்டதாகக் கூறியது. பேரரசர்களின் காலத்தில் செனட் (கோட்பாட்டளவில்) மிக உயர்ந்த அதிகாரமாக காணப்படுவதால், SPQR என்ற சுருக்கமானது பேரரசின் வரலாறு முழுவதும் ஒரு சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக இருந்தது.

கழுகு அனைத்து படைகளுக்கும் பொதுவானது, ஒவ்வொரு அலகுக்கும் அதன் சொந்த சின்னங்கள் பல இருந்தன. இவை பெரும்பாலும் யூனிட் அல்லது அதன் நிறுவனர் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வெற்றியைப் பெற்ற தளபதியின் பிறந்தநாளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த சின்னங்கள் ராசியின் அடையாளங்களாக இருந்தன. இவ்வாறு காளை 17 ஏப்ரல் முதல் மே 18 வரையிலான காலத்தை குறிக்கிறது, இது ஜூலியன் குடும்பத்தின் தெய்வமான வீனஸுக்கு புனிதமானது; அதேபோன்று மகரம் அகஸ்டஸின் சின்னமாக இருந்தது.

இவ்வாறு, பிரித்தானியப் படையணிகளில் ஒன்றான II அகஸ்டா, அகஸ்டஸால் நிறுவப்பட்டதைக் குறிக்கும் வகையில் மகர ராசியைக் காட்சிப்படுத்தியது. மேலும் II அகஸ்டாவின் சின்னங்களும் இருந்தனபெகாசஸ் மற்றும் செவ்வாய். குறிப்பாக செவ்வாய் கிரகமானது, ஆபத்தின் போது போரின் கடவுளுக்கு எடுக்கப்பட்ட சில உறுதிமொழிகளைக் குறிக்கும்.

இமேகோ ஒரு சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு தரமாக இருந்தது, பேரரசர் தனது படைகளுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டு வந்தார். பேரரசரின் உருவத்தைத் தாங்கிய இந்த தரநிலை கற்பனையாளரால் சுமக்கப்பட்டது. பிற்காலங்களில் இது ஆளும் வீட்டின் மற்ற உறுப்பினர்களின் உருவப்படங்களையும் கொண்டிருந்தது.

அக்குவிலா மற்றும் இமேகோ முதல் கூட்டாளியின் சிறப்பு கவனிப்பில் இருந்தன, ஆனால் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டுக்கும் மற்ற தரநிலைகள் இருந்தன. மணிப்பிள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளைக் கொண்ட படையணியின் மிகவும் பழமையான பிரிவாகும். இந்த பிரிவுக்கும் ஒரு தரநிலை இருந்தது. ரோமானியர்களுக்கு இந்த தரநிலையின் தோற்றம் பற்றி எந்த தகவலும் இல்லை என்று தெரிகிறது, மேலும் இது ஒரு கையளவு வைக்கோல் மேலே கட்டப்பட்ட ஒரு கம்பத்தில் இருந்து பெறப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது.

இந்தத் தரத்தின் உச்சியில் உள்ள கை (மனுஸ்) ஒரு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது, இருப்பினும் இது பிற்கால ரோமானியர்களால் புரிந்து கொள்ளப்படாமல் இருக்கலாம். இராணுவ வணக்கமா? தெய்வீக பாதுகாப்பு? கைக்கு கீழே ஒரு குறுக்கு பட்டை உள்ளது, அதில் இருந்து மாலைகள் அல்லது ஃபில்லெட்டுகள் தொங்கவிடப்பட்டு, செங்குத்து வரிசையில், எண்களைக் கொண்ட டிஸ்க்குகள் உள்ளன. இந்த எண்களின் துல்லியமான முக்கியத்துவம் புரியவில்லை, ஆனால் அவை கூட்டு, நூற்றாண்டு அல்லது மணிப்பிள்களின் எண்களைக் குறிப்பிட்டிருக்கலாம்.

நவீன கொடியை மிகவும் நெருக்கமாக ஒத்திருக்கும் தரநிலை வெக்ஸிலம், சிறிய சதுரத் துண்டு.ஒரு கம்பத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்ட குறுக்கு பட்டியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது குதிரைப்படையால் பொதுவாகப் பிறந்த ஒரு வகைத் தரமாகும், வெக்ஸில்லரியஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஆலாவின் மூத்த தரம் தாங்குபவர் வெக்ஸில்லத்தில் இருந்து வெவ்வேறு வண்ணத் துணிகளைத் தொங்கவிடலாம், போர் தொடங்கப் போகிறது என்பதைக் குறிக்கும் சிவப்புக் கொடி.

இறுதியாக, நிலையான தாங்கிகள் தங்கள் சீருடையில் விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்திருந்தனர் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இது செல்டிக் நடைமுறையைப் பின்பற்றுகிறது. உதாரணமாக சூபி பன்றி முகமூடிகளை அணிந்திருந்தார். விலங்குகளின் தலைகள் தாங்கிகளின் தலைக்கவசத்தின் மேல் கொண்டு செல்லப்பட்டன, அதனால் உண்மையில் பற்கள் நெற்றியில் தெரியும்.