Viwango vya Kirumi

Hakuna kitu kinachoweza kulinganishwa kabisa katika majeshi ya kisasa na viwango vya Kirumi, signa, isipokuwa labda rangi za regimental. Walifanya kazi ya kuwa ishara ya utambuzi na mahali pa mkutano. Vikosi vya jeshi vilihitaji kifaa cha kutazama na kufuata katika hali ya vita na askari pia walihitaji kutambua vya kwao mara moja.

Viwango vya Kirumi vilishikwa na mshangao. Walikuwa alama za heshima ya Kirumi. Kiasi kwamba ili kurejesha viwango vilivyopotea viongozi wa Kirumi wanaweza kushiriki kwenye kampeni. Kwa mfano kampeni maalum ilizinduliwa dhidi ya Wajerumani ili kurejesha viwango vilivyopotea na Varus katika Wald ya Teutoburger.

Viwango hivyo pia vilichukua sehemu muhimu katika kupiga na kupiga kambi.

Mahali pa kambi ikichaguliwa, kitendo cha kwanza kilikuwa ni kuweka viwango kwa kusukuma ncha zao zilizochongoka ardhini. Wakati kambi ilipopigwa viwango viling'olewa kwa njia ya mipini mikubwa ya kujitokeza. Ingeeleweka kuwa ni ishara mbaya kama wangekwama ardhini na watu hao wangeweza hata kukataa kuhama, wakisema kwamba miungu iliwataka kubaki humo.

Viwango pia vilichangia sehemu muhimu katika sikukuu nyingi za kidini ambazo jeshi lilizingatia kwa uangalifu. Katika hafla hizi walipakwa mafuta ya thamani na kupambwa kwa taji za maua, heshima maalum za vita na masongo ya laureli yangeweza kuongezwa. Haishangazi kwambaimesemwa kwamba Jeshi kweli waliabudu viwango vyao.

Katika mstari wa vita signa ilikuwa na nafasi muhimu. Hii ni wazi kutoka kwa Kaisari ambaye mara nyingi alitaja ante na post signani, hawa wakiwa askari mbele na nyuma ya viwango. wakati wa uchumba mmoja askari walikosa mpangilio na wakaamriwa kutosonga mbele zaidi ya futi nne zaidi ya viwango vyao.

Kazi nyingine muhimu ilikuwa katika mifumo ya ishara katika uwanja wa vita. Amri zilitolewa kupitia washika-bendera na wapiga tarumbeta, corncines. Mlipuko kutoka kwa cornu uliwavuta umakini wa askari kwenye kiwango chao, ambapo ilibebwa wangefuata kwa mpangilio. Idadi ndogo ya mawimbi ya kwenda juu na chini au kuyumba-yumba ilikuwa ni dalili ya amri zilizopangwa awali kwa safu.

Mtu anapofikia viwango vyenyewe na aina na mifumo yake katika nyakati zote za kifalme kunakuwa na mapungufu makubwa. katika maarifa ya sasa. Ingawa inaweza kudhaniwa kuwa viwango vya wanyama vilitumiwa na vikosi vya Warumi kutoka nyakati za zamani na kwamba hatua kwa hatua vilihalalishwa.

Jamhuri anasifika na mwanahistoria Pliny mzee kuwa na viwango vitano, tai, mbwa mwitu, Minotaur, farasi na ngiri. Marius alimfanya tai kuwa mkuu kwa sababu ya ukaribu wakemahusiano na Jupiter, na yaliyosalia yalishushwa daraja au kufutwa. Katika nyakati za mwisho za jamhuri kiwango cha tai (aquila) kilitengenezwa kwa fedha na radi ya dhahabu ilishikiliwa kwenye makucha ya tai., lakini baadaye ilitengenezwa kwa dhahabu kabisa na kubebwa na mbeba viwango mkuu, aquilifer.

Ilikuwa kiwango cha tai ambacho kilikuwa na kifupisho maarufu cha Kirumi SPQR. Herufi hizo zinasimama badala ya senatus populusque romanus ambayo ina maana ya ‘seneti na watu wa Roma’. Kwa hiyo bendera hii iliwakilisha mapenzi ya watu wa Kirumi na ikasema kwamba askari walitenda kwa niaba yao. Ufupisho wa SPQR ulibakia kuwa ishara yenye nguvu katika historia yote ya ufalme huo, kwani seneti ilibakia kuonekana (kinadharia) kama mamlaka kuu wakati wa wafalme.

Ingawa tai alikuwa wa kawaida kwa vikosi vyote, kila kitengo kilikuwa na alama zake kadhaa. Hizi mara nyingi zilihusishwa na siku ya kuzaliwa ya kitengo au mwanzilishi wake au kamanda ambaye chini yake kilipata ushindi fulani. Alama hizi zilikuwa ishara za Zodiac. Hivyo fahali inaashiria kipindi cha 17 Aprili hadi 18 Mei, ambacho kilikuwa kitakatifu kwa Venus mama wa kike wa familia ya Julian; vivyo hivyo Capricorn ilikuwa nembo ya Augustus.

Kwa hiyo, II Augusta, mmoja wa majeshi ya Uingereza, aliionyesha Capricorn kwa jinsi jina lake linavyoonyesha ilianzishwa na Augustus. Zaidi II Augusta pia alikuwa na alama zaPegasus na Mars. Hilo la Mirihi haswa zaidi ya uwezekano wa kuashiria kiapo fulani kilichofanywa kwa mungu wa vita wakati wa hatari.

Imago ilikuwa kiwango cha umuhimu wa pekee, na kuleta mfalme katika uhusiano wa karibu na askari wake. Kiwango hiki chenye sura ya mfalme kilibebwa na mfikiriaji. Katika nyakati za baadaye pia ilikuwa na picha za washiriki wengine wa nyumba tawala.

Akwila na imago walikuwa katika uangalizi maalum wa kundi la kwanza, lakini kulikuwa na viwango vingine kwa kila karne. Maniple ilikuwa mgawanyiko wa zamani sana wa jeshi lililojumuisha karne mbili. Na kwa mgawanyiko huu, pia, kulikuwa na kiwango. Warumi wenyewe wanaonekana kutokuwa na habari kuhusu asili ya kiwango hiki na ilipaswa kuwa imetokana na nguzo yenye majani machache yaliyofungwa juu.

Mkono (manus) ulio juu ya kiwango hiki ulikuwa na umuhimu, ingawa huenda haukueleweka na waroma wenyewe wa baadaye. Salamu za kijeshi? Ulinzi wa Mungu? Chini ya mkono kuna upau wa msalaba ambao unaweza kupachikwa masongo au minofu na kushikamana na wafanyikazi, katika safu wima, ni diski zenye nambari. Umuhimu sahihi wa nambari hizi haueleweki lakini zinaweza kuwa zilionyesha nambari za kundi, karne au maniple.

Kiwango ambacho kinafanana zaidi na bendera ya kisasa ni vexillum, kipande kidogo cha mraba cha nguokuunganishwa kwenye sehemu ya msalaba iliyobebwa kwenye nguzo. Ni aina ya kiwango ambacho kwa kawaida huzaliwa na wapanda farasi, mbeba kiwango cha juu cha ala anayejulikana kama vexillarius Vipande vya nguo vya rangi tofauti vinaweza kuanikwa kutoka kwa vexillum, bendera nyekundu inayoashiria kwamba vita vilikuwa karibu kuanza.

Mwishowe ikumbukwe kwamba wabeba viwango walivaa ngozi za wanyama juu ya sare zao. Hii inafuatia mazoezi ya Celtic. Suebi kwa mfano walivaa vinyago vya ngiri. Vichwa vya wanyama hao vilibebwa juu ya kofia za chuma za wabebaji ili meno yaonekane kwenye paji la uso.