Kimera: Greziako munstroa imajinagarriari erronka egiten

Lehoia. Sugea. Herensuge. Ahuntza. Zein ez da animalia talde honetako kide?

Teorian, bi modu daude horretarako. Modu bat benetako animaliak direnak identifikatzea da, hau da, herensugea ez da taldean sartzen. Beste modu bat arrazoitzea da ahuntza ez dela zertan animalia hilgarria denik uste, beste hiru irudiei egotz dakiekeena.

Baina, izatez, izaki guztiak talde honetakoak dira. animaliak Kimera izena duen izaki mitiko edo fikziozkoaren istorioa jarraitzen badugu. Lyceako mendiak izututa, suzko munstroa greziar artearen lehen irudikapenetako bat bezala ezagutzen da. Hala ere, gaurko biologoarentzat ere garrantzitsua da. Nola joan daitezke inoiz elkarrekin bi hauek?

Zer da Kimera?

Emakumeak zein gizonak sutsuak izan daitezke. Baina, kasu zehatz honetan lehena da suzko existentzia gorpuzten duena.

Greziar mitologiaren kimera sua arnasten duen munstro eme bati buruzko greziar mitorik zaharrenetakoa da. Ez da sua arnasten duen munstro bat bakarrik haserre dagoelako gehienetan, sua arnasten du nagusiki, lehoi baten, ahuntzaren eta herensugearen konbinazio burutsua delako. Irudi batzuetan, suge bat ere gehitzen zaio nahasketari.

Nola funtzionatzen du? Beno, lehoia munstro hibridoaren aitzindaria da. Erdiko zatia ahuntzari dagokio,biologian eztabaidaezintzat jotzen ditugun gauzei buruzko aurresuposizioak. Edo, oro har, bizitza.

Horrek ez du esan nahi lehoiak bakarrik hortzak erakusteko baimena duenik, hiru animaliek beren buruaren, aurpegiaren eta garunaren erosotasunaz goza dezaketelako. Izan ere, hiru buruko izakia da eta ahuntzaren burua eta herensuge batena ere bazituen.

Suge bat ere sartzen den irudikapenek azken animalia pozoitsua jartzen dute gure munstroaren buztanean. Ahuntzak lekuz kanpokoa dirudi hemen, baina ez dut greziar kondairarekin eztabaidatuko. Azken finean, greziar mitologiako istorio askok gaur egunera arte gizartea nola moldatzen dugun adierazten dute.

Chimeraren gurasoak

Noski, edozein izaki kopiatzen du eta bere gurasoengandik asko ikasten du. Hori dela eta, Kimerari buruzko ikuspegi hobea izateko, erditu zuten izakietan pixka bat sakondu beharko genuke.

Kimeraren ama: Ekidna

Kimera ondoan doan neska eder batek jaio zen. Ekidnaren izena. Neska eder bat giza burua zuen bitartean, erdi sugea ere bazen. Hesiodok, poeta greziarrak, Kimeraren ama haragi jaten ari den munstro gisa deskribatu zuen, kategorietara loturik ez zegoena. Hau da, ezin zitekeen ez gizon hilkor gisa ez jainko hilezkor gisa ikusi.

Zer zen orduan? Hesiodok ninfa erdi bezala deskribatu zuen, ez hiltzen ez zahartzen. Azkenean beste ninfa batzuk zahartzen diren bitartean, Ekidna ez zen bizitza horri buruz ari. Agian jaten zuen haragi gordinagatik izan zenbere beste erdia suge batekin erlazionatuta zegoelako. Baina, ziurrenik, lur azpian bizi zelako izan zen: jendea betirako bizi zen leku batean.

Kimeraren aita: Typhon

Kimeraren aita sortu zuen izakiak Typhon izena zuen. Sizilian lurperatu zuten erraldoi bat bezala ezagutzen da, Zeusek bertan jarri ostean. Typhon Gaiaren semea zen eta ezaguna zen ehun suge-buru zituela.

Beraz, bai, buru gainean ehun su-jaurtitzaile inguru dituen erraldoi bat. Ez dirudi ohea partekatu nahi duzun norbait. Baina, berriro ere, Ekidna bezalako erdi suge erdi ninfa batek ziurrenik puntuazio-taula ezberdina du edertasunari dagokionez.

Dena den, Typhonek suge ugari izango zituen buruan ez ezik, hala ere bazegoen. handia zutitu bezain laster burua izarretara helduko zela. Besoak behar bezala luzatzen zituenean, ekialdetik mendebaldera heltzeko gai izango zen. Hori da, behintzat, Kristo aurreko zazpigarren mende inguruan argitaratu zen Hesiodoren poema epikoko istorioa.

Baina, K.a. 500 inguruan, greziar gehienek lurra biribila zela uste zuten. Konturatuko zinen bezala, mundua esfera gisa hautematea arazo samarra da bere izaki bat ekialdetik mendebaldera iristen dela uste denean. Hesiodok, ordea, deskribatu berri den bezala gizartearen epifania baino lehen idatzi zuen bere poema, antzinako poeta greziarraren arrazonamendua agian azaltzeko.

Hasierako jatorria.Greziar mitoa

Bere ama eta aita lehen aldiz Hesoidek deskribatzen dituen bitartean, Kimeraren mitoa Homero greziarrak egindako Iliada poema epikoan agertzen da lehenik. Poema honek greziar mitologiarekin eta greziar jainkosa eta jainkosa askorekin erlazionatutako istorio asko kontatzen ditu. Izan ere, istorioak jada existitzen ziren bitartean, pertsonaia mitologiko asko ezagutzen genituen Homerok testuan deskribatu zirelako.

Ondoren, Hesoidek Kimeraren istorioa ere sakonduko zuen, batez ere bere jaiotza deskribatu berri den moduan deskribatuz. Homeroren eta Hesiodoren istorioek osatzen dute, beraz, Kimerari buruzko kondaira greziarraren muina.

Nola sortu zen Kimera

K.o. Lehen mendean, bi olerkari greziarrek deskribatutako Kimera mito bihurtu zenari buruzko espekulazio batzuk egon ziren.

A. Plinio Zaharra izeneko filosofo erromatarrak arrazoitu zuen mitoak Turkiako hego-mendebaldeko Lizia eremuko sumendiekin zerikusirik izan behar zuela. Sumendietako batek gas-hobi iraunkorrak zituen eta geroago Chimera bezala ezagutu zen. Beraz, ez da zaila hor konexioak ikustea.

Geroagoko kontuek ere Cragus inguruko haran sumendiarekin erlazionatu zuten istorioa, egungo Turkiako beste mendi batekin. Cragus mendia Chimaera sumendiarekin lotutako gertakariekin lotuta zegoen. Sumendia aktibo dago gaur egun arte, eta antzinatean Chimerako suak erabiltzen zirenmarinelen nabigazioa.

Munstro hibridoa osatzen duten hiru animaliak Lizia inguruan bizi zirenez, ahuntza, sugea eta lehoia konbinatzea aukera logikoa da. Sumendiek laba txu egiteak herensugea sartzea azal dezake.

Kimeraren Mitologia: Istorioa

Orain arte Kimera zer den zehazki eta non aurkitzen duen deskribatu dugu. Hala ere, Kimeraren benetako istorioa eta garrantzia oraindik eztabaidatu beharreko zerbait da.

Belerofonte Argonan

Poseidonen semea eta Eurinome hilkorra heroi greziarra zen eta izena zuen. Belerofonte. Korintotik kanpora debekatu zuten bere anaia hil ostean. Argos aldera joan zen, Proitos erregea oraindik ere hura hartzeko prest zegoelako egin zuen guztiaren ondoren. Hala ere, Belerofonteek ustekabean liluratuko zuen bere emaztea, Anteia erregina.

Belerofonte heroiak hain eskertu zuen Argosen egon ahal izateagatik, hala ere, erreginaren presentzia ukatuko baitzuen. Anteia ez zegoen horrekin ados, eta, beraz, Belerofonte hura liluratzen saiatu zen istorio bat egin zuen. Horretan oinarrituta, Proito erregeak Liziako erreinura bidali zuen Ateia erreginaren aita ikustera: Iobates erregea.

Belerofonte Lizeara joan zen

Beraz, Belerofonteri mezu bat emateko esan zioten. Lizeoko erregea. Baina ez zekiena zen gutun honek bere heriotza-zigorra jasoko zuela. Izan ere, gutunak egoera azaltzen zueneta Iobatesek Belerofonte hil behar zuela esan zuen.

Hala ere, Iobatesek ez zuen gutuna ireki bere iritsi eta bederatzi egunera arte. Ireki zuenean, eta bere alaba urratzeagatik Bellerofonte hil behar zuela irakurri zuenean, sakon pentsatu behar izan zuen erabakia hartu aurretik.

Zergatik pentsatu beharko zenuke zure alaba ukitu zuen norbait hil nahi duzun ala ez. modu desegokian? Bada, Belerofonte hain emakumezalea zen, non Iobates erregearen beste alaba batekin ere maitemindu zen. Haren su berriak Philonoe izena zuen.

Egoera konplexua zela eta, Lizeoko erregea Belerofonte hiltzearen ondorioengatik beldurtu zen. Azken finean, baliteke Furiesak azkenean hura hiltzeko erabakiarekin ados ez egotea.

Konpromisoa: Kimera hiltzea

Azkenean, Iobates erregeak Belerofonteren fedea beste zerbait erabakitzea erabaki zuen. Hor sartu zen jokoan gure su-arnasketa munstroa Chimera.

Kimerak Liziako inguruak suntsitu zituen, laboreen porrota eta hildako, errugabe, jende mordoa eraginez. Iobatesek Belerofoni Kimera hiltzeko eskatu zion, bera hilko zuen lehena izango zelakoan. Baina, Bellerephonek arrakasta lortuko balu, Philonoerekin ezkontzeko baimena izango zuen.

Nola hil zuten Kimera?

Izan zen, Lizia inguruko mendietara, eskualdea izutzen ari zen munstro beldurgarria bilatzera. Bertan bizi zen pertsonetako bathiriaren kanpoaldean Chimera nolakoa zen deskribatu zuen, Bellephronek hasieran ez zekien zerbait. Munstroaren itxuraren ideia izan ondoren, Atenea gerrako jainkosari aholkua eskatu zion.

Eta horixe eman zion, gorputz hegodun zaldi zuri baten moduan. Zuetako batzuek Pegasus bezala ezagutuko duzue. Atenak soka mota bat eman zion eta Bellephroni esan zion zaldi hegoduna harrapatu behar zuela Kimera hiltzera irten baino lehen. Beraz, hori gertatu zen.

Bellephronek Pegaso harrapatu zuen eta heroiak zaldira igo zuen. Lycea inguratzen zuten mendien gainetik hegan egin zuen eta ez zen gelditu sua pizten ari zen hiru buruko munstro bat aurkitu zuen arte. Azkenean, Kimera Belerofonte heroiak eta bere zaldi hegodunak aurkitu zuten. Pegasoren atzealdetik, lantza batekin hil zuen munstroa.

Bellephronen istorioak pixka bat jarraitu eta tragikoki amaitzen den arren, Kimeraren istorioa hantxe amaitu zen. Kimera hil ostean, Zerbero eta horrelako beste munstro batzuekin bat egin zuen lurpeko sarreran Hades edo Plutoni laguntzeko, erromatarrek ezagutzen zuten bezala.

Zer sinbolizatzen du Kimerak greziar mitologian?

Nabari zitekeen bezala, Chimera figura liluragarria zen, baina ez hori baino gehiago. Gainera, Bellephronen istorioaren zati bat da eta berez ez da asko hitz egiten. Baina, oraindik ere figura garrantzitsua daGreziar mitologia eta kultura, oro har, hainbat arrazoirengatik.

Etimologia

Lehenik eta behin, kimera hitza bera gertutik aztertuko dugu. Itzulpen literala "ahuntza edo munstroa" bezalako zerbait da, hiru buru dituen izakiarentzat nahiko egokia dena.

Batzuek jakingo duzuen bezala, hitza ingeleseko hiztegiko hitz bat ere bada. Zentzu honetan, zuk zeuk eta nekez beteko den zerbaiti buruz duzun ideia irrealista bati edo itxaropenari egiten dio erreferentzia. Izan ere, Kimeraren istorio mitologikoan aurkitzen du bere erroa.

Kimeraren esangura

Zalantzarik gabe, mito osoa ideia irrealista bat da. Ez bakarrik izakia bera oso zaila zelako. Gainera, greziar mitologian pertsonaia berezia da. Kimera bezalako izaki bakarra dago, grekoentzat nahiko arraroa den zerbait.

Kimerak emakumezkoen gaiztakeria sinbolizatzen duela uste da. Hori dela eta, antzinako emakumeen salaketak laguntzeko ere erabiltzen zen. Gainera, Kimera sumendien erupzioekin zerikusia zuten hondamendi naturalen erantzule zela uste zen.

Gaur egungo esangura

Gaur egun, konnotazio hauek baztertu egin dira gehienbat. Baina, Kimeraren kondaira oraindik bizi da gaur egun. Esan bezala, berez hitz gisa bizi da.

Horrez gain, komunitate zientifikoan ere oso erabilia da erreferentzia egitekoBi DNA multzo bereizi dituen edozein izakiri. Benetan badaude Kimeratzat hartzen diren gizakien adibide batzuk, bere zentzu garaikidean

Nola agertzen den kimera artean

Kimera oso zabalduta dago antzinako artean. Egia esan, Greziako artean aitortu zen eszena mitologiko identifikagarrienetako bat da.

Kimera gehien erabili zuen arte-mugimenduak arte arkaiko etruskoaren izena du. Hauek, funtsean, greziar mitologiako istorioek eragin handia izan zuten artista italiarrak dira. Kimera arte etruskoaren aurreko mugimendu batean irudikatzen bazen ere, Italiako arte mugimenduak bere erabilera zabaldu zuen.

Kimerak denboraren poderioz galdu zuen bere beldurgarritasun pixka bat, ordea. Hasieran artikulu honetan deskribatu berri diren ezaugarri guztiak zituen arren, geroago bi buru «soilik» izango zituen edo hain gogorra izango zen.

Imajina dezakezu?

Kimerak bere irudikapenean denboran zehar aldaketa batzuk ikusi bazituen ere, oro har, hiru buruko su-piztia bezala gogoratzen da, bere aita erraldoiaren eta erdi suge amarengandik bere ahalmen apartak lortu zituena.

Kimerak imajina daitekeenaren mugak adierazten ditu, eta gauza batzuk benetan posible diren ala ez egiaztatzen du. Batez ere, terminoa gerta daitekeen benetako fenomeno biologiko baterako erabiltzen dela ikusten badugu, erronka asko jartzen ditu.